「遠古四大凶獸」是哪幾個?


經過《左傳》與《史記》的欽定,遠古四凶算是被這四個洪荒巨獸給坐實了,分別是混沌、窮奇、檮杌和饕餮。它們身居皇族血脈,卻因秉性太剛強,被列為凶獸,到頭來淪為人人喊打的境地。

司馬遷的史記開篇《五帝本紀》,為我們道出了這是個凶獸的來歷:

帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌。

少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。

顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂之檮杌。

縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮。

帝鴻氏的身份比較特殊,山海經里記載他是帝俊之子,史記又說他是黃帝本人,在這裡按住不表。不管怎麼說,渾沌這貨也是妥妥的官二代了。

帝俊何其英明,為何生一些雜七雜八的東西?比如十個太陽、,又比如十二個月亮,到這裡又生了這麼個東西!混沌這貨品行還不好,特別喜歡幫人做壞事,然後把主謀藏起來,簡直就是幫凶!

窮奇的爸爸乃是少皞氏,這貨的來歷就比較清晰了,丫是黃帝的兒子,那麼窮奇自然也就是黃帝的孫子了。這個孫子與混沌相比的話,要比他小一輩兒,得管人家叫叔叔。

這個孫子呢,跟他混沌叔叔有的一拼。混沌這個人雖然品行不好,但是一眼就能讓人看出來,窮奇就不一樣了,它喜歡背後說人壞話,妥妥的小人。

到了檮杌,那就更慘了,連孫子都當不了啦。因為檮杌的爸爸是顓頊,顓頊和窮奇是平輩兒的。按理說,檮杌他們家也是四世八公、洪荒第一豪門,也可能是因為這個背景,使得檮杌特別任性。

看過《紅樓夢》的人想必都知道,賈寶玉夠任性吧?檮杌比他還任性,誰的話也不聽,誰跟他瞪眼、他跟誰翻臉。按現在的說法,檮杌也就是一公子哥,怎麼到古代就變成四大凶獸之一了?

最悲催的要數饕餮了,人家不過是能吃一些,就被罵成這樣。唉!慘。

講道理,以四大凶獸的家庭背景,放到現代,那是多少人都敬仰的對象啊!可是在三皇五帝的上古年間,人人爭做好事、個個樂享天真;他們又是鋪張浪費、又是坑蒙拐騙,就顯得格格不入。

在現代社會,什麼才是凶獸呢?窮、凶、疾、惡,有錢人不叫凶獸,那叫瑞獸。


謝謝邀請!上古四大凶獸分別是混沌、饕餮、檮杌和窮奇

混沌 hùn dùn

混沌,也被稱為渾沌。 傳說中,混沌形狀渾圓,全身像火一樣的紅!長著四隻翅膀、六條腿,雖然沒有五官,卻能歌善舞。

混沌體型龐大,雖然沒有舌頭,卻喜歡以人類為食。混沌每到一個地方,便用歌舞吸引人類和獵物自動來到它身邊,當人類或者獵物沉浸在美妙的音樂中無法自拔時,混沌便將將他們當作食物吞噬。

混沌的腸子是直的,所以食物非常容易被消化,吞噬的人類數目更是數不勝數,再加上混沌強悍的能力,被人們當做四凶之首!

混沌比較貪玩,如果遇到高尚的人,渾沌便會大肆施暴;如果遇到惡人,渾沌便會先聽從他的指揮,然後再當做食物吞掉。

還有一種說法是,混沌是一種像狗,卻長著長毛動物,四條腿,像熊卻沒有爪子,有眼睛卻看不見,能走卻無法移動,有兩隻耳朵卻無法聽見,能通人性,有腹部卻沒有五臟六腑,有腸子卻是直的不彎曲,吃下的食物徑直通過。

「混沌」用今天的話來講就是混蛋。

饕餮 tāo tiè

傳說軒轅黃帝大戰蚩尤,最終黃帝用軒轅劍斬下了蚩尤的頭顱。蚩尤不甘心,其頭顱墜地化作饕餮。

饕餮的長相十分的奇特,頭大身小。形狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒。

它最大特點就是能吃。因為他太能吃,以至於把自己的身體都吃掉了。它只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死。

饕餮是貪慾的象徵,所以常用來形容貪食或貪婪的人。

檮杌 táo wù

檮杌是北方天帝顓頊不成器的兒子,他還有名字叫「傲狠」、「難訓」,從這幾個名字,也可大略推知他的所作所為。他桀驁不馴,不可以被教訓,不聽別人的勸導。如果有人教導他,他就變得更加頑劣;不管他,就會更加的囂張。他把驕傲、蠻橫當做行為準則,擾亂天下。這個惡人死後不久,就演化成了上古魔獸,成為四凶之一。

檮杌的形狀、樣貌像老虎,毛髮有二尺長,長著人臉、虎足、豬口牙,尾巴有一丈八尺長,喜歡吃人。

檮杌桀驁的性格讓它一直以來都是獨自一人。他想要做的事情,沒有人和異獸敢阻攔。不管是誰,只要阻攔檮杌,檮杌便會毫不猶豫的撲上去和他大打出手!

