清粉和明粉為什麼會撕起來？
所謂的明粉不一定是喜歡明朝，而是看不慣有些人為清朝翻案洗白，現在打開電視，各種歌頌滿清的影視劇經常鋪天蓋地襲來，從《康熙大帝》、《宰相劉羅鍋》、 《還珠格格》、《七品李剃頭》、《施琅大將軍》、《大清王爺尚可喜》、《李衛當官》到《康熙微 服私訪記》（十年更新五部）、《鐵齒銅牙紀曉嵐》（十年更新四部）、《少年天子之順治王朝》, 再到《康熙王朝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《大清風雲》、《太祖秘史》、《孝庄秘史》、《康 熙秘史》、《嘉慶皇帝》、《少年嘉慶》、《咸豐王朝之一簾幽夢》、《甄嬛傳》、《慈禧秘史》，掰 手數數清朝的十來個統治者差不多都要拍完了，這些片子大部分是在央視與各省市電視台的 黃金時間輪流播出，也不知道他們哪裡來的這麼大的癮？難道搞這些片子的人都是前清八旗 子弟的後裔？
如此念滿清老祖宗的好？難得是要尋找「和諧盛世」的滿清範本？滿清奴隸制式的封建 極權專制不知道讓中華民族遭受了多少屈辱與苦難，但搞這些辮子戲的人卻罔顧揚州十日、 嘉定三屠、江陰八十一日、廣州大屠殺等肉體毀滅與留頭不留髮、大興文字獄、銷毀古書、 篡改史籍等精神文化摧殘，挖空心思地為滿清歌功頌德。這些辮子戲蘊含了許多封建糟粕與 腐朽思想，不知道潛移默化地毒害了多少人？尤其是在中國當前腐敗形勢如此嚴重的時候， 這種宣傳腐朽沒落事物的辮子戲卻鋪天蓋地，沒完沒了的左一出，右一出的狂播，這種現象 正常嗎？
當滿清皇家辮子劇"正經"完了，就興"穿越"這一出了，又開始一場無節制的自我意淫。 一群不尊重歷史的傻冒編劇導演們，精心於穿越，而每穿必到清朝，將最黑暗、最沒落、最 噁心的腐朽制度粉飾美化成人間最美滿的制度，故事情節往往是在某些小女子與某阿哥在皇 家御花園裡一起看流星雨，並像發情的母豬一般，爭風吃醋地看著某阿哥，心裡想著能垂幸， 做二奶三奶幾百奶都在所不惜，只望沾沾皇家雨露。
影視劇裡面"穿越"不說，現實社會裡也興"穿越"這玩意兒，一群傻冒在大庭廣眾之下堂 而皇之地玩起了借屍還魂，男的穿著滿清的殭屍馬褂在天壇搞"韃服祭天"，三叩九拜，女的 也穿著滿清旗袍在先蠶壇搞"滿服祭蠶"，招搖過市……
不宣揚真正先進的文化，不引導國人做個正直向上的人，不探討民主制度，更不接受民 主教育，卻要用腐朽沒落的滿清舊文化來禁錮中國人民的思想與思維，費盡心機地要為腐朽 專制的復辟搖旗吶喊，都是些什麼玩意兒啊！
民主革命先驅孫中山先生遺訓：「革命尚未成功，同志還須努力！」——此言非虛，辛亥 革命已經過去一百多年，辮子雖除，但奴性卻未去。看看現代中國人的奴才德性，無論是誰 都唯領導意志辦事，而非遵循基本的社會準則，這一切以說明很多中國人骨子裡還是充滿了 滿清統治遺留下來的奴性。
在民國時代，滿清歷史的研究，是一個大冷門。當時主要由所謂「清史館」的一幫滿清遺 老遺少負責，其主要產品，就是臭名昭著的《清史稿》。《清史稿》這部書竭力為滿清歌功頌 德，粉飾美化滿清的黑暗腐朽統治，詆毀太平天國和辛亥革命，因而被國民政府列入禁書。
但由於此後日寇控制了東北和華北，《清史稿》得以在日本侵略者佔領的北方地區流傳， 並被偽滿洲國奉為「正史」，成為日寇進行奴化教育的工具。
新中國剛建國時，就設立了明清史研究室。當時，明史學界的地位和影響力，明顯高於 滿清史。而且這一時期，對滿清歷史的研究重點，也主要是1840年-1912年的近代史。由 於當時特定的環境，以及民國時代遺留的傳統，太平天國歷史在當時很受重視。由於受到滿 文的限制，在當時從事滿清前期歷史的幾乎都是些遺老遺少。
