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為什麼說桃木可以辟邪?


桃木可以辟邪,是因為邪煞屬陰,擁有純陽之氣的東西都可以辟邪,而桃木便是擁有純陽之氣的東西之一。

桃木可以辟邪是因為「陰陽磁場」相生相剋,邪煞屬陰,桃木屬陽,具有強大的純陽之氣,自然可以抵消陰邪之氣。下面我們來說一下,桃木為什麼擁有強大的純陽之氣。

桃木擁有強大的純陽之氣的原因,主要有三點:

第一、后羿是被桃木棒擊殺,死後被封為宗布神。

第二、神荼、鬱壘,他們各手持桃枝,專司捉妖拿所以妖魔鬼怪懼怕桃木。

第三、是關於夸父有關。

我們先說第一點:后羿是被桃木棒擊殺,死後被封為宗布神。

古書記載:射日英雄后羿,是被桃木擊殺,死後被封為宗布神,因為宗布神是被桃木擊殺,所以宗布神被封神之後的工作,就是在桃樹下牽著一隻老虎,每個鬼都要前去檢驗,宗布神一聞,如果是惡鬼的話,就會被虎吃掉。久而久之桃樹染上陽剛之氣,所以桃木能辟邪。

再說第二點:在上古神話中,有一個地方叫做鬼域,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去遊盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、鬱壘,他們各手持桃枝,專司捉妖拿邪。所以妖邪都怕桃樹。

還有一說法是關於「夸父」有關,傳說夸父追日饑渴而死,臨死前,為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子,將手中的杖一拋,化為一片桃林,這種說法是說是夸父跟太陽有著緊密的聯繫,所以鬼會害怕桃木。

綜上所述:桃木可以辟邪,是因為「陰陽磁場」相生相剋,邪煞屬陰,桃木屬陽,具有強大的純陽之氣,自然可以抵消陰邪之氣。


剛才大體看了看回答,多數都在講如何用桃木辟邪(引用點例子無非也是門神神荼、鬱壘的故事),而忽略了這個問題的根本——桃木為什麼辟邪,是啊,為什麼? 那麼,老麥就與諸多掰扯掰扯唄。

桃木,被稱為是五木之精,什麼意思呢?五木又是什麼木?解決了這個問題,那麼諸位也就知道為什麼桃木可以辟邪了。

先來說說這五木,五木其實就是五種樹木,分別是榆樹、棗樹、桑樹、柞樹、槐樹。這五種木呢,是當年燧人氏取火之時,認為應天時最可以取火的五種木材(燧人上觀星辰,下察五木以為火……伏願遠遵先聖,於五時取五木以變火)。什麼叫應天時呢,榆樹,柳青,故春天取之;棗:杏赤,故夏取之;桑:柘黃,故長夏取之;柞:清白,故秋取之;槐;檀黑,故冬取之。也就是說一年四季,每個季節都有相對應可以取火的木

其實,從陰陽五行而言,燧人氏取火,亦是暗合了「木生火」的五行理論,而桃木作為五木之精,集五木精華於一身,自然也就具備了強大的「火」能量。也就是說,桃木本身而言,是集聚了極大的「陽氣」之木,而邪祟鬼魂則屬於「陰性氣場」,於是,桃木辟邪,自然就順理成章了。

接下來,咱們就再說一個關於桃木為什麼辟邪的神話傳說唄。這個故事與那個射日的大英雄羿有關,傳說羿射功了得,又有了射九日的功績,所以敬仰者眾多,跟他學藝的徒弟有個叫逢蒙的,這哥們在某年某月的某一天,狂性大發,用桃木棍暗殺了羿,羿死後被封宗布神,統領萬鬼。於是,因為自家老大是被桃木所殺,所以鬼怕桃木。

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【桃木辟邪劍譜】秘籍記載【桃木初,性辟邪。佛擋殺,神鬼怕。揚桃威,走好運。單身狗,佩桃符,妻自來,妾相隨。經不調,桃木少,大姨媽,流水啦…………】【欲佩桃木,必先自宮】。