後來「檮杌」被用來比喻頑固不化、態度兇惡之人。

窮奇

窮奇是西方天帝少昊不成器的兒子,他經常毀滅誠信的人,討厭忠誠的人,崇尚兇惡和喜歡說壞話。它大小如牛、外形像虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀,叫聲像狗,靠吃人為生。好人遇到它會變成食物,而且先被咬掉腦袋;而壞人遇到它,窮奇會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事。

窮奇有個奇怪的癖好,那就是吃人的鼻子。每當他看到別人吵架的時候,會咬掉有理方的鼻子。如果聽說,哪個人正直、哪個人忠誠、哪個人老實,窮奇就會去他們的家裡,將他們的鼻子吃掉。窮奇經常神出鬼沒,吃下好人的鼻子後便會迅速離開。除非窮奇肚子餓得厲害,否則他是不會輕易吞食整個人的。

因此窮奇是四大凶獸中最貪玩、最可惡的一個,凶獸之名,絕對不是虛有其表。

後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人。

關於四凶的說法版本很多,有一個比較靈異的說法是:混沌是驩兜死後的怨氣所化,窮奇是共工死後的怨氣所化,檮杌是鯀死後的怨氣所化,饕餮是三苗死後的怨氣所化。上古傳說是一筆糊塗賬,沒必要去較真。

總結碼字不容易,希望大家不吝指正和點贊,謝謝!如需要本號內相關資料,可加關注,私信索取。


民間傳說中說的最多的四凶是:混沌、饕餮、檮杌、和窮奇,這四凶不多不少剛好可以湊一桌麻將,也不知道他們在上古約不約麻將?他們四位雖然名聲在外,但是很有意思的一點是,上古四凶個個都身出名門,他們的爹都是上古叫得出名的賢王,都是不折不扣的官二代。

「帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌。少皞氏有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇。顓頊氏有不才子,不可教訓,不知話言,天下謂之檮杌。縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,天下謂之饕餮。」

根據《史記.五帝本紀》記載,混沌是帝鴻的兒子,帝鴻《山海經》中說他是帝俊的兒子,也有說法是,帝鴻就是黃帝本人,反正無論帝鴻是誰,混沌身出名門是一定的了!

而窮奇則是少皞氏的兒子,少昊為西方天帝,其母名皇娥,其父稱為"白帝子",即太白之精,他們的故事可見於《拾遺記》,非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹,其果實萬年一結,少昊的父母親就在這裡相遇然後在銀河系裡談戀愛生下了少昊。

檮杌,也是個「官二代」,是五帝之一,北方天帝顓頊的兒子,顓頊最後當了中央天帝,幹了絕地通天的驚天大事。但是人們對這個絕地通天的帝王好像並不認可,典籍里記載了他很多鬼兒子的故事。

至於饕餮呢?《史記》說:縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。也就是說饕餮其實炎帝的後裔。《左傳》里說縉雲有個沒用的兒子,無才又無德,就喜歡吃喝玩樂,崇尚奢侈之風,貪得無厭。

民間無比痛恨他,私底下不斷地咒罵他,並把他比喻成貪食的饕餮,和同一時期差不多風格的四人,在人們心目中搞了個「四凶」的組合,這應該是四凶最初的由來。

混沌:

這裡四凶中的混沌我認為不應該包括《莊子-應帝王》篇中的混沌。

這個故事中說這南海的主宰叫儵,北海的主宰叫忽,中央稱帝的是混沌。混沌這人為忠厚老實,熱情好客,每次忽、儵來他都熱情的招待他們。沒想到忽、儵吃飽飯沒事幹,就想回贈混沌一點禮物,估計這兩大神也沒長腦子,兩人一合計,腦袋一拍,說:混沌給我們長得不一樣,人人都有七竅,混沌卻沒有,要不我們給他鑿七竅吧!這兩人也是是實幹派,說干就干,每天鑿一竅,七天為混沌鑿開了七竅。混沌也因此嗚呼哀哉了!天地卻因此而誕生了

四凶中的混沌,應該是這個混沌。在《神異經》中記載:"崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五藏,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往抵觸之,有凶德則往依憑之。名渾沌。"