總體而言，20世紀五十年代到六十年代，中國的明清史學界，雖然不免受到當時意識 形態大環境的影響，對農民起義評價過高。但在民族立場上，基本還是公正和公允的。
但在文化大革命爆發後，明史以及太平天國史的眾多權威學者，卻成為了迫害的主要對 象。其中很多人被迫害致死。從此，明史以及太平天國史，開始被史學界視為「禁區」而望而 卻步，直接導致了後來中國明史和太平天國史的衰落。
但值得注意的是，滿清史研究，在文革時期，卻沒有受到太大的衝擊。同時，出於60-70 年代和蘇聯吵架的需要，反而還畸形的「繁榮」了起來。
但在文革後，滿清史磚家依然以「受害者」的面目跳了出來，撒嬌討好。
經過一番台前幕後的工作，1978年，原來的明清史研究室被拆開，成立了獨立的清史 研究室。獨立出來的清史研究室，完全顛覆了漢民族的基本立場與是非觀。
儘管在同一時期，甚至連中立的國外史學界都認為，努爾哈赤的「七大恨」根本是些無聊 的借口，後金對明朝的戰爭根本是非正義的，是對漢族和其他少數民族部族的侵略奴役和屠 殺掠奪。
但在清史研究室某些別有用心的磚家顛倒黑白的描繪中，後金和滿清的侵略，卻變成了 「保衛滿族人民生存的正義戰爭」；強盜奴隸集團式的八旗制度，被吹噓成了「兵民結合的典 范」；滿清的侵略和屠殺，被描繪成了「維護中國統一和安定」。這些誕生於20世紀80年代 初期的所謂「史學論文」，成為後來為滿清翻案，以及辮子戲流行的「學術依據」。
現在臭名昭著的漢奸清史學家閻崇年和李治亭，就是在這一時期「脫穎而出」的。
20世紀80年代初期的合拍片風潮，成為滿清辮子戲興起的另一個契機。其中有三部， 對後來的辮子戲產生了重大影響。
第一部，是1982年中國電影合作製片公司與義大利合拍的《馬可波羅》。影片本身對 蒙元還談不上有多麼「歌頌」，但卻使得演員英諾誠（滿洲正紅旗人），得以和西方建立了聯 系。此人不久後成為了文化部副部長。
第二部在八旗子弟英諾誠的主持下，誕生了另一部重要的合拍影片《末代皇帝》。影 片完全歪曲了歷史事實，顛倒黑白，公開為溥儀的賣國罪行辯護，為滿清統治的垮台嘆息， 為偽滿洲國開脫。英諾誠本人對這部影片，極為上勁，親自參加演出。而美國影評界，因為 欣賞影片中的反共色彩，毫不猶豫的授予其9項奧斯卡大獎。這極大刺激了國內導演，拍攝 辮子戲的熱忱。同時也刺激了中國影視界的所謂「末代皇帝」熱，搞出了一大批辮子戲題材的 電影電視劇。
第三部，是和香港合拍的《火燒圓明園》。客觀地說，這部影片的持論還比較公正。但 和50-60年代，大陸拍攝的反映滿清的電影相比，《火燒圓明園》對滿清皇帝有明顯的美化。 《火燒圓明園》在此後還產生了一大批孿生作品。成為後來滿清「後宮戲」的典範。
20世紀80年代初期，大陸自己拍攝的辮子戲中，有2部非常重要。一部是電視劇《努 爾哈赤》，一部是《荒唐王爺》。前者歌頌後金第一代酋長努爾哈赤，後者則公開為製造揚州 十日的劊子手多鐸辯護。
進入到20世紀90年代，滿清辮子戲狂潮日益高漲。除了在港台影響下的一大批「戲說 戲」外，還誕生了3部所謂「歷史正劇」：第一部，《雍正王朝》；第二部，《康熙帝國》；第三 部，《大將軍施琅》。
這些所謂「歷史正劇」，和此前的辮子戲相比，有三個明顯特徵：
第一，雖然名為「歷史正劇」，但對基本的歷史事實，卻完全不尊重，肆意篡改歷史，甚 至顛倒黑白。
第二，對滿清皇帝徹底美化，幾乎不做任何批判；
第三，公開對漢民族反抗滿清的鬥爭進行誣衊詆毀。
從20世紀80年代到21世紀初期，滿清辮子戲已經從最初的遮遮掩掩，走到了肆無忌 憚，走向了瘋狂囂張!
