各地的彩禮都是怎樣的，有多恐怖？
我是山西人，其他地方的彩禮我不太知道，在我們縣城，有房有車，最普通的彩禮要15萬左右。
如果無房無車要20---30萬左右。
縣城裡和村裡的彩禮還不一樣，村裡要貴很多。
最近剛好參加了老家村裡的婚宴，因為想寫這個問題，就問了一下村裡的彩禮錢。
不問不知道，一問驚出一身冷汗。
在我們村，村裡要有一個六間房的院子，一輛小汽車，縣城裡買了房的也要15萬-----20萬。在縣城沒有買房的要30萬。
聽說西石侯村有一家更離譜，父母是村裡種果園、種地的普通人，有兩個兒子，大兒子在太原市上班，找的兒媳也是太原上班的本村人。
小兩口非要在太原買房，女方要了38萬的彩禮付了房子的首付。一下就把父母積攢的錢花光不說，還借了外債。
今年二兒子也找了對象想要結婚，女方也要了同樣的數目。大人把所有大小親戚借遍了，還是湊不夠38萬，婚事只好告吹。
他的親戚們也都躲著他。
父母沒有額外收入，只憑靠天吃飯的果園和種地，到死也難以還清借款。所以誰借錢給他們等於有去無回。
聽了讓人唏噓的同時，也為有這樣的孩子憤恨惋惜。
從小到大沒有為自己的前途好好努力和學習，成家立業還這樣不體諒父母，給父母增添沉重的負擔，完全是啃老族。
四姐家女兒也是剛結婚，問了一下彩禮的事，四姐說給了1314（13萬壹千肆百元），塗了個吉利數字。
她希望小兩口以後和和美美過日子，如果要得多了像是賣女兒。誰家的錢賺得也不容易，既然接了親家就是一家人，要互相體諒、互相商量著辦喜事。
四姐這樣的心態和做法，還是佔了周圍大多數人的心態。
縣城裡相對會比農村的人開明，好像越是金錢匱乏的人，越是想要拚命抓取，想著靠結婚一輩子一次的機會讓大人大吐血，這樣小兩口就可以少奮鬥幾年。
婚姻需要的是同甘共苦、相互理解，現在的家庭大多都是一兩個孩子，兩家的父母都希望孩子們有個好的歸宿。
結婚都是互相商量著辦，條件好的家庭，女方不要也自然給得多；經濟條件差的家庭，你就是要了也不一定有，如果東拼西湊以後也得還債。
這也就是人們說的穿衣吃飯論家當吧。
好在還是開明的人多，不管是經濟條件好的還是差的，只要兩個孩子情投意合，雙方父母都願意商量著來。
美好的婚姻，是靠勤勞的雙手和智慧的頭腦創造的，而絕不是靠金錢的多少來維持的。
謝謝悟空君邀請。
我的老家是山東聊城一帶，我們那兒年輕人結婚，還是把彩禮這個事看成一項非常大的大事，基本上不存在那種不給彩禮就能娶到媳婦的僥倖情況。
前段時間，老家一個堂姐來北京探親，告訴我，生個女兒真不錯，生兒子就是倒霉死了，等他長大了，你沒20萬根本不能給他娶到媳婦，城裡現在流行買房又買車，農村可能不用買轎車，但也得買拖拉機，蓋兩層小別墅。
總之娶個媳婦就是難，誰家女兒也不能嫁的比別人家便宜了。
你就是再窮，也得有彩禮錢，要是沒有彩禮錢，媒人那關都不好過，特別是沒本事的，長得挫的，再拿不起彩禮，就只能當個老光棍了。
現在老家越來越多的年輕人開始自由戀愛，但到結婚的時候，長輩還是會提彩禮錢的，只不過不像過去，彩禮錢男方出了，還是還在女兒身上，其實，拿彩禮錢男方不吃虧。
「娶媳婦蓋房，花錢的魔王。」俗話道出了農村莊戶人對娶媳婦、送彩禮花錢的無奈和恐慌。
彩禮，一般是訂婚或結婚時，男家給女家的財禮。
中國古代稱「納徵」，即男家將聘禮送往女家，又稱納幣、大聘、過大禮等。
新中國成立後，隨著經濟的發展，彩禮也有了極大的變化。
五六十年代：「床、臉盆、痰盂和熱水壺」就能風風光光地把媳婦娶回家。
而如今，現在因為彩禮鬧情緒，甚至婚事告吹的事情，不時地被曝出。
且看下面：
一 彩禮的花樣。
1. 吉祥數字。
