「生死有命,富貴在天。」這句話是不是很有道理?
感謝邀請,我對生死有命,富貴在天,深有體會,所以覺得這句話很有道理。我就說一下,我和親弟弟的命運,雖一母所生,命運卻是千差萬別。我比弟弟大六歲,初中畢業就去鄉政府任甘蔗輔導員,因為工資太低而回家務農了,在本村放過電影,也倒騰過緬甸的木材卻沒能掙大錢,去天津市打過工,可能是命里沒有的原因吧,一生平平淡淡到現在沒發過財。可是雖然沒有發財卻娶了老婆,並有了兩個兒女,大女兒以嫁人,小兒子已讀職中。我們兩口子靠種甘蔗,養豬養雞來供倆孩子,雖然不富裕,卻過的很舒心。
再說我兄弟,從小父母最疼愛他,嬌生慣養,從沒幹過農活,父母也沒讓他做過家務事,到了初中說什麼也不讀了,沒辦法我父母只好給他托關係找工作,在市林業局上班,上了幾個月就不想上了。回家和父母說,想學車,買車跑運輸。家裡出錢讓他學車考駕照,又給他買了大貨車跑運輸,開始在村裡運甘蔗進糖廠,又去緬甸拉木材,掙了一些錢又買了小轎車,後來結婚了,他媳婦不願跟父母一起生活,兩人就分出去了,婚後生了一個女兒,家庭生活比我過得好,一點兒人不用幹活,就靠那輛車生活。可是天有不測風雲,他染上了酒癮,漸漸的開不了車了,整天在村裡東遊西逛,最後病倒了,住了幾個月的醫院也不見好轉,醫生建議回家休養,到家後病情加重死了,留下了妻子和女兒在世間,雖說給他們留了一點財產,可是弟妹年輕輕的就沒了老公,女兒沒了父親,這家還能算完整的家嗎?
所以我對生死有命,富貴在天的說法很贊同,我兄弟掙了錢卻沒有享受的命。我雖然艱辛創業卻沒有發過財,但老天讓我享受了四代同堂的樂趣,我母親還健在,老婆和兒女都健健康康,女兒又給我添了外孫女。都說知足者常樂,老天沒有賜給我富貴,卻給了我平安。
有道理,但談不上很有道理。
「生死有命,富貴在天。」源於《論語·顏淵》:「商聞之矣,死生有命,富貴在天。」
舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用於事勢所至,人力不可挽回之意。
但是這句話其實是有一個前提條件的,那就是「盡人事而知天命」。
同樣引用孔子的一句話來解釋一下。
子曰:「未知生,焉知死?」 ——《論語 ·先進第十一》
這句話的意思就是:活人的事情還沒有弄清楚,活著的時候應該怎樣做人還沒有弄懂,哪有時間去研究死人的事情和該為死人做些什麼?
其實也是從另一個角度告訴我們,先儘力地弄清楚如何生活,不要執迷、糾結於生死之類的縹緲之說。
因此我說「生死有命,富貴在天。」這句話談不上是很有道理,但是還是有其道理的。
大多數成功人士在自己的自傳和被採訪當中,都提到了自己成功屬於運氣。可能大多數人都覺得這是自謙之語,其實不然。
舉個例子說明一下。
一、馬化騰曾想100萬賣掉QQ1999年2月,騰訊開發出ICQ。2000年,騰訊在面臨資金困難時,決定把開發出的ICQ軟體以100萬元的價格賣給深圳電信數據局,但終因價格原因告吹 。馬化騰決定留下QQ自己進行運營,如今市值已達4400億美元。這算不算運氣?這算不算天命?二、朱元璋與陳友諒說到陳友諒,大家很可能第一時間想到金庸小說《倚天屠龍記》中的人物。但是歷史上的陳友諒可算得上一代梟雄。陳友諒(1320年-1363年10月3日),湖北沔陽人,農民起義領袖,元朝末年群雄之一。陳友諒作為元末起義軍中兵鋒最盛的一支,當時風頭一時無二,朱元璋實力也不如之。但是鄱陽湖一戰,朱元璋藉助驟起的東北風,用火攻對付陳友諒號稱60萬,鏈巨舟為陣的軍隊。從此朱元璋成功逆襲,一發不可收拾。正如明朝大臣楊璟所說:「向者如陳、張之屬,竊據吳、楚,造舟塞江河,積糧過山嶽,強將勁兵,自謂無敵。然鄱陽一戰,友諒授首,旋師東討,張氏面縛。此非人力,實天命也。」
