如果曹雪芹沒有死去,《紅樓夢》也完整,真的就沒有遺憾了嗎?


如果《紅樓夢》完整,我覺得才應該有更大的遺憾。

如果《紅樓夢》完整了,一切都會明明白白的呈現在讀者們面前,也就等於揭開了美人的面紗般失去了神秘,那是不是四大經典也會是個未知數吧。想一想,是不是有很多人正是因為裡面的疑團才去閱讀《紅樓夢》,希望從中找出蛛絲馬跡來解決他人所不能解決的問題?

很長一段時間以為《紅樓夢》成為四大名著之首都是因為它不完整的緣故。試想,因為它的不完整給了多少紅學專家飯碗:索隱派,把《紅樓》中的節翻來覆去的研究,力爭考索出「所隱之事,所隱之人」,評點派藉助《紅樓夢》眉批,旁批,夾批等成就了多少美名。題詠派把《紅樓夢》中的人物之悲歡離合掰開揉碎,再題詠吟頌,從而寄其羨慕或感概之情。現在更是分工細緻,又是揭密,又是考證,把《紅樓夢》分解的肢離破碎。正是這些流派的盛行,才使《紅樓》高居明清經典之首。如果紅樓完整,只能成就一派,甚至一派也不成就,豈不是讓那些靠研究《紅樓夢》的專家學者們扼腕頓首?

如果完整了,就沒有人再為寶,釵,黛的結局爭論,也沒有人再為湘雲,三春的禍福擔憂,也沒有人再為王熙鳳,李紈的榮辱挂念,也沒有人再為賈史王薛的成敗懸疑。當一切都明朗化了的時候,《紅樓夢》也就削減了她的魅力。

當然,我這樣說並不否定《紅樓夢》的藝術價值和社會意義,但若說它真的比《儒林外史》《海孽花》等作品好也有點牽強。說到底,也不過是個封建大家族從盛到衰的故事以及裡面的公子,小姐,丫頭,小子們的情感糾葛罷了。與《金粉世家》等又有何區別?

《紅樓夢》,正是是她的殘缺,成就了她的偉大。正如維納斯雕像,因為斷去了雙臂,才給人以無限的遐想空間。


其實萺雪芹寫完了紅樓,他寫書的規律是,先計劃框架,內容,開頭,結尾。再寫回前詩。然後將每個人的命運,結局用詩歌的形式表達清楚。如一一虎兕相逢大夢歸。元春的結局。如一一哭向金陵事更哀。風姐的結局。其實但凡寫書之人,櫃架是最先枸造好的,結局比開頭更吸引人。

優如蓋房子,匠人心裡先想好,房子蓋成後,與山勢,道路,院落恰當的結合,才能顯示房子的優蓋,先櫃架,再磚瓦,最後粉飾。

為什麼後四十回與前八十回形成反差呢?原因可能有以下幾個方面,一當時文字獄,寫成以後不敢面世,曹公的家人怕麻煩毀了。二,出版者指示人竄改,有利出版,三,放在當時是禁書,後四十回被朋友隱藏,修改。偏離原意。

其實,後四十回其些章節非常凄美,感人,比如黛玉之死,有李紈,探春在場。李紈寡居,冷眼看賈府,惜春人小心明亮,她會問廟產月例銀誰管,余信家的為何獻殷勤。探春為何遠嫁,她說百足之蟲死而不疆…從外面殺來是不會跨的。她發現賈府哀敗的癥結。

從後四十回的片斷,看到曹公的框架,具體內容被患改。因些說是高鄂續寫的,我認為是高鄂改寫之後才可面世。


我自以為自己對《紅樓夢》這部書的原文研讀還很不夠深透,並且讀了之後還需要反覆回想和消化,所以此時我只能說,暫時我是怎麼認為的,不代表將來不可能改變看法。

目前的認識大致如下:

