元朝皇帝死後為何不用棺材而是把一棵大樹掏空？
古代帝王無論相不相信轉世之說，身後的陵墓都是傾盡國力、竭盡奢華。各個朝代的殉葬方式的不同，有的皇帝選擇了木槨地宮，就像《鬼吹燈》之中的許多帝王陵墓一樣。有的選擇了葬在山丘之下，比如秦始皇的陵墓。而有的不僅僅要修建地宮，還要在地宮之上建築「寶城」，樹立皇帝皇后謚號牌，明清兩個朝代的皇陵就以此法安葬。
但是元朝的皇帝比較特殊，因為他們實行的密藏，至今為止我們還沒有找到一座元朝皇帝的墳墓。蒙古人對於生死的看法不同於其他的民族，他們對先人的肉體沒有留念和崇拜的傳統，他們覺得人來自於自然，死後就要歸於自然。
在挖掘地洞的時候，每一塊草皮都會嚴格編號，下葬之後再按照原來的模樣重新碼好，讓馬群不停踩踏，直至土地夯實。最後他們會在安葬之處殺一隻小駱駝，並且一定要在母駱駝的面前殺害。來年春天新草長齊，根本就沒有人能認出墓葬的所在之處。皇帝的後人想要祭祀，就放出這隻母駱駝，母駱駝還能找到原來小駱駝死去的地方。
蒙古人為何有這樣的密葬制度呢？可能是因為蒙古在沒有統一之前各部落混戰不止，相互之間不停仇殺，積怨極深。所以在死後，仇人找到死者的陵墓泄憤是常有的事情。而在蒙古族的信仰之中，掘祖先的墳墓同樣是大不敬，而且還會影響祖先的安寧，所以漸漸的蒙古族就有了密葬制度。
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以上。
中國歷史上歷代皇帝，在死之前都會著手修建自己的陵寢，因此也留下了很多的帝王陵墓，如明十三陵等。
在這些陵墓中，我們很少會發現有元朝的陵墓，其中尤其以成吉思汗的陵墓最為神秘（現在的成吉思汗陵，其實是個衣冠冢）。之所以會出現這樣一種情況，主要和元朝崇尚的一種秘葬制度有關係。
一句話概括就是刳木為棺，墓地保密，不設標記。
具體過程是怎樣的呢？
刳木為棺首先選取一根粗大的楠木，從中間破成兩半。然後根據屍體的大小，將樹心挖空，可以完整的放置屍體。待屍體放進去以後，再把另一半楠木合上。樹榦上塗上油漆，用三根黃金做成的圓箍箍上。從外面看，就像是一根完整的木頭。
棺材做好以後，接下來是選取一處墓地埋葬。在進行墓地的挖掘時，也是有講究的。
首先挖掘時，要選取一整塊完整的地皮，挖掘過程中要盡量保證地皮的順序不要亂。這主要是方便復原的時候用的。
再將楠木的棺材下放以後，依照原來的順序，將地皮重新蓋上，恢復原來的樣子。挖掘過程中的新土要運到遠處扔掉，以防止盜墓者根據土壤新舊推斷出墓地的位置。
墓地保密根據馬克波羅的遊記記載，在運輸楠木棺材的過程中，一旦碰到路人會把路人殺掉，這也是出於對墓地的保護措施，擔心墓地的地點被泄露出去。
不設標記過個兩三年，地上重新長滿了野草。原先的埋葬地恐怕早已經被人遺忘了，那麼這種情況，蒙古人是如何解決的呢？
原來在埋葬的時候，蒙古人會事先宰殺一頭尚在吃奶的小駱駝，然後將其屍體同樣買入地下。
等到祭祖的時候，牽著駱駝媽媽一起尋找。駱駝媽媽在哪裡哀鳴，就說明小駱駝埋葬在那裡。
當然了，駱駝媽媽也有死的那一天，那該怎麼辦呢？
答案是無能為力，因為蒙古人始終認為自己的祖先埋葬在地下。所以等到實在找不到祖宗的墓地了，那就在草原上隨便選一個地方祭拜，在他們看來，他們的祖先在地下是能夠感受到的。
蒙古族居無定所的游牧生活，造就了這樣一種特殊又簡單的秘葬習俗。如此一來，能夠從盜墓團伙手中逃脫被洗劫的厄運，但對於我國的考古工作者來說，同樣增加了考古挖掘的難度。只能說各有利弊吧。
關於朝代陵墓問題，問的最多的就是為什麼元朝的皇室陵墓一個都找不到？為什麼明朝皇帝的陵墓都沒有被盜過？為什麼清朝皇帝的陵墓大多被盜？這裡我就說說為什麼找不到元朝皇帝的陵墓，這主要是他們的葬法不同。