（一）、文史界的顛倒黑白，自相矛盾，散布偽歷史觀。
YangShi早就成為「美化滿清」輿論宣傳的大本營，滿清鼓吹者閻崇年成了國家電視台的 常客，肆意歪曲歷史，顛倒黑白，無恥歌頌鼓吹滿清的腐朽統治。《中國電視報》一反常態 竟然全版刊登閻給大漢奸洪承疇翻案的文章，努爾哈赤也是連期歌頌。如果你想在央視網站 發一篇批判滿清的文章，100％是給槍斃的。這多年來顛倒歷史是非，歌頌滿清劊子手的電 視劇一部連著一部。這一切難道都是偶然？
關於努爾哈赤起兵反明的性質，大陸現代史學界早就給定義了，說是反抗明朝的民族壓 迫，是正義的，我曾經仔細查了查努爾哈赤起兵的理由，所謂的「七大恨」，大多是雞毛蒜皮 的小事，要說明朝有民族壓迫，肯定是有的，那畢竟是階級社會。但決不是什麼嚴重的不能 接受、不能和談解決的民族壓迫。絕非起兵的正義理由與滿清入關時的「剃髮令」、「圈地」、 「逃人法」、「大屠殺」之類的民族壓迫根本沒法比。「七大恨」里唯一值得一提的是三十多年前 的努爾哈赤的祖、父死於明朝平叛戰爭的誤殺，可當時明朝已經表示了歉意，並做了賠償， 當時女真部落接受了明朝的道歉，努爾哈赤還世襲了明朝的官職。這和其他「恨」都一樣是早 已解決的歷史問題。可是現在卻翻出來，當作什麼不可接受的民族壓迫。按這種邏輯，世界 將沒有和平、公理、法律可言了，要造反、要侵略找個八百年前的理由就可以，所有的和平 條約都是廢紙一張。
對於滿清和明朝之間的戰爭，採用雙重標準， 明朝對後金的薩爾滸戰爭，他們拿反抗民族壓迫為第一標準，不認為這是反分裂的正義戰爭， 正義反而在努爾哈赤的「反民族壓迫」。而到了康熙出兵滅掉台灣鄭克爽卻拿統一做標準了， 避而不提反抗民族壓迫的問題了。到現在重編清史的歷史學家把「滿清入關」對南明的戰爭包 括一系列大屠殺都看作統一的附屬物，都被認為是正義的戰爭。
所以人們總搞不懂他們到底是怎麼回事，只知道「滿清」總是對的，希特勒和墨索里尼總 是有理。
「滿遺」一向有兩副嘴臉，面對漢族和其他民族，一貫拿民族團結壓人，只要有人批判滿 清的黑暗統治與屠殺奴役，他們就以維護統一和民族團結當帽子壓人，似乎中國最大的問題 是「大漢族主義」在搞民族分裂。而他們呢，事件的真相是每個民族問題都是他們主動挑起來 的，不光在網上、在實際行動上，都是「滿遺」在搞民族分裂和民族仇視。
面對人們說「揚州十日」「嘉定三屠」等問題，他們就詭辯說你們還有「長平之戰」呢。言外 之意是中國人殺中國人就沒什麼大不了的，你們應該忘記這段民族殺戮歷史。
不說「長平之戰」殺得是戰俘和屠殺平民百姓是兩碼事，而且歷代對「長平之戰」屠殺戰俘， 都批判得很厲害，漢明帝就說：「長平之暴，帝不為也」。
另一方面他們自己可忘不了這段「輝煌的歷史」在悄悄的做準備，凝聚民族意識，宣揚民 族優越感，民族仇恨。實際上他們想說的不是什麼中國人殺中國人沒什麼大不了的，而是滿 洲人殺中國人沒什麼大不了的。這就是論壇「滿漢之爭」的實質。
在國內很多論壇上，是發表不了批判滿清王朝的文章的，即便有的論壇發表了，劈頭蓋 臉招來的是"破壞民族團結，搞大漢族主義、種族主義的漫罵，他們狡猾的把滿清王朝和滿 族緊密聯繫起來。給人們套上這個公式「批判滿清就是批判滿族，就是搞民族分裂，就是網 特」。一時間邪惡壓倒了正氣，謬誤掩蓋了真理，偽歷史觀橫行。而他們卻在這種環境下悄 悄的坐大，發展「滿獨」勢力，試圖厚積而勃發。
（二）歪曲歷史真相，無恥歌頌滿清統治者的影視作品，摩肩接踵：
《太祖秘史》無恥宣傳分裂主義分子、民族大屠殺狂努爾哈赤。 《孝庄秘史》給民族大壓迫者、剃髮令頒布者、大屠殺狂多爾袞煽情。 《康熙王朝》顛倒黑白，歪曲歷史，康熙和鄭經，到底是誰在賣國？(轉)
1、電視劇《康熙王朝》告訴觀眾，康熙為了消滅明鄭勢力，統一台灣，頒布對東南沿 海地方實行遷界禁海政策，令沿海人民內遷三十里，「寸板不準下海」。並通過滿清官僚階層 的代表人物姚啟聖的嘴，頌揚這項政策的正確性、英明性與仁慈性：「……父老鄉親們，為你 們的長治久安，求你們遷界禁海啊！啟聖已在內地為你們準備了莊稼地，你們可以得到多一 倍的土地啊！皇上說了，三年不納糧，三年後，這裡的土地還是你們的，朝廷只是借用三年 啊……車馬不夠，用軍營的車馬載你們！六十歲以上的老人，通通坐官府的轎子，抬著去！」 於是，在鏡頭上，我們看到「老太婆坐上官府的轎子，由兵勇們抬著走……」康熙對待台灣的 問題，實質上無非是為了消滅敵對勢力，鞏固滿清政權.