從記載來看,混沌是一隻長得像狗,長毛,有四隻腳而沒有爪子的凶獸,它有眼睛卻看不見,有耳朵卻聽不見,如果遇到了高尚的人,渾沌便會大肆施暴,若是遇到了惡人,渾沌便會聽從他的指揮。明顯是個「睜眼瞎」。

據《史記·卷一·五帝本紀》記載混沌是帝鴻的兒子,"昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌"。翻譯成現在的文字來說就是:帝鴻氏有個不成材的兒子,專做掩蓋他人的善行,隱瞞自己的罪過的事,好做壞事,天下人稱他為"渾沌"。

檮杌

檮杌,別名傲狠,雖然聽起來像敖廣的兒子,但是其實上和敖廣沒有半毛錢關係,它的知名度並不高,算是最低調的一個。

《神異經。西荒經》中記載:「西方荒中有獸焉,其狀如虎而大,毛長兩尺,人面虎足,口牙,尾長一丈八尺,擾亂荒中,名檮杌。」大概意思是檮杌生活在偏遠的西方,他長得像老虎,渾身長滿長毛,有一張人的面孔,老虎的腿,還有一口獠牙。尾巴有一丈八尺長,兇狠好鬥。

檮杌,據《左傳》記載他是北方天帝顓頊的兒子。《左轉》:「"顓頊有不才子,不可教訓,不知詘言,告之則頑,舍之則囂,傲狠明德,以亂天常,天下之民,謂之檮杌。"

這段話的大概是說,顓頊有個不成器的兒子,頑劣出現,油鹽不進,不管它,就更囂張,人們就叫它」檮杌「從某種意義上來說,北方人們說的棒槌,就有點像是檮杌了,一竅不懂,四六不懂。被用來比喻頑固不化態度兇惡之人。

《楚辭·九章·惜誦》:"檮木蘭以矯蕙兮,糳申椒以為糧。"把香草搗成香草醬。"檮"也寫作"搗",而"搗"通"搗"。樹木沒有枝丫,光禿禿的叫"杌"。你看一根用來"搗"的光禿木頭,不正是一根棒槌?

也有說檮杌是鯀死後所化,人面獸身,虎背熊腰,力大無窮,它能化身黃龍,能吞吐神物「息壤」,止天下的大水,剋制所有水族,凡是屬於水族的,都不能傷它分毫,更是四凶之一「窮奇」的剋星。

饕餮

饕餮,別名叫狍鴞,是四大凶獸中知名度最高的一位,近幾年在影視劇中也多有它的形象。

它最早出現在《山海經·北山經》中。值得注意的是,饕餮在上古作為禮器的青銅鼎的紋飾應該和龍一樣有著至高無上的地位,至於後來為何淪落四凶之一就很讓人值得深思了!

《山海經·北山經》記載:鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。《辭海》中說:饕餮是傳說中的貪食的惡獸。古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾。《辭海》在解釋饕字時說:饕即「貪。

《神異經·西南荒經》:「西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕。貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物(現在饕餮紋多出現在雕刻玉器上)。強者奪老弱者,畏強而擊單,名曰饕餮。」

而《春秋》則給了饕餮一個高貴的出生,饕餮者,縉雲氏之不才子也。」

《左傳·文公十八年》則進一步肯定了它的出生,還詳盡的描述他的性格:「縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭;聚斂積實,不知紀極;不分孤寡,不恤窮匱。天下之民以比三凶,謂之饕餮。」

《呂氏春秋·先識覽》:「周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽害及其身,以言報更也。」

宋羅泌《路史·蚩尤傳》注云:「蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多者蚩尤之像,為貪虐者之戒。其像率為獸形,傅以肉翅。」揆其所說,殆亦饕餮。

《史記·五帝本紀》載:「縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔(《路史·蚩尤傳》),所以有人懷疑蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。

《山海經·北次二經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。饕餮在人們心中的印象通常代表了貪吃或貪慾,他形象和出現在不少影視作品和文學作品中,比如《靈魂擺渡》的五公子,《無心法師》的小丁貓。

窮奇

窮奇主要出現在《山海經》中。《山海經·海內北經》中記載:"窮奇狀如虎,有翼,食人從頭始,所食被發,在犬北。一日從足。"大概意思是窮奇外貌像老虎,大小如同牛般,長有一雙翅膀,喜歡吃人,更會從人的頭部開始進食,是一頭兇惡的異獸。

但是,《山海經·西山經》也有記載:"又西二百六十里,曰邽山。其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如獆狗,是食人。"這兩次記載的窮奇,外貌上差別很大,但是都有吃人的共性。