最後總結一下,其實命與運是真實存在的,只不過不無人所知。
但是如果有命運,如果命運是固定的,那麼我們能夠掌握的就是不確定性,也就是我們的主觀能動性。
「盡人事後,而知天命」方為正解。
謝謝邀請。
個人覺得,這句話還是有道理的。
這就是現代人所說的宿命論觀點,認為人的一生都是註定的,我們不需要去苦苦拼搏,只要順其自然 ,安身立命就行了。
現在看來,我覺得是有道理的。
先說富貴之事,這種事情,並非都是人人靠努力就可以爭取來的。我們很多時候,理想都很豐滿,都想著利用自己的能力去出人頭地,獲取功名富貴。
然而,從古到今,很多人都沒有看破這些,因為功名富貴利祿之事而患得患失,到頭來卻落得滿身憔悴,一聲嘆息。
古人云:命里有時終須有,命里無時莫強求。其實很有道理,如果功名富貴真的都是我們人人能爭取來的。那麼現在,滿街是諸侯,遍地皆王者了。
滾滾紅塵,為功名利祿而苦心經營者多如過江之鯽,但是真正功成名就者,卻寥寥無幾。即便是古人講功名富貴乃命中注定,還需佔盡天時地利人和,才可能成功。
即便是富貴在天這句話沒有任何道理,我們也可以看做是對自己的一種精神安慰吧。也許,古人說這句話的意思,並不是要我們什麼事情都安於天命,不去追逐,而是要我們保持一個良好的心態而已吧。
當你因為你的追求患得患失的時候,那時的你才是真正失去的開始。
死生有命,這個似乎更為複雜。我們現在,無法預知自己的生死。但是,我們也聽說過一些能夠語言別人生死的預言家,古代有,現在也有,我們國家有,國外也有。
比如古代的許負,預言鄧通被餓死。當時看來,根本不可能!鄧通家裡是鑄錢的,相當於現在的央行,富可敵國,怎會餓死?後來呢?到了漢景帝時期,鄧通被早就看他不爽的景帝抄了家,從大漢首富變成了身無分文的乞丐,最終餓死在了街頭。法國的諾查丹瑪斯也曾準確預言了當時的法國國王亨利二世的死亡。
通過這些來看,如果預言死亡是真實的,那麼就應該是註定的。如果不是註定的,那麼已經知道的死亡事件就可以避免。
所以說,不管這些話是不是真的是準確的,最起碼我們可以看到裡面的那種逍遙平和的心態,即便你不相信這些,但是你也可以做到,看淡生死,看輕富貴,安於天命,順其自然吧!
讓自己的心,活得更安寧,更坦然,更自在!
很多人都相信這句話,那就要接受三世因果論了!
命運有定數,富貴是自己修來的,你的出生沒辦法改變,但是富貴很大部分還是取決與你自己的,這輩子能享受的福報是上輩子修來的,這杯子能享受福報是自己努力拚搏的結果,這輩子的困難疾病也是上輩子所欠下的。
欲知前世因今生受者是,欲知來世果今生作者是!
今生為什麼這麼痛苦這麼慘那是上輩子所積攢下來的惡果,今生能享受到很多富貴那也是上輩子修來的,想知道下輩子會怎麼樣,那現在就應該努力生活做有價值的事對別人有幫助的事,福報也有折損也會沒有,沒有福報的即使享受到福報最後都會虧欠出去,福報就是做利益大眾利益社會的事,勇於面對現實不消極怠慢,珍惜光陰不懶惰不貪吃不貪睡,人生有三分之一的時間是在睡覺,有的人可能可能三分之二在睡覺,把生命大量的浪費在睡覺吃飯夜生活上,生活對他來說沒有意義,自然就沒有福報也不能享受到福報,睡眠是墳墓的外廳。
想要生命有意義就要改變自我跟自己的習氣做鬥爭,努力生活!珍惜光陰珍惜現在!
