三字經是誰寫的？

《三字經》文字淺顯易懂，內容卻豐富廣博，作為中國傳統蒙學的經典讀本，千百年來在民間廣為流傳，但關於《三字經》的原作者卻一直難有定論，主張最多的說法有兩種：

一、學術界大多認為是宋末的浙江鄞州大儒王應麟，坊間出版《三字經》也都署名王應麟。王應麟生逢朝政混亂的南宋末年，舉進士後發憤讀書，誓為通儒，以博學宏辭科（宋代很少有人能考上的困難科目）自見，學術成就很高。受奸相排擠，雖官至禮部尚書兼給事中，卻難有政治建樹。

有學者表示，據史料記載，王應麟一生共創作了七百多本著作，而歷史只記載了六百多本，而《三字經》可能就是其中沒有記載的一本。王重光先生說：「或許王應麟自己也沒想到，他嘔心瀝血寫就的弘富著述並未得到廣泛傳播，反而是這本未收入正集的小冊子卻家喻戶曉，流傳數百年。」

二、廣東文化界則認為是南宋末年的順德文學家區適子。

從歷史記載來說：①明代廣東學者黃佐所編纂的《廣州人物傳》和《廣東通志》中，均有明確載錄是區適子所著；②明萬曆年間《順德縣誌》中說：「老傳今《三字經》適子所撰也。」；③明清之際的屈大均在《廣東新語》中記載：「童蒙所誦《三字經》，乃宋末區適子所撰。」；④清代惲敬在《大雲山房記》中也載宋末區適子著《三字經》。

另廣東順德舉辦的一次歷史檔案文獻展上，展出了一件由清朝咸豐探花、順德人李文田編輯的《三字經句釋》，其封面上「區適子手著」5個大字佐證了《三字經》出自順德。

《三字經》是中國的傳統啟蒙書籍，《三字經》以三字一句的方式，簡短的敘述一些廣為人知的歷史故事和表述普遍為古代社會所接受的道德觀念和哲理。

同時因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩》同為中國古代私塾的初級入門課本，合稱「三百千千」。

初傳說為宋朝王應麟，明、清代人（如清代康熙年間王相與近代大學問家章太炎）多認定作者是王應麟。其次，從文風看，王應麟的其他著作也多三字句，幾年前，在鄞州還出土了王應麟用「三字經」句式作結尾撰寫的廟記。

明末清初屈大均在《廣東新語》卷十一中記載：「童蒙所誦三字經乃宋末區適子所撰。適子，順德登洲人，字正叔，入元抗節不仕」，認為廣東順德人區適子才是《三字經》的真正作者。

清代邵晉涵詩：「讀得貞黎三字訓」，自註：「《三字經》，南海黎貞撰。」即以為明代黎貞撰。