但是在後面典籍中,窮奇也展現了他好的一面,《後漢書·禮儀》 中說 :"窮奇、 騰根共食蠱"。

在古時臘八的前一天,宮廷里要舉行一個叫逐疫的儀式,由方相氏帶著十二隻異獸遊行,窮奇和另一隻叫騰根的異獸,共同負擔著吃掉害人的蠱的任務,於是又讓人感覺它對人還是有些益處了,更有郭璞注《山海經》時,指出窮奇會作出驅逐妖邪的行為。

窮奇是典型叛逆期孩子的特性。叫它往東它就要往西的那種,它看見有人打架,就要去吃了正直有理的一方,聽說某人忠誠老實,它就要去把那人的鼻子咬掉,聽說某人作惡多端,反而要捕殺野獸饋贈。並且鼓勵他多做壞事。

所以,古人們也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。


現在熟知的「上古四凶」毫無疑問就是混沌、饕餮、窮奇、檮杌。

這裡面有兩層意思,一個是神話的四個怪獸,一個是指上古時期的四個大惡人。

最早提出「上古四凶」的是左丘明的《春秋左氏傳》,漢朝時又名《春秋左氏》,後來更名為《左傳》。先說下這本書,這是左丘明為《春秋》做的注釋,而《春秋》是孔子寫的。

《左傳》和《春秋》記述的是同一個時期,但成書晚了將近一百年。

雖然是對《春秋經》的注釋,但《春秋經》上並沒有關於四凶的說法,極有可能是左丘明自己想出來的。或者是在兩書成書的100年間民間流傳這樣的說法,所以他借用來比喻。在他看來,這四大惡人分別是四個有名的上古部落的後人,也有可能是四大部落的首領,這四個部落應該說是名門望族,後代就因此嬌縱任性,品行極差,所以被人比喻為四凶,原文是這樣的:「舜臣堯,賓於四門,流四凶族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮,投諸四裔,以御魑魅。是以堯崩而天下如一,同心戴舜以為天子,以其舉十六相,去四凶也。」此前,還有對四凶的分別記述:


渾敦——昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇德,醜類惡物,頑嚚不友,是與比周,天下之民謂之渾敦。

窮奇——少嗥氏有不才子,毀信廢忠,崇飾惡言,靖譖庸回,服讒蒐慝,以誣盛德,天下之民謂之窮奇。

檮杌——顓頊有不才子,不可教訓,不知話言,告之則頑,舍之則嚚,傲很明德,以亂天常,天下之民謂之檮杌。

饕餮——縉雲氏有不才子,貪於飲食,冒於貨賄,侵欲崇侈,不可盈厭,聚斂積實,不知紀極,不分孤寡,不恤窮匱,天下之民以比三凶,謂之饕餮。


左丘明用渾沌比喻好壞不分,隱瞞自己的罪行掩蓋包庇壞人的那些人;用窮奇比喻食善助惡,顛倒黑白的人;用檮杌比喻固執古板冥頑不靈的人; 用饕餮比喻貪財貪食之不仁不義者。

最後這四個人的下場,是被舜給收拾了。他們其實應該算是堯的部下,但是因為堯晚年無力無心管住他們,舜稱帝後,將四人分布流放到了東西南北四個邊遠地區。

左丘明在記述這些歷史故事的時候引用了《虞書》,可能這些確有其人,出自《虞書》,只是這本史書已經失傳了。為什麼會編出四個凶獸來比喻四個人呢?按常理應該是有原型的。這個原型如果放到神話里找。只有兩本書最早,其一是《山海經》、其二是《神異經》。《山海經》成書年代不詳,而《神異經》是東漢的事了。東方朔也是個博覽群書的人,他有沒有可能編造出四凶的模樣呢?也有可能,有沒有參考上古傳說?也是有可能的。


現在看看神話里的記述:

大部分人以為渾沌長這樣,其實不是的。這是古本山海經帝江的彩圖。

所以,現在人常常把帝江的模樣跟渾敦搞混。

渾敦——或渾沌或混沌都可以通用。在《山海經》里記載的是「混沌神」帝江,跟凶獸渾敦不是一回事。《莊子》里也有記載中央天帝叫混沌,但是也跟這個不一樣。最後一個《神異經》,記述的品性跟《左傳》的更為相似些:「崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似羆而無爪,有目而不見,行不開。有兩耳而不聞,有人知往,有腹無五臟,有腸直而不旋,食物徑過。人有德行而往抵觸之。有凶德則往依憑之。天使其然,名為渾沌。」