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按照慣例,先說答案:有一定道理。然後咱們再分開來分析下,到底這句「生死有命,富貴在天」的道理在哪裡。
生死有命富貴在天,充分體現的是一種宿命論,也就是說其實一個人自生下來的那一刻起,很多事情就已經是註定的了。而這「註定」的前因是什麼?——是因果,累世的因果所致今生的因緣際會。
這因有善因有惡因,累世的各種因,在業力的作用下,讓你在那時那刻那個環境下來到這個世界上,你出生的哪一刻就已經註定好了——你的先天條件和環境。
譬如,你無可更改的你的父母,以及你的父母帶給你的遺傳基因,也就是你的高矮胖說,聰明愚笨,健康品質等等;譬如你出生的環境,是高山還是平原,是綠水岸還是黃土坡,是城市裡還是鄉土中,這也是無可更改的。譬如你出生的時代,是亂世還是盛世,是落後還是現金等等;而這些先天環境與條件,在真實的影響著你,改變著你,在更多的情況下,你可能窮其一生,都無法掙脫這個環境,這就是因緣果報的業力所致。
但不是說,這些先天註定的條件和環境,對你的影響幾乎是一生的,老麥之前曾寫過一篇關於這方面的文,是從八字的角度來分析的這個事情,其實「生死有命富貴在天」最終的落實點,就是你的出生環境還有八字。
雖然影響一生,但不是說不可以改變,周易中有言:積善之家必有餘慶,君子趨吉避凶,從這句話來看,多行善舉就會改變一些註定的事情,如果從因果的角度來分析的話,也可以說,通過此生此世的努力,讓自己的氣場影響到了結果的發展,這個結果有可能在此生就會發生(現世報),而更有可能的是,用今生的努力為來世創造一個好的先天環境。
最後,咱們舉個關於改變「生死有命富貴在天」的例子吧,很多研究八字、風水的朋友應該都聽過這個故事:
有位風水大師,連夜趕路,口渴的厲害,於是就敲開了路旁一戶人家,討碗水喝。開門的是一個老太太,聽完風水大師的要求,趕緊端來一碗熱水,水是好水,可是水上面卻飄著一層糠,而在農村,糠是用來餵豬的。風水大師很是生氣,可是實在是太渴了,只雖然有糠也得喝啊,。
而恰巧這老太太聽說這位是風水大師,就求他幫選快墓地。風水大師想到這老太太喂糠給自己吃的事情,就特意選了一塊凶地。在老太太的千恩萬謝中,風水大師揚長而去。許多年以後,風水大師故地重遊,想起了這位老太太,於是就想去看看當年那老太太一家是不是已經應了風水局,家破人亡了。
可是令他吃驚的是,老太太一家人都活的好好的,而且日子越過越富裕,驚訝之餘,這位大師不得不去深入了解,這時才知道,老太太一家人是出了名的大善人,在當地很受人尊敬,而且得知當年之所以自己那碗水裡有糠,是因為老太太知道他長途勞累,不能突然喝冷水,而熱水怕燙著他,所以放了糠,能讓他邊吹邊喝,避免被燙著。
風水大師喟然長嘆:心善遠遠比風水重要,而福地也永遠只會福人居。
說明:本文老麥原創,首發今日頭條,如有轉載,請聯繫:老麥說說。敬請關註:老麥說說,與老麥一起去探尋那些未知的人和事。
這句話確實有一定道理的,不然也不會流傳上千年。
按命理學來說,人自從出生的那一刻起,人一生的生老病死和貧窮富貴就已經註定。從實際情況來說,人的出生確實也是不能由自己決定的,沒有誰可以選好父母再出生。包括生老病死這些,很多都不是可以人為控制的。所以說「生死有命,富貴在天」還是有一定道理的。但是這種說法並不究竟,是比較消極的,通常會成為失敗者的借口。
其實命運還是可以改變的,比如明朝的袁了凡先生,起初被孔先生算定一生命運,每天消極度日,不思進取,後來偶遇南京棲霞寺雲谷禪師,經雲谷點播,才恍然大悟,明白「一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。」的道理,從此每日記功過格,積德行善,後來果然不再被孔先生算定,不但生了兒子,並且延壽二十多年。
所以《易經》上說:積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。命運確實是可以通過後天的努力而改變的。
謝謝邀請。我是千千千里馬。「生死有命,富貴在天」這是孔子的說法。有沒有道理?這就要看你是從什麼角度去看了。
從「宿命論」來看,當然有道理。什麼是「宿命論」,宿命論不是先知論而是一個終結論。
也就是說,宿命論者並不相信人的命運的安排好的,也是相信人的命運不是你的努力能夠達到的。
比如說,你青年的時候就想:憑什麼我不能富貴?但是,幾十年的努力還是沒有富貴,於是你就會相信:哎,人這一輩子,看了也是安排好的。你想多了沒用,你不用想,還不是怎樣?
其實,任何一個結論都會在社會上得到印證,不管這個結論正確與否。
比如說,人都是很善良的。可能,你一生遇到的好人多,你就會說,是的,人都是善良的。
但是他沒有你那樣幸運啊,遇到的不是騙子,就是土匪,不是強盜就是流氓,你要他說「人都是善良的」,那是絕對不可能的!
