為什麼嫦娥要棄后羿而去冰冷的月亮上?


嫦娥的丈夫是后羿,他們夫妻倆,一個跟月亮有關,一個跟太陽有關,但都與八戒無關。嫦娥有各種各樣的傳說版本,但后羿射日與嫦娥奔月的故事最為深入人心。

相傳,后羿和嫦娥都是堯時候的人。遠古時候的一年,天上同時出現了十個太陽,烤得海水枯乾,大地冒煙。太陽把土地烤焦了,地里的莊稼也都乾枯死了,老百姓熱得喘不過氣來,一些人甚至倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故,一些猛禽怪獸,也都從乾涸的江河湖泊和蒸籠似的森林裡跑出來,到各地殘害百姓。眼看著老百姓已經無法再生存下去。

人間的苦難驚動了天上的神,天帝常俊命令善於射箭的后羿下到人間,協助堯消除百姓的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓,一袋白色的箭,和他美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

隨後,后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上摘下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的太陽射去,頃刻間十個太陽被射去了九個,只因為堯認為留下一個太陽對人們有用處,才攔阻了后羿的繼續射擊。

后羿射日

但是后羿的豐功偉績,卻受到了其他天神的妒忌,他們到天帝那裡讒言相勸,使天帝日漸疏遠后羿,直至最後把他永遠貶到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠后羿打獵為生。

因為后羿立下了蓋世神功,雖然被貶到人間,但是仍然深受百姓的尊敬和愛戴,不少志士仁人慕名前來拜師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也在此時混入了學徒隊伍。

一天,后羿到昆崙山訪友求道,巧遇經過此地的王母娘娘,便向王母求得一包長生不死葯。王母娘娘特別交待說,服下此葯後能即刻升天成仙。但是,后羿捨不得撇下妻子獨自成仙,只好暫時把不死葯交由嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里,不料被蓬蒙看到了。

三天後,后羿率眾徒弟外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病留在家中。待后羿率眾人走後不久,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手,危急之中她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下藥之後,身子立刻飄離地面、衝出窗口,向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,而此刻蓬蒙早已逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿,仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現,這個晚上的月亮格外皎潔明亮,而且有個酷似嫦娥的身影在月亮上晃動。后羿急忙派人到嫦娥平時最愛去的後花園裡,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月祭月的風俗在民間傳開了。這個故事歌頌和讚美了嫦娥,而且使嫦娥的形象符合中華民族的傳統美德和高尚情感。


-

-

美 麗 傳 說

相傳,遠古時候天上出現了十個太陽,烤得大地冒煙、海水苦幹,老百姓眼看無法生活下去。

後來一個叫后羿的英雄,登上昆崙山,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多餘的太陽,受到百姓的尊敬和愛戴。

不久,後后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。夫妻倆恩恩愛愛。

-

一天,后羿到昆崙山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死葯,服下此葯能即刻上天成仙。

然後后羿捨不得撇下妻子,只好暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。

嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣,不料被奸詐刁鑽的蓬蒙看到了。

-

三天後,后羿外出狩獵,蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院,威逼嫦娥交出不死葯。

危急之時,嫦娥拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下不死葯,立刻飄離地面向上飛去。

由於嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

-

悲痛欲絕的后羿,仰望夜空苦苦呼喚著愛妻的名字。

這是他驚奇地發現,今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,也紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此,中秋節賞月的風俗在民間傳開了。

-

(小一時空 整理編輯。圖片源自網路)


嫦娥拋棄后羿奔月,是文學上的說辭。

但關於嫦娥奔月,不僅僅是文學說辭,這裡,小編為大家提供嫦娥奔月的三種看法。

歷史看法:夜觀天象,一個浪漫的職業

大家都知道,嫦娥最早不叫嫦娥,叫姮娥,因為要避某皇帝的名諱(西漢文帝劉恆),所以改叫「嫦娥」。

這個改名,也不是漢朝人拍腦袋隨便改的,恰恰是指向了上古時代的一類官職,這個官職,相當於我們今天的國家氣象+天文觀測中心。

歷史上,大家比較熟悉的叫法是欽天監。

這個職業在科技發達的今天來看,並沒有什麼稀奇的,大家每天在聽的天氣預報,了解溫度、風向,甚至發生氣候災害時,馬上就能提供緊急預報。

但這些技術在古代是屬於高端技術,尤其古代農耕業為主的經濟體系,對氣象預報的需求非常高。而這些個氣象資料,後來還歸納成年報。著名的《黃帝內經》里就可以看到這類氣候年報,比如,某個天干地支年,會有怎樣的一個氣候變化走勢,這種氣候趨勢下,適合種些什麼樣的農作物。(關鍵詞:五運六氣