所以渾敦的樣子像狗。而不是很多遊戲裡面那種圓滾滾沒有五官的樣子。

上面這個比較符合渾沌的描述

窮奇——《山海經》記述的窮奇有兩則,一則是「其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如獆狗,是食人。」,一則是「窮奇狀如虎,有翼,食人從頭始,所食被發,在犬北。一日從足。」窮奇到底長什麼樣,《山海經》也沒交代清楚,有說牛,有說虎,都是吃人的。個人覺得後世把窮奇畫成帶翅膀的老虎,還是比較符合的。

檮杌——《神異經》記述為:「西方荒中有獸焉,其狀如虎而犬毛,長二尺,人面虎足豬口牙,尾長一丈八尺,攪亂荒中,名檮杌,一名傲狠,一名難馴。」

饕餮——《山海經》里稱為「狍鴞」,其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。饕餮很明顯,樣子像羊,這個很形象,跟後來演變成只有一張嘴,看不到身子的形象差距很大。


關於四凶的視頻,我做了兩個,根據現有資料做了些推測,歡迎大家提意見:

渾沌:

http://www.365yg.com/i6581691159318364675/#mid=1575952387433486

饕餮:

http://www.365yg.com/i6532632360473592328/#mid=1575952387433486


在上古洪荒時代的神話傳說中,曾經出現過著名的四大凶獸,即混沌、窮奇、檮杌和饕餮。而根據《神異經》的記載,四大凶獸很可能就是驩兜、共工、三苗與蚩尤,這上古時期四大凶神死後的化身。

混沌沌的形象似狗或熊,它經常咬自己的尾巴並且傻笑,如果遇到高尚的人,它便會大肆施暴,如果遇到惡人,它便會聽從他的指揮,因為它好壞不分,故名曰「混沌」。據《神異經》的記載::"崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛,四足,似羆而無爪,有目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知性,有腹無五藏,有腸直而不旋,食徑過。人有德行而往抵觸之,有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為,常咋其尾,迴旋仰天而笑。" 傳說混沌是凶神驩兜死後的怨氣所化。

驩兜驩兜是上古四大凶神之一,堯舜時期三苗部族的一位首領。驩兜曾加入過炎黃部落聯盟和華夏聯盟,後來因為他與共工一起作亂,而被舜帝流放至崇山,現今在湖南張家界地區,還有驩兜墓、驩兜屋場和、驩兜廟等古迹。

窮奇窮奇是上古時代一個抑善揚惡的凶獸,它的外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀,靠吃人為生。《神異經》中雲:"西北有獸,其狀似虎,有翼能飛,便剿食人,知人言語,聞人斗輒食直者,聞人忠信輒食其鼻,聞人惡逆不善輒殺獸往饋之,名曰窮奇"。據說窮奇經常飛到打架的現場,將有理的一方鼻子咬掉,如果有人犯下惡行,窮奇就會捕捉野獸送給他,並且鼓勵他多做壞事,故被稱為「窮奇」,它是凶神共工的死後化身。

共工共工又稱共工氏,為上古時代掌控洪水的水神。根據上古奇書《列子》中記載,傳說水神共工素來與火神祝融不合,因"水火不相容"而引發了生驚天動地的「水火大戰」,失敗後的共工怒觸不周山,導致了「天傾西北,地陷東南」,因此,共工與驩兜、三苗、蚩尤被列為上古四大凶神。

檮杌檮杌的別名傲狠,是上古洪荒時代的獸之一,檮杌形狀似虎,豪長一尺,人面虎足,豬牙,尾長丈八尺,專門以食人為生。在《神異經·西荒經》記記載中, 檮杌是生活在偏遠西方的怪物,它體格像老虎而毛類犬,毛很長,臉有點像人,腿有點像老虎,嘴巴長有像野豬一樣的獠牙,尾長丈八尺,在西方稱霸,能斗不退,攪亂荒中,名檮杌,相傳檮杌為上古四大凶神三苗的死後化身。

三苗三苗是"九黎之後",上古時期的四大凶神之一。所謂的"四大凶神",是指上古時期四位殘暴的部落首領,堯帝時期三苗作亂,堯帝發兵征討三苗,並將三苗流放到了西北的三危山。禹帝時期,三苗再次作亂,禹帝同三苗進行了一場歷時70天的大戰,從此三苗在歷史的記載中消失。

饕餮相傳饕餮長得是大頭大嘴,這貨十分貪吃,見到什麼吃什麼,由於吃的太多,最後被撐死了。饕餮的面目猙獰,雙目炯炯有神,鼻樑凸出,利齒如鋸,嘴略彎曲內勾,《神異經·西荒經》中有雲:"饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人。"傳說為黃帝大戰蚩尤時,蚩尤被黃帝斬首,其頭顱落地後化為了饕餮。

