李商隱為什麼會有那麼多無題詩？

在中國晚唐的詩壇上出現過一位很特殊的詩人，他善於把心靈中的朦朧圖像化為恍惚迷離的詩的意象，乍看下似乎毫無章法可循，可是細細品讀，卻又略有其中的邏輯關係，其辭意飄渺難尋，猶如霧裡看花。他，就是李商隱。

李商隱的「無題」一類詩歌，主要包括兩種：寄託說和愛情說。其中，最為人傳誦的是以無題為名的愛情詩。李商隱筆下的愛情不像宮體詩那樣浮艷輕薄，也不似其他詩人描述的那般淫靡，而是更側重於以一種平等的態度來敘述，情真意切，感人至深。如「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，這二句以春蠶寓意，表現了愛情的纏綿悱惻，甚至已經超脫了生死，歌頌了愛情的堅貞與執著，表現的是一種純純如流水般的明凈之風。又如，「身無彩鳳雙飛翼。心有靈犀一點通」，也是以細膩的筆法描繪了難以結合的痛楚，然而「心有靈犀」，心目成許。這些都表現了詩人純正的詩風和高尚的情操，寄予其美好的理想。

其次，其無題詩表現的情感是多層次的。「相見時難別亦難，東風無力百花殘」首聯中寫出了無限的離情別恨，是一種情感。其次，頷聯中又以「春蠶」、「蠟炬」為寓，比喻了至死不渝的堅貞，把情感進行深化，又是一層。頸聯「曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒」是試想女子對鏡梳妝，但容顏易老，已是兩鬢髮白，月光清寒，獨枕眠。這又構成了一層情思，多情卻無奈。最後，尾聯提起了希望，有青鳥常在，願為探看。空靈美麗，帶著朦朧的希望，又顯得情思款款。

所謂「無題」，大多是無理而妙。從古至今，很多學者對這組無題詩都做了分析，然而其意象組合混混沌沌，主觀性較強。這與一般詩人不同。比如「蓬山」、「彩鳳」、「瑤台」、「青鳥」，這些都不是客觀存在於大自然的事物。它們或許本源在外部世界，但是到了李商隱的內心深處卻被升華了，從而被重新上色描摹，構成了新的意象，複雜多變，為其他人所不及。

陸遊於《老學庵筆記》中雲:"唐人詩中有曰無題者，率杯酒狎邪之語，以其不可指言，故謂之無題，非真無題也，義山之作，大抵屬艷情，實有所指，而又不便明言，故謂之無題。"在陸遊看來，無題並不是真無題，雖有所指而不便明言，便以無題題之。本人是比較贊同陸遊的這種說法的，李商隱本人亦曾自言"楚雨含情皆有寄"，其所作無題詩，在表述深情綿邈的愛情之外，應亦有所寄託。至於其為何如此好作無題詩，當從其自身經歷中一窺端倪:李商隱早年亦曾政治抱負遠大(永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟)，十六歲作《才論》、《聖論》，以古文聞名當時，然而現實殘酷，多次應舉失敗，多年後始在令狐楚之薦下登進士第，雖為牛黨骨幹令狐楚所器重，卻因娶李黨王茂元之女為妻而為牛黨不喜，令狐楚之子令狐綯執政後，以其"忘家恩，放利偷合」而排擠之，於牛李黨爭最激烈之時，深陷黨爭漩渦，一邊是恩師、好友，一邊是岳丈，李商隱兩邊都得罪不起亦為兩邊所排斥，終至一身坎坷，救世報國之理想全部幻滅(如何匡國分，不與夙心期)，處兩黨黨爭之中，自當有難以明言之處，作詩以無題為題亦在情理之中，其無題詩情調感傷、意境朦朧、言情細膩，婉約幽怨，穠麗纖巧，詩中之自傷身世哀艷婉曲之情懷、懷人傷時之感慨，恰如元好問《論詩絕句》中所稱:"朱弦一拂遺音在，卻是當年寂寞心。"

因為想的多，

我也是這種人，碎片化的句子非常多，可是就是很難堅持寫一篇文章，或者說寫成一首詩什麼的。

做人嘛，最重要的是開心!