在上古時代,負責白天觀察氣象天象的人叫羲和(代表logo是太陽),負責夜晚觀察氣象天象的人叫常儀。(代表logo是月亮)

有些學術觀點認為,中國古代的明堂、璧雍,不僅僅是用作祭祀,也是觀星台。據說璧雍上方不同方位窗格望出去,夜晚可以很方便得尋找星座觀測星象,白天可以通過陽光的變化,觀測太陽運行的軌跡。

文學看法:碧海青天夜夜心

在全世界,天文知識都會演變成神話故事,諸如希臘神話,諸神的結局,都是變成天上的星座。

我們國家也是類似的,比如牛郎織女,比如題主說的嫦娥奔月。

這些神話故事,會隨著時代背景不同,賦予不同的文學內涵。

比如姮娥奔月,早期版本可以追溯到秦簡,不是國家寶藏里的那個雲夢睡虎地秦簡,是王家台秦簡

歸妹曰:昔者恆我竊毋死之□□,□□□奔月而攴占□□□□。。——歸藏·易占

雖然缺失了一些字,但還是可以看到,早期故事版中,沒有后羿。

有后羿的版本出現在漢朝,當時的故事主流版本是嫦娥被逼無奈。因為后羿的徒弟逢蒙,乘著后羿不在的時候,逼迫嫦娥交出長生不老葯,所以危急之間,她只能自己服下,奔月而去。

到了唐朝,因為李商隱的一句「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」自此以後,就奠定了嫦娥一種比較凄涼孤寂的文學形象。

其實古代詩作主要是男性,很多在古代講了會被請去喝茶的話,這些詩人多會借一些閨怨、思婦、香草美人的形象去抒發內心的鬱悶。李商隱同學的確是鬱悶的一生,左右為難的一生,捲入爭鬥實非他所願,而也正因為捲入爭鬥,李商隱落得一個眾叛親離的下場,人生際遇也可謂是凄涼孤寂。

道系看法:愛信信,不信別打擾我飛升

大家知道這兩天流行四大系,道系、佛系、法系、儒系。

傳聞道家是非常喜歡用隱語來寫書、講故事。

《道德經》和《莊子》就被認為用了大量的隱語去闡述修仙的方法,當然,所謂的修仙,可以看成是類似於基因改造的黑科技,畢竟我們現在基因技術也在研究,改良身體機能、再生、長生之類的。

但古代沒有基因學,道家就通過調整作息,改造居住環境,服食藥物等方法去嘗試達成這些人類奇蹟。

其中,嫦娥奔月+長生藥,就指向了古代赫赫有名的「太陰鍊形」法,所謂太陰就是,月亮,道經上也記錄了一些,對月吐納的方法,道教認為這可以幫助人長生,甚至飛升。

非常有趣的一點,在我們古代,雖然男權社會為主導,但其實一直有男女平等的思想存在,尤其在道家思想中。奔月的嫦娥為什麼是女性?因為道家認為,這是對女性特別有幫助的修鍊方法。

至於后羿射日,大家都知道,后羿射掉了九個假太陽,留下一個真太陽(真陽)。

所以,古人的男女平等思想也是非常有意思的,他們不是簡單粗暴地抹殺差異去平等,而是主張男女各自發揮優勢,各自運用最適合自己的方法,去達到一個巔峰的狀態(比如修鍊成仙)。


謝謝邀請!