許多史籍均載明，清軍奉詔遷界，到處摧城焚居，燒殺擄掠，逼逐沿海人民拋舍世世代 代繁衍生息的家園而入內地。僅閩南一帶沿海，數十萬人民因此項政策遭到滅絕人性的擄殺。 光一個小小的東山島，一次遷界就被殺被擄三萬餘人（《東山縣誌》）。《台灣鄭氏始末》載： 康熙三年（1664年）三月初六，清軍大隊兵船入東山，「盡驅沿海居民入內地，築牆為界， 縱軍士大淫掠，殺人山積，海水殷然」。《台灣外志》載：東山島上「一時人民失業，號泣之 聲載道，鄉井流離顛沛之慘非常，背夫棄子，失父離妻，老稚填於溝壑，骸骨白於荒野」。 在整個沿海遷界慘案中，東山島並非特殊個例，尚且不僅遷界一次。直至康熙十九年宣布復 界，東山人民返回家園十僅二三……
這些血淋淋的史實，卻被電視劇《康熙王朝》粉飾為春風化雨般的仁慈善舉。長達十六 年背井離鄉顛沛流離的黑暗日子，竟被說成「借用三年」的「長治久安」；用刀槍殺死和擄掠而 去被說成「坐著官府的轎子」走。明明是滿清統治者對人民施行的暴政惡政，卻被美化為仁政 德政。
2、到底是誰想賣國？關於鄭經。電視劇《康熙王朝》如此描寫，清水師提督施琅攻破澎湖，守澎鄭軍大將劉國軒逃至 台灣延平王府。鄭經問馮錫范：「荷蘭人揆一現在何處？……派快船傳命，請他助戰，告訴他如能助我擊敗清軍，將來 台灣的一半就是他的，他要什麼有什麼」；「台灣是先王傳於我的，我寧予外寇，不予長毛……」一段文字對話，活脫脫 勾勒出鄭經一副意欲賣國求安的嘴臉。——但是據史實記載，此時鄭經早已病亡，由其兒子鄭克爽據守台灣。
到底是誰想賣國？史籍載明，不是鄭經，恰恰相反，是那個滿清國的皇帝康熙。滿清官方檔案《清實錄》記載：康 熙十二年十月，清水師提督施琅邀會被鄭成功逐出台灣的荷蘭侵略者夾板船擊取浯嶼、金門二島，康熙對荷蘭出海王（荷 海軍司令波特）率領舟師，協力擊敗鄭軍，給予特別嘉獎，並縱任其在我國沿海繼續橫行霸道。翌年八月，荷蘭出海王 帶領戰船十艘、兵千人，與清軍約於十月初往澎湖攻打鄭軍，候風進取台灣。至康熙十八年二月，康熙又「特諭荷蘭國 王，令具夾板船二十艘，載勁兵協力攻取二島（台灣、澎湖）。」《台灣外志》亦載：「荷蘭揆一王領戰船為前導，合李率 泰水師，用力爭戰，平定沿海諸島，原約合師代彼恢復台灣……」
史實告訴我們，康熙及其清王朝長期與荷蘭侵略者狼狽為奸，並預約合謀，妄圖從中國人民手中再次奪回台灣，幫 助荷蘭侵略者恢復對台灣的殖民統治。直至施琅收復台灣後，康熙仍想把台灣的領土主權出讓給外國強盜，只因施琅等
人力諫才未成。
誰想賣國？一目了然。然而康熙這一副徹頭徹尾的賣國嘴臉，卻被電視劇《康熙王朝》栽贓栽到鄭經頭上去了。 使一個繼承先父鄭成功事業，為保衛台灣，捍衛中國領土，曾多次率軍與妄想捲土重來的荷蘭侵略者浴血奮戰的鄭經， 於死後三百多年的今天，蒙受了顛倒黑白的奇恥大辱。
滿清與台灣鄭氏談判文書：
「自海上用兵以來，朝廷屢下招撫之令，而議終不成。皆由封疆諸臣，執泥削髮登岸，彼此齟齬。台灣本非中國版 籍，而足下父子，自開荊榛。且眷懷勝國，未嘗如吳三桂之僭妄。本朝亦何惜海外彈丸之地，不聽田橫壯士逍遙其間乎？ 今三藩殄滅，中外一家。豪傑失時，必不思噓已灰之焰，毒瘡痍之民。若能保境息民，則從此不必登岸，不必剃髮，不 必易衣冠，稱臣入貢可也。不稱臣，不入貢亦可也。以台灣為箕子之朝鮮，為徐福之日本，與世無患，與人無爭……」
滿清與荷蘭聯合出兵滅鄭協議：
「第八條：克服金、廈兩島後，荷人必要時，得在二者之間，擇其一或其他地域，以駐艦隊，以防海賊攻擊。
第九條：克服金、廈兩島後，聯軍應馳往台灣，攻取此島後，清軍應將該島以及一切城堡物件交與荷人，以供荷人 居住。」