桃木以隴南桃木為上乘,有首歌【一起去隴南】,就是江湖著名的【隴南單身論狗】,級別略高於【華山論劍】。【金剛經】載,【世有奇桃,生之隴南,桃在隴南稱為桃,移栽五庄觀叫人蔘果,天下之靈根,仙凡之神果。】

據【西廂記】載,天地開闢,天下共生桃樹三株於隴南,一株移至五庄觀,一株移栽伊甸園。成為天上人間的禁果,凡夫俗子,無緣品嘗。夏娃偷吃伊甸園的禁果,也僅僅吃了一個桃子,無中生有地受孕。唐僧與八戒的女兒國懷孕,其實是欲蓋彌彰,就是偷吃了五庄觀的桃子,所謂的人蔘果,是故作高深。有此可見,桃木所結果實,具有變性功能,不須去韓國手術,一桃便可顛倒陰陽,是男是女?似是而非。

隴南人只佩桃飾,不吃桃子,這是千古留下的經驗。從1996開始,隴南建成了第一家【五庄觀】牌 桃木內褲廠。精選上等桃木,磨成桃漿,以千年靈芝人蔘等39種名貴中藥材為原料製成的內褲,吸水性強,不變形,不側漏,一片頂十片。男內褲對前列腺,陽痿早泄,心腦血管有極大療效,穿五庄觀牌內褲,還健康人生,你好她也好。

女內褲,專治婦科頑疾,大姨媽不調,內分泌不調,性冷淡…………。桃飾也是隴南的地方特色,據當地人說,隴南人個個佩戴桃飾,50歲女士宛若20,皮膚細膩白皙,光滑潤澤。【隴南地方志】記載,因隴南女生從小佩戴桃木,個個是美女,常年有清香。根據1932年調查統計,隴南69歲自然生育的女士占老年婦女的百分之三十三點三,都是桃木讓她們返老還童。所以才有了隴南無老婦的美譽。

隴南桃劍能位居十大名劍之首,也是名副其實的。隴南獨家莊的獨孤求敗叱吒江湖的桃劍,把隴南桃木劍推向高潮。據隴南傳說,當年盤古所用的開天闢地斧柄,就是隴南桃木所做。當時隴南桃木遠銷江湖50多個門派,茅山門,就是隴南木材市場的大顧客,茅山術的鎮山之寶,就是桃木劍。

桃木劍的第一制劍師魯大班,乃魯班祖先,魯大班的第一把件,贈給了鍾馗。也成了鍾馗捉鬼的主要法寶。蒲松齡寫【聊齋】時,夜夜有艷狐美妖與蒲松齡纏綿悱惻,後來蒲松齡面呈妖氣,被隴南一個賣黃燜雞的人看到,以桃木劍贈之,才度過美人關,【聊齋】得以成書。悟空在五指山下,童子送桃悟空,其實真正鎮住悟空的不是如來的【六字真言】,是那顆桃樹。

桃木可辟邪,已是千年傳說,小編無力推翻民謠,唯有人云亦云。希望桃木能具辟邪功能,而不是希望人去走桃花運。其實邪在人心中,心中無邪,半夜不會鬼敲門。桃木能不能辟邪也就不重要了。


看來桃木避邪是有出處的,它是中華民族的傳統文化。

我的家鄉是用桃條避邪,把桃條放在門框上面就能達到避邪的目的。可是還有一講究,屋前面的庭院不能栽桃樹。

用桃條避邪是多種多樣的。一般的老人迷信巫婆,家裡的大人小孩,只要有個頭疼感冒什麼的,必須請來巫婆念道念道。巫婆手拿一根桃條先在屋裡東一打,西一打。這時的巫婆看來勁兒挺大的(巫婆一般一60歲左右),蹬蹬蹬的把地跳的在抖動。打完了屋裡又跑到院子里打了一通,說是把鬼趕跑了。

巫婆又拿桃條進屋裡在病人身上輕輕抽打,嘴裡念念有詞,我清楚的記著,巫婆念道什麼的青黴素,鏈黴素等,只要是帶素的藥品名她說完了。最後又哼哼幾句,端上一碗水在病人額頭畫一個十字,讓家人把水潑在十字路口。