其實一開始，元朝皇帝也是和其他皇帝一樣，自己死後把陵墓建造的非常宏偉，用來彰顯自己輝煌的一生，奈何他們作為游牧民族，居無定所，如有戰爭就會大規模遷走，這時候人是可以走，可是這些壯觀的陵墓呢？等待他們的只有不斷的摧毀，挫骨揚灰，拋屍田野。因此蒙古族人為了避免這樣的事情發生，就採取了保密葬法。
保密葬法是先將一根粗大的楠木破成兩半，再按屍體大小將中間挖空，把屍體放進去後合攏，塗上油漆，用三條黃金箍箍牢，然後直接把這根楠木秘密送往墓地。挖墓時要整塊取土，並按次序擺放在一起。楠木入穴後，再將土塊依次蓋好，挖出的新土運到遠處扔掉。來年草長起來，到處都是草，此時就算是自己後人都可能找不到先人的陵墓了。為了祭祖時能找到祖墳，皇帝下葬的時候，在葬坑中殺死一頭吃奶的小駱駝殉葬。祭祖時牽著母駱駝尋找，母駱駝在哪裡哀鳴就在哪裡祭祖。當然母駱駝會有死的那一天，導致後來蒙古人都找不到祖宗的墓地了，所以乾脆在草原祭拜，因為他們的祖先始終是在這片草原上。
元史：「掘地為坎以燎肉，仍以酒醴、馬雜燒之。」
當然為什麼找不到元朝皇陵還有一個原因，歷史記載：「元諸帝均葬於漠北」，也就是說元朝皇帝都葬在了外國，我們國家的考古學家當然找不到他們的陵墓了！
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元朝皇帝死後不用棺材而把一顆大樹掏空，這是一種特殊的防盜墓的殺手鐧，這就是為什麼至今人們都沒有發現元朝歷代皇帝的陵墓，特別說充滿神秘的成吉思汗的陵墓。
元朝皇帝死後用大樹掏空放入屍體，是為了配合一種叫做萬馬踏平的埋葬方式而特別打造的，而棺材不僅太大，而且不方便，不如將大樹掏空將人放進去更方便，而且這一直都是蒙古人的一個習俗，即使皇帝也比例外。
萬馬踏平，不留一點痕迹，令盜墓者抓狂。在元朝皇帝死後，會將他的屍體放入一個掏空的大樹里，然後將大樹密封后，埋入深坑中，最後士兵騎著馬匹，將其踏平，並且在這個附近圍起來，進行管制，直到來年這個地方長出新草和周邊一樣為止。據說當年成吉思汗被埋在漠北，也是用的這個辦法，同時為了方便後人找到目的祭奠，特意在墓地上當著母駱駝的面，將小駱駝殺死，母駱駝看著小駱駝死亡而悲鳴，它會牢牢記住這個地方，隨後，後人通過母駱駝找到真正的目的進行祭奠，隨著母駱駝的死亡，陵墓就無人知曉，成為了千古之謎。
真是因為元朝這樣特殊的喪葬方式，所以元朝皇帝的陵墓一直沒有被發現，令無數的盜墓賊抓抓狂，希望我們的摸金校尉們再接再厲，給我們驚喜呀！
元朝皇帝死後為何不用棺材而是把一棵大樹掏空這個問題是元朝皇帝秘葬的一種方式。
歷朝歷代皇帝從剛登基開始就大修陵墓，並且每年追加經費。所以除了元朝之外，各朝皇帝留下了大量的陵墓。然而元朝的十幾個皇帝卻沒有留下一座陵墓，至於元朝皇帝葬在什麼地方至今都仍是個謎。這一切都源於和元朝皇帝秘葬有關。
元朝皇帝死後，他們用一段楠木從中間剖開，依人的大小掏空，然後把屍體放入，把兩段木頭嚴絲合縫合攏，塗上油漆，用三段金子箍緊，從外觀看就是一段完整木頭。據馬可波羅記載，下葬時如果路上碰到陌生人，就會殺死，一方面為皇帝殉葬，另一方面就是怕陌生人泄露墓葬的地址。到達墓地後，首先把草地整塊取土，然後按順序編號排列好，把新起出來的土運走。把有草皮的土按順序依次回填，從外面看和周圍的草地沒有兩樣為止。為了以後能夠祭祀皇帝，在下葬的時候，殺一匹吃奶的小駱駝，等來年祭祀時，牽著母駱駝尋找，母駱駝在哪發出悲鳴，那個地方就是埋葬皇帝的地方，但是母駱駝死了以後，後人想祭祖也就找不到墓穴了。但是蒙古人認為先祖就在地下，祭祖的時候，他們就地挖個坑，坑裡燒些飯食和羊骨，直到現在這個風俗依然流行。