一萬一(萬里挑一)
三萬一千八(三家一起發)
四萬八(四平八穩)
六萬八(順發)
八萬八(發發發)
十萬(十全十美)
三斤三兩，由於人民幣新舊程度不同，約合人民幣13.6-14.3萬
2. 討個彩頭。
萬紫千紅一片綠
萬紫：10000張5元的
千紅：1000張100元的
一片綠：600張50元的
共計十八萬
一動不動
一動：10萬元以上的小轎車
不動：120平米以上的房子。
二 不同的地區，彩禮不同。
1.北京
10001（萬里挑一）起，有的還會有：2盒稻香村點心、2瓶茅台、2盒茶葉、2箱水果。
2.上海
一套房子，至於車什麼的，就要看家庭條件了。
3.廣東
1萬起+三金（金耳環、金項鏈、金鐲子）；
有的8888，圖個吉利。
4.東三省
彩禮6.8萬起，外加三金（金耳環、金項鏈、金鐲子）、9999改口費，再加一套房；或者3斤百元大鈔；從三萬到十萬的都有，具體也要看家庭條件。
5. 四川
一套房子，彩禮一般都是2萬起，超過5萬的很少。
6.蒙古地區
求親達成協議後，由男方帶上哈達、奶酒和全羊到女家「下聘」，聘禮是8888元、九的倍數牲畜、柜子、三金。
7.新疆
6666元或者8888元，加雙份禮品。
8.澳門
工資的2到5倍。
最「貴」的新娘——菏澤的彩禮一般是3斤3兩，這裡指的是100元鈔票的重量，大約是14.35萬元。
還有「萬紫千紅一片綠」說法，彩禮禮金需要萬張5元鈔票，千張100元鈔票，50元的鈔票再撒滿一片，在18萬左右。鄆城縣的娶妻成本甚至超過了60萬。
但令人感到驚喜的是，有些女方家，根本不在乎彩禮多少，就圖男方好人品。還有一些女方父母表示只收幾千表表心意就行。
婚姻是兩個人的事情，也是兩個家庭的大事。
最好，兩家心平氣和的坐下來，好好聊聊：
1. 先了解當地關於彩禮的風俗及習慣 ；
2. 女方父母首先應該摒棄觀念：不要彩禮就會讓女兒受到婆家的低看的想法。
3. 女方根據男方的經濟實力要價，像澳門的彩禮就比較合理。
4. 不要極端認為男方不爽快答應，就是不夠愛。
說到底，「你問我愛你有多深，月亮代表我的心」，彩禮不夠多，並不是不夠愛，而是包含很多的無奈。
「我的情也真，我的愛也真。」小兩口結婚後，過的是你情我愛，你儂我儂日子，不可圖彩禮「一時擁有」。
也許「一時的面子」，讓今後的日子「顏面盡失」。
「流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。」
很多彩禮是老人一輩子的心血。他們緊衣縮食，砸鍋賣鐵，甚至債台高租。「肥了兒女，瘦了父母。」
做兒女的，於心何忍？畢竟，我們也終將老去……
在下山東寧陽，就所見所聞略談一下：
一般來說娶媳婦的彩禮以縣城為中心向周邊愈遠愈高——縣城的多沒有彩禮這一說，但房、車、工作單位是標配（多數是男房女車）沒有房車的有個好工作（比如公務員、教師、醫生或者聯通移動電信電力等國企的職員）也能找個好媳婦兒；縣城近郊的文廟、八仙橋兩街道的農村彩禮有10001（萬里挑一）10007（萬里挑妻），多點的21800，過三萬的基本沒有，如果小伙既有品位又帥又有工作，女孩兒家不要彩禮或陪嫁妝的也不在少數；依次往周邊鄉鎮延伸，此風大約在近五年來愈演愈烈，從31800,36000,66000,88000,99000不等，不過也不絕對化——縣城也有偶爾要彩禮的，鄉鎮也有圖男孩子好不要彩禮的。
彩禮錢是現代中國保留的一種舊時結婚風俗，由男方支付給女方聘金。彩禮錢多用於買傢具、家電、衣服等等，還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。