至於嫦娥故事很多版本,嫦娥為什麼奔月?詩人墨客,眾說紛雲。

1拋夫獨吞,嫦娥為了長生不老,故意偷西王母賜給后羿的長生不老葯吃,獨自升天奔月去。這種說法違背了中國傳統美德,自私自利,不值留傳,民間每逢中秋節也不會邀請她賞月。

2被逼無奈。嫦娥被后羿的門人逢蒙搶奪靈藥,無奈之下,為了保護西王母賜給后羿的靈藥不入逢蒙手中,吞下靈藥,偶爾升天,帶著憂鬱別恨的心情飛向月宮,留后羿在人間,嫦娥非常後悔離開后羿,後來催吳剛伐桂,玉兔搗葯,想配飛升之葯,重回人間找后羿,嫦娥和后羿的愛情故事可歌可泣,流傳至今,但這說法也不夠完美。

3后羿不忠。后羿成為射日英雄,對嫦娥有不忠行為,和河伯妻子發生暖味關係,因而引起嫦娥極大不滿,一氣之下就離開后羿,跑到天上去了。這說法更離譜,有污辱嫦娥賢惠的美德,同時也否定了中國幾千年的傳統美德,頌揚反面教材,不值流傳。

4拯救黎民。后羿是遠古時期有窮國的國王,力大無窮,勇武善射,但性格暴戾,對百姓苛捐雜稅,濫施酷刑,白骨累累,弄得民不聊生,後來后羿為確保統治地位,找遍千山萬水,到處尋醫問丹,尋找長生不老葯,後從西王母娘那裡得來一顆長生不老葯,嫦娥知道後偷走后羿靈丹,併吞下去,不想留給后羿永遠作威作福,讓百姓儘早解脫后羿的統治,過上美好自由的生活,最後飛上寒宮,離開了后羿,離開人間。不久人們發現了一秘密,每逢中秋節,月亮特別皎潔明亮,而且有個晃動的影子酷似嫦娥,經一傳百,百傳千,人們紛紛拿酒肉來擺設,邀請嫦娥饗食,感恩嫦娥為拯救黎民,大義滅親的精神,並求嫦娥保佑天下太平,直至今天還留傳。


嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

嫦娥和后羿均為上古神仙,為夫妻,后羿即是那位射日大神。未得道成仙前,一日從西王母處得靈丹一枚,半粒可長生不老,一粒服後即可成仙。后羿本欲與妻子一人一半,能夫婦長生不老,永遠相伴。

未料嫦娥趁后羿不在,心想我全吃下即可成仙豈不更好!於是吞下整粒仙丹。頓時身輕如燕,飄起來啦,直奔月宮。

日日、月月、年年、住在廣寒宮裡的嫦娥,除了玉兔、桂花樹,便是冷清和無盡的寂寞。想起人間的美好,再後悔也回不去了。


【嫦娥為何要私奔?嫦娥與后羿為何鬧兩地分居?射日英雄也奈何不了月亮。我恍然明白了人們為何將站台雅稱為月台了。這是以月亮來比喻的。月有陰晴圓缺,而人有悲歡離合。情侶們在站台上依依送別,無疑也迎來了一次精神上的月蝕,每次站在月台上,我聯想到嫦娥奔月的故事。這是中國古代有關分離的民間傳說。不知嫦娥是為了離開后羿,才私奔到月亮上,還是因為誤食靈藥才身不由已地離開后羿的?這是一樁懸案。之所以作種種推測,因為它關係到嫦娥是否愛后羿。如果真正愛一個人,為了長相廝守,是寧肯放棄天堂的。射日英雄后羿和絕代佳人嫦娥,原本是英雄美人的樣板,可離別卻成為他們的情敵,給這段理想愛情模式帶來巨大災難。我寧肯相信他們是互愛的,因為嫦娥畢竟後悔了。否則古人就不敢詠嘆:"嫦娥應悔愉靈藥,碧海青天夜夜心。"嫦娥雖然獲得了寂寞的天堂,卻失去了自己的英雄,她在形單影隻的流浪中會發現,夢寐以求的天堂並非她想像的模樣,沒有愛情的地方,即使在月亮上,也荒蕪如沙漠,愛情本身,才是真正的樂園。嫦娥與后羿之間的銀河,是沒有鵲橋的。】

神話里的情侶,情侶們的神話

愛情的距離是一個古老的話題,距離能產生美,但也能產生痛苦,對於相愛雙方而言,分別才是真正的情敵,會造成刻骨銘心的折磨。最早與此相關的傳說是牛郎織女的故事,他們之間的距離來自於神意,非人力可以抗拒的,卻有著一個詩化的名字:銀河。他們在銀河兩岸的堅持實際上是對命運的抗爭。命運作出的妥協是:允許這一對天堂的情侶每年七夕搭乘鵲橋相會一次。可見愛情的最佳境界乃是對距離的突破,那簡直堪稱精神上的勝利,牛郎織女使銀河出名了!

