王母娘娘和玉皇大帝是夫妻還是母子？

既不是夫妻，也不是母子，是君臣關係。可以看下如下內容。

實際情況使西王母和玉帝並非夫妻，也沒什麼其他的關係，如果強行說有關係，那就是上下級的關係了。並且西王母在中國的神話傳說中是有老公的，但這個老公並非是玉帝。

西王母

王母娘娘又稱西王母、瑤池金母、九靈太妙龜山金母，在中國古代的神話傳說中居住在西方的昆崙山，主要是掌管不死葯與女神仙，是女神仙中的老大。女性又代表著陰屬性，所以西王母也主管世間陰氣。既然有主管世間陰氣的，就可能有主管世間陽氣的神仙，這個神仙就是東王公，也就是前面提到的西王母的丈夫。一陰一陽，剛好是一對，是夫妻也合情合理，下面再看看東王公是誰。

東華帝君

東王公又稱東皇公、東華帝君，你也可以理解為《三生三世十里桃花》中的東華帝君。東王公不但掌管陽氣，和西王母相對應，他還掌管著男神仙。在道教的傳說中，所有得道成仙之人，都需要先拜東王公，再拜西王母，最後才能飛升。因為東王公住在東海方諸山，相當於在海里，與水有關，有的地方也認為東王公就是三官大帝中的水官。

玉皇大帝

說完西王母和東王公了，就要說下另外一個男主要「玉皇大帝」了。西王母與東王公，一個為女仙之首，一個為男仙之首，而玉帝者為群仙之首，這裡的群仙可是部分男女的。玉皇大帝就是傳說中的昊天上帝，在道教傳說中更是主宰天地的，從這一點就可以看出玉帝的地位是高於西王母與東王公的。地位差距很大，在古代更是要講究門當戶對，人的思想如此，神仙也不能免俗，強行和西王母配對也不現實，更何況西王母有一個與她更般配的東王公呢。

其實西王母與東王公是一對在《西遊記》中也有佐證，在第二十六回孫悟空請人救人蔘果樹時曾找到過東華帝君，而東華帝君的出場詩中就有暗指，下面看下東華帝君的出場詩。

盈空萬道霞光現，彩霧飄祆光不斷。丹鳳銜花也更鮮，青鸞飛舞聲嬌艷。

福如東海壽如山，貌似小童身體健。壺隱洞天不老丹，腰懸與日長生篆。

人間數次降禎祥，世上幾番消厄願。武帝曾宣加壽齡，瑤池每赴蟠桃宴。

教化眾僧脫俗緣，指開大道明如電。也曾跨海祝千秋，常去靈山參佛面。

聖號東華大帝君，煙霞第一神仙眷。

東王公與西王母

其中「壺隱洞天不老丹」，這裡的不老丹是否可以理解為西王母掌管的不死葯呢？「瑤池每赴蟠桃宴」每次西王母開宴都能參加沒什麼稀奇的，只要有地位完全可以做到。但是有地位的人會在出場詩中特意提起這點嗎？逢人就說是不是有點掉身價了。但是如果加上「煙霞第一神仙眷」是不是就有點到處顯擺的意思呢？所以西王母和玉皇大帝是真的沒什麼關係。

今天的介紹就到這裡，想要了解更多傳統文化知識，歡迎點擊上方的關注按鈕，然後可以點擊頭像前往我的首頁查看更多內容。

西王母是中國歷史上東方神系有仙職的真神 她的丈夫是東王公的 兩人都是半人半妖的生命 傳說西王母鎮守崑崙 她是自洪荒就活下來的神靈之一

玉皇大帝是凡人虛構的 他的原型是昊天上帝 但是 稍微仙職 凡人對某一個東西 匯聚太多信仰的時候 這個東西就會出現守護他的職位 這就是仙職 所以出現玉皇大帝 然後昊天上帝管理所有達到大羅金仙級的超級神靈 協調他們鎮守 東方神系的浩瀚無垠的疆土 而玉皇大帝這個新的仙職成為和原6御中東西南北四位大帝新的五方天帝 原地府獨立出來新的一個仙庭 獨立運營 昊天上帝也獨立自己的仙庭

至於西王母和玉皇大帝 一個擁有大龍天仙級實力洪荒就活下來的神靈 一個是凡人匯聚意念願力出現的仙職 他倆是不是一夫妻 神話里也沒有說

「宋代尊奉道教，以真宗徽宗為盛。宋本趙氏，不能以老子為祖，乃別造一道教之祖，呼曰趙玄朗。……太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝」。（傅勤家《中國道教史》）。玉皇大帝，掌管一切事務，身坐「龍位」，「苦歷一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年」。是「道」的化身，混沌狀態之前就已經存在。通俗的理解，他就是一個集團的董事長。掌管一切。

張道陵，創建道教

但是，這個集團內部，還有好幾個並不和諧的派系。

道教派系。元始天尊、太上老君、靈寶天尊、道德天尊。屬於創始人，但是已經不再怎麼熱心具體管理事務，修道煉丹，逍遙自在；

王母娘娘。王母娘娘可不是玉皇大帝的老婆啊，她可是道教神仙中地位極高，威望很重的人物。葛洪《枕中書》中描述王母娘娘屬於第三梯隊，高於太上老君，僅次於東華大帝。不過王母娘娘並不甘心於修道煉丹，而是積极參与到行政管理隊伍中來，時不時的搞個蟠桃會，邀請各路神仙過來喝杯酒、吃個桃，她的隊伍便在不斷的壯大；

佛教派系。如來佛祖身為現代佛，掌管佛教一切事務。雖然過去佛「燃燈古佛」還在，但是他也不管事務，大多數時候潛心佛法，跟太上老君一起聊聊天、喝喝茶。如來也是很想多參與一些具體事務，擴大一下自己的勢力，所以在自己的隊伍中，動不動就宣傳一下「我觀四大部洲……我西牛賀洲，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。但那南瞻部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海」。大概的意思就是說這四大地盤，東勝神州最好（估計是歸玉皇大帝直接管轄，他不敢罵）；北俱蘆洲燒火搶人的是迫於生存，就那樣；我這西牛賀洲，雖然不是老大（雖無上真），但是咋瞧咋順眼；你再看看南瞻部洲，太操蛋了（道教的主戰場）。反正就是不服氣，風涼話一大堆；

陰曹地府系。一個佛教的地藏王菩薩是老大，帶領著十個道教的「閻羅王」副手掌管事務。也不知道到底誰說了算，針插不進水潑不進。生死輪迴都想碰，呆在地底下，你天上我很少去，我底下你也少來，各玩各的。

人世間。老百姓安居樂業，也不怎麼求神拜佛，就連人間的皇帝，也要時不時的干涉一下天上的事情（唐王留魏徵下棋以救龍王）；

妖怪界。佔山的佔山，結拜的結拜，修鍊的修鍊，成親的成親，玩的瀟瀟洒灑，隊伍也在不斷壯大（取經路上的那個妖王不是收下小妖成千上萬啊）。

神仙們。酗酒的（天蓬元帥），偷情的（奎木狼星君），不聽召喚的（二郎神）……

太上老君，最早的道教最大神仙

亂套了，亂套了。玉皇大帝放眼一瞧，這形勢，不對啊，咱是不是應該整頓整頓了，殺殺銳氣，重新整整隊伍，讓不安分的安分點，讓偷奸耍滑的勤快點，讓有意犯上的規矩點。

於是玉皇大帝思量一番，叫過自己的第一大秘書——太白金星，商量了一番，如此如此，這般這般。

玉皇大帝手拍大腿，說道:關門，放猴！