不孝子真會招報應嗎?


我想在崇尚孝道傳承的中國,孝敬父母長輩是我們從小就要接受的熏陶了。孝道,就像一顆種子,從小就埋在我們的心裡,至於它是不是生根發芽,如何開花落葉則要因人而異了。所以,你說不孝子會不會招報應,那麼首先他就要忍受自己內心的折磨。因為他的內心是有這顆種子的,只是沒有發芽而已。即便他自己再不在乎別人的眼光,然而內心的羞恥感就在那兒。

其次是來自於社會道德的譴責了。與我來說,一個人要是個不孝敬的人,通常我都會和他把持有限接觸,絕不會成為朋友的。我很難相信,一個人連自己親生父母都不知道報恩的話,怎麼指望他對別人能夠懂得社會基本禮儀了。不懂得感恩的人是不值得交往的,不然他們會認為別人為他所做的一切都是理所當然的了。看著父母凄凄慘慘,而自己卻人模狗樣衣著光鮮的,我想社會道德上,大家都會給他鄙視的眼神的。同樣,在很多事情上,誰會去配合他做事。

三是來自下一代的報應了。我們說父母是孩子的第一任老師,在孩子幼年,我們通過自己的言傳身教為孩子確立了初步的人生價值觀。起先孩子是不辨是非的,父母交給什麼就是什麼,要是父母傳給的是忤逆不孝的道德觀時,我想也同樣在孩子心中會生根發芽的,所以等到自己老時,希望孩子孝敬,這個就有點難度了。因為自小父母的教育中就沒有這個概念。

我們常說人在做天在看,不說是針對社會上的行為道德了,至少對待自己和伴偶的父母,應該盡心盡意這是做人的根本所在了。


一定會有報應的,當然我說的報應不僅僅是咱們平時說的會遭天打五雷轟出門被車撞之類的,這些只不過是我們平時詛咒那些沒有道德的人的一些發泄語言而已。我說的報應是來自於他的後代對於他的態度,在現實中我們見過幾個對父母非打即罵不奉養老人的人他所生的子女卻是孝順非常的,最起碼我沒見過。

父母是孩子第一個老師也是對孩子最有潛移默化影響的人,在他懵懵懂懂的時候你所灌輸給他的思想,跟你的行為,就是他學習和模仿的範本。在他的第一思想里父母所做的就是正確的事情,所以才有了那句話龍生龍鳳生鳳老鼠的兒子會打洞。所以不孝的人將來也會得到一個不孝子,這算不算是報應!孝順是中國名族的傳統美德,一個不孝的人他的德行是有虧的,父母養你小你就得養他老,這也算是一種約定俗稱的承諾。一個連這種承諾都做不到的人會有誠信嗎?這樣的人在社會上會有朋友嗎?會有領導賞識嗎?所以不孝的人是不會得到社會認可的,做什麼也都不會成功的。這是不是也算是一種報應。

世上最偉大的愛就是來自於父母,不要等到子欲養而親不待,希望天下的老人都能有個幸福的晚年,做為子女也希望我們都能給下一代樹立個好的榜樣!


謝邀。

既然您也使用了「報應」這個「現代科學」並不認同的、帶有宗教色彩的詞兒,那麼我就嘗試從佛學的角度來回答。

佛教結論:除非不孝子真心懺悔改過,否則一定招報應。

在佛教看來,真正統治這個有形的世界的,不是法律,也不是道德,而是「因果規律」。就像你打牆一拳,一定會遭受反作用力一樣。

所有向外境發出的身、口、意這「三業」的行為,不論是善是惡,是不善不惡,都會招感相應的果報。因果報應,是「因緣法」。你的發心動機,以及動機所導致的行為,是「因」,你所遭受的或苦或樂的感受,則是「果」,使這個「果」顯現出來的方式,就是「緣」,比如你被別人惡意攻擊,那麼這個「別人」,就是使你的惡果報顯現出來的「緣」;你喝涼水嗆到了,這水也是你自身的「惡報」顯現出來的緣。 「果」,只是借「緣」而顯現,但真正導致這個「果」的,還是你自己種的「因」。

沒有一個生命可以完全獨立的生存。不孝子,一定會招感「也沒有人孝順他」的果報,甚至更厲害的「地獄果」也有可能。

但如果你看到的現實是:沒有啊!他活得可好著呢!——也很正常。因為佛教講的因果,絕不僅僅是這一生的事情。佛教的「三世因果觀」,也不是說生命只有前生、今生和來生這「三生」,而指的無量生,只不過我們喜歡用過去、現在、未來來定位時間,所以簡稱「三世」。

果報具有「異熟性」,就是異時異地而成熟的意思。今生種了不孝的種子,不見得會馬上開花結果,受到「現世報」。也可能是在下一生,或者下下生,或者很久遠以後。

但有一點是肯定的:只要不懺悔,必受其報。早晚的事而已。不孝子如果當生還享受到了被兒孫孝順的善報,那其實是他過去生種下過孝順的種子,今生正好結果落地罷了。佛教認為,善受善報,惡受惡報,清清楚楚,涇渭分明。