總之桃條在老人的心目中還有重要的,有時頭頂壓一根桃條,晚上走路也帶上一根桃條避邪。

……

往事只能回味


桃木可以辟邪這種說法最早見於文獻記載是漢代王充所撰的《論衡·訂鬼》,其中引《山海經》曰:

滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰鬱壘,主閱領萬鬼。惡害之鬼,執以葦索,而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之,立大桃人,門戶畫神荼、鬱壘與虎,懸葦索以御。

這段短短的話中已經奠定了五種辟邪的觀念了:

第一,桃木可以辟邪,故而古人用桃木製成人形來驅鬼,至於說這種做法是黃帝發明的,有附會的嫌疑;

第二,東北方向是鬼門;

第三,神荼、鬱壘兩個神可以緝拿鬼,故而古人在門上畫上他們的肖像,這就是門神的起源;

第四,神荼鬱壘用來抓鬼的道具是蘆葦編成的繩子,所以古人也講繩子掛在門上;

第五,老虎可以吃鬼,故它也被和神荼、鬱壘一起畫在門上。

【用桃木製成的桃符,上面刻有老虎和神荼、鬱壘,集合了三種辟邪元素】

但其中有幾個漏洞:

第一,鬼真的害怕桃木嗎?

原文講:「(大桃木)其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。」我想古人大概是這樣理解這句話的:大桃木東北方向的樹枝間留有一個洞,鬼就是從這個洞出入的。從別的地方鬼不能出入,所以人們聯想到鬼害怕桃木。

可是再仔細想想的話,就會發現問題。我們可以打一個比方,如果有一座門門框上都燃著熊熊大火,人敢從門裡面鑽過去嗎?當然不敢,因為一不小心就會被燒到。同理鬼如果真的害怕桃木,那麼肯定連靠近都不敢靠近,又怎麼會從桃木之間的洞鑽過去呢?

我想鬼真正從桃木之間穿過的原因是因為大桃木的樹枝把周圍都封起來了,唯有通過這個洞才能出入。

【桃木劍】

這裡的鬼肯定是有實實在在肉體的鬼,而不是我們平素觀念里那種能穿牆的幽靈,否則文怎麼會說鬼能被繩子困住,被老虎吃掉呢?

也有人用五行學說來解釋鬼為什麼怕桃,因為桃子歸為金類,而金屬可以製造成兵器,兵器可以殺死生物,所以金主刑殺,因此鬼害怕金類的事物,當然包括桃。不過首先把桃歸為金類就是古人依照一些模糊的標準劃分的,實際上桃跟金完全沒有嚴格的聯繫,只是因為桃核堅硬,所以才被歸入金類。那麼鬼怕桃也就無從談起。而且五行理論愛怎麼解釋都可以。

第二,東北方向是鬼門嗎?

從原文看,東北鬼門其實是相對於大桃木來說的。而且從上面的分析也可以看出,鬼從東北方向而來,其實只是因為那邊正好有一個洞。古人卻斷章取義說成東北這個方位就是鬼門。

第三,鬼是什麼?

鬼在古代的定義很模糊,《論衡》里對鬼的解釋就有好多種。而且它既可以用來指專門的某種妖怪,也可以用來泛指各種妖怪。我們搞不清楚這裡的鬼是有具體所指,還是泛指。若是泛指就沒問題,若是只指代具體的某一種妖怪,那麼對這種妖怪起作用的辟邪方法,對其它妖怪起不起作用就不一定了。


在中國文化中,桃最初卻並不是與長壽聯繫在一起的,而是具備避邪的功能。據東漢學者王充在《論衡·訂鬼》篇中所引《山海經》佚文的記載:「《山海經》又曰:滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰鬱壘,主閱領萬鬼。惡害之鬼,執以葦索,而以食虎。於是黃帝乃作禮以時驅之,立大桃人,門戶畫神荼、鬱壘與虎,懸葦索以御。」

