人際關係的本質是什麼？

人際關係的本質是能量狀態。

我就那我自己舉例子，我曾經是一個負能量爆棚的人，是一個心裡疾病患者，那時候見到人就想躲，尤其見到熟人，更是害怕，你能想像我當時的人際關係是有多麼糟糕么，幾乎沒有一個女性朋友，內向，放不開，羞澀，臉紅，焦慮，抑鬱，難受的要死，哪有時間想人際關係，社會功能缺失嚴重。那時的我就沒有人際關係吧，就是渾渾噩噩，行屍走肉罷了。可能有和我同樣經歷的人才能體會吧，一般人體會不到的。

就是這樣，你自己是什麼一個能量狀態，你就會吸引同樣的能量狀態的人事物，這是人際關係的本質。

我那時候遇到的騙子也多，小偷也多，把我的手機給偷了，自己也是一個馬大哈，愛丟東西，愛丟錢。人際關係也是一樣的道理。

當我現在轉變之後呢，因為自己是一個正能量的人，就會吸引同樣正能量的人事物，所以現在人際關係也是特別好，在哪裡都能遇見很好的人，有時候就會成為眾人的焦點，自帶光芒，就是這樣，當你自己足夠在正能量的時候，你身邊的一切都會是來幫助你的，都是助緣，你不往上走都由不得你。

你去看，有的人就能心想事成，有的人卻好的事情跟他就沒有關係，這和自己的能量狀態有關，自己是正能量，和所有的一切好的東西鏈接，自己是負能量，就絕緣正能量。你想一想，一個人精神煥發，昂揚向上，而一個人滿目愁容，你願意跟哪一個人交朋友？

我是怎麼擺脫抑鬱症，提升自己的能良好狀態的呢？

有抑鬱症的人可能都知道，在抑鬱症裡面那就是完全被負能量控制，負能量給你思維。那麼為何不讓正能量給你思維呢？後來通過學習正確的思想觀念，思維模式，通過學習正確的人生觀價值觀世界觀，把自己徹底改造了一番，自己就徹底跟以前就斷開了，覺得以前就是上輩子的事情了，自己的思維改變了，能量狀態也提升了，周圍的一切都變了，周圍的人也變了，周圍的世界也變了，人際關係那真的是，花開蝶自來啊。學習之後現在自己也有了正確的思想，正面的思維，正確的人生觀價值觀世界換做導向。

現在我特別快樂，每天都特別快樂，人逢喜事精神爽，天天逢，天天爽。

希望大家都能收穫一個昂揚向上的積極快樂的人生，鮮花盛開，蜜蜂自來。

當我們來到這個世界的時候，我們就要和各種各樣的人打交道，因為人都是群居動物，自己一個人生活是不太可能的。

那麼我們就會和朋友、親戚、同事、領導、陌生人等進行交流往來，就會形成各種各樣的人際關係，那人際關係的本質是什麼呢？

一、利益（資源）的等價交換

每個人都是有私心的，都會為自己的利益著想，在這個無物質化的時代，幾乎是沒有不追求利益的人存在，不食人間煙火的仙子只是小說裡面的，現實幾乎是沒有的。

我們和他人交流往來就是互相交換利益（資源），比如今天朋友幫了自己，明天自己又會幫朋友，小時候父母養育了自己，以後自己又會贍養年邁的父母。

二、感情的互相慰藉、填補

我們的一生都是有感情相伴的，小時候，有父母辛苦養育照顧我們的親情，童年和玩伴一起快樂玩耍的童真之情。長大一點了，有老師栽培我們的師生之情，同學互相幫助的同學情。

工作了，就有同事情、領導情。以後還會有夫妻之情，每一段感情後面都是我們與他人的相互交流往來，讓心靈得到安慰。

三、安全的互相需要

人是群居動物，一生下來就避免不了和他人打交道，正是因為和別人打了交道，才能獲得自己所需要的利益，內心才感到安全。

比如父母給了我們一個溫暖的家，我們才能擁有基本的物質生活，朋友在我們有困難時幫助了我們，才能讓我們更好地度過難關。

他人在給予我們安全的同時，我們也給予了他人相應的回報，人與人之間的交流往來就是互相給予安全的過程。

人際關係的形成是複雜的，但其本質是利益（資源）的互相對價交換，感情的互相慰藉、填補，安全的互相需要，我們要從本質出發，處理好人際關係，讓自己的學習、生活、工作在良好的人際關係中如魚得水。

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責任編輯：露珠

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這個話題我基本可以給出一個權威答案。

我在寫《微力無邊》的時候對這個話題進行了較為詳盡的觀察和調研，我收集了大量的美國社會學家和心理學家的各種解釋，感覺他們的闡述都比較學術，但不夠權威，因此，在這裡我斗膽給出一個概述性定義：