從這個角度看來,很多人的盲點,在於錯搭因果關係。看到貪污犯享受榮華富貴,就以為他的美好受用是從貪污而來。其實,那是他過去生曾種下「布施」的種子,今生結果了。如果他不靠貪污這個「緣」,而靠正當的手段,也可以得到財富的受用。福報本來就是有限量的,享福就是消福。靠不正當的手段得到本來命里註定有的財富,則有「增上」的罪過,其實福報減損得更厲害,且消得更快。

佛教認為,因果報應的精確,精確到毫釐不爽。不需要我們去詛咒不孝子,果報成熟,他自然會得報應,躲到天邊去也沒用;如果我們心懷惡意詛咒他,則詛咒本身還自有其罪過。所以佛教禪宗有俗諺:「天下本無事,庸人自擾之。」

但必須強調的是:「因果報應」並不是說,我們就任惡行橫行,不去譴責,也不去作為。而是:該譴責就譴責,該用法律懲罰,該呼籲揚善懲惡,就呼籲揚善懲惡,但不能心懷惡意、詛咒他人。

心胸坦蕩,就事論事,事過即了,諸法「如是」。惡意只能招感惡意,不論對象是誰,不論你有理沒理。


在中國傳統文化中,對孝已達成共識,子女如果不孝是社會所不能容忍的。人們對不孝之人從感情上希望他會得到報應。那麼不孝的人真的會招到報應嗎?這個問題恐怕不能進行實證只能進行例證。

很遺憾,我們觀察一下自己的周邊的人或事就會發現,結果往住事與願違。在生活中,很多對父母不孝的人過得很好,甚至得到善終。可能有不孝的人得到了所謂的「報應」,但那隻不過是一種巧合,是善良人希望不孝的人得到懲罰的願望而已。

我們還是應該理性地看待這個問題,希望全社會每個人都能夠身體力行,以己之力去營造和發揚孝的文化。特別是要從孩子小時候抓起,父母以身作則在「孝」上給子女耳濡目染,讓孝道在一代代人中間得到傳承。否則,我們只進行充滿善意的「詛咒」,念道那個所謂的「報應」有什麼用呢?


一個不孝順的人,首先是一個不可交的人。

對父母如此狠心,怎麼能期盼他對待周圍的朋友呢?

一個不孝的人是否會遭報應不好說,但是周圍的人對他的評價肯定都不會好,一個人品不好的人道路走起來也會越走越窄。


我老家有戶人家,老人一共養育了三個兒子,可當他們老了累不動時,吃、住、用、花全都是最小的兒子負責,老大和老二兩個兒子不贍養父母不說,還常常惡言惡語,咒父母「老不死"。前幾年,先是大兒子被汽車撞斷了左腿,後來二兒子十歲大的兒子在一次玩水時被淹死了。村裡許多人都議論說:「這都是他們不孝順父母招的報應!"

古人云:百善孝為先。父母是養育我們的恩人,只有父母才是兒女的財神。佛說,什麼是戒?孝順父母就是戒。如果沒有佛,就把父母當做佛來侍奉。供養、孝順父母是兒女們最大的福澤。俗話說:不是不報,時候未到。時候一到,一切都會了。一個連自己親生父母都不孝順、不供養的人,做生意不會太順,做事業不會成功。因為他連怎麼做人都還不懂。所以,要先孝順父母,讓自己擁有一個成功的家庭,你才能事業、家庭雙豐收。


佛經說:孝順的人,會有善神來保護。孝順的人,它碰到的水,餓鬼都可以喝到。孝順父母,供養父母爸爸媽媽,舍一得萬。父母也是福田。要孝順父母。父母恩德很大。——o(^o^)o——佛經也講說:不孝順父母的人,會墮落的,對父母不好,當然有果報。因為他對你恩德很大。


講一個真實發生在身邊的事給大家聽聽。一個孝子絕對真實的不可思議之事。

我的一個表姨。聽母親講表姨與她最好從小一起玩到大。自小無父無母被舅爺舅姥領養,舅爺是個又忠厚又老實,只知吃虧一生未與人爭吵過善良的好人。視大表姨如己出。舅爺家有兩子兩女(算表姨)表姨排行大姐,可以說中華女性的美德在她身上集中的體現了,特別是「孝」。