號稱是正劇的《康熙王朝》為什麼如此顛倒黑白，肆意篡改歷史，儘管電視劇《康熙王朝》的編導及其同行者極力 聲明這是文藝作品，不能當作歷史來讀。但對於不清楚這段歷史的大多數觀眾，只會把電視劇《康熙王朝》當成歷史來 讀，―――因為你既非「戲說」，也非「純屬虛構」，更不是《子虛王朝》，而是純正明擺著的《康熙王朝》！
連基本史實都敢肆意顛倒歪曲，可見「滿遺」之卑劣，這和這夥人一再試圖給漢奸翻案是如出一轍的。
「滿遺」長期霸佔官方文娛輿論陣地，一方面宣傳偽歷史觀，欺騙群眾，另一方面則是試圖把滿族轉化為「清遺」， 把「清遺」鼓動成「滿遺」，把「滿遺」激化成「滿獨」。
（三）、「滿遺」滲透到地方政府，無恥歌頌滿清大屠殺狂，各地紛紛給漢奸翻案，大肆宣傳漢奸的「功德」。
瀋陽搞「紫氣東來，慶祝滿清入關360周年」經年累月，海城重修尚可喜紀念館，1996年12月在石獅舉辦的「洪 承疇在清初的歷史作用」研討會上，遼寧省社科院研究員何溥瀅女士曾說過這樣一句話，「我是滿族人，如果將說洪承 疇是「漢奸」，那我就不算中國人」
這話很不通，從乾隆把洪承疇打成佞臣，到辛亥革命後一直公認洪承疇是漢奸，也就是20世紀八九十年代給滿清 翻案成風，到1996年才有人正式給洪承疇翻案，這個何溥瀅難道一直不承認是「中國人」，難道何溥瀅能代表滿族說1996 年前滿族人不是中國人。何溥瀅這是拿滿族不是中國人當砝碼要挾。而那些個「滿遺」無論如何對他們讓步，他們分裂 祖國、恢復滿洲國的陰暗心理是不會變的。他們慣用的伎倆是一方面配合國外勢力搞亂人們思想，抹煞明末反侵略、反 壓迫民族戰爭的正義性，打倒民族英雄，給漢奸翻案，搞亂人們的歷史是非觀。為現代漢奸找理由。一方面卻不放棄搞 滿洲國，分裂國家的企圖。
（四）、凝聚「滿獨」意識，宣傳民族優越感，民族仇恨。
2006年8月20日報道：2006年瀋陽世界園藝博覽會的主辦者，竟然要將薩爾滸 之戰--這場滿洲擊敗明朝、滿軍殲滅漢軍的大廝殺，以馬戰的形式表演出來，列入此次世界園藝博覽會的「互動」節目。
他們一方面不讓人提到「揚州十日」，另一方面卻在凝聚民族意識，宣揚民族優越感，民族仇恨。實際上他們想說的不是什麼中國人殺中國人沒什麼大不了的，而是滿洲人殺中國人沒什麼大不了的。
就以搞「薩爾滸之戰互動遊戲」而言，他們說這不過是一場遊戲，你們要認真了，才是神經了。但是這種血腥的游 戲，參與的人們特別是某些滿族人，可不把這簡單的看作遊戲，他們心理感受是不同的，當然會聯想起祖先的「赫赫武 功」，同時萌發對漢人的蔑視和仇恨，對其他民族生命的漠視，體會噬血的快感以及民族狂熱,乃至夢想分裂、獨立搞武 裝對抗也是在情理之中的。
就世界各國而言，內戰的血腥沒有那個國家還在宣揚， 在中國不論是打國民黨還是長平之戰都不會搞的這類血腥 的親眼目睹，親身參加的互動遊戲，因為大家都會覺得不可思議。這不符合和諧社會，文明社會的要求。不符合統一和 安定、團結的社會氛圍。
可是為什麼每每遇到滿清參與的戰爭，有所謂的「民族問題」反而就能網開一面，把殺戮當作功績，把仇恨當作榮 耀。一個民族總試圖把榮耀感建立在其他民族的痛苦上，這是什麼心理？
這麼多年來，中國的電視觀眾真是飽了眼福，各種歌頌滿清的影視劇經常鋪天蓋地襲來，被 譽為最醜陋髮式的滿洲人的大辮子，充斥了熒屏,這些片子大部分是在央視與各省市電視台 的黃金時間輪流播出。也不知道他們哪裡來的這麼大的癮？搞這些片子的人到底是前清八旗 子弟的後裔，還是滿洲貴族的包衣走狗？
我把我所知道的辮子戲跟大家說說：《戲說乾隆》、《康熙大帝》、《雍正王朝》、《乾隆王 朝》、《康熙王朝》、《垂簾聽政》、《康熙微服私訪記》（一至五部）、《鐵齒銅牙紀曉嵐》（一至 四部）、《宰相劉羅鍋》、《還珠格格》（一至四部）、《七品李剃頭》、《施琅大將軍》、《大清王 爺尚可喜》、《李衛當官》、《太祖秘史》、《孝庄秘史》、《皇太子秘史》、《康熙秘史》、《少年天 子之順治王朝》、《少年嘉慶》、《金枝欲孽》、《嘉慶皇帝》、《咸豐王朝之一簾幽夢》、《甄嬛傳》、 《慈禧秘史》，都犯濫成災了，有人甚至這麼說：「這是後辮子時代！」中國人的審美觀是不 是真的那麼差勁？
