窮的時候大方，富了特別摳是怎麼回事？

謝邀！窮的時候，錢要花給別人，富的時候，錢要花給自己。很多人，這點就做錯了。

窮的時候，不要計較，對別人要好。富的時候，要學會讓別人對自己好。自己對自己更好。窮，要把自己貢獻出去，盡量讓別人利用。富，要把自己收藏好，小心別讓別人隨便利用。這些奇妙的生活方式，是很少人能夠明白的。窮的時候，花錢給別人看。富的時候，花錢給自己享受。窮的時候一定要大方，富的時候，就不要擺闊了。生命已經恢復了簡單，已經回到了寧靜。

年輕不是過錯，貧窮無需害怕。懂得培養自己，懂得什麼是貴重物品，懂得該投資什麼，懂得該在哪裡節約，這是成功過程的關鍵。少在外面吃飯，要吃就請客，要請，就請比自己更有夢想的、更有思想、更努力的人。

如果你生活需要的錢已經夠了，最大的花費，就是用你的收入，完成你的夢想，去放開你的翅膀大膽地做夢，去讓生命經歷不一樣的旅程。

窮的時候特別大方，富的時候特別摳？其實也都不是這樣。有很多人窮的時候曾經得到很多人的幫忙和資助，一旦發達了，富有了，就很感恩，回過頭去幫助那些曾經幫助他的人，並回饋社會，捐款做慈善。當然，也不排除有些人一旦脫貧發達以後，突然變了一個人，盡量避開舊時的窮朋友。可能是心理上擔心過去太多的窮朋友看到他發達後，會一窩蜂的湧來找他借錢的緣故。因為畢竟窮人要遠遠多過富人，需要幫助的人太多，幫了這個幫不了那個，讓人感覺厚此薄彼，弄不好還會吃力不討好，得罪人。不過，話又說回來，人比人氣死人，各人有各人的想法，摳也好，大方也罷，都有各自的理由。也無對錯之分，不必太過苛責。

窮的時候大方有三個原因：

1.已經很窮了，大方也花不了多少錢。

2.因為窮，所以想致富，因此需要通過交結朋友來達到幫助自己致富的目的，而交朋友就不可能小氣，否則誰跟你玩。

3.怕別人知道自己底細，如果大方點花錢，至少可以給別人一個印象：我過得還可以。

富了變摳門也有三個原因：

1.錢不是天上掉下來的，是辛苦賺來的，當然要節省著花。

2.既然富了，可以說是成功人士了，底氣也足了，也不用擔心別人嘲笑說自己窮，因為大家都知道他已經很有錢。

3.怕別人養成依賴習慣，等下花了第一次就要花第二次而無止境，以為反正自己有錢無所謂。所以富人喜歡等別人主動花錢再還禮，反正不虧欠別人，自己也不擔心別人疏遠，因為作為有錢人歷來不缺朋友。

另外還有一個現象，窮人跟富人在一起時，窮人的期望值比較高，內心裡有一種聲音希望富人多花錢，因為覺得富人那麼有錢應該大方點，否則就會認為摳門。而富人則認為憑什麼要多花，於是就造成了以上這種錯覺。

還有當富人跟更富的人在一起時，富人可能就捨得下血本了，為什麼？因為他需要追求到那個檔次去。

歸根結底，這個社會貧富懸殊，一切利益至上，這真是一個需要改變的現象。

窮人花錢不計較回報,富人花錢要一定有收穫才會花

窮人愛擺闊氣,在他人面前好表現自己有錢

真正的富人不經常給別人顯示他多麼有錢

（1）富人的收入比普通人高，人們對他們的期望值也高　　

大方、小氣和財富的多少沒、有必然的聯繫。在富人中也不乏樂善好施之人，為什麼大家對此並沒有太多的興奮?相反，一旦富人表現出常人所認為的小氣的一面，大家似乎都特別地不能接受。同樣是捐款，普通人捐出100元，大家就認為不少了，而富人捐出10000元，大家仍然覺得捐得少。那是因為富人階層只佔整個社會中不多的人數，卻佔據了不少的財富，他們整體收入高，月收入可能是尋常百姓的幾百倍乃至上千倍，在人們的意識中對他們的期望值很高，同時也拔高了對他們的要求。一旦人們覺得捐款數額沒有達到大家的心理預期，就會將「小氣」的帽子扣在富人的頭上。而當人們在知道對方不富有後，會在心理上自動降低評判的標準。因為富人群體在整個社會群體中醒目而特殊，被普通百姓高度關注著，他們的行為被放大了，所以他們的某些小氣吝嗇的行為更容易被人們所牢記，而有的慷慨大方的舉動卻被遺忘了。而窮人在他們僅有的財富中取出一小部分時，即會被冠以「大方」的美名。　　