安徽地區的彩禮錢以前都是1到2萬，比如10001、16666等吉利數字，代表著好的寓意，萬里挑一，六六大順。但是隨著現在物價水漲船高，彩禮錢也是翻了幾倍，現在安徽彩禮十萬起步。很多男生表示，現在都快娶不起媳婦了。
小張是滁州市人，小芳是滁州來安縣人。過年期間，雙方父母見面討論了結婚事宜。女方表示最低要給10萬彩禮錢，這還不包括三金、衣服等。小張表示，這樣的彩禮，對於一個普通家庭實在有些難以接受。經過商討，小張表示因為彼此真的有感情，咬咬牙也就準備給這個彩禮錢了，但是家裡因此負債纍纍。
無獨有偶，小宋是合肥市人，女朋友是廬江縣人。兩人原本準備今年結婚，但女方開口就要12萬彩禮，小宋家表示難以接受，兩人多年的感情也付之一炬，多年的感情最終敗在金錢的手下。
這些真實的故事，都可以看出現在結婚開銷實在太大。男方給女方的彩禮錢也是越來越多。但是這還是取決於男方家的財力。如果男方家庭不是很富有，女方過多的要彩禮，以後嫁過去，會影響夫妻關係、婆媳關係。同樣的兩個人婚姻是否幸福，並不是由多少聘禮和多少嫁妝決定的。
其實造成這樣的囧況的歸根結底還是人民的思想不夠開明，以及傳統重男輕女思想的影響所致，男多女少，你不娶，就等著打光棍吧，不愁閨女嫁不出去。女孩成了社會上的「稀缺資源」，俗話說得好「物以稀為貴」，高價彩禮是符合市場價值規律的。經歷了高價彩禮或者天價彩禮之後，中國的男女性別比有望趨於平衡。
彩禮這個東西不是你是哪兒的彩禮按哪兒走，禮貌的應該是按女孩兒是哪兒的就按哪兒走，為什麼要彩禮，一是傳統，二是考驗這個男人，這一家人，是不是夠疼自己的女兒，只要是她們當地平均水平，那就不過分，至少你想想你家女兒，難道你保證你的基因就一定能讓你老婆生兒子？
萬一生了女兒，你希望你女兒就那麼白白的去了，老臉還要不要？女兒被人說不值錢，你高興？彩禮這關都過不去，怎麼相信以後萬一有重大事件的時候能對自己閨女不離不棄，會不會到時候萬一，萬一來個事故，病痛，需要大把錢治療，是不是自己閨女會被你丟出去？
說到彩禮多少，各在人，有些女方家，根本不在乎彩禮多少，就圖男方個好人品。有些血盆大口，大操大辦，該離婚還是離婚。彩禮不是衡量婚姻的標準。雖然說，物質決定上層，但是，一味的建立在物質上，這樣的感情，又有多堅固呢？
如果你說我讓女兒孝敬，如果女兒和女婿因為你總是吵架，揭你這個岳父岳母當初的過分。女兒就是想孝敬，家裡也不得安寧。如果女兒有工作掙錢就罷了，因為有錢就可以給。如果女兒沒有工作，當初又因為彩禮的問題，讓女婿心裡有疙瘩。孝敬也是不是真心。所以這邊沒有彩禮糾紛問題。
四川達州，那沒彩禮錢，你們相信嗎？真的，以前結婚男的啥都不買，女方買傢具、家電。現在也是，只是現在男方一般買三金（金戒子、手鐲、項鏈），當然你的有房子，自建、買的都行，女方買傢具、家電，有錢一點的女方家裡還會陪嫁一輛車。有時男方去印親時也會給彩禮錢，但是去了女方會悉數退還，也會多少加一點，這個意思一下。
煙台男方有房加31800彩禮。女方全返加10到20嫁妝看家庭情況。。不加嫁妝的女的這邊嫁不出去。。女的彩禮要多了丟人。別人都是31800你要多了別人以為你窮瘋了。女的嫁妝帶少了婆家沒地位。煙台這邊女方的父母還是真的為女兒著想彩禮要多了給了怕過不好不給怕受氣，能多給嫁妝都多給反正是花在自己女兒身上。。。月窮的地方要的越多。比如菏澤。