銀河是人類所知的最殘酷、最不幸的河流,因為它在中國的一個民間傳說中成為愛情永恆的刑場。牛郎織女被離別判處了無期徒刑,因而成為最神聖的愛情囚徒,彼此思念著,守望著,他們所默默承擔的那一份心靈煎熬在多少年後的人間也未能失傳。

有無數痴情男女繼承過這筆痛徹心肺的精神遺產,越是接近神話的愛情,越需要作出犧牲,付出代價,彷彿不如此則不足以證明其珍貴的程度。最惹人牽腸掛肚的愛情,大多是悲劇,最纏綿悱側的愛情悲劇,大多是距離造成的。銀河並不僅是天文學上的一個名詞,更是人類愛情領域的一座苦難的航標。比肉體的距離可怕、更難以克服的,是靈魂的距離。比空間的距離更可怕的、更難以逾越的,是時間的距離,乃至生與死之間的距離,它們就像銀河的劃分一樣,彷彿出自於愛神的惡作劇,不為人類的意志而轉移。

與之相比,貧與富的距離、美與丑的距離以及諸多社會因素,簡直都是人類的自尋煩惱,太卑微了。跟牛郎織女相比,我們確實算幸福的後代了。置身現代社會,可以搭乘火車、輪船、飛機乃至各種先進交通工具去探望另一座城市的(哪怕它在地球的另一面)的情人,在這日趨發達的愛情速度面前,所謂的銀河,已不再構成空間上的障礙。但距離並沒有完全消失,它逐漸潛人我們靈魂內部,腐蝕著我們對愛情的信念。像牛郎織女那樣用一生圓一個夢,確實算人間的神話了。

火車緩慢地啟動了。月台上送別的人群紛紛揮手。每次置身這樣的場景,我總能發現幾對隔窗相望的情侶,用各自的手勢與表情舉行著小小的告別儀式。其實他們的手勢與表情並不重要,關鍵要看其眼神,那裡面潛藏著太豐富的語言。有噙淚的眼神,有含笑的眼神,有惆悵抑或安慰的眼神,射出的視線一律是滾燙的、交融的,但其中的內容只有他們自己才能真正讀懂。

我在他們的對視中有所領悟:情侶的告別與一般親友的告別還是有區別的,他們不是用語言、手勢告別的,而是用眼睛、用心去碰杯的。心靈的碰撞就像車輪啟動的那一瞬間,會帶來電流般的震顴。這是在人間百演不衰的畫面了,這情景也曾發生在我身上,我體會過那種靈魂像風箏線一樣越扯越長的感覺。正因如此,我更不忍目睹這種雖通俗卻永葆青春的畫面。它每時每刻都在這座星球上發生著,在不同的站台、不同的人身上發生著,卻並不顯得重複,沒有什麼能比這一瞬間,更明朗化地顯示愛情的力量了。

在分別的時刻,愛情是無法掩飾的,哪怕面對全世界的目光。情侶們對望的視線被火車扯遠、直至中斷,愛情的距離就出現了。空間的距離是以幾十公里、幾百公里乃至幾千公里計算的。時間的距離則是以幾晝夜、幾個月、幾年來計算。因為這種距離的長短,他們眼神的焦灼程度也會表現出差別。但不管怎麼說,我都從他們告別的狀態,發現了牛郎織女的影子。我甚至聯想到:牛郎織女也曾經用同樣的眼神,隔著愈演愈烈的銀河遙遙相望。這世界上似乎沒有哪一對情侶不曾經歷過離別,有些已習以為常了,有些雖然只經歷一次,卻直到永遠。