神荼和鬱壘從此就成為中國民間的兩位門神,南朝梁宗懍所著《荊楚歲時記》中說:「繪二神,貼戶左右,左神荼,右鬱壘,俗謂之門神。」

(此圖出自青島出版社2013年版《中國木版年畫代表作》,描繪的是中國傳統的兩位門神神荼和鬱壘。)

神荼、鬱壘二兄弟的生活背景既然是一株伸曲三千里的大桃樹,作為神樹的桃木因此就具備了避邪驅鬼的功能,古人不是把門神貼上就了事,還要將兩位門神的像畫在桃木板上,再懸掛在門上,這叫「桃符」。王安石的名詩《元日》「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符」就是描寫的這種風俗。除此之外,還要垂掛著一條葦索,葦索是神荼、鬱壘二神捉拿惡鬼的工具;還要畫一隻虎,虎是二神懲罰惡鬼的刑罰,將惡鬼交給老虎吃掉;虎旁邊還要懸掛兩盞燈,象徵著虎在睡覺,惡鬼不要來驚動它,否則就會被虎吃掉。

這就是桃樹和桃木在中國文化中最早的象徵意義:避邪驅鬼。《禮記·檀弓下》篇中有這樣的規定:「君臨臣喪,以巫祝桃茢執戈。」「茢(liè)」是掃帚。國君參加大臣喪禮的時候,要讓主持占卜祭祀的巫祝拿著桃杖和掃帚,讓小吏執戈。這是因為桃杖可以驅鬼,掃帚可以掃除不祥,兵器則可以壓制凶邪之氣。


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桃花能辟邪的由來也是眾說紛紜,悟空回答裡面也是抄王一堆堆,根本就不知道一般的桃木不是隨便就能辟邪的。

辟邪來源記載:

其一:李時珍的《本草綱目》記載:「桃木辛氣惡,故能厭邪氣」。

其二:神話傳說,相傳在東海東少山上住著神荼、鬱壘二神,上古先民常遭妖魔鬼怪侵擾,玉皇大帝就派此二神到民間協助堯帝除惡,並授二神秘機到伊祁山取桃木仗為制勝之器,專司捉妖拿邪。捉住妖邪則用手中的桃木仗抽打,重則擊斃喂虎,輕則擊打變形,永世不得超生。久而久之,妖邪非常怕此二神,更怕他們手中的桃木仗,把桃木仗看作懲罰刑具,一見桃木就躲而避之。因此桃木辟邪的習俗就慢慢流傳下來。

其三:依道法來說,桃木的使用是很慎重的一件事,從材料的取得就要開始催咒,動刀時有開斧咒,雕刻神尊時要凈身口意,桃木祭煉、啟靈或開光涉及到一整套道教秘儀。

反觀現在的法用,象是在演戲,有的更扯,硃筆拿起來就開始點,根本就是在耍猴戲,都不怕主家供奉了出大事,或用時反惹邪穢。


桃木亦叫「降龍木」、「鬼怖木」,傳說夸父追日,臨死前將神木拋出化成了一片桃林,因此桃木成為用途最為廣泛的驅邪制鬼材料,在中國民間文化和信仰上有極其重要的位置。桃木木質細膩,木體清香,中國最早的春聯都是用桃木板做的,又稱桃符,幾千年來,桃木就有鎮災避邪之說,被稱為神木。

桃木木質細膩,木體清香

1,后羿的傳說:古書記載,后羿是被桃木棒擊殺,死後被封為宗布神,這種神經常在一顆桃樹下,牽著一隻老虎,每個鬼都要前去檢驗,宗布神一聞,如果是惡鬼的話,就會被虎吃掉。

桃木劍不僅美觀而且在風水中起到很大作用鎮宅辟邪,鬼怪都懼怕桃木劍

2,與夸父有關:相傳夸父追日饑渴而死,臨死前,將手中的杖一拋,化為一片鄧林,也就是桃林,是為了讓後世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子,因為夸父跟太陽有著緊密的聯繫,所以鬼會害怕桃木。而桃木還寓意長壽,給老年人祝壽,送上一盤壽桃,以表示祝老年人健康長壽。

3,神話傳說:每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去遊盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情,神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。