後四十回我沒仔細讀過,只是為了解後續的情節而瀏覽了一遍。很多人否定後四十回是曹雪芹本人原筆,一個主要原因是在一些情節中人物的言行與前八十回偏離太大,甚至判若兩人,這導致很多人否定後四十回是曹雪芹本人寫完的。這點我有同感。

另一個原因是很多人不接受賈府眾人拋開黛玉不管、安排寶玉與寶釵結婚這個情節,認為這是不可能發生的,加上這後四十回在這部書的最早抄本中原為缺失、後來經由高鶚和陳偉元在刻印新版時補上這個事實,自然讀者們相信這後四十回是高鶚所寫、而高鶚沒有能夠完全理解曹雪芹本人的思想,他們相信,如果曹雪芹本人能夠寫完這後續的部分,故事一定是另外的一種結局。我個人對此有一個斗膽的猜想,也一直在等待它的生長和成熟(不敢說「尋找」,只能說「等待」,因為首先這隻一個純個人的猜想,源於純個人的認識和感覺,所有的旁證只能從各種相關的文字閱讀中尋找,其次在這個猜想變得較為充實、完整之前,我儘可能避免讓主觀喜好和一廂情願來影響它的走向,我也絕不會拔苗助長,如果這個猜想它一直長不大、成熟不了,我也只能罷了,絕不東拉西扯和牽強附會。)

再說這個問題,這個問題本身不嚴謹,讓人沒辦法明確回答。提問者所說的「遺憾」指什麼呢?是讀者的遺憾呢還是作者的遺憾呢?還是寶黛愛情的遺憾呢?


小編認為是沒了遺憾,雖然曹公是把所有人的結局寫出來了。但是,他挖了一些坑還沒填呢!大家都知道「金陵十二釵」是寶釵黛玉等人的判詞(判詞講她們的結局)。但是這裡有「金陵十二釵副冊」「金陵十二釵又副冊」講的大多都是賈府里各個女子的命運結局,如紫鵑,彩霞,鴛鴦等人。賈寶玉沒有看完這兩本冊子,結果就被 警幻喊走了。(我真的超級好奇那些女子的判詞)

還有一個坑就是關於史湘雲的丈夫衛若蘭(是一個文武雙全貴族美男子。與湘雲是郎才女貌)因為湘雲都嫁給了衛若蘭,但夫妻生活很短暫,有些結局就是湘雲去當船妓(87版紅樓),我就覺得很奇怪,為啥她回淪落到當船妓。有些版本就是她淪落到和更夫寶玉當晚年夫妻…

由於曹公刪刪減減了十年,所以有些人的名字就寫錯了。比如賈環的丫頭彩霞,到後面賈府老爺將美人彩霞去配一個吃喝嫖賭的無賴。(這裡「彩霞」變成「彩雲」)

如果曹公能夠寫完後樓夢,我希望他能夠出那些其它人物的外傳。比如賈環,他以後的人生軌跡。薛寶琴的生活以及賈探春當王妃時遇到的事情。特別是那個不成才的「薛蟠」後來的事情。


當然。其實我一直認為,曹雪芹應該是完成了《紅樓夢》的,否則何以「披閱十載,增刪五次」?我們都知道,通常一本書在完成之後才會一遍又一遍地修改增刪的。如此看來,後四十回(也可能是三十回,「忽喇喇似大廈傾」,說明後面的情節發展是非常快的)要麼是手稿在借閱過程中被弄丟了,要麼不符合「政治正確」被上層銷毀了,而讓高鶚重寫,篡改雪芹原意。

早年間,我也曾根據紅學家們的研究成果,加上個人的見解,重新疏理出八十回後的大致框架。我認為,按照曹雪芹的原意,後來的主要脈絡可能是這樣的:

