楊式太極是虛腿轉還是實腿轉？

為什麼要「實腿（腳）轉」？有人說「虛腳轉是楊家祖傳。」傅仲文老師反問：「練太極是為了什麼？楊家拳祖傳給了誰？我自9歲起隨楊老師習拳，直至其逝世，一直追隨左右，與楊老師朝夕相伴，經楊老師精心指教的，總不至於連實腳轉虛腳轉都搞不清楚，楊老師眾多的弟子，都可以佐證這一點，要想功夫上身非實腿轉不可。可以說實腿轉或稱實腳轉是楊式太極拳的正宗之傳。」

楊振基先生所著《楊澄甫式太極拳》一書第33頁寫道：揚式太極拳動作轉換方向時，不是以實腿扭轉的。要求實腿變需後腰帶虛腿轉，虛腿是以腳跟為支點，前腳掌隨腰轉動，沒有獨立的轉腳掌的動作。拳訣上說：「變轉虛實須留意。」這種虛實轉換法對減輕膝關節磨轉的負擔有良好的效果。實腿磨轉法練久了可能會損害膝關節的功能。練揚式太極拳的人膝關節應越練越輕靈，越練越靈活。如果越練膝關節越覺得沉重，轉動不靈，甚至疼痛難忍，除去存在特別的原因外，與練法時實腿磨轉有一定的關係。人的膝關節是比較脆弱的地方，必須運動得當，注意保護，否則練出毛病，不能大成。這種兩腳由實變虛，腰帶虛腿腳掌轉動的練法，貫徹到以後的動作中去。這種練法是楊家祖傳。

有人說：「實腳磨轉，練久了會損害膝關節的功能。」並認為「實腿（腳）轉」這種練法容易練出毛病，不能大成。這是缺乏科學依據和事實根據的臆斷。美國紐約的一所醫科大學曾在國際醫學期刊上指出，太極拳是「載重運動」之一，能有效的減少跌倒機會，預防及改善骨質疏鬆情況。太極拳為人類帶來健體效果的主要原因是因為太極拳是「載重或承重情形下的有氧運動」，進行太極拳時，身體的血壓、心跳等會產生有益的運動效果變化。這和傅鍾文老師「實腿轉的負擔是重的，正因為負擔重，多練後增強了腿部力量，從而增強了體質。」這論述是不謀而合的。

引起膝關節損傷，不是太極拳，更不是「實腿（腳）轉」的原因，而是「老步」和「軟步」的關係。這是所有武術都易犯的毛病。故黃百家《內家拳法》所記著名內家拳家王征南口述的內家拳十四禁忌中，其中二項就是「老步」和「軟步」。所謂「老步」就是兩腿虛實不明，步法遲澀不靈，上下難以相隨，前進後退無方，摺疊轉換雙重，舉措張罔失措之謂也。所謂「軟步」就是軟襠萎膝，疊步「過勁」，足膝偏撇，掀腳拔跟之謂也。

武禹襄《十三勢說略》云：「有不得機勢處，身便散亂，必至偏倚，其病必於腰腿求之。」所謂腰腿者，即就身法步法而言，所謂散亂者，即身僵腿澀，氣滯血淤，神馳意迷，力板勁散之謂也。可見散亂之病，病源無非是身法和步法。發生於身法，則上體獃滯，運用輒乘，發生於步法，則兩腿虛實不明。虛實不能分，則「後腳不能送前腳」，「實腳不能送虛腳」，從而造成步伐笨重，行步滯澀不靈，無法做到「邁步如貓行」。這樣勢必導致腰腿各自為政，自行其是。造成周身不能節節貫串，內勁無以聯貫完整，上下不能相隨。自然也就進退失據，閃展失誤，騰挪失靈，失機失勢了，也勢必引起腰、胯、膝、踝等關節，特別是膝關節的勞損。但是這些弊病，隨著習練者，練習日久，逐步改進了身法、步法，是可以克服的。有人不明白造成膝關節疼痛的原因，簡單而武斷地把它歸罪於「實腿（腳）轉」，從而突出所謂「祖傳」的「虛腳轉」的正確，是經不起推敲的。

人民體育版《陳微明太極拳遺著彙編》後有關太極拳問答語錄，有人問，太極拳姿勢何者為準確，何者非準確，何從而斷定之乎？陳微明答：以王宗岳所言之立身中正安舒四字為準。可見只要練拳符合太極拳拳理便是正確練法，而不在動作之差別，這也是陳孫武吳趙堡雖然練法千差萬別，最後殊途同歸的原因。目光要開闊，不要以為只有自己是對的，多吸收別人的長處，不但是楊門內各家的長處，還要多看看陳孫武吳趙堡各家的長處互相印證。

不論虛腿轉還是實腿轉，這兩個提法都有模糊之處。所謂實腿是指身體重心著力的腿，另一隻腿相對就成為虛腿。轉是指轉身而言，正確的做法是腰帶身轉。照理講不論實腿也好虛腿也好，腿不動的情況下都可轉身，不同的地方是，身體的轉軸線與實腿重合時，身體是正的，也就是垂直於地面，而其與虛腿重合時，身體是斜的，也就是身體和地面有夾腳小於90度。太極拳絕大多數是身體垂直地面轉身，所以說太極拳多數是實腿轉身，極少虛腿轉身（吳家，陳家個別動作有）。其實問題的實質是指轉向時，是實腿內扣腳尖還是虛腿內扣腳尖。具體就是在楊氏拳動作攬雀尾轉單鞭時的轉向是右實腿內扣腳尖轉向還是重心後移左腿後右腿成虛腿後再內扣右腳尖？後者在轉單鞭前腿多了一次虛實轉換。好在現時資訊發達，好多楊澄浦的徒弟和再傳弟子甚至楊的兒子錄像和書籍都能看到。所見的是楊早期徒弟都是單鞭前多一次腿虛實轉，右虛腿扣腳尖（也有邊扣邊轉換虛實）。也只有付，趙倆支是右實腿扣腳尖，單鞭之前重心一直在右實腿。也可能是楊晚年另有所悟，或者楊晚年身體發胖不願多動就不得而知了。

楊振基大師強調虛腿轉，傅仲文大師強調實腿轉，91式全部虛腿，85式全部實腿，都對，都是正宗的，但都走了極端。拳界對此爭論了幾十年，我覺得沒啥意思。找本楊澄甫宗師的太楊拳體用全書看看就一目了然。實際上全書中的動作是既有虛腿轉也有實腿轉，是虛實交替轉體的。如果非要論什麼正宗與否，我認為，不走極端，按全書的動作要求虛實交替轉體應該說是最正宗的。