大家認為于丹的學問如何？

回答此問題前要搞清楚什麼是「學問」？現節選一段北京大學孔慶東教授關於「什麼是學問」一文的文字：「多知多學，博聞強記，自成系統，又能夠靈活運用，這就叫「才學兼備」，已經可以說「有學問」了，區別只在學問大些還是小些而已。但對更高層次的真正追求學問的人來說，有才、有學還不夠，更重要的是「有識」。即有「識見」，有發明，有創新。

你學了那麼多的知識，卻不能給這個世界增添一點新的思想，新的東西，你說的都是別人說過的話，引用的都是別人挖掘的材料，表演的都是師傅的節目，那未免有些對不起自己的生命。不過能夠老老實實守成，在當今也算難得了。比如很多哲學系的學者，他們非常有自知之明，並不把自己叫做「哲學家」，他們只是「研究哲學」的人。知道黑格爾生於哪年，知道康德晚年寫了什麼著作，當然不能就算哲學家。什麼人稱得上哲學家，是不是一定要哲學系畢業，大家自己去想。魯迅和郭沫若，都不是中文系、歷史系出身的啊。

此處尤須注意，「有識」應該是建立在「有學」和「有才」的基礎之上的。無學無才，卻急功近利，非要追求「有識」，那隻能是自欺欺人的客里空。現在的很多酷評家和以罵人為英雄的老少爺們兒，其實是急於表現自己的「有識」心理造成的。」朱熹集注《論語》等儒家經典得出「滅人慾存天理」之結果，王陽明專心學習儒家文化得出「不以孔子是非為是非」，從而創出「心學。于丹做了什麼？以《論語》心得創造「心靈雞湯」，還很多地方講得「牛頭不對馬嘴」。所以，于丹的學問是什麼？學識有限，不予結論。

我的自問自答…問一個人的學問在那個方面表現的最好?答在畢生奮鬥的專業上鍥而不捨不遺餘力的鑽研那麼他(她)的學問最好他的學高門以有實踐,的結海發明成果及獨一無二而非杜撰的著作。如偉大的火箭之父錢學深先生兩彈一星的核心學問最大其特點下為錢。如糧食菩薩袁隆平先生糧食增產學問最大敏產已達千上六百斤不論國界任耒學習他實踐高親產學問最大其特質自為精神富豪不去爭轉利

不論本人對於丹的學問如何評價，都不構成對其表述意見權利的評價，更非直接或間接評價其人格。梁宏達先生說于丹教授是「說正確的廢話」，我看問題不止於此。我認為于丹教授是大言欺人，是用冠冕堂皇的大道理、大語言給無知或幾近無知進行包裝，所謂「金玉其外，敗絮其中」是也。于丹教授自己曾說，你讓我尋章摘句去摳字眼兒，我做不到。這句話說明，于丹教授恐怕不知訓詁為何物？不知不明訓詁與字學就開講國學的後果是什麼？就像不懂數理統計去研究《資本論》一樣，精神可嘉，但很可能弄不太明白。

老實說，我沒有資格來認為于丹的學問如何如何。因為我對他知之甚少，至於她在電視節目講《論浯》心得，我想她不是出於顯擺自己才去講的，主要是傳承古文化一一國學。她的課我雖聽得不多，但聽到的還是很樂意的。起什麼作用了呢？正是她的引導我才有了到書店買一本原著的慾望，可惜，學識不達，卻沒有心得。我想她就是沒學問入行較早，當我的老師是可以的。自己沒學問是不能評價別人的。于丹的老師是有發言權的，同學也不例外，有把握的學生也可以。

于丹學問如何我是說不來，各讀者的評述都有相當學問看了對自己很有啟發。我只說一點：論語確包含中華悠久歷史沉澱下來的許多做人處世的智慧??但是有一點大家不要忘了，那畢竟是過去的產物。毛主席說我們下決心培養造就那麼多的專業人才學古、學歷史、研究歷史一是為了培養後代之需要一是整理收集有關資料，保證歷史的完整理，歷史不容篡改的，歷史就是歷史。三是也是最重要的就是提取今天有借鑒的東西為我所用毛主席說學外學古都是為我們今天服務的＂古為今用、洋為中用＂。古東西作為學者要把握好點講授只是起到對局外人引領思考作用也可談自己觀點，但千萬斷言原文著者寫此文的真實想法你無法證實。

人活得都不容易，別扒了，就剩一層皮了！要說有學問，于丹肯定是有，堂堂的北大教授，三尺講台一站，沒學問怎麼能行？學生聽什麼？學生又學什麼？不過她的學問絕不在《論語》里。因為她講《論語》肯定的少，質疑的多，由此就懷疑起她的學問來，這是恨屋及屋，是不對的！一個人不可能哪方面都精彩，不精彩之處在所難免，所以不求全責備才是理性的待人待事之道！

于丹是大學教授，我想她只能是個普通的老師，談不上學問水平。她講的《論語》只是老師給學生講課，孔孟之道是思想，是教化中國人的幾千年思想是中國人的行為準則，于丹本人只是講解，而沒有理解孔孟之道的內涵，更不會以此來修養自己，清潔自己的靈魂。

以於女士的《論語》及《莊子》心得這兩本暢銷書的功力，說她是學者，那確實是個笑話。

但她是一個接地氣的傳媒商人。通篇文字，排比句疊疊，使其文字韻力十足。一發腔，不是話劇舞台的調，就是說書老手的聲。就是不像在講課。

沒有任何必要和理由責難於女士，不過於女士也別自以為學者。

一切學問在於學！只要你可以把學問記憶好你就是博士後！然而你的自主另僻溪徑的原創，而因為沒有人與你有共同語言而沉倫！絕對性的創新不復存在的函見！因為人們的不理解！你就是異類！反科學！反人類！愚人牟志法原創！請不要屈解！但可以不理解！也可當不存在！

于丹是最早一個掀起《論語》等國學經典學習熱潮的人，要說學問要無可挑剔那等人工智慧來達成這個願望吧，可惜就怕人工智慧不會活色生香地生動和我們講經典，分享經典吧。知識付費的時代她付出的多變現成收入自然就多，無可厚非。