所以,我們應該看到,任何一個說法,都是社會局部真實的反映。
「生死有命,富貴在天」同樣,不代表所有人的實際。
比如,有的人家庭出身就是一個富家弟子。可是,最後他成一個窮人了。有人是一個窮人,但是,也成為富貴了。而有的人,非常努力,一輩子也沒有富貴,有的人從來不努力,但是也很富貴啊!
同樣是打工,有的人收入一萬多,有的人,只有幾百元。問題是,如果你付出的很多,那也能夠理解,如果你的本來超能,那也令人佩服。
事實不完全是這樣。有人確實很努力,也掙的多,有的人不努力,掙得少。但是,總有一些人,好像機會特別好,一不小心,就掙很多,一不小心,又掙了好多。
如果是一次兩次,那也是「偶然」嘛,但是,人家幾十年如一日,經常一不小心就掙得多。你不能不服:命運安排。
所以,不管「生死有命,富貴在天」對不對,總是有人會覺得,就是這樣的,說的太對了。但是,也有人會說,不是這樣。
那麼「命」真的是一個「宿命」嗎?「天」真的是給你規定好的一切嗎?
我覺得,我們還是真確看待吧。第一,世界上根本不存在「同富貴」問題,也不存在你活一百歲,我也活一百歲的問題。
比如同樣一起做生意,最後你們的發展肯定不是你也一個億,我也一個億。同樣都是健康身體,人家就活了一百歲,但是,你就活了五十歲。
情況是各種各樣的,我們不必那樣去比。
正常情況下,每一個人在自己的生活圈努力就很好。你不努力,肯定會越來越差。
比如,你的起步是十萬元做生意,如果努力,幾年就是一百萬了,但是你努力不夠,幾年下來,還是十萬元。
比如,你的起步是一個小公務員,你很努力,十年以後是局長市長了,但是,你努力不夠,十年以後,你還是小公務員啊。
生死有命,富貴在天。流傳下來的語言人在情緒低沉時這樣認為。但如果真相信生死有命,富貴在天人便不會做什麼了。認命,承天。富貴會來嗎?會等財神爺送富貴來,又覺有幾份真。假如有人給算命,你有富貴命,什麼也不幹。認可嗎?看別人忙碌賺錢自己抱一個空頭幻想,看別人盆滿缽滿做空想家誰能樂意。但顯然人是不這樣甘於生活的,寧願投身於生活火熱,生命的追求中,才有一份期待能實現的認同與心裡踏實。
過去當帝王的天子認為天命神受,這是統治階層為了便於統治人民不引起反抗暴亂而說。但實質上劉邦,李世民,朱元璋,哪一個帝王的富貴不是拼出來的。而不是等待天授的。天即使要給予,人也得站著夠高才伸手夠著。
而天,是上天。其實更在於個人的努力奮鬥,個人樹立的思想觀念,以正確的思想引導,努力奮鬥,走出一片思想的天地。打造出一份屬於自己生命的天空。生死不是個人能決定,而富貴貧窮在人的思維與踐行。思想是行動的天空,富貴與否是行動的天空。生命在自己手中,天空遼闊,練就一雙飛翔的翅膀,駕馭自己的生命之城。富貴不只財富,生命的豐盈也是一份富貴。只要努力,就有屬於自己的一份生命擁有。
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每個人的命運其實都是掌握在自己的手中,你自己就是命運的主人。
每個時期人對待生命的看法都是不一樣的,人的經歷不同,年齡不同,人生的境界也不同。
每個人都是命運的抗爭者,不滿命運對自己的安排,不甘於平庸,不安於現狀。其實,只要你勇於創造,生活就會給你一點顏色看看,幸福的人生,都是奮鬥出來的。
這個是老祖宗留下的,可以說概括性極強,人從一出生,這一輩子的主命格就確定了,剩下的都是後天環境的影響了,但是也改變不了多少,所以從你一出生,你這一生是什麼命,能活多久,這一輩子能花多少錢,吃多少米,喝多少酒,都是一定的,一旦你享受夠了,你就離死不遠了,就好像有的生活很貧窮,喜歡買彩票突然有天中了大獎,結果一高興死了,這就是這麼多錢財他無福消受,還有有的人很喜歡喝酒,頓頓不離酒肉,結果大病一場,整個人的生活習慣就都改變了也不喝酒了也不吃肉了,因為什麼,他把他這輩子改吃的還喝的都吃的喝的差不多了,在這麼吃下去就該見閻王了。可是為什麼有的卻什麼都干還能活的好好的那,那是因為他的福報多,他損了一些福報還有好多,等到什麼時候他把福報損沒時就遭殃了,因果循環報應,都是有定數的。
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