為什麼古代的書法家都是大官？
首先不是書法家都是大官。而是只有大官，他們的字跡才能比其他人流傳下來的機會多很多。因為他們的地位，其書為世人接觸的面積比其他人的廣泛，而字跡又足以為楷模。所以得以保留流傳。一個普通人，寫的再好，你的受眾面只是身邊的幾個人，在戰亂頻繁的年代誰還顧得了一個平凡寒士的書作？就是迅息發達的今天，以一個地位低下的人，可以利用便捷的互聯網上傳自己的作品，其為人知曉的程度也只能用忽略不計來形容。更不用說古代。
題主說的沒錯，古代書法家要麼是官僚，要麼是文人士大夫。形成這種現象的原因是：
1、文字產生之初，就是官員用於記錄資料所用，故在官員中，文字的使用更頻繁，寫一手好字的機會更大。
2、古時，優秀法帖大多掌握在皇宮、官府、藏家手中，官員見到的機會更大，普通百姓難於見到。
3、學而優則仕。受這種思想影響，有文化、書法好的人，大多會選擇從政。
以上是主要原因，當然可能還有其他因素。正是在這些原因共同作用下，導致書法家大多是官員。
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開局一張嘴，網搜三兩圖，備好小板凳，開始聽我吹。
這可以說成故事，因為沒晦澀的理論，扯著蛋就能解釋清楚。從書法史開始扯，大概需要五分鐘。
如果問書法家為何都是當官的，其實從字的起源說起，就已經可以解釋。
倉頡是誰？是個史官，後來成了牧羊孩兒。
有一天皇帝說（上古沒這詞，單稱皇或帝或王或不穀。我就為了好理解）倉頡你別當史官了，去放羊吧，孤看好你，我知道你可以的。
倉頡就屁顛屁顛去了，不僅放了羊，還放了風，放了馬，放了牛。
但是這些牲畜都是國有資產，你得管理好，不能丟。不能擔著挖社會xx牆角，薅社會xx羊毛的風險。所以得給牲畜計數。
怎麼計數呢？用結繩法，就是給繩子打結。但是繩子總是有長度限制的。所以倉老師很苦惱。有一天他們打獵，看見動物腳印，古人是用腳印區分動物的，現在還有好多山區朋友和特種兵在用這種方法。
一個動物有一個動物的腳印，就走了標記的概念。倉老師尋思把各種事物都標記化，用一種符號代替。從而產生了象形字，用於治理國家。
後來國家間有戰爭，有往來，於是就用文字來往溝通，現在好多古字都出自xx盟書什麼的。
您都知道的就是甲骨文了，那是給國家占卜用的。
所以說文字產生之處，就不是民用的。會寫字的都是官兒。
後來到統一六國，出李斯小篆，也是用於統治，國家發布制度和命令，百姓執行。
百姓用不著會寫字，聽就行，基層官會認就行。少數文人會寫就行。
為什麼說當官的，尤其是基層官懶呢，國家讓他寫小篆，他嫌費事，化圓為放，化轉為折，就出了隸書。隸書就是小官之間的字體啊。
篆書不好學，隸書簡單，所以小官會，百姓懂得也就多了。所以劉邦作為一個亭長，管著十里地。成了皇帝以後，用隸書作為標準文字。從此百姓才開始接觸字這個東西，但是，依然沒啥用。寫信找先生，這個寫信的差事養活了很多做不成官兒的文人。
很多隸書碑帖，是由當地的文化人寫的。文化不一定高，字也不一定好，也經常出錯字。這種碑流傳下來的也多，不過淘汰了，臨習的都是優質的作品，很多優質作品不署名，這就說明不是當時大家寫的字。
從這開始，就沒啥了說了，直接蹦到宋明清。
你會發現宋明清的大家不是高官就是文化名人。
這個怎麼說呢，古人學習要臨帖，米芾怎麼成的大家？肯定不是因為天天臨碑臨成的。米芾蘇軾等初學都是學的顏柳沈傳師的碑，天天臨大觀帖也得不到墨跡的筆法，到一定水平就得臨帖，臨墨跡。
古人的帖在哪呢？又沒複印機，而且名家字帖都很珍貴，為文物。