人際關係的本質是協作。

我的這個定義需要從四個方面展開。

其一，是基於最基本生存的協作，在人類還沒有完全拋開動物性的時候，其基本的食物需求是要通過結夥協作才能完成獵食的；

其二，是基於安全的協作，遠古人類，或者說在人類的初級階段，來自各個方面的生命安全威脅是需要通過共同協作來提高安全質量的，比如共同抗擊猛獸、共同抵禦寒冷、共同防禦自然災害等；

其三，是基於情感的協作，這個情感包括寂寞、孤獨、相愛、迷茫、失望、憤怒、悲傷等要素，進而促使人類趨於群居狀態；

其四，是基於認同的協作；認同，本身就來自於第三方，成長、成功、成績、成就、成果等結果，都需要他方的嘉許才會凸顯存在的價值；

因此，基於以上四點，人類對同類就有了從物質到精神的全維度需求，並由此衍生了「關係」一詞。

當人類滿足了以上四點以後，就會衍生更為高級的需求，因此也就有了更為廣大的協作；同時，從個體的人的關係會一層層展開，人的關係、人際關係、社會關係、組織關係、國家關係等等。

但無論哪種關係都無法脫開「協作」的本質。

因此，協作，才是人際關係的根。

中國人講究人際關係，沒有良好的人際關係，生活中可以說是舉步維艱，除非你是不食人間煙火的神仙。

那麼，人際關係的本質到底是什麼呢？

人際關係，說簡單點就是三個詞:人緣、人脈和人氣。

一，什麼是人緣？

我們經常說，某某某到哪兒都那麼受歡迎，人緣真好。

那麼，到底什麼是人緣？

人緣，不是有多少人認識你，而是有多少人打心眼裡願意幫助你。

認識你的人，可能是泛泛之交，或者是酒肉朋友。

真心幫助你的人，才是真正的朋友。

二，什麼是人脈？

看到別人無論什麼事，都能找到朋友幫忙，你會說，人脈真廣。

那麼，人脈的真諦是什麼呢？

人脈，不是你利用過多少人，而是你幫助過多少人

只利用別人，那是一鎚子買賣。只有多幫助別人，當你有事時，別人才會幫你。

三，什麼是人氣？

有些人人氣很旺，一到場，立刻眾星捧月。這不見得是真正的人氣。

那麼，什麼才是人氣？

人氣，不是有多少人在面前吹捧你，而是有多少人在背後稱讚你。

當面吹捧的是你的權力或金錢，背後稱讚的才是你的人品和人氣。

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我個人認為人際關係最本質的部分是個人慾望的相互滿足！人際關係的建立是個人為了滿足自己的慾望才建立的，如果這種慾望不需要他人去滿足個人是沒有意願去社交的，可以說是相互利用各取所需，也可以說是相互促進達成共贏！

對於人際關係的建立與鞏固而言，相互需要及相互滿足缺一不可！如果沒有這種相互的需要及相互的滿足人際關係無法長久維繫！哪怕是存在血緣關係也不行！

可以這麼說一個人之所以活著，慾望是個火種，如果慾望熄滅了人就死了，這是人進行一切活動的源動力，這些慾望具體表現為一些需要，例如生理需要、安全需要、歸屬需要、尊重需要、自我實現的需要，這些需要有一些可以自己滿足自己，但人類是個社會性動物，絕大多數需要都必須藉助他人才能滿足，一個人之所以要社交是因為他存在通過社交才能滿足的需求，這個是人際關係之所以存在的內因。

為什麼張三找的朋友是李四而不是王五？很簡單的原因就是李四有能力滿足張三的需要而王五不能，但是這只是張三的一廂情願，李四是否願意同張三建立社交聯繫，還要看張三是否存在滿足李四某些需求的能力，如果不是相互需要不會彼此吸引，如果不能相互滿足社交聯繫難以建立，更談不上深入與持久！相互滿足是人際關係能夠有效建立的外因。

如今人脈這個詞很流行，但是人脈並不是單純依靠去結識更多的人就能獲得的，如果僅僅只是認識而已這種社交是沒有質量的，一個人如果僅僅只有社交的慾望而沒有滿足對方社交需求的能力，那麼是不可能獲得有質量社交的，要持續獲取有質量的社交必須做到三個具備：