蚩尤蚩尤是上古時代九黎部落的首領,蚩尤不但驍勇善戰,而且還是兵器發明者的始祖。傳說蚩尤有八隻腳,三頭六臂,刀槍不入,作戰勇猛無比,不死不休,他在與黃帝展開逐鹿大戰中,殺得是天昏地暗,血流成河。黃帝因為抵擋不住蚩尤,便請來天神助戰,最終蚩尤被黃帝所殺,他的首級落地之後化為饕餮,後黃帝尊蚩尤為「兵主」,即戰爭之神。


嗨!我是大熊。。。

這個問題有點意思了啊,哈哈我們先來說說遠古四大神獸好不好。

遠古四大神獸我想很多人都知道,分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。

還記著這位左青龍右白虎的哥們嗎?哈哈哈

話說回來,四大凶獸可能不那麼為人熟知。

它們分別是:饕餮(tāo tiè)、混沌、窮奇和檮杌( táowù)。

饕餮(貪食惡獸)

▲饕餮

根據《山海經》介紹,他的特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人爪,大頭大嘴。一直有傳說說饕餮是龍生九子中的一子,但《左傳》里記載饕餮是縉雲氏之子。它到底是誰的兒子不重要,反正就是個壞東西。

而《呂氏春秋》又記載:「周鼎著饕餮 ,有首無身,食人未咽,害及其身,以言報更也。」說的就是這饕餮沒有身體,只有一個大頭和一個大嘴,十分貪吃,就因為他太能最後把自己都給吃掉了。(...excuse me?)所以後來饕餮就變成了貪慾的象徵,常用來形容貪食或貪婪的人。

混沌(欺善親惡)

這個混沌可不是我們吃的那個餛飩,而且它還是個沒有故事的男怪獸(?還是女?小編也不知道),而且還長的十分特別的,丑。

根據古書的記載,混沌長毛四足,如犬,四足無爪,有目而不見。有腹無五臟。抵觸善人,憑依惡人。

就是說它又四個爪子,還沒有眼睛,欺善親惡。

窮奇(懲揚惡)

個人覺得窮奇真是霸氣...很多遊戲裡面都有他的身影,但是他卻是一個不折不扣的凶獸。

《山海經》里描述奇窮的外貌像老虎又像牛,長有一雙翅膀和刺蝟的毛髮。

窮奇很有意思,看見有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;聽說某人忠誠老實,它就要去把那人的鼻子咬掉;聽說某人作惡多端,反而要捕殺野獸饋贈。

由此可見,它應該是頭凶獸,而且還是一種懲善揚惡的生物。

然而有些書上又說它也不是那麼壞,在古時臘八的前一天,宮廷里要舉行一個叫逐疫的儀式,由方相氏帶著十二隻異獸遊行,窮奇和另一隻叫騰根的異獸,共同負擔著吃掉害人的蠱的任務,於是又讓人感覺它對人還是有些益處了,之後神話被歷史化,神鬼也被人格化,窮奇逐漸演變為天下四凶之一,最後終於被舜帝滅了。

檮杌 táowù(上古帝王顓頊第六子)

古書《神異經》說:檮杌長得很像老虎,毛長,人面、虎足、豬口牙,尾長,常被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。

傳說檮杌是上古帝王顓頊的第六子,又名傲狠、難訓。也是聽了這幾個名字就知道它是個啥樣的怪物。

四大凶獸就這些,不管是四大神獸還是凶獸都存在與我們的傳說中,可能只有電影需要或小說需要才會出現,當然前文也提到遊戲中也會經常出現這些神獸啊凶獸啊。。。

我是大熊--但行好事,莫問前程。


四大凶獸源於我國上古神話,傳說舜帝將四個不服統治的酋長流放至四方,這四個神人死後化作凶獸,鎮守四方,抵禦鬼魅。

這四個凶獸分別為饕餮、混沌、窮奇、檮杌。

饕餮(tao tie )一聲、四聲。神獸中的大吃貨,看見什麼吃什麼,因為太能吃且不擇食,把自己的身體都吃光了,所以牠是沒有身體,只有一顆大頭和一張大嘴的神獸,成為貪婪的象徵。