導演們放著春秋大義、漢唐盛世、宋明多元化不去拍，偏去拍滿清！就是拍遼國的電視 劇也比拍滿清的強！我把滿清的電視劇分成以下這麼幾類：
標榜「正劇」，實則嚴重歪曲歷史{《康熙大帝》、《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《康熙王朝》、 《七品李剃頭》、《施琅大將軍》、《大清王爺尚可喜》、《垂簾聽政》}
「戲劇」，{《戲說乾隆》、《孝庄秘史》、《皇太子秘史》、《康熙秘史》、《太祖秘史》、《少 年天子之順治王朝》、《金枝欲孽》、《咸豐王朝之一簾幽夢》、《甄嬛傳》、《慈禧秘史》}
「鬧劇」，肆意發揮，天馬行空{《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》、《宰相劉羅鍋》、 《還珠格格》、《少年嘉慶》、《九歲縣太爺》、《格格要出嫁》、《李衛當官》、《嘉慶游台灣》}
一群豬尾巴辮子戲，沒完沒了，煞是煩人！而真正歌頌我漢文化的電視劇，可謂少得可 憐！
滿清劇的特點：主子、奴才聲一片；(皇)阿瑪、(皇)額娘、老佛爺、阿哥、格格、貝勒、 貝子成名詞；還有討厭人的喳、喳聲！
而且現在有些漢奸導演患上了強迫症，只有跪著拍滿清奴才辮子戲才好受，不拍的話就 渾身不自在！
事實上，有很多罵滿清的人，都曾經是民族團結論者，很遺憾事實教育了我們世界上很 多人並不善良。我們的寬容只是換得了對方的得寸進尺。如果說滿族的民族感情被傷害，那 么漢族的感情就可以無視嗎？篡改歷史、污衊漢族文明、歌頌滿清的辮子戲滿天飛、上《百 家講壇》歌頌劊子手、開滿清入關的周年慶、瀋陽世界園藝博覽會的主辦者要以馬戰的形式 表演將薩爾滸之戰中滿軍殲滅漢軍的大廝殺，……是他們太過分。
我只說我知道的一個原因吧。
清粉：我大清奠定了現在中國版圖的大致框架，居功至偉。從努爾哈赤到乾隆基本都是千古一帝級別的，從嘉慶開始走下坡路，但是整個大清沒出過昏君。
明粉：沒有昏君被萬國來艹？都是時臣的錯？想我大明無漢唐之和親，無兩宋之歲幣，天子守國門，君王死社稷，不比你強多了？
清粉：閉嘴，死要面子活受罪，你們那麼牛逼還是被我大清滅了？再說科技發展就是從你們那時候開始落後於世界的，我大清只是背了時辰的鍋而已。
明粉：excuse me？我只知道明朝是亡於李自成。再說大明時期的科學技術只是不在世界居於領先地位了而已，大體上還是跟得上世界節奏的，你們閉關鎖國怪大明？
清粉：閉關鎖國不是跟你們學的？再說你們的皇帝，父子兩任殺人狂，夷十族的事都幹得出來。一個失蹤，一個小兒麻痹，一個蛐蛐皇帝，一個俘虜皇帝，一個戀母情結，一個自封將軍，一個道士，一個罷工二十年，一個嗑藥縱慾過度掛了，一個木匠，一個亡國之君。
明粉：大明閉關鎖國是分時間段的，而且不耽誤學習外國經驗技術，你們的千古一帝康熙怎麼說？奇技淫巧，禁止國內散播，然後讓明朝背鍋？大明就算要滅國了對外還是不慫，對荷蘭和西班牙的海戰還是贏的。你們大清那麼吊大明滅國的時候你們在幹嘛？山海關的城磚還沒啃掉呢！不是小冰川期清能入主中原？笑死爸爸了。
清粉：你們大明那麼好最後眾叛親離？洪承疇一等公不要了來我們這當個輕車都尉，自己心裡沒點B數？也可能是他不想將來某個太監都能對他吆五喝六，畢竟你們明朝的特色之一就是太監專政。
明粉：洪屬於個人行為，寧與友邦，不與家奴這句話是誰說的用別人告訴你不，對清朝特色就是妖婆敗家，拿軍費辦生日宴是哪位女武則天？