人們對文學作品中的富人吝嗇鬼形象記憶深刻：從巴爾扎克小說中那個一生瘋狂地追求金錢，佔有金錢，最後被金錢所累時仍竭力呼喚著金錢而走向墳墓的葛朗台，到吳敬梓在《儒林外史》中那個臨死前為捻滅兩根燈草而遲遲咽不了氣的嚴監生。這些入木三分的富人吝嗇鬼形象讓人們的內心中有意識地將富和小氣緊密地聯繫了起來。當這些固有的看法一旦形成後，就會被加強，成為定勢，並以此作為判斷評價他人人格的依據，心理學上稱之為刻板印象。從心理學角度而言，刻板印象只會被不斷加強、鞏固，而不容易被消除。其實在現實生活中，窮人小氣的例子更是比比皆是，但因為社會大眾大多認為自己屬於窮人階層，窮人對窮人有著更多的寬容。　　

精神分析學認為，個人的行為表現與早期的生活經驗有著密切的聯繫，尤其嬰幼兒時期的經驗與訓練方式，是構成人格的主要因素，它影響日後人格的發展至深且巨。如果此時父母對孩子的訓練過於苛刻，將導致其性格的冷酷，小氣，固執。家長是兒童的生活重心，擔任著人格塑造的角色。如果父母是一個對錢財看得很重，很小氣的人，那麼他的孩子在人格的發展中多半也會形成相類似的性格特徵。　　

看點：「越窮越大方，越富越小氣」這句話現在頻頻被提及，也暗含看一種社會期待，即當今富人們大方的行為太少了。如富有的老闆拖欠、剋扣農民工的工資，此類現象最容易刺激起以偏概全乃至偏激的道德評判。這是需要富人們引以為戒並時時警醒的，富人善待窮人其實就是善待自己。

不過，也有另一種可能，即從市場經濟的規則和倫理看來，有關「大方」和「小氣」的概念本身需要重新認識。市場經濟講求效率、講求成本核算，「親兄弟、明算賬」乃至「斤斤計較」，與「小氣」不可混為一談。有些富人之所以給人「小氣」的印象，實與他的經營管理作風有關，不必強求。當今中國的富人大都為「新富」，即剛才脫胎於窮人的富人，頭腦中殘存著原先作為窮人留下的深刻印記，關於貧窮的記憶強化了他們對財富的貪婪和吝嗇。

就此而言，所謂富人的小氣或許也是窮人的遺傳。有的人在作為窮人時同樣享有「大方」的美譽，一旦躋身富人行列，自我意識中似無什麼變化，但在昔日同伴眼中卻截然已是另一族群。

總之，無論窮人還是富人，某些人性的弱點總是相通的，不必為富者諱，也不必為窮者隱。關鍵還是要從社會經濟法律制度上作出妥善安排，以引導人們向善、向上，而不是相互仇視乃至為惡、縱惡。

好像這種現象不普遍，但也足以說明一種心態。人，在未暴富之前，要面子拼人脈立好世，沒有錢也要有錢，俗語曰「窮人裝飽像」，可能是他們自卑自保自己的一種人生態度。一旦他們「翻身做了主人」，情勢就不一樣了，歷史上，陳勝的「苟富貴，勿相忘」就沒有兌現對兒時夥伴的承諾，朱元璋也是如此發跡後一樣出現這種情況，他們都是皇家成名人。一般人，富裕，知道錢財的來之不易 ，過分痛惜是一方面，另一半，可能是翻臉不認人，到了他們富人血腥盤剝的時候了，錢，只進不出，更有甚者，為富不仁。富裕，很多是打拚來的，應該珍惜。

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這是知道日子該過了，剛踏入社會一腔熱血什麼事都不想輸給別人，花錢摳門怕人看不起。隨著時間的推移，發現錢越來越中用，所謂一分錢難倒英雄漢，理智占勝了衝動好強，慢慢的會理財了，知道了有錢想著沒錢的時候。

他窮的時候你去找他借錢他給了你一百塊，當他富的時候你去找他借錢他給了你一百塊，同樣都是一百塊他富的時候給你一百塊你會說他小氣摳門。不要感覺富人就要給予的比窮人的一定要多，也許富人的錢很多都是因為摳門而省下了的。

窮人不必計較 因為一無所有隻有親情 朋友 所以不會計較 錢花到自己親人朋友身上不必計較

富人為什麼小氣 因為他們錢來之不易 白手起家 白天是老闆 夜裡睡地板 富二代除外所以錢上也會斤斤計較

至於大家喜歡什麼樣的人 心裡都有數

農村來說 都喜歡窮的親戚 比較接地氣 不擺架子 有錢的親戚看不起人 你說呢

窮的時候大方是因為反正就這麼點家當又跟沒有沒什麼區別，富了小氣是因為體味過窮的感覺，有點錢不敢亂花，沒有安全感，除非超富沒有後顧之憂了才可能大手大腳花。歸根結底富了摳還是因為沒有真正的富，那只是相比較窮的人眼裡的富。

窮得時候自卑，生怕別人看不起自己，富的時候，錢是膽，有錢能解決所有問題，自信回來了，才不在乎別人的眼光呢。不是說越沒有什麼越是表現什麼嗎？，沒錢就要象有錢的，窮大方，有錢的要象沒錢的一樣，怕別人來借。