大家都知道桃木是可以辟邪的,但是到底是為什麼可能還不清楚,那麼今天就在這裡跟大家分享桃木辟邪的緣由。當然種種說法都是從傳說或者後人的猜測中得來,從沒有一種說是確定的答案,這個也是容大家有足夠大的空間想像。

在我國的民間,桃木一直是辟邪的重要法器。桃木是吉祥平安的象徵,也叫「仙木」,所以自古都是如此,使用桃木來辟邪是不錯的選擇。按民間習俗,新春時節,傳統的辟邪方式是用桃木枝插在自家的門框上。

相傳,在東海東少山上住著神茶、鬱壘二位神仙,他們各手持桃枝,專司捉妖拿邪。這桃木條子相當厲害,妖邪一旦被捉住,就是一頓狠狠的抽打,打死了正好喂老虎。輕則擊打變形,永世得不到超生。久而久之,妖魔鬼怪不但是怕神茶、鬱壘二神,更懼怕他們手中的桃木杖,一見桃木就趕緊躲避,甚至聞到氣味都逃之夭夭。這就是桃木避邪的由來。

《封神演義》中雲中子用來拿著它幫助紂王,去消滅宮中妖氣,也是桃木劍,不要小瞧了小小的一柄劍,差點讓千年的九尾妖狐,妲己現了原形。

為了避邪,年歲越長的桃木能力越強。桃木大小沒有具體要求,如果想隨身攜帶可以製作小巧一點,放在隨身的包里。如果是擺放在家中,就要做大一點。

下面介紹一下不同的桃木物品,避邪方法:

桃木劍:選取取天然桃木雕刻成劍,不需要其它加持便已具備了強大法力。最好是有十年份以上的桃木。掛在大門上是用來擋避邪氣,起到鎮宅化煞的效果。桃木劍懸掛在卧室或放於床下,可以睡安穩覺,不受噩夢困擾,特別是身體健康狀況不是很好的人,正氣虛弱,容易受邪氣干擾,掛桃木劍能避免邪氣近身,驅除病氣。

桃符:桃符在我國有古老悠久的歷史。門神和春聯習俗也就是從桃符演變而來。桃符也必須用真正桃木製作,如果其上畫有「神荼」、「鬱壘」二位神君的畫像,需要請專業師傅為神像開光後,選擇良辰吉時懸掛在大門兩側,能夠鎮守家宅平安,免受邪祟侵擾。

桃木製風水物品:除了正統桃木劍和桃符之外,根據人們對桃木的喜好,還製作了桃木傢具,桃木裝飾物,桃木配飾等各種物品。比如在贈送老人房中擺放桃木如意,庇護老人身體安康,都是很好的表達孝心。

注意事項:除了桃木劍和桃符外,其他桃木製品要產生風水作用,必須經過開光儀式。佩戴時還有注意第一不能沾水,洗澡時要取下;第二夫妻合房時不能佩戴,要放在離床遠一點的地方。


不是說所有的桃木都可以辟邪?因為所有花草樹木都屬陰木,不但不辟邪還招邪!一般法師置做法器的木叫雷降木,棗樹和桃木乃首選之物,但必須是千年的棗樹萬年的桃木才能達到置做法器的標準,因為千年棗樹萬年桃木陰氣很重將要渡劫升妖之時被雷電擊中使陰木變陽木才叫雷降木,雷降木雖枯但不死逢緣即發芽生長!也不是所有人都能置做雷降木的法器,即是做了也沒什麼用。雷降木還需要懂法術的法師念咒收取然後做出的法器才是真正意義上的通天降妖之神器。民間常用普通的桃木做法器只能是象徵意義上的依葫蘆畫瓢裝樣子罷了,起不到實質上的效果。

路遙遙,水淼淼,降妖伏魔樂逍遙。

塵歸塵,土歸土,七魂六魄離枯骨。

冤有頭,債有主,恩怨相報何時了。

劍出鞘,魂出竅,魑魅魍魎逃不掉。

踏上路,俠之怒,豪情萬丈擋不住。

仰天笑,俯首尿,仗劍天涯老來俏。

道可道,非常道,欺師滅祖不可教。


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