傳說黃帝大戰蚩尤,蚩尤被斬首,其頭落地變成了饕餮。饕餮是一種想像出來的神獸,因為其具有「惡獸」和「貪吃狼」的特性,普遍推測其原型就是狼。

現代人賦予了饕餮美好的意義,用來形容攝影盛宴。

混沌,如犬狀但無爪子,有眼睛但是看不見,有耳朵卻聽不見,有腹卻無五臟,能行走但是腳分不開。

帝鴻氏不才子,好行兇,被舜帝驅逐,是為混沌。如今混沌之意等同混蛋。

窮奇,《山海經》記載了北方有此神獸,像老虎騎著兩條龍,可展翅飛翔。也有說法是長得像牛,叫起來像野狗;能聽懂人語,聽到有人爭吵就吃掉有理的一方;吃活人很講究總要從頭吃起,吃的人總是披頭散髮。還善於蠱惑人心,喜歡製造戰爭。

傳說西方天帝少昊的不才子,因毀信惡忠,被舜帝驅逐,是為窮奇。後來就用「窮奇」比喻背信棄義之人。

檮杌(tao wu )一聲、四聲。西方惡獸,身體如同虎大,毛長兩尺,人臉虎足,尾巴長一丈八。用以比喻頑固不化、冥頑不靈之人。


謝謝邀請。中國古代傳說中有,四大神獸、四大靈獸以及四大凶獸。

1,四大神獸 青龍、白虎、朱雀、玄武,

青龍

在東方傳說中,青龍身似長蛇,麒麟首,鯉魚尾,面有長須,犄角似鹿,有五爪,相貌威武。青龍是古代傳說中的神獸。屬於傳統文化中的四象之一,以五行論,東為青色,故青龍為東方之神,亦稱"蒼龍"。

白虎

中國,白虎是戰神,殺伐之神。虎具有辟邪,禳災,祈福以及懲惡揚善,發財致富,喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也是由星宿變成的。它叫白虎不是因他是白色的,而是從五行中說的。

朱雀

鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋,燕子的下巴,蛇的勁,魚的尾,有五色紋。又鳳凰有五種品種,以顏色來分的,紅是鳳,青是鸞鳥,白是天鵝,另有黃和紫的鳳凰稱為朱雀和玄鳥。

玄武

玄武是由龜和蛇組成的靈物,玄武的本意就是玄冥,玄是黑色的意思,冥是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容,龜背是黑色的龜卜就是請龜到冥間慰問先祖。將答案代回來,以龜卜的形式顯示給世人。

四大凶獸

檮杌

古代傳說中的一種猛獸,相傳是北方天帝瑞頊的兒子,它還有名字叫傲狠,難訓。由這幾個名字大家也知道了它的所做所為了。

窮奇

窮奇外貌像老虎,長有一雙翅膀,喜歡吃人更會從

人的頭部開始吃起,是一頭兇惡的獸。

混沌

《山海經》第二卷《西山經》云:「又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黃,英水出焉,而西南流注於湯谷。有神鳥,其狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是識歌舞,實惟帝江也。」渾敦即混沌,混沌的形象為識歌舞的神鳥。

饕餮

傳說中一頭貪殘的怪獸。古代中鼎上多刻起頭部以做裝飾。


中國古代神話傳說極具傳奇色彩,也有很多的奇人異獸,傳說開天闢地之時共有九大神獸,這其中又分為五大瑞獸以及四大凶獸。

這些神獸在中國古典書籍和傳說故事中經常提及到,普遍的說法是這些神獸是現實中的動物組合而成的形象。

但在中國神話傳說《神異經》中的四大凶獸,其實是指四名神人的死後化身,即三苗、驩兜( huān dōu )、鯀(gǔn)與共工。

因其作惡多端不修德,被貶下凡間變成四大凶獸。這些凶獸來無影去無蹤,下面就給大家介紹一下這四大凶獸是哪幾個。

一,饕餮

傳說軒轅大戰蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮(tāo tiè)。古書《山海經·北次二經》記載:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人手。

據《史記》記載,饕餮乃縉雲氏之子,更是一種神秘怪獸,生性兇殘貪食,無物不食,因為太能吃,以至於把自己的身體都吃掉了。

它是貪慾的象徵,現代人常用來形容貪食或貪婪的人。

二,混沌

傳說驩兜是黃帝後裔,驩兜死後怨氣頗深,慢慢化為了混沌。

據《山海經·西次三經》記載:混沌形狀渾圓,長著四隻翅膀、六條腿,雖然沒有五官,卻能歌善舞。

傳說混沌遇到善良正直的人會變得殘暴嗜血,遇到冷厲作惡的人便會跟著他,聽從他的命令。

它更多被塑造成兇惡的形象,狡詐、凶暴、厭惡善良,代表著黑暗,實力也是非常強悍的。

三,檮杌

傳說檮杌是上古帝王顓頊第六子,性格頑劣,常禍害於民,死後變成檮杌。

古書《神異經》說:檮杌長得很像老虎,毛長,人面、虎足、豬口牙,尾長,常被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。

四,窮奇

窮奇是四大凶獸中最貪玩的一個,同時也是最可惡的一個。《山海經北山經》中描繪了它的形象「其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如獆狗,是食人。」

它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀,窮奇的叫聲像狗,靠吃人為生。

但是,窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中,有十二種吞食惡鬼的猛獸,稱為十二神或十二獸,窮奇就是其中之一。

對此問題你有什麼不同的見解呢?

