董永這一神話人物的故事告訴我們什麼道理？

董永這一神話人物以孝感人的故事，二千多年來一直在民間久傳不衰，成為中華孝文化的組成部分，深受廣大民眾喜愛。應該說這一故事還是很有美學價值和社會意義的。

其實，董永這一神話人物的故事最初只是漢代一個普普通通的農民事父至孝的孝子故事，但是歷史卻選擇了董永作為社會孝觀念宣傳的典範，因而演繹出董永孝的故事。在演繹過程中董永故事的內容也隨之發生了明顯的變化，即漸漸由純孝子故事演變為孝和愛的故事。這一故事，既是中國孝文化的集中體現，又是神奇幻想同人間現實巧妙融合的優美藝術作品，從中，我們可以看出民眾的感情與想像的巨大作用。

據傳，董永本為山東千乘人，但早在漢代即遷移至孝感安家落戶，這不僅有史籍記載，且與孝感這一地名的由來緊密相關，還有孝感地區至今遺留的許多遺迹、地名和民俗可資佐證；作為一件口頭語言藝術作品，它正是在孝感地區的崇尚孝道的民間文化生態中，才發育成熟，既凸現孝道主題，又富有民間生活情趣，並通過說唱、戲曲等多種樣式的藝術創造走向全國，產生了廣泛而深遠的影響。

董永這一神話人物的故事主要價值表現在兩個方面。第一，有關這個故事的歷史資料和文學資料蘊涵著我國各個歷史時期社會的經濟、政治、文化包括倫理道德、風俗民情、宗教信仰、文學藝術等方面的豐富信息，具有珍貴的歷史研究價值。第二，該故事所頌揚的孝文化精神，在建設社會主義精神文明、構建和諧社會的今天，仍具有現實實踐價值。

只有底層窮人才會編出這種神話故事，歌頌道德。讚揚自己。宣揚什麼孝道。因為窮人沒錢，就只能這麼做，還有極強的臭不要臉精神。讓別人跟著自己吃苦受累，對方最好會法術或者高級技能來幫助自己過好日子。

最早的天仙配。其實就是古代拐賣婦女的一個神話。董偷拿了人家衣服讓人家回不去嫁給自己。這就是耍流氓，因為自己沒錢沒本事讓姑娘嫁給自己。而且，在窮人的意淫中這女孩子不只要漂亮，還得是有權人家的女兒。。王母娘娘，會法術能幫自己過上好日子____什麼織布，幫自己不做奴隸。還得心甘情願跟了自己，有了孩子回不去。

為什麼宣揚什麼孝子？勤勞，窮人好。順帶攻擊地主家的富公子呢？因為自己沒錢沒本事啥都沒有。就只能拿這些沒有的東西說事。宣揚什麼嫁給勞動人民好，因為我們淳樸。其實窮人都比較刁。

人家地主家的富公子不請你幹活，你還會什麼？餓死你？就是真有七仙女，人家也會最差選擇嫁給富家公子。

主要訴說了神仙凡人之間的美好愛情故事，然神鬼人魔佛本就錯綜複雜，雖然對立，但世事也皆有例外不是嗎？凡想可時變非凡心亦可後變之。非凡心大多也是從凡心修煉過來的。說的凡簡一些，好人和壞人能否結為連理，兩個民族與之兩個國度是否交合？兩個物種是否可以雜交？一切皆有可能！