一、王夫人聽信襲人之言,先是查抄大觀園,後又逼寶玉搬出大觀園,硬生生拆開寶黛二人。

二、賈母殯天后,賈政慮及寶玉「文既誤矣」,便打算讓他走老祖宗的軍功之路,讓寶玉到邊軍鍍金。

三、黛玉日夜思念寶玉,最終「質本潔來還潔去」,淚盡投水而死,合「冷月葬花魂」之語;也可能是上吊而死,合「玉帶林中掛」之語。

四、黛玉死後第二年,寶玉才從邊軍回來,並在元春的賜婚下,不得不與寶釵成婚,但二人始終未曾同房。

五、元春死,因為牽扯宮廷權斗,賈府被抄,寶玉拘羈獄神廟,樹到猢猻散,只有小紅和被趕走的茜雪去探望他。

六、賈府倒,寶玉拘,襲人離開後嫁了蔣玉涵。

七、寶玉被釋放後,看透人情世故,第一次出家。有何根據?前文多次提示,他「做了兩個和尚」,也就是兩次出家。

八、寶玉遁入空門後,卻發現空門之內酒色瀰漫、濁氣熏天,真是「欲空不得空」,在歷經一番更徹底的精神破產之後,又還俗了。

九、寶玉還俗後,射圃巧遇衛若蘭,得知寶釵已死,後在其幫助下找到喪偶家沒、淪落湘江的史湘雲,二人患難之中續起了一段「麒麟姻緣」,並以船為家,打魚為生。

十、湘雲貧病中亦死,寶玉在塵世中已了無牽掛,茫茫大士、渺渺真人出現,寶玉至此大徹大悟,回到青埂峰,「復還本質,以了此案」。

十幾年過去了,迄今我依然認為,這個框架是合理的,只是在此有許多細節不便展開探討,有興趣的朋友可以抽空和我進一步交流。


生命就是個不斷製造遺憾的過程。曹雪芹即便活到現在,紅樓夢照樣有遺憾。除非他她是神仙、妖怪、異人。


如果曹雪芹沒有死去,《紅樓夢》也完整,真的就沒有遺憾了嗎?曹雪芹的紅樓夢沒寫完,就撒手人間,這即成事實,不可改變!如果曹雪芹寫完後再去世,紅摟夢也不會有這么多的爭議,也可能不會成為」四大名著」之一!曹雪芹48歲去世,這就己證明他要的《紅樓夢》下半部的內客!

如果,曹雪芹沒早去世,繼續寫,其結果會比現今版本更殘酷,其理由如下:①.曹雪芹所處的時代與家庭實際遭遇,曹雪芹做為有知識.有文化.有思想的人,做為被遺棄而衰敗貴族的後代,做為他當的的遭遇與困境,他對朝廷充滿仇恨,家仇不可忘記,那結局肯定殘酷;②.現在版本內容的最後,有「蘭桂齊芳」,家族再次重振興旺,這是不可能的!即然賈府(曹雪芹家)犯了國法:被抄家,流放,牢獄,沒收家產,驅散賈府人員;當時朝廷有規定,三代之內不準考取功名;牆倒眾人推,人走茶涼,樹倒糊蝶散,況切元妃娘娘早被皇上賜死,沒人替賈府申冤,或者提攜;③.從紅樓夢寫作背景與內容看:朝廷的姦細與耳目時刻監視曹雪芹,他沒有太大的活動餘地,沒生活來源,衣食不飽;「文字獄」隨時會將曹雪芹送上斷頭台,曹雪芹在寫「石頭記」(紅樓夢),曾幾次被查抄;紅樓夢只好隱稱:賈姓.賈府,書中人名都有隱意.暗語.暗示,連背景也用太虛幻境.大荒山.無稽言等來替代;④.紅學家們與紅學愛好者,都希望曹雪芹要寫的後半部,不是如今版本的結局;如果全書都是曹公寫的,大家認為就是真實的結局;事實證明,賈家(曹雪芹家),一直衰敗下去,而且朝廷一直暗中監視,根本沒復甦的可能;⑤.紅樓夢後半部的作者是曹雪芹至友,是世交,生活上很關照曹雪芹;紅樓夢結尾「蘭桂齊芳」,算是後半部作者對賈家(曹雪芹家)的良好祝願吧,用心良苦,其心可嘉!