大表舅自離婚後精神上與正常有異,總懷疑有人要害他,哪怕是很平常的看他一個眼神都很可能讓他產生懷疑你要害他。更不能當他面或被他發現有人低語耳語,那對他的刺激更大必犯病大鬧四處跑。年近五六十仍與舅爺舅奶一同生活一同被照料無生活來源。晚年的舅爺腦梗行動不便,大小便也基本不自知自控,生活基本可以說不能自理,語言,行動都很吃力。舅姥糖尿病,後來截肢了一條腿。心腦血管與併發症老年病基本無一遺漏。兩個不能自理的老人與一個精神異常的大表舅急需有專人二十四小時照料。與其他人比,條件還算不錯的大表姨算是最合適的主力人選了。於是年近五六十的大表姨放棄了自家的丈夫孩子孫子,帶著退休金去了舅爺家投入到照顧二位不能自理的老人與大表舅中。一日三餐,大表姨要做好。到吃飯時,要先給舅奶端上飯菜,在喂舅爺。有時正在喂飯,舅爺那面就大小便了。面對失禁舅爺的屎尿,從沒聽到大表姨一絲抱怨與嫌棄,更沒看到她臉上有一絲不悅。換完舅爺的衣褲,飯涼了,在從盛熱飯。喂完舅爺飯後在收拾舅奶的碗筷。在給舅奶從一個個瓶子中拿出不同的各種藥品大約十樣左右給舅奶吃。她自己照顧完老人用餐後不管飯菜冷熱如趕火車般抓緊吃飯。飯後要抓緊時間清洗舅爺換下的衣褲與準備下一餐。晚上更沒睡過幾個好覺整覺。當大表舅犯病了,大表姨她們還要四處尋找他。幾個兄妹輪流交替如此。當然大表姨是陣陣不落主力中的vip。設身處地,每天如此年復一年的生活十幾年,是個什麼情景?兩個那麼病重的老人相繼善終於九十歲左右。可想沒有細心與優良的照料可能嗎?間接可知大表姨她們其中付出了多少血汗。大表姨在舅爺舅奶去世後。依然收留了一個精神異常的弟弟與她家一同生活照顧他。

就這麼好的一個女人在收留大表舅不久後,突發車禍,一輛農用車將要過馬路的大表姨撞飛將近兩米高,頭部直接落地。送到醫院搶救ct檢查的結果是大腦己經渾了。用大夫的話「就像豆腐腦」。學醫懂醫的人一定知道這意味著什麼,就是不學醫的人也懂這會是什麼結果吧?為家屬情感著想不得不將一個只能說還活著似有似無呼吸的危重病人送進重症監護室。當大家與醫生都認定一個結果時,奇蹟出現了!在送進重症監護室三五天或一周左右(十幾年前的事記不清了,但大體絕不出這個時間範圍)大表姨竟然蘇醒了!醫生都不敢相信大聲稱奇。一兩個月竟然出院了?!撞了她的農民除了醫藥費用外,大表姨一家沒多要一分!那時我沒學佛,不是人的我,還為這事與表弟吵了起來。責問他為什麼這麼輕意放過那個開農用車的司機?!將一個差點要了大表姨命的人,既不要求拘留也不訛他更不要他一條腿?你怎麼想的?!你的血性呢?!最後逼急了,表弟氣哭了喊著告訴我,大表姨說「一個農民不容易,家徒四壁。借個車進城賣點菜竟然攤上這個事兒,他又不是有意的,都嚇壞了四處借錢。你要是我兒子就不要為難他!否責以後別叫我媽!」表弟也是孝子從不敢違抗表姨的話,從大表姨入院到出院從未離開過病房,二十四小時床前照料。看到此處諸君還能不信報應因果嗎?在下文化有限又無文彩。但句句真實不虛。表姨是好人,表弟是好人,表姨夫更讓我佩服不已。自己老婆不管家,十幾年基本不在家住,人不見,錢也不見。放下孩子與剛出生不久的小孫女不管而去娘家,表姨夫又當爺又當奶又當爹又當媽又做飯又洗衣又買菜又要幫著照顧小孫女,一個男人還要照顧兒媳月子做月子飯。從無怨言更沒埋怨過表姨。試問有幾個男人能做到?反正我是服而且不是一般的服表姨一家!從表姨家讓我明白什麼叫「眾善奉行」什麼叫「但行好事莫問前程」什麼叫「好壞自有天報」什麼叫「因果饒過誰?」對於自己所做所為什麼叫「慚愧與無恥豬狗不如」。我堅信這個世界好人多像表姨姨夫表弟這樣的好人在中國絕不會少!信佛人不打妄語??各位請堅信因果不用懷疑。最後送大家一句。誠心悔改永遠不晚!眾善奉行,諸惡莫做!南無阿彌陀佛??


不會!人是高級動物。世上沒神也沒鬼。

是人們對壞人的咒罵期望報應而己。

不過,多行不義必自斃


應該有。有一個女人,在她媽媽給她帶大了兩個孩子之後,便把她趕出家門。弟媳以老太太沒幫她家看孩子為由,拒絕老人進門,老太無奈又回女兒家,可是女兒已經用不著她了,閉門不納。寒冬臘月,無助的老人走向了河邊…被發現時,不是淹死的,是活活凍死的。

這個女人兩囗子都是醫生,不愁錢花,可他們的兒子,在十九歲那年在學校無緣無故跳了樓,現在僅剩的一個女兒,是精神分裂,經常住院,雖然有錢,但沒人羨慕他們,報應到孩子身上,也是可悲!


推薦閱讀:

TAG:孝子 | 社會 | 生活 | 心理 |