清粉：我們不過是遇到了萬年未有之變而已，況且還堅持了幾十年，況且人才輩出，索尼，張廷玉，劉墉，紀曉嵐留下多少戲說傳奇，李鴻章，張之洞，左宗棠，曾國藩，何大清棟樑之多耶？國有明君，朝有忠臣，不比你那無明君，無名士，無思想的三無朝代強？
明粉：呵呵，把戲說的水分去掉劉墉紀曉嵐有多少含金量自己不能長點心？三無朝代？如果康熙和乾隆算明君的話永樂帝穩壓一頭沒懸念。你嘴裡的小兒麻痹和蛐蛐皇帝是中國歷史上唯二的父子兩代賢君，史稱仁宣之治，另一組是文景。歷史上唯一一個後宮只有一個皇后的專情賢君朱佑樘。至於名士，你聽說過於謙，楊廷和，王守仁，徐階，張居正，孫承宗？陸王心學不和你那幾朝文字獄比不是高山盆地的區別？
清粉：不好意思，文字獄也是你們先來的。
明粉：不算潑髒水，吳承恩寫西遊記也不過是把書禁了。不像你們，一句清風不識字殺人滿門。
......
謝邀，研究歷史不是追明星，本無什麼粉，這些所謂的粉是有些人故意造出來的，從現在的網路環境看，不僅造粉，還有造黑，造節的。究其目的，無非三種。
一是自媒體發展的誤入歧途。為了點擊率，為了贊，故意以點帶面，以偏概全的解讀歷史來吸引眼球，而吃瓜群眾很多，圍而起鬨，好不熱鬧，其實這只是殺雞取卵，一旦群眾的見識增長了，這類自媒體將會棄若弊屐。
二是媒體平台炒作缺乏責仼感。現在搭建媒體平台是一個獲取流量，大數據的重要渠道，平台交互量大，是吸引風險投資的重要依據，因此為了引起圍觀，故意製造爭議話題，甚至不惜僱傭槍手水軍，激發人氣，這是一種商業炒作行為，本不可厚菲，但玩媒體，不是賣雞蛋，得有社會責仼感，凡事有個度，玩過了頭，就找不到北了。
三是遏制力量的處心積慮。中國的迅速崛起是讓內外很多人寢食難安的事情。為什麼？你塊頭太大，速度太快，文化不同，亨廷頓上個世紀就預言這個世紀的衝突是文明的衝突。中國人為什麼能發展這麼快，除開眾多的原因之外，最根本的一條就是由一盤散沙變成萬眾一心，搞經濟咱就一心一意謀發展，爭主權咱就同仇敵愾壯國防，這樣他們通過經濟治裁，軍事威脅等遏制手段，很難湊效。於是使出黑虎掏心的一招，利用網路從民族，文化，地域，社會階層等，但凡有差異的領域下手，製造對立，讓你們相互撕逼，重回一盤散沙，就能從根本上遏制住中國的崛起，他們就可放心的開party了。
製造明粉清粉面上是歷史爭鳴，骨子裡挑起民族對立。
首先要搞清楚一件事，是不是中國王朝只有明朝和清朝，如果不是，為什麼「非明粉」就一定是「清粉」，我承認清粉滿遺是有，但是用的著「不粉明就粉清」這種非白即黑的概念打死一幫子人嗎？明粉最喜歡做的事情就是把「非明粉」變成「清粉」，我一個祖籍徐州的劉姓子孫兼漢粉楞是因為不喜歡明被強迫扣上清粉，就算被罵，我也仍然會說——中國落後就是始於明。
明朝同時期的歐洲，開啟了諸如文藝復興——宗教改革——地理大發現——科學革命對人類進程產生重要影響的大事件，地圓說、日心說相繼被提出，幾何、代數、算數、三角函數等科目已經被完善，微分、積分、導數、對數等科目已經被發現並開始研究，拋體原理、磁電現象、光學定律、慣性定律、動能守恆定律、行星運動定律、人體構造學、血液循環系統等相繼問世，伽利略、達芬奇、開普勒、笛卡爾、波義爾等人的研究對當今世界產生巨大的影響。
而明朝呢，明朝對百姓框定了各種制度：婦女纏足制，路引制，禁海制，邊牆制，徭役制，廠衛制，司禮監製，分封制，殉葬制，服色制，藩王制，皇莊制，士紳不納糧制，宦官監軍制，八股取士制，文字獄，瓜蔓抄，廷杖制，詔獄制，墮民制，樂戶制，疍民制，匠籍制，軍戶制，里甲制，保甲制，衛所制，礦監製，稅監製，內外二十四衙門制，刑訊逼供製，株連制，犁庭掃穴制，三餉加派制，一條鞭法，寶鈔制，族權制，夫權制，七出制，典妻制。這麼多制度，基本上都是針對普通老百姓的，條條杠杠，讓中國變得非常保守，一改唐宋以來開放的社會風氣，麥哲倫都死100年了，明朝都不知道地球是圓的。