元朝皇帝都是蒙古人，游牧民族逐草而居，居無定所造成了他們秘葬風俗。這種秘葬風俗，沒有大量金銀財寶的炫耀，避免了盜墓賊的光顧，這也讓元朝皇帝得到了安生之所。這也是至今沒有一座元朝皇帝陵墓被發現的原因。
（文/秉燭讀春秋，??點關注。）
自古以來皇帝都是剛登基就開始籌建自己的陵墓。並且是逐年增修以此來彰顯皇權可是唯獨元朝十幾位皇帝，一個陵墓也沒留下。至今也找不到這是為什麼呢？
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在歷朝歷代的皇帝陵墓之中，最神秘的就屬於元朝了，迄今為止沒有發現元朝皇帝的任何一個陵墓，這是他們保密功夫做得非常到位的習慣。
明朝很崇尚的是叫密葬，當年成吉思汗死去之後，就在當地找了一塊草地，秘密下葬，沒有人知道他葬於什麼地方。明朝的其他皇帝也是如此。
現在據考證是醬紫的，他們會將一塊楠木拋開，挖出和人型那麼大的地方，將人葬在裡面，然後在外邊用箍箍緊。之後在把他葬於一塊草地之下，有的說是按照草地的順序，再把草地重新挪移到原來的地方，有的說是看守士兵一直等到第二年草長出來的時候，再離開那個地方。
他們會在那個地方殺一個小駱駝，第二年當母駱駝來找的，聞到到小駱駝的氣息，哀鳴不止的地方就是那個皇帝在的陵墓。
元朝人很聰明，也很殘忍。
歷朝歷代皇帝從剛登基開始就大修陵墓，並且每年追加經費。所以除了元朝之外，各朝皇帝留下了大量的陵墓。然而元朝的十幾個皇帝卻沒有留下一座陵墓，至於元朝皇帝葬在什麼地方至今都仍是個謎。這一切都源於和元朝皇帝秘葬有關。
他們會將一塊楠木拋開，挖出和人型那麼大的地方，將人葬在裡面，然後在外邊用箍箍緊。之後在把他葬於一塊草地之下，有的說是按照草地的順序，再把草地重新挪移到原來的地方，有的說是看守士兵一直等到第二年草長出來的時候，再離開那個地方。他們會在那個地方殺一個小駱駝，第二年當母駱駝來找的，聞到到小駱駝的氣息，哀鳴不止的地方就是那個皇帝在的陵墓。
元朝皇帝死後用大樹掏空放入屍體，是為了配合一種叫做萬馬踏平的埋葬方式而特別打造的，而棺材不僅太大，而且不方便，不如將大樹掏空將人放進去更方便，而且這一直都是蒙古人的一個習俗，即使皇帝也比例外。
古代蒙古人的薩滿教崇拜，相信自然界中存在著一種超自然力量，他們認為，死者在活著的時候棲息在樹上，死後通過「樹葬」的方式也必將受到神靈的保佑。
回答這個問題，我們首先需要了解
首先，蒙古族的樹葬是有文獻記載可依據的。《北史·契丹傳》中有記：契丹人死後，「以其屍置於山樹之上，經三年後，乃收其骨而焚之。」我們來提取這段話的信息，大意可以表明，樹葬是古代北方游牧民族較為廣泛採用的一種葬俗。而這種葬俗呢，又跟早期北方森林百姓的巢居生活有關。
而《魏書·失韋傳》中同樣有記載：「父母死，……屍則置樹林之上。」這裡的「失韋」呢，指的就是當時的北方蒙古部族。由此可見，樹葬這一形式也是為古代蒙古人所接受的。這是原因之一。
那麼原因之二呢？就跟蒙古族神秘的宗教薩滿教有關了！古代蒙古人的薩滿教崇拜，相信自然界中存在著一種超自然力量，他們認為，死者在活著的時候棲息在樹上，死後通過「樹葬」的方式也必將受到神靈的保佑。
要在元朝成立之前，薩滿教已經在蒙古族中佔有非常重要的地位了，地位堪比佛教在印度、基督教在歐洲。因此，儘管元朝後來實行宗教多元化，蒙古人在許多方面的習俗仍是受到薩滿教的深刻影響。而蒙古族又是一個非常堅持本民族習俗，很難受外族同化的民族，因此，元朝皇帝採用樹葬的形式來進行埋葬也就不足為奇了！
這樣講，大家明白了嗎？如果有任何疑惑或者感興趣的地方，歡迎在評論區一起討論喲
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