第一個具備：必須具備獨立解決問題的能力

要具備這個能力必須遵循三個原則，分別是主動積極、以終為始、要事第一，能始終秉承這三個原則的人最終會成為一個獨立性很強而且很有辦事能力的人。

主動積極是個火種，有行動慾望的人比沒有行動慾望的人能夠獲取成功的概率更大。

以終為始講的是目標管理，做任何事都要懂得有的放矢，這樣才有針對性！

要事第一講的是時間管理，核心在於能將資源投入到更重要的事上，這樣能夠得到更大的產出。

第二個具備：必須具備與人協作共贏的能力

要具備這個能力也必須遵循三個原則，分別是雙贏思維、知彼解己、統合綜效，能始終秉承著三個原則的人最終會與他人建立很好的互賴共贏關係！

雙贏思維是建立良性社交的關鍵，一個人如果不懂得凡事需要兼顧他人利益不可能有好的結果。

知彼解己是與人有效融合相互促進的關鍵，首先知彼告訴你要懂得站在他人立場考慮問題，要有同理心，解己是告訴你對自己要有更深入的剖析和了解，許多人並不真的了解自己，彼此之間揚長避短才能發揮一加一大於二的作用。

統合綜效就是告訴你與人共事難免存在分歧，需要有求同存異的智慧，發生分歧時需要兼顧各方面的意見該妥協的需要妥協最終要拿出一份雙方都滿意的方案才行！

第三個具備：必須有不斷更新的意識

這個世界唯一不變的就是變化，以前的關係再好也需要與時俱進，士別三日當刮目相看，你如果不能迎頭趕上可能就要被拋棄了！

人際關係的本質是什麼呢？如果按照當下社會的狀況來說人際關係的本質，肯定得不到正確的答案。所以，討論這個問題就不能參照當今社會的人際關係狀況。我找一個參照系來說說吧，在聖經中記載這樣一段事迹：耶穌臨上十字架之前，他把門徒們叫到跟前，對他們說，我給你們一道新命令，你們要彼此相愛，我怎樣愛了你們，你們就要怎樣彼此相愛。這是耶穌為自己的門徒，也可以說是基督教會的成員下的一道命令。這個命令里就揭示了人際關係的本質-----彼此相愛！原本人與人之間就是要彼此相愛的，只不過因為人的墮落，罪惡的產生，人與人之間不但不相愛反而相害了。但彼此相愛仍舊是人良知里的聲音，時刻提醒人們要用愛心彼此交往，也時刻鞭撻著人們彼此相害的惡行。孟子在良知里也捕捉到了這個本質，他說人有四端，缺失而不可稱為人。這四端中的惻隱之心，辭讓之心，是非之心，羞惡之心，其實都是讓人愛人。我們的良心告訴我們愛人是對的，害人是錯的，雖然我們常常違背良心做事！所以，人際關係的本質是愛，是彼此相愛。

您好，人際關係的本質是利益交換。

有價值才能被利用或者是被利用，這是一個人有價值的體現。

很多人頭疼人際關係，

一方面，朋友太多，關鍵時候能幫到自己的，沒有幾個，平常花在一些無用的人際關係上的錢還不少。這是一種病態的人際關係。

許多人，為了多交幾個朋友，常常融入不屬於自己的圈層， 而結果就是，被無視，被趕超嗎，沒有人在乎你。

你的砍柴的，他是放羊的，他的羊放完了，你的柴呢？

還有一種，就是平常生活沒有朋友，說到人際關係就犯愁。在人群中就是一個隱形人。

那麼，如何打造我們的人際關係？

我們可以通過中間人的鏈接，得到對你有幫助的人脈。

朋友不需要太多，一兩個就好。做好不要有利益的鏈接。

重要的鏈接也不需要太多，關鍵是你們能建立長期的合作關係，把這段鏈接成為你的有效人脈。

奧地利心理學家阿德勒認為，人的一切煩惱都來源於人際關係。

人際關係的本質是相互依賴，而非利用。

題主所提出的「利用與被利用」，只是人際關係中的冰山一角，而不是人際關係的全部。

中國社會非常重視人際關係，在日常生活中，小至逢年過節，大至生死，獨特的社會氛圍創造出無數理由去督促人們不斷維護、加固壯大自己的人際關係網。「走關係」、「打通關節」更是常見。基於中西方文化差異，我們的社會更強調人與人之間的相互依賴 （ interdependence）。

費孝通曾經對中西方人際關係特點進行了對比，他認為西方社會的人際關係網路是層次的， 每個人都在網路中找到自己絕對的位置，人和人之間的關係具有層次性，個人具有獨立性（independence），而且團體界限明確。而中國人的人際關係網路具有相對性， 即「 差序」， 也就是每個人都是根據關係的遠近親疏，來確定人際行為的秩序。也就是我們常說的「看人下菜」。

