你認可亦舒筆下，喜寶「沒有很多愛就要很多錢」這種價值觀嗎？
愛是人的追求，是對美好的想往。有博愛，狹愛之分。就情愛而言，她的產生髮展，成長，延續是有其科學性和規律的。
首先是兩人的共同需求，是不可否認的。從相識到相愛，即有機緣，又有努力。是尋求，發現，培養的過程。只有兩情相悅，情投意合，互相賞識才有望發展並鞏固。選擇難，長相，風格，喜好，言談，太度，學識，修為，品位，情操，能力，品行，舉止等等都是選擇，權衡的方方面面。每個人的標準不同，高低差異也很大。理性，自知，實際才是切合實際的根本。(一個醜男人追一個美女難死了。除了男生有錢，有權，有勢，有才，有發展空間。當然也有成功的，這就是蘿蔔，青菜各有所好，對上眼了)。在這一過程中，有些人理性看遠，有些人急功近利，專註於金錢，索財，(這也沒錯，只是不看人品，發展前景，只看中當前利益，會失去機會，或者在未來的共同生活中埋下隱患得不償失。)適合即好。
沒有很多愛，就要很多錢，是錢迷心殼，迷失方向的表現。小說可是生活中的真實，也可以是虛構。據他的寫作風格，和要達到的藝術效果而定，不予置評。但現實中也確有這種情況，但並非普遍。慾望很豐滿，得之欲膨脹，欲海難填，得寸進尺，履見不鮮。也有好這口的，周俞打黃蓋，願打願挨，身陷其中，不能自拔，樂此不疲。就一般而言，戀愛是雙方互動的過程，是了解，增進互信的過程，無論那一方，都一定會謹小慎微的，細緻耐心的，都是以付出為代價，搏取對方喜歡，中意，達標的。無感，沒有互惠互利互讓互敬的體貼和關懷，關愛是難以建立起友情和愛情的！一味地獅子大開口，視對方為傻瓜，得過且過，貪得無厭，帶來的結果是1，任其宰割，心定氣閑。2，觀察，分析，考驗，判定。3，敲詐居心不良，以談情為由騙財，行則再深入，不行則已得利。
無論哪種情況，人品重要，道德品質重要，名聲重要，畢竟擇偶選擇心靈歸宿不是兒戲，是人生之大事。關乎今後的一生！一定要清醒，明智才可能選對人，走對路，擁有美好的未來。
弘揚正氣，是每個人的義務，心態平和，不尖酸刻溥，貪得無厭，理性面對和處置好人生中初戀的關健時刻，才有望在未來的生活中，相親，相愛，互敬，互憐攜手共進，在共苦，共享，共樂中走好人生路，白頭到老。
我需要很多很多的愛，如果沒有愛，那麼就要很多很多的錢。如果兩件都沒有，有健康也是好的。
這話是師太亦舒《喜寶》里的女主喜寶說的。這話，經歷了愛情和生活的我，無比認可。
喜寶是敢於直面自己慾望的人，她那麼審時度勢，在她能擁有的機會中權衡，然後把握那個最有利的。她遇到了富可敵國的勖存資，勖為她買下了蘇格蘭的一座城堡和倫敦最著名的珠寶店。她荒唐而偏執地追尋物質的厚實帶來的安全感，躋身名流雲集的晚宴，她覺得很安全。她買了麻將般大的鑽戒戴在手上，因為鑽石太重竟會歪向一邊。
對待愛，喜寶像對物質一樣，同樣有一種極端的嗜好。她從小顛沛流離，年輕美麗的母親與不同的人約會，卻沒有婚姻。這樣的幼年，卑微而極度渴望，光鮮的外表下隱藏著冷酷的精明和激情的暗涌。喜寶缺少愛，所以嗜愛如癮。
她需要很多很多的寵愛，可以許她任性。青年男女小打小鬧式的談情說愛遠遠滿足不了她，直到遇到棋逢對手的勖存姿——而女友本來是把勖存姿的兒子介紹給喜寶的。中年男子帶著歷經半生學來的對待女人的柔情和體貼來寵愛喜寶，即便是不愛他，喜寶也陷進去了。
孤獨的人總是這樣，哪怕是飲鴆止渴，為了索取溫暖，總有無窮力量。而無論如何，她都相信愛。這就是喜寶最天真可愛的地方。喜寶其實是個很好的女孩。她走的每一步都是順應時事，而從來沒有用過卑鄙的手段，現實生活中很多人比她不擇手段的多。
喜歡喜寶，喜歡她從不放棄追求愛情，卻也坦承自己愛慕虛榮。這就是女人，這就是人生。我們都是這樣的女人。喜歡這句：「我需要很多很多的愛，如果沒有愛，那麼就要很多很多的錢。」看到這句話，會突然感覺所有愧疚得到了撫慰，所有虧欠都得到了滿足。
確實，很多時候，比起男人，物質更能帶給女人安全感。而這種結論的得出，往往是在經歷了一番洗鍊之後。
我絕對認可師太亦舒在《喜寶》里表達的這一價值觀，其實女人男人都是生而為人，那麼活在這個世界上每天上班下班工作睡覺吃飯有什麼稀奇呢？如果沒有錢和沒有愛情，你會覺得活著特碼的就是一種煎熬，如果沒有多多的錢和足夠讓人歡喜的愛，活著就等同於坐吃等死。
打個比方說，你工作了八個小時，別人也是工作八個小時，可是你下班了因為身上沒有錢，所以不能去風流快活，shopping取悅自己，只能回家吃粗茶淡飯，然後對著電腦和電視無聊地度過漫漫長夜，而那些有錢的人就可以去喝酒唱歌，夜夜笙歌，或者買張機票去別的地方逍遙快活，日子過得有滋有味的，身邊有美嬌娘，坐著豪車，品著好酒，這才叫日子。