愛情作為一個概念是空洞的,但相逢與離別在演習著愛情的命運,也使之成為與我們的日常生活息息相關的事物。我們通過相逢感受著愛情的壯美,也通過離別體會愛情的悲烈,它們就像一枚金幣兩面不同的花紋與圖案,卻擁有同等的價值。火車駛過,經受了車輪摩擦的鐵軌逐漸冷卻,寒光閃爍,我彷彿看見了銀河的縮影。情侶們的心跳卻遺留在空氣中。

我恍然明白了人們為何將站台雅稱為月台了。這是以月亮來比喻的。月有陰晴圓缺,而人有悲歡離合。情侶們在站台上依依送別,無疑也迎來了一次精神上的月蝕,每次站在月台上,我又會聯想到嫦娥奔月的故事。這是中國古代的另一個有關分離的民間傳說。

不知嫦娥是為了離開后羿,才私奔到月亮上,還是因為誤食靈藥才身不由已地離開后羿的?這是一樁懸案。之所以作種種推測,因為它關係到嫦娥是否愛后羿。如果真正愛一個人,為了長相廝守,是寧肯放棄天堂的。射日英雄后羿和絕代佳人嫦娥,原本是英雄美人的樣板,可離別卻成為他們的情敵,給這段理想愛情模式帶來巨大災難。我寧肯相信他們是互愛的,因為嫦娥畢竟後悔了。否則古人就不敢詠嘆:"嫦娥應悔愉靈藥,碧海青天夜夜心。"

只是嫦娥在月亮上懷念過去的好時光,跟牛郎織女望穿秋水相比,心情應該大不一樣。後者是有希望的,因此才有堅如磐石的等待,前者卻徹底是無望的,自然要傷心得多,嫦娥一時貪戀天堂仙境,犯了一個無法彌補的錯誤,造成愛情的永訣,嫦娥后羿追悔莫及。牛郎織女只羨鴛鴦不羨仙,縱然河漢迢遙,卻永生無悔。這兩對神話情侶,卻表演了兩種離別,面對著兩種愛情的距離,或許,這本身就是兩種性質的愛情吧?

東方美女嫦娥偷吃王母娘娘的靈藥(還是那個用玉釵划出銀河、分開牛郎織女的王母娘娘!),跟西方聖經里夏娃偷食禁果的故事有相似之處。似乎都在證明女人的"原罪"?夏娃偷食禁果,惹得上帝龍顏大怒,將其與亞當一起逐出伊甸園;她雖然失去了樂園,卻並沒有失去亞當。亞當與夏娃即使在懲罰中也不曾分離,他們只是與上帝分道揚鐮罷了。這至少無愧於彼此的愛情,哪怕從天堂回到了人間。

嫦娥雖然獲得了寂寞的天堂,卻失去了自己的英雄,她在形單影隻的流浪中會發現,夢寐以求的天堂並非她想像的模樣,沒有愛情的地方,即使在月亮上,也荒蕪如沙漠,愛情本身,才是真正的樂園。不知夏娃是否為一念之差而後悔,同樣是偷食禁品,跟夏娃相比,嫦娥付出的代價,卻要慘痛得多,她換來的是與情人的永別,嫦娥與后羿之間的銀河,是沒有鵲橋的,牛郎織女之間的距離,是無悔的。他們甚至以此接受命運的挑戰,積月累地儲蓄著彼此的思念,兌現出瞬間的輝煌。而嫦蛾與后羿之間的距離,則是無情的,比生與死的距離還要遙遠,遙遠一萬光年。

從此我不大敢多看月亮,那是一個傷心的地方,我擔心會無意闖看見一張淚水長流的臉。不知道后羿看月亮時作何感想?似乎也很少有人如此詢問過。古往今來,人們都在關心嫦娥的感覺。我也很少仰望銀河。即使仰望,也裝作天文愛好者的模樣,不動聲色地趴在望遠鏡前。七夕是銀河的節日,從童年起,老人就教導我在這個日子時仰望星空:哦,整座天空都在張燈結綵,我並不注意銀河的潮水漲落,只想從星光燦爛中找到那兩個越走越近的人影。鵲橋的故事,使喜鵲成為人類愛情的吉祥物,比任何鳥類更獲得我天生的好感。僅次於喜鵲的,應該算鴻雁為人間情侶傳遞書信。