一說明朝不好的地方，明粉就馬上扯到清朝也落後，誠然清朝愚昧落後，但這和明朝落後一定是矛盾關係嗎，這種思想就如同差生在更差學生的身上找存在感，說「反正XXX也沒考好」，垃圾在更垃圾的身上找優越感，這種思想很自卑，也很可悲
我覺得，有些人就是吃飽了撐的，什麼粉不粉的，這些人無非就是一些思想不成熟的小屁孩在成長過程中給自己找個陣營吧！
這個問題其實很好回答！原因也很簡單！因為有人黑明朝黑的太底線！比如高曉松，說明朝三無！無明君，無名臣，無名將！這是徹底的胡扯！欺騙大眾的智商！說的大明三百年沒一個好人！據說高曉松是清妖！他這樣一說很多人立馬反對！開始黑清朝皇太極忘恩負義，殺遼東三百萬漢人！嘉定三屠，揚州十日，雍正喜歡練丹，道光割地賠款，咸豐逃跑，同治嫖妓，博義當漢奸，乾隆旅遊吹牛逼等等！這樣以來大家就開始相互攻擊！然後這樣一說很多覺得清朝不錯的人開始加入，然後明粉出現了！大家開始互斗！還有一種清粉高手為袁翻案也就算了！竟然還為魏太監翻案！這是很多明粉，不光明粉，對歷史有所了解的人，都不樂意了！所以大批的明粉出現了！根本原因還是清粉也好，明粉也好不能客觀的看待歷史，帶有強烈的個人感情！我不是明粉，也不是清粉！但是高曉松說大明三無，我都想罵娘！這種無底線，無恥的黑，會把很多不是明粉的人，逼的他們為大明說話！所以感覺明粉很多，到處都是！何況還有些對大明有感情的人！黑清朝的倒是很少見到，揚州十日，嘉定三屠提起的人比黑大明的人少的太多了！
當電視上天天奴才劇，皇帝聖明的跟親爹一樣的時候，居然看到清粉鼓吹揚州十日，連鄭成功，岳飛都被要抹掉的時候，我覺得應該思考一下究竟怎樣判斷是非了！連殺人都能被歌頌的時候，朋友，你不該警惕嗎？於是自己找資料，赫然發現明朝並沒有那麼一無是處！不然康熙的治隆唐宋難道是胡說八道？我不是為了粉明，但我反對黑明！反對粉清！反對為了自己的自尊心和黑暗心理造謠抹黑，顛倒是非！
題外話。明粉天天bb什麼奴性。告訴你們什麼叫奴性。「看到後面看你還算聰明」跟你們一夥就叫奴性。你們算老幾啊，看我還算聰明。不聰明的就立馬跪下喊大明萬歲了是嗎。
天天把自己擺的高人一等，還幻想著別人來跪舔。支持你們的才是真的奴性，是真奴才。
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逼上梁山啊。
我是被打成清粉的。
明粉天天罵清朝文字獄，結果他們自己變本加厲。
說明粉不好＝說明朝不好＝滿遺、漢奸。
都tmd紅色衛兵投胎啊。
我不認為清朝多好，只是看不慣明粉。
那幫人真的不該叫明粉，應該叫朱粉。罵別人奴性，自己天天跪舔老朱家。
成天奴性掛嘴邊。
我就覺得古代切了當太監也不過是為了活下去么？你祖先去當奴才是為了過癮啊。
明末的農民起義也都是老百姓為了去當奴才過癮的？
就因為這個我就成漢奸滿遺了。
開始道貌岸然，說不過就是「你是滿人吧」「漢奸！」然後群起而攻之，各種髒話。
我現在覺得，滿遺漢奸也無所謂了。跟這幫人混一塊更丟人。
我有時候覺得，這幫人才是滿遺派來的卧底。天天搞事情，抹黑明粉形象。
明粉關注漢族，現在來說有大漢族主義。清粉滿族較多，維護民族自尊心。在中華民族大家庭的今天，只做學術論證，政治視角只需輔助。沒有一個朝代或政權會萬古長青。清朝替代明朝也是歷史必然。況且滿族大多漢化融合。政權更替都伴隨殺戮。明清不同在於異族殺人。揚州十日，嘉興三屠是事實。祖宗十八代的冤讎只要知道，引以為戒。今天清粉明粉只需心平氣和求同存異，不必意氣之爭。漢滿都有好壞忠佞。其他民族也一樣。
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