在福建，是叫聘金，不叫彩禮。況且也有嫁妝，沒有嫁妝等於在賣女兒，在福建，特別是沿海地區嫁妝往往是聘金的等額甚至好幾倍，這就是真正的嫁女兒而不是賣女兒。比如男方的聘金50萬，女方的嫁妝是50萬，等於50萬返還給男方，如果是有錢的女方家甚至100萬、200萬都有可能，也有陪嫁汽車，為什麼大家都談論彩禮，不談論嫁妝呢，幾千年的嫁妝文化哪裡去了？
太原市民彩禮10萬起，加一套房，帶回來一部分還陪輛車，太原農民彩禮20萬起，要求有房有車，彩禮不給姑娘帶回來，也沒有陪車，嫁妝基本就是被子什麼的！太原城中村彩禮隨意給，不要求男方是否有車有房，但最低要求必須是企事業單位的職工，公務員更好，陪嫁不少錢，還陪車。這就看出來彩禮要多少、陪嫁陪什麼都是因為女方家裡是窮的想要錢還是富的流油了。
我是南陽鎮平的，我們這邊還好，說實話還真好。訂婚一萬零一塊意思萬里挑一，三金一萬多。結婚彩禮十萬左右。房子一定要有，車子無所謂。關鍵是我們這邊給的彩禮錢基本結婚當天都帶過去了，還帶些陪嫁的東西。有錢的還配輛車或者其他的。條件一般的都當給壓箱錢都帶去還有多的。
彩禮問題一直在困擾著很多適婚年齡的青年男女，尤其是男方，經常會是債台高築，結婚前欠一屁股債，結婚後由父母或者小兩口償還。嚴重的影響到夫妻的感情，也時有為彩禮而鬧離婚的，也有因彩禮而分手的
根據2013年的「彩禮地圖」，河北省的平均彩禮為1萬元禮金加「三金（金鐲子、鑽戒、鑽石項鏈）」，花費大約為3萬元。也就是說，4年時間裡，即便不加入買房買車的花費，河北省的平均彩禮也增長了2—5倍。
另外，這種現象同樣發生在河南、山東、貴州、陝西、甘肅等地。4年來，貴州的彩禮由2萬元禮金加電器上漲為8.8萬元禮金加「三金」；陝西由3萬元禮金加「三金」「三銀」上漲為10萬元禮金加「三金一動（動指的是汽車）」；甘肅一些農村地區的禮金則瘋漲為18萬元。
值得一提的是，一些一線城市的彩禮漲幅存在差異。4年來，北京市的彩禮由1萬元禮金加禮品上漲為20萬元加一套房；上海市的彩禮保持不變，維持在10萬元加一套房；廣州市的彩禮由1萬元禮金加「三金」上漲為總價值5萬元的彩禮。
從20世紀50年代的幾尺花布，到改革開放後的「三轉一響」(自行車、手錶、縫紉機和收音機)，再到如今一些地方用百元鈔票「稱斤論兩」，國內一些地方不斷加碼的「彩禮」正在將一些普通父母壓得喘不過氣來。其中很多地方尤其是農村地區不僅彩禮翻了番，房子、汽車等也成了結婚標配。
男女雙方相識戀愛並舉行訂婚儀式一個月後，因女方不願意登記結婚，男方想要回彩禮，但女方拒不退還，以致雙方對簿公堂。日前，開江縣人民法院依法判決女方向男方返還彩禮錢4萬餘元及金銀首飾。
聽家裡的長輩說，如今想在老家娶個媳婦，還要準備好豐厚的彩禮—「一動不動，萬紫千紅一片綠」。所謂一動，說的是汽車，不動說的是房子。萬紫千紅一片綠，說的則是一萬張5元的，一千張100元的，跟一大片50元的。
當然，如果男孩人好，工作又好，彩禮方面可以適當少一些。某某家在新城區，如今，縣城裡最好的高中、初中就在他家門口，村子裡還修了下水道，大多數人家都蓋起了高樓，還買了汽車。所以，家中的長輩並不擔心彩禮的問題—老家的姑娘，誰不想嫁到城裡來。
從彩禮本身的意義上來講,它就是一種定情的符號和承諾,但是現在農村彩禮有點變味。彩禮不應該過分功利化,雙方家庭應該量力而行,畢竟小兩口之間的真情才是最可貴的
地球上的人都知道我們大涼山窮，看了各地方的彩禮我也只能哈哈了，在我們這裡最窮的也不會少於彩禮二十萬，幸好咱有一對好父母，可是老子現在很害怕，因為我也有了兒子，到了他娶妻時只怕是最少也得百把+萬了
有的很簡單有的很隆重，比如長樂 晉江
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