這種相互依賴的關係，會導致一切普遍標準都產生變化，比如在封建時代，最高統治者制定了系列規則，但這些規則並不對他們的親信適用。

」與自己是什麼關係，就決定拿出什麼樣的規則」。 一直到今天，大多數人際關係都維持著這個本質，每個龐大的關係網，都有嚴格的成員限制，因此想要突破限制，總是困難重重。階級固化、錢權交易等社會問題，與相互依賴的人際關係都很大原因。

「利用和被利用」，其實是雙向的，因為只有同在一個關係網中的人，才會產生互動，進而通過對方達成某種目的。

這種依賴式的人際關係雖然有一定壞處，但總的來說利大於弊。比如在家族關係中，其中一組家庭出現問題，那麼其餘成員就會幫助其度過難關；父母和孩子之間親密的聯繫，朋友間相互幫忙，都是依賴式關係的縮影。

正如阿德勒所說，要想消除人際關係的煩惱，只有一個人在宇宙中生存。想想如果斬斷你周圍的種種聯繫，當然能避免陷入利益之爭，但也會失去不少生活的意義。

人際關係是人類社會生活的重要組成部分，尤其在人情社會的中國，人際關係還是商場、職場、情場以及日常生活中的主脈絡。本質主要有三點：

一是利益（資源）的互相對價交換。有一個很高大上的詞，就叫人脈資源。就是人與人之間建立資源和利益的互選互換的關係（網路）。西方有一句名言，沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。中國也有古話，在家靠父母，出門靠朋友。利益，是人際關係中最持久最穩固的東西。穩固是指，只要有利益，關係就會維持，利盡友盡，酒肉朋友。不要責怪別人，其實，大多數人都是如此。

二是感情的互相慰藉填補。人人都有情感的需要。馬斯洛的五層需求理論，情感是很重要的需要。感情的需要，不是利益的需要。比如，同學情誼，那個時候沒有利益。比如，愛情，比如，友情。為什麼人們留戀沒有利益瓜葛的友情，就是因為君子之交淡如水，雙方都感到舒服。

三是安全的互相需要。你發現沒有，我們生活中，明明有一些人，互相看不起，互相鬥，但誰又離不開誰。舉一個例子吧：一個鄉村，村民之間關係再不好，還是居住在一起。你誰也不理，你孤獨地住在一個山溝里嗎？人們是群居動物，孤獨居住是很害怕的，人們聚集起來，就是形成人氣，互相提供安全感，哪怕這裡面既沒有利益，也沒有情感。

人際關係的本質是合作，這不是老早就有結論了嗎？人類是一個依靠合作生存和繁榮的社會物種。理解合作的成功或失敗的方式和原因，對於解決我們面臨的許多全球性挑戰至關重要，當然也包括我們個人的發展。

其實你應該看一下像《人類簡史》這樣的通俗的書，便於更快的了解人類的發展和聯繫以及如何通過合作來天下無敵的。有了大致對社會關係的輪廓，再可以細緻的找相關的知識來補充自己。

這個問題很大。

總的來說，人際關係全部依靠在合作上，合作是人類生活和社會的核心，從日常交往到全球化的聯繫，因此我們要理解人際關係與合作的問題，它的動機是什麼，它是如何發展的，它是如何發生的，以及什麼時候沒有發生，這是理解人類各種行為的重要組成部分。

實際上，我們生活在一個競爭激烈的環境里，選擇自私似乎是最合理、最有益的選擇，但我們為什麼要合作呢?這是因為人們在競爭傾向上，喜歡在互動數量有限的群體中發展，而大規模的、頻繁的合作互動，則是一種進化上的策略。可以想像，一個封關鎖國的國家如果不和世界產生聯繫，它就發展不起來。

成功的合作需要道德，道德壽司維持合作的根本，我們不喜歡和不道德的人合作，這樣會吃虧，所以在合作的時候，還需要向潛在的合作夥伴表明你的意圖和良好品質。人類為鞏固長期合作關係會發出的一些信號，比如誠信、正義、道德、分享，這能加強人際關係之間的互利，並分散了資源稀缺風險帶來的負擔。

合作的人都處在一個信任和共享風險的系統里，從研究來說，兒童可以自發地找到合作的方式來維護共享的、有限的資源，成人則不能，有很多研究證明了兒童才有公平的概念，成年人在建立新的集體利益時貢獻會更多，但在維持現有資源方面貢獻更少。

實際上，就人際關係的合作來說，其實很不容樂觀，即使在最困難的情況下，人們合作的願望往往是初期的，證據表明，如果有機會，我們就天生就會合作，但是一旦取得了成績或者資源，合作就會停止甚至破裂。

現在，回到你人際關係的本質上來，分兩點：

一、在困難和想得到更好更多的資源的時候，人們有合作的慾望和行為；

二、滿足之後，合作停滯、或者破裂。