都在有錢人家或者收藏家手裡。
這就奠定了，民間鮮有高手的基礎。
古人但凡有文採的人，都會成為一鄉一地之名流，可以沒錢，但是也能有結交權貴地主的機會。所以見到真跡的機會就多。
古人嘗得一帖幾十字，日夜臨習。也能成大家。這個放在今人是不可能做到的。
權貴地主文化名人，這是一個階級。所以字好的肯定是從他們出來的。
為何當官的多，因為科考先看字，尤其是殿試，給皇上看試卷，如果字好，那就有可能當第一，天子門生。一步登天啊。
有個故事，董其昌十七那年跟他家裡二弟去鄉里考試，因為字不好，本來是第一，結果評了個第二。才開始發奮練字。一開始也是臨碑，臨了幾年就覺得自己牛逼的不得了。
後來當了官去浙江旅遊，在一收藏家看見了王羲之真跡官奴帖，才知道什麼是筆法。自此功力大增。
試想，你不當官，又沒文化，怎麼進的去地主家？
所以看得見真跡對書法來說至關重要。
還有就是環境，米芾曾向蘇東坡問字，後專供魏晉，才水平見長。
初唐四家都在一朝當官，顏真卿是官懷素是和尚，如果不明白和尚在唐朝的地位或者在書法界的地位，自行百度。
故事很多，像王鐸傅山為當官的朋友，黃道周倪元璐也是朋友。
互相促進，互相探討。
最頂尖的人都在那，學完古人學今人，學的疲憊了聯合起來變書風。
古代各個朝代的書風都是官場之中開始變得。
打這麼多字太累了，眼睛疼，到此為止吧。
估計你們也都該理解了。要是細說，沒個一兩天是說不完的。
配圖比較隨意，看字就好了。
確實古代很多書法家都是大官，王羲之是貴族，右將軍；鍾繇是太傅；柳公權太子少師；蔡京，太師；顏真卿吏部尚書太子太師；趙孟頫魏國公；董其昌，吏部尚書；劉墉，相當於宰相。這些響噹噹的書法家，官位也是響噹噹的。
然而這並不是巧合，古代的書法家很多是官員，大概有以下幾個原因：
第一，在古代文化作為統治工具掌握在統治階級手裡的。傳說倉頡造字時出現「天雨粟，鬼夜哭」的奇觀，因為文化一旦被人掌握是一股很強大的力量。那麼中國古代的歷朝統治者都奉行「常使民無知無欲」的愚民政策，因為這樣便於統治，因為沒有文化，就可以灌輸忠君愛國的文化，即使造反，一群目不識丁的烏合之眾也不能翻出多大的浪。所以，文化都掌握在統治階層手裡，書法作為文化的一種表現形式，也必然是統治階層出現書法家的概率要大得多。
第二，中國的士林文化，當官的還有一個身份是讀書人。中國古代讀書人歷來奉行「學而優則仕」，那些讀書有文化的優秀人才，幾乎都被吸納到了古代的公務員體系，這些人往往有兩個身份，一個身份是讀書人，一個是官員，那麼這些當官的讀書人——可以說的讀書人裡邊出類拔萃的一個人群——他們是接觸筆墨翰扎最多的一個人群，書房餘事寫寫畫畫，書法家也就難免從這個人群中誕生。
第三，古代書法不是一門明確的藝術門類，不是誰都能學。與今天不同的是，在古代書法並沒有作為一個獨立明確的藝術門類出現，現在我們各地都有書法的學習班，並且一些大學有專門的書法專業，還有以書法為職業的群體，今天我們各行各業的人都可以學書法、享受書法，在古代不具備這樣的條件，所以在其他人群出現書法家的概率也就比較小。
第四，古代官本位思想嚴重，當官的人更容易被人記住。如果兩個人同樣是書法家，書法水平也相當，一個是當官的，一個是平民，肯定當官那位的名聲流傳的要更深遠一些。其實古代書法作品中很多好的作品，比如《龍門二十品》、《張遷碑》、《天發神讖碑》以及魏晉六朝很多墓志銘，都是很好的書法，然而並不知道出於誰之手，大概就是民間書法家。