以上,是本人對《紅樓夢》的探索,也只是依當時的時代背景現實推測,也參考了《紅樓夢學刊》雜誌的一些觀點,以供紅學愛好者共議!不當之處,請指正!


如果只是人們的想像。但是我們不防假想一下,如果曹雪芹沒死,紅樓夢得以完本。遺憾仍然會存在。因為紅樓夢是一部悲劇,悲劇的結局就是遺憾。

圖片來自網路

再者紅樓夢是一部真事隱的小說,讀者仍然需要猜迷。寶黛釵的戀情也是各有立場。寶玉不論娶誰,都難如所有人意願。

圖片來自網路

遺憾是不可避免的。只前80回讀者就已經不知所云,在加上後來的結局,恐怕讀者更不知所以了。曹雪芹絕不會把真事告訴大家,只是留下重重迷團,讓你自己聯想,100個人就會有100個故事,紅樓夢永遠的遺憾!不論曹雪芹活著還是離去,不會有完美的結局,只有一個各遺憾留給讀者,枉自傷悲。


《紅樓夢》哪不完整了?120回不是很完整嗎?誰告訴你曹雪芹沒寫完《紅樓夢》就死了?《紅樓夢》開篇寫曹雪芹用十年時間,增刪五,六回原稿,你沒看見?你跟我說他增刪的是沒寫完的原稿?還要用十年的時間?

《紅樓夢》自十八世紀初問世以來就以120回廣為流傳。在民國初胡適、俞平伯之前,沒有任何人懷疑120回《紅樓夢》不是一個整體。

從胡適以後的紅學家們非說後四十回是高諤續。續你妹!誰能續得了?後40回是整個《紅樓夢》的高潮部分有木有?


《紅樓夢》寫完沒,一直都有爭議,其實,我們細細深究,考證派甚囂塵上,純粹把《紅樓夢》研究引導向歧路。考證派為什麼這麼做?大有炒作撈錢的嫌疑。所謂的考證,打著所謂科學的大旗,全面否定索引,小說,本來就是虛構的,來源於現實,高於現實。你看考證派,為了迎合讀者心愿,把脂硯齋考證成史湘雲。《紅樓夢》未完,偏偏說寫完了,脂批前幾回就說書未成,芹為淚盡而逝。幾乎所有的所謂證據都是來自批語,但把不利於自己著作的,從不向讀者展示。真正是騙吃瓜群眾。張愛玲研究的比胡周仔細地多,周卻大言不慚說小說那能那麼讀。脂硯齋批語有:(大意)要不是阿姊早逝,吾也不會淪為廢人。按照周的說法,那麼脂硯齋是女的嗎?這些都避而不談。

《紅樓夢》的魅力恰恰是未完,按照考證派說法,就是香山的那個曹雪芹後面二三十年都沒有完成。馬瑞芳說二三十年的時間曹雪芹不管自己的《紅樓夢》。其實,那個曹雪芹非這個抄血情。不過那個也很偉大,《廢藝。。。集稿》確實有菩薩心腸,為殘疾人寫技藝的書。

《紅樓夢》前面好像推背圖,把那些主人公的命運幾乎全給出了命運結局。八十回後怎麼寫,也不可能完美呼應,有人認為是故意毀八十回後的內容,並非空穴來風。維納斯的斷臂誰曾接個完美的胳膊。這樣寫,每個讀者根據自己的學識理解,都有自己心中的結局。一萬個讀者,心中便有一萬個林妹妹。這正是作者寫作的高明之處。所以到現在還有許多人在續寫《紅樓夢》。


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