孫過庭《書譜》中人書俱老是什麼意思？
理解這句話的意思，需找到原文的上兩句話，孫過庭的《書譜》原話是這樣的: 「初謂未及,中則過之,後乃通會,通會之際,人書俱老。」
孫過庭的意思是說，學習書法的過程中，最初以為功夫趕不上古人，到了中間的過程，要麼過於平正，要麼過於險絕，到最後能夠領悟到將平正和險絕融為一體，做到能夠變化自如，到這個時候，人的年齡也老了，書法藝術也老了。
下圖為趙孟頫24歲時寫的《秋聲賦》，滿滿的全是技巧
趙孟頫60歲左右寫的《膽巴碑》，風格內斂了許多
在這裡書法藝術的老了，指的是書法家能夠隨心所欲地駕馭筆墨，心隨筆運，收放自如，功夫、技巧、藝術表現都毫無刻意的痕迹了。
書法的學習過程正是如此，年輕時重視筆法，技巧，章法等，雕琢的痕迹很明顯，只有等到年紀大了後，書法的技巧等東西慢慢地弱化，而對人生、命運的理解卻漸漸地增加了，此時再寫書法，卻是另外一番景象。
弘一法師早年的書法作品
弘一法師晚年作品
通過上面所列舉的趙孟俯和弘一法師的書法作品，我們可以清楚的看到，一個書法家從年輕到老，整個書法風格的變化，從技巧到圓熟，書法藝術的魅力探索，需要的是一個書法家畢生的付出和追求。
謝謝你的邀請，我在上世紀剛入九十年代的時期購買了一冊孫過庭的《書譜》，它是一本書法的理論教材，用行書寫就。
我少年時代書寫極為潦草，我的老師都講我的字是雞抖雪，亂石三千。長大了走上社會，總覺得自己的字，拿不出壺，丑得很，在那個沒有手機，沒有微信的年代，寫信是很普遍的溝通，通訊方式，寫給父母，兄弟姊妹，倒還無所謂，他們知道自己的水平，也不會去張揚與貶損，可面對的是親戚，是朋友。是心儀的妹妹，是仰慕的帥哥，自己的字真比打臉還痛，比裸奔還羞。
好在那個時期業餘時間充足，沒有成家沒有電視，更沒有今天的網路，看書也費錢費眼，習字一舉兩得。於是買這樣那樣的字帖。孫過庭的《書譜》不僅是字帖，還是習字的指導。我非常喜歡，於是它在很長一個時期置於我的案台。
「人書俱老」是指人與書法隨著年歲的增長，更顯平和穩重，沒有了年少的稜角，也少了青春時季的意氣飛揚。更多地把自己對社會對自然的認知指導了自己的行動。書法也從個性的張揚，回歸到返樸歸真，隨心所欲而不愈矩，
孫過庭的書論，多觀摹自然之形態，講究氣勢與流暢，架構和布局全篇。曾經想背誦下來，怎賴心志不堅，流於形式，能記下的十成不及其一，惟「吳郡孫過庭撰」不曾忘也。
人書俱老其實是「字如其人」最生動的表述。
唐代著名書法家、書法理論家孫過庭《書譜》一書結語就是"通會之際，人書俱老」。其意義為:一個人必須用他畢生精力，才能最後對書法獲得深刻的理解和真正的把握。
以書法名帖為例: 王義之《蘭亭集序》，你只要帶著熱戀的心，與書法來一場愛戀與痴纏，就會發現:這哪裡是書法?分明是人生! 這樣的書法文與字都美到極致!不似人間、讓人嘆為觀止!「人書俱老"的這種老，是重回到最初、開始，回到書法的本源一一書寫，原來是為了記錄生活之美!
一個人內心有了格局，氣息會有別樣不同。絕好的書法早以擺脫了技巧，因為技巧讓我們華麗、矯情、茫然，技巧讓我們趨之若鶩，技巧帶來利益，技巧也帶來匠氣。"人書俱老"的作品，早已摒棄技巧。
有人說長期看書法名帖可以把人看老了，依我看: 如果年輕的容顏有顆"老心"，那才真是人生上品。早早地把自己的心收斂起來放好，安之若素、慈悲喜舍、靜定安祥，於整個大人生來說，是敬重，也是圓滿。這樣的通會之時，來得越早越好。
人書俱老，其實一筆寫下來，心就老了; 甚至，提筆的剎那就老了。
孫過庭在《書譜》中的原話是: 「初謂未及,中則過之,後乃通會,通會之際,人書俱老。」書法的初期往往是不熟練的，而中期卻過而不及，只有到了後期，才能融會貫通。融會貫通的時候，人已年老了，而書法歷練也久了。
人書俱老是高度讚揚的褒義詞，意思就是人和書法都達到了成熟期，隨心所欲，自有章法，這是一個很高的境界。
見多識廣，功到自成。
書譜，自己悟去吧，明白了，寫好了，可以肯定會是成功的。但是，太難了！
從字面上看人老不用解釋，書老嗎個人理老成。含義書法是窮其一生才能得之十一。等到各種法則，技法都熟練之後人都老了。可見書法之難。所以想通過書法發財之人盡量遠之。它和做小買賣不同。
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