當然，也不盡然所有的大書法家都是當官的，八大山人、傅山，徐渭這些名垂青史的書法家都是沒做過官，但是他們也都屬於文化精英，總而言之，古代書法家往往是官員，我認為本質上與文化的階級屬性有關係。
這事我覺得要從藝術與文化角度去說，扯那麼多並沒什麼用處。
書法是什麼？書法就是文化啊。確切說是文化的一種，古代來說，識字就是文化，既然認識了，就要寫出來啊。而且寫出來就要美觀，美觀的用途主要是識別性的增強。你作為一個文人也好，官員也罷，寫出來的字大家不認識，別人怎麼讀你的詩詞，皇帝怎麼批閱你的奏章？
所以說，書法是古代為官者的硬指標。文人大部分都是官員。還有一點，只有官員才能有條件更好的練習書法，無論書法古帖資料還是書法理論資料，都是官員可以第一世間看到，並且收藏。皇家出版的發帖也是先發給官員研究臨摹。而百姓得到的時候已經是官員們棄之不用的了。
最後一點，尤為重要。書法藝術是系統性的文化藝術，練好書法確實是需要深厚的文化底蘊的。如果你連做人做事的道理都不懂，寫出的字是不能品出人生感悟的。有人說古代奸臣寫字也很好，人品很差，這是為什麼？
這個問題問得好，那我反問你，根據記載這些人品德惡劣，比如蔡京，書法水平就不說了，後人及歷史記載其是大奸臣，權臣。可是有誰看到了么？記載能作為唯一的證據嗎？
蔡京是王安石變法忠實的追隨者，是一位有報復的官員。王安石變法觸動權貴利益被貶是社會發展必然趨勢，這是家天下的思維規律，不奇怪。至於民間為何有野史，大家明白了吧。
文化是書法成就的過程。書法更是文化的表現元素。而文化卻是官員擁有者居多。這應該不難理解了。
另外，從書法推廣和繼承角度來說，只有文人官員可以有條件和有意識去做到。這是民間百姓不能比的。
這個問題挺有意思的，相信很多人都有這樣的疑問，咱們一起探討一下。
首先，就是名人效應，古今同理。今天，一些有書法愛好的公司老總、文化名流、政府官員，字寫的稍微拿的出手了，經過評比、吹捧，就被冠以「書法家」的頭銜，有的還在前面加上「著名」、「傑出」的字樣。憑藉特殊身份，還加入了××協會。網上曾經曬過民國時期的中醫開的藥方，那種蠅頭小楷沒有數十年不可能練成。但是這些醫生都不是書法家，因為他們在醫學界有名，在書法界沒人吹捧。那些經過千年的大浪淘沙，依然被人們敬仰的書法家，才是永遠活在人們心中的真正的書法家。
其次，書法家都是文化人、讀書人，官員也是讀書人，所謂「學而優則仕」。很多地方對聯的橫批喜歡寫「耕讀傳家」，這也是古人的高尚、樸素的追求。但是，在古代讀書受教育談何容易，對普通人來說是一種奢望。光是文房四寶置辦齊了就很不容易，還有老師的束脩。神槍手是子彈喂出來的，書法家也是筆墨紙硯練出來的。這些東西窮人是可望不可即的，官家公子哥才有時間有條件練字。
還有，科舉考試是很注重書法的。同樣水平的文章，絕對是字寫的好的、考官看著舒服的學子優先錄取。能夠榜上有名的進士，文章、書法肯定是一流的。
古代，書法是一項書寫技能，想做官必須文武兼修，德技雙全。其中，書寫漢字的技藝水平是應試科目之一。就像今天考公務員、招工，必須會操作電腦一樣。
位高權重，便於宣傳。附之者眾，便於宣傳。如是而已。
普通人讀書識字那是很難的，還得給地主幹活兒呢，當官了有勢力有人脈了才能有作為。普通人寫的再好有啥用，誰會知道，都是捧起來的，就像現在的書協一樣。不過以前寫得好人人誇，現在寫得好卻被罵印刷體啥的。放眼中國真正的大師屈指可數，有些大師卻不如街邊賣藝寫字的。
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