《弟子規》第一集讀後感有哪些？

《弟子規》這本書，是根據至聖先師孔子的教誨而編成的行為規範。首先要求我們在家要孝敬父母，友愛兄弟姊妹。其次在日常生活中言行要謹慎，對別人要講信用。和所有人都友愛相處，並且親近有仁德的人，向他們學習。如果還有剩餘的精力，就應該去學習聖賢的經典。

從這段話中可以看出孔子是以道德教育為中心，重視個人的品德修養，強調學與行的結合。只有這樣，才能成為德才兼備的有用之人。

捫心自問。當看到父母為我們日夜操勞而漸浙衰老的時候，我們是否想到《弟子規:入則孝》中"父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承"和"冬則溫，夏則凊;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業無變"的教誨，真正做到盡一份自己的孝心，讓父母多一份安心嗎?

當我們的父母生病卧床的時候，我們是否想到《弟子規:入則孝》中"親有疾，葯先嘗;晝夜侍，不離床"的教誨，真正做到精心護理父母，以此來報答他們的養育之恩了嗎?

當我們和兄弟姊妹之間產生矛盾的時候，我們是否想到《弟子規:出則弟》中"兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生?言語忍，忿自泯"的教誨，真正做到相互忍讓，使家庭保持和睦，讓父母少一份擔心了嗎?

當我們和長輩相處的時候，我們是否想到《第子規:出則弟》中"或飲食，或坐走，長者先，幼者後"的教誨，真正做到尊敬長輩，以實際行動來弘揚中華民族敬老的傳統美德了嗎?

做為一名學生，當我們的吃穿不如別人而感到自卑的時候，你是否埋怨過父母，你是否想到《弟子規:謹而信》中"唯德學，唯才藝，不如人，當自勵。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚"的教誨，真正做到拋棄虛榮，努力學習，不斷提高自己的道德修養，做一個德才兼備的棟粱之才了嗎?

當我們看到助人為樂的好事時，我們是否想到《弟子規:泛愛眾》中"道人善，即是善，人知之，愈思勉"的教誨，真正做到棄惡揚善，來共同弘揚社會正能量了嗎?

當我們抱怨人心不古，世風日下的時候，我們是否想到《弟子規:謹而信》中"見人善，即思齊，縱去遠，以漸躋。見人惡，即內省，有則改，無加警"的教誨，真正做到自覺改正自己的錯誤，提升自己的道德修養，做一個有益於國家和社會的人了嗎?

試想一下，如果我們人人都能真正做到《弟子規:出則弟》中"事諸父，如事父;事諸兄，如事兄"所教誨的那樣，人人都把別人的親人當成自己的親人一樣來對待，那麼世界將會變成多麼美好的人間啊!

謝邀！

我個人觀點，有錯勿怪！

弟子規，其實就是交我們怎麼做人的，如何孝順父母，如何尊師重道，如何與人相處。

如何孝順父母？

孝順是一個人的本份，父母花了心思養育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠也報答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢？

在生活上，物質的需求已不成問題，主要是精神上的關懷，要讓父母滿足，不能因為我們的工作忙或者是個人的原因而忽略了父母，在外打拚的同時，不要忘記家中的父母。

回報父母，其實很簡單：平時多打電話問候一下，有時間常回家看看　　不要等到「子欲孝而親不在」時感到後悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現在能做的，就儘力去做。

做一個孝順的孩子，讓自己無愧於心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。　　入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。

所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

如何尊師重道？

現如今的社會，對師長的尊敬又有多少，很多人都一種思想，現在的師長一點都沒有師長的樣子，憑什麼要我們去尊敬？可是你們有沒有從師長那裡學到知識呢？既然學到了，那麼就是受了師恩，為什麼連教你們無價的知識的師長都不值得你們尊重了呢？那麼試問這個世界上還有什麼值得你們去尊重？

有人會說，我們是付錢上學的，師長也是拿工資的，我並不欠師長的，這樣的認知我覺得非常可笑，什麼時候金錢已經和知識畫上了等號！

師長也是需要生活的！那些不尊重師長的人，你摸摸良心難道不會痛嗎？古時候，學生學習也有束脩一說，怎麼沒見有多少學生說不應該呢？怎麼沒見學生說知識是我用金錢換來的呢？說到底還是人心變了。