回過頭來講愛，愛是一種讓人可以極度歡喜的東西，有了愛情和愛人，你至少不會寂寞，做什麼都有人陪，做什麼都有了意義，不管是去旅遊還是吃飯，甚至在家吃白飯和鹹菜都好好味。這就是為什麼女人需要愛情。
但是現實一般是，愛情求而不得，只有錢比起愛情稍微容易得到一些，至少你努力工作，每日沒夜的去跑業務寫文章總會賺到錢，而當男朋友或者老公缺失，錢能帶給女人的是，她想要什麼就可以買什麼，多貴多好看的都可以買，而購物慾的滿足對女人來講等同於高潮。所以沒有愛情的時候，錢就是最好的伴侶。
亦舒筆下的經典人物喜寶說，我需要很多很多的愛，如果沒有愛，那麼就很多很多的錢，如果兩件都沒有，有健康也是好的。如此接地氣的角色獨白，在我天朝，很多愛掌握在房價手中，錢和健康交給霧霾和浙江人，如果沒有錢，我們還可以有很多很多正能量。
總結出來，亦舒筆下的人物性格都有一個特點，目標明確，愛憎分明。喜寶如此，她受過高等教育，為人冷靜理性，她希望藉助富翁的資金讓學業繼續，情願選擇出賣青春。她早期以為能打拚出自己的天下，結果漸漸淪落在金錢世界，放棄一切積極向上的努力，連書也不再看，因為紙醉金迷的一切都來的太容易了。
每個人想要的東西不一樣，追求的力度不一樣。我更無法評判喜寶的選擇，或許，她從不放棄追求愛情雲端，卻也坦承面對愛慕虛容。
每次想到喜寶這句話，一些人突然心裡得到極大安慰，所有虧欠都得到滿足，所有愧疚都得到了釋放。原來很多人都如此，為了生活放下道德底線，哪怕是曾經。
如果我說認可喜寶的"沒有很多愛就要很多錢"的觀點，肯定有點金錢至上的物質女嫌疑。當然，我也是一個把頭條紅包看的很重的財迷。
但是，愛錢有錯嗎？
如果沒有人來愛，再沒有錢來愛，請問，到底誰來愛呢？僅僅動動上下嘴皮子，說一句"我愛你"嗎？
一個人有一個人的活法，只要不違背道德與法律，要愛錢就真心實意愛吧。
有一天，愛人離開，只留下回憶時，錢仍能夠讓女人優雅從容地走過人生的路。
《愛》字必須有戀，這叫做<戀愛>。愛是拿錢買不來的，錢換來的不是愛而是(色)。你自己愛對方，對方沒有感覺這是(色)，色就能變成色鬼。戀愛互相愛才是真愛。買來的愛不值一文錢。
雖然我不認可這樣的觀點，但無奈的是，認可不認可的都無法改變這種價值觀。現實就是這樣。
柏拉圖式的愛情觀，是情感世界絢麗的桃花園。僅供觀賞。而現實生活的各種非精神而十分物質的事物，往往讓人迷失。
商業社會的發展，有意無意間將一切都商品化了。情感、婚姻……也必然捲入其中。似乎一切事物（包括情感）都可以在金錢上找到對價關係。
這個世界上，凡是純度高的東西都稀缺，也都令人著迷，比如大鑽石，翡翠，999黃金等等，這些是物質方面的，愛是屬於精神領域的。物質通過努力還是容易得到，但真愛是兩個靈魂之間的融合，是心靈間交互激蕩的產物，其罕有度太大，這個是物質無法對價，靠物質難以交換來的，以至於她們大都僅存在於文學藝術作品中。真對應了那句廣告語，許多人不斷追求，很少人可以擁有。真愛難求，金錢容易，舍難求易，應該是喜寶做的選擇吧。
如果有致力於追求真愛的朋友，建議首先確保經濟獨立，精神才可獨立，才有機會遇見你夢中的那個今生唯一。
祝願天下有情人終成眷屬。
喜歡我的觀點，請加關注。謝謝你的耐心。
雖然我也能理解為什麼人們會有這樣的價值觀，但是我卻沒法認可這種價值觀。
沒有很多愛就要很多錢，看似無奈的選擇的，沒有愛情就用金錢來彌補，這種把人生當生意的做法是非常極端的。人生的終極目標是追求幸福，浪漫的愛情，美滿的家庭，健康的體魄，實現自我價值的事業，這些都是幸福的有機組成部分。而金錢只是我們追求幸福路上的敲門磚，大量的金錢並不能讓我們直接獲得幸福的感覺，我們依然要通過那些能給我們帶來愉悅的事情去獲得幸福。你們覺得呢？
謝約：我不認同亦舒筆下喜寶的這種價值觀！實際上現實社會中很有些人有這種看法：沒有很多愛就要很多錢。這是對「愛」的一種誤解！
愛並非需要金錢來維持，也需要金錢來做鋪墊，如果你真的這麼想就真的錯了！
愛情不等於金錢是因為金錢是物，只是為人所用而矣，可以將金錢做為愛情的潤滑劑，但要記住對方看的是自己的人品，而自己所向對方展示的也是自己的人品，這是本質！
我們的價值觀中的價值指的就是人品，與金錢不掛勾，它是用錢無法恆量的！
謝邀！
其實沒有什麼認可與不認可的。
每個人的成長環境、生存環境不同，自然看重的「需求」亦不同。有人看重精神層面，有人看重物質層面，更有人想兼得；在得與舍、得與失之間尋得心理平衡即好。
每個人都時常在舍、得之間作抉擇。~實則這是適應社會、適應現實、舒適自己的一種平衡術~只要無礙於他人與社會便好。
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