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其他答主的圖片都太誇張了,我找幾個寫實點的圖片過來。

四凶,是傳說中由上古時代的舜帝流放到四方的四個凶神,他們分別是混沌、窮奇、檮杌、饕餮。

先說說混沌。

根據《左傳》記載,混沌的形象是:如同巨大的狗,至於什麼品種的狗,書中沒有表明。不夠我覺得可以參考一下中華田園犬的樣子。

《左傳》對混沌樣貌的敘述還比較簡陋,《神異經》裡面就比較詳細了,它是這麼寫的:混沌的外貌如同狗一樣,長著長毛,四隻腳。像熊卻沒有爪子,有眼睛卻看不見,有兩隻耳朵卻無法聽見,有腹部卻沒有五臟六腑,有腸子卻是直的並不彎曲。

嗯,大致就是這樣的

然後這混沌,性格還比較奇怪。高尚的人經過它,它會十分抵觸,表示自己很不開心;惡人經過它,這混沌便會聽從這個惡人的指揮。

是不是感覺這個獸簡直是非不分呢~所以後世據此稱是非不分的人為「渾沌」。

不過答主覺得,這是非不分的逗比性格,怎麼感覺有點像二哈呢!

而其他答案中長得像海象的那個紅色大口袋,出自於《莊子》,更有點像《山海經》中所描述的「帝江」。

接下來我們說窮奇

窮奇長什麼樣呢?《山海經》說這動物長得像老虎,就是多了一雙翅膀。

然後同樣實在《山海經》里,只不過是在另一篇中提到:外貌像牛,長著刺蝟的毛髮。

估計看了的小夥伴都一臉懵逼:這作者精分?老虎和牛哪裡像了?

那麼不如我們再來看看其他典籍,這究竟是怎麼回事。

郭璞《圖》注中云:似虎, 蝟毛, 有翼。翻譯一下就是:這玩意兒長得像老虎,身上長著刺蝟毛,有翅膀。這架勢,是直接把兩種說法拼湊了一下嗎~~至於《淮南子》、《史記正義》等其他典籍,則都是註明「其狀如虎」。

可能老虎和牛之間,真的有什麼相似之處吧……畢竟它們都有兩隻耳朵,兩個眼睛,一個鼻子,一個嘴巴……

所以最後拼湊出來,窮奇應該長這樣:

這傢伙的性格呢,和混沌一樣,也有點是非不分:看見有人打架,它就要去吃了正直有理的一方;聽說某人忠誠老實,它就要去把那人的。它還喜歡吃人,像擼串兒一樣,還是從腳到頭那樣擼。

這大狗和大貓,統統不靠譜啊,家裡養著汪星人和喵星人的鏟屎官們可要小心了!

然後我們說檮杌

檮杌(táo wù)這傢伙,就和狗和貓都有關係了。據《神異經》記載,這傢伙體格和腿像老虎,毛像狗,很長。臉有點像人,嘴巴長有像野豬一樣的獠牙,尾長丈八尺。

對,就是這傢伙。其長相幽默中帶有一絲詼諧。

至於其性格,用一個字形容,就是「軸」。油鹽不進,好賴話不聽,桀驁難馴。

最後我們來說饕餮

饕餮應該是我們最熟悉的一種凶獸了,包括本人,看到饕餮兩個字也是一種親切感油然而生。畢竟現在吃貨的比例大幅度增長。看過《靈魂擺渡》的人,可能還記得其中有個五公子,就是以饕餮為原型

那麼,典籍中是怎樣記載的呢?《山海經》介紹其特點是:形狀像羊(終於放過大狗和大貓了),長著人的面孔和雙手,眼睛在腋下。

說實話,沒有一張圖,還真想像不出來這是個什麼模樣。

開玩笑的,其實是長這樣~

這有一點我們心中威嚴的神獸的樣子么!!當然沒有!!下面放一張威嚴的圖片洗洗眼睛。

至於饕餮的性格,相比我不說大家也都知道了,就是貪婪。「貪如狠惡,積財而不用,善奪人穀物」。如果饕餮生在現代,估計能成為銀行的大客戶

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