還有人說，現在的師長連自己都有道德問題，如何讓我尊重？那我就想問問，師長也是人，師長這個群體有多大，你知道嗎？千萬之數，這麼多人裡面出個一千為人不夠正派的師長，算不算多？萬分之一！

可是這萬分之一被報道出來就是鋪天蓋地，這才讓人們覺得如今的師長都是道德有問題的！

北宋時福建將東縣有個叫楊時的進士，特別喜好鑽研學問，到處尋師訪友，曾就學於洛陽著名學者程顥門下。程顥死後，又將楊時推薦到其弟程頤門下，在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。

楊時那時已四十多歲，學問也相當高，但他仍謙虛謹慎，尊師敬友，深得程頤的喜愛，被程頤視為得意門生，得其真傳。一天，楊時和學友游酢，因對某個問題有不同看法，為求得正確答案，就一起去程頤家請教。

時值隆冬，天寒地凍，他們行至半途，就下起雪來了。趕到程頤家時，適逢程頤坐在火爐旁閉目養神。楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬地立在門外等候。過了良久，程頤醒來，從窗口發現了站在風雪中的楊時和游酢，他們渾身披雪，腳下的積雪已一尺多厚，程頤急忙起身迎他倆進屋。

後來，楊時學到了程門理學的真諦，世稱"龜山先生"，被後人推崇為"程學正宗"。"程門立雪"的典故成為尊師重道的千古美談，影響久遠。

如何以人相處？

與人相處實在是一門很深的學問！每個人都有自己的方式，說得再多，這方面更多的還是要靠人生感悟。

我不知道別人有什麼樣的感受，就我個人覺得，經過一些事情之後，再看看弟子規，你會發現內里的知識可以給你很多的感悟！

或許言辭有些過激，有錯勿怪！

讀《弟子規》印象最深的是在2015年的冬天，我供職的公司為打造學習型的企業，培養有文化，有專業技能型的員工隊伍而開設了國學文化普及《弟子規》。

《弟子規》第一篇主要講的是「百善孝為先」！弘揚孝敬，孝心，孝道，尊敬，孝順自己的父母，不做讓父母親傷心的事情。

改革開放以來，大部分的人為了提升生活品質，改變家庭面貌，選擇了背井離鄉外出打工，創業的道路。離開年事以高的父母，常年累月在打拚。於是對父母的關心，照顧就少了許多。還有一些人幾年都沒回家看望老人，無形之中忽視和淡化了親情。

父母親不僅需要物質上的關心，而且更不離開精神上的撫慰。古人說的好:「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」。在父母親有生之年，常回家陪伴他們，不要等他(她)離開塵世了，留下悔恨！

「你育我成人，我伴你到老」。但願這句話成為所有做子女的肺腑之言，為父母親多盡點孝心！

謝邀，《弟子規》是清朝康熙年間一個秀才先編輯出來的。所以裡面很多思想也有當時的思想局限，就像很多網友說的，大清國已經亡了……

不過，對於傳統文化我們應該吸取精華，裡面的待人接物的禮貌，社會公德等都需要保持。但是要重新修正《弟子規》，因為這是二十一世紀，對於盲目宣傳孝道等思想，是需要修正的。

首先要教會小朋友學會保護自己，教會小朋友發現自己是一個獨立的人，不能盲目相信任何事情，學會懷疑權威。但要有理智，學會尊重，而不是遵從。

弟子規，是一部教人育人的大寶典！是傳承中華民族仁，義，禮，智，信的規範守則之百科全書。喻人於善，警人於行，教人於詩書，禮節，儀態，仁孝，和善，包容，尊愛等等。儒道之高深莫測！仁德之天高地厚。包容歡恕而諄諄教誨。警示愚蒙而利己利人。是傳頌聖賢之聖經寶典也！

謝邀，讀後最大的感想，就是對傳統的東西要去其糟粕，取其精華。什麼是糟粕，為封建統治服務的宗法思想就是糟粕，什麼是精華，當我們走向共和，走向民族復興的偉大時代，在人人平等基礎上的尊老愛幼就是精華。