而月亮上的桂,已是老態龍鐘的消息樹,只能陪伴嫦娥打發孤獨的夜晚。鵲橋真正是偉大的,使銀河這道古老的傷口在瞬間癒合。我相信牛郎織女走在鵲橋上,肯定帶著凱旋的表情:這是他們愛情的會師,他們每年承受三百六十四天的失敗感,就是為了贏得這一天的勝利!他們同樣是偉大的:用愛情的力量戰勝了神的意志。他們既是一對超越時空的情侶,又是一對戰勝時空的英雄。他們以自己的離別與重逢、痛苦與狂歡、祈禱與忍耐、守望與堅持,為人間的愛情樹立了抗衡苦難的榜樣。神話里的情侶,長生不老。情侶們的神話,萬古流傳。為牛郎織女而祝福,也就等於在為千萬對情侶而祝福,為人類的愛情而祝福。或者說,為愛情戰勝距離而祝福!


后羿與嫦娥是一對恩愛相伴的蜜月夫妻,由於后羿個性強烈,煉成一身高超本領,力大無窮,於是就欲發了欺天恨日之心,施暴力殺戮了九個太陽。嫦娥再三求勸后羿放下殺戮之心,但后羿性格剛硬不聽嫦娥勸阻,正當后羿要殺第十個太陽的時候,逼迫嫦娥奔月,永遠住進了寒宮,這時后羿才忍下了殺戮之心,留下了最後一個太陽,長期照耀著月亮,可是月亮總是躲來躲去,因此就形成了月亮時隱時現的原故,有時候照著了,有時候又躲去了,所以人們只能見到月亮總是有圓缺往反。這就是提醒著人們要好好面對人生有得有失的自然法則規律。


如果這只是一個單獨的故事,簡直就是西方勇者斗惡龍救出公主的翻版,多麼美好的愛情故事啊!但是別忘了,后羿還有的老婆叫嫦娥啊,你一個有婦之夫去跟別人搞浪漫,那就是出軌了!

所以有人據此推斷,嫦娥之所以會奔月,乃是因為后羿見異思遷,先出軌了!

歷史上的后羿有兩個,一個是嫦娥的老公。嫦娥和后羿都是三皇五帝時期的人。另一個后羿乃是夏代有窮國的國君。

很多人認為,這裡的后羿是夏代有窮國的國君,而非嫦娥的丈夫后羿。因為而關於后羿和宓妃的故事,最早見於大文豪屈原的《天問》,其中有一句是這樣寫的:

帝降夷羿,革孽夏民。

胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?

馮珧利決,封豨是射。

這裡提到了夏民,因而這個后羿應該是夏代的那個。

但是達子並不認同這種觀點,因為後面還有一句「封豨是射」, 封豨長蛇乃是上古時代的猛獸,出現於三皇五帝時代,也是被射日的后羿親手射死的!

按照這個來推斷,和宓妃有一腿的正是嫦娥的老公。

后羿有了嫦娥,還要搞宓妃,可能是想來一個一王二後吧。但是嫦娥是有性格的,我這麼美,你還找小三,我不跟你玩了,自己上天抱兔子去了!


因為,有一天,大地上出現了十個太陽,後弈射了九個太陽下來。王母知道後,賜給后羿一顆仙丹,告訴嫦娥,王母因為自己射了九個太陽,解救了天下黎民百姓。賜給了自己一顆仙丹,不料被后羿的徒弟,逢蒙聽到了,逢蒙有有一天趁后羿出去打獵,假裝自己肚子痛,看見師傅后羿出去了,就去找師母要仙丹,嫦娥說沒有,他就自己去找,情及之下,嫦娥不得已吞下仙丹,升天而去。


謝邀請,小時候看到的版本是后羿得到了兩顆仙丹,每人吃一個長生不老,本身后羿和嫦娥是一對非常好的戀人,原計劃他們每一人吃一顆來換取長生不老,但嫦娥一時貪心把兩顆都吃下肚子里了,她怕后羿回來以後沒臉見他,就趁夜飛上了天,自那以後,陪伴她的永遠只能是月亮了。


推薦閱讀:

TAG:后羿 | 嫦娥 | 神話故事 | 文化 |