洛神賦中的女神甄宓在歷史上確有其人么？

甄氏是袁紹的兒子袁熙的妻子，後來曹操佔領了鄴城，曹丕喜歡甄氏的美貌，於是曹操就把甄氏賜給了曹丕做妾。一度非常受寵，曹丕還因此休掉了自己的妻子任氏。事見『魏略』：

其後帝欲遣任氏，後請於帝曰：「任既鄉黨名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？」帝曰：「任性狷急不婉順，前後忿吾非一，是以遣之耳。」後流涕固請曰：「妾受敬遇之恩，眾人所知，必謂任之出，是妾之由。上懼有見私之譏，下受專寵之罪，原重留意！」帝不聽，遂出之。

甄氏的名字具體是什麼，現在有甄宓、甄洛的說法，其實史書上並沒有記載，只是稱呼其為甄氏。這兩種說法其實都是自發的和曹植的『洛神賦』聯繫起來了。

那麼『洛神賦』是怎麼回事呢？公元222年，曹植被封為鄄城王。不久就寫下了『感鄄賦』——也就是後來被魏明帝曹睿改成『洛神賦』的文字。

儘管有好事者認為『洛神賦』就是曹植思念自己的嫂子甄氏而寫的，但是事實上在洛神賦裡面並沒有任何地方寫『甄宓』二字，通篇都是在描述洛水之神宓妃的事情。也沒有其他的證據能夠明確的表明，曹植對甄氏有特別的愛慕之情。

所以從正史的角度來看，別說曹操了，就是曹植和甄氏之間的曖昧都站不住腳。

但是，雖然直接的證據沒有，但是如果允許我們捕風捉影的話，疑點還是不少的。

在『昭明文選』中，就繪聲繪色的描述了曹植和甄氏的交往，包括為之寫洛神賦的過程。

文選中說，說曹植早就喜歡甄氏了，但是曹操卻把她給了曹丕。於是曹植就想的廢寢忘食。後來曹丕繼位，甄氏冤死，曹植入朝的時候，曹丕還把甄氏的玉鏤金帶枕送給了曹植，曹植不禁潸然淚下。

後來曹植回去自己的封地途中，路過洛水，一邊想著甄氏，一邊沉沉睡去。忽然朦朦朧朧中看到甄氏走了過來，對他說：」我本來喜歡的也是你，可惜天不隨人願。枕頭是我當年的嫁妝，留給你做個念想吧……」 曹植在夢中悲喜不能自勝。醒來後感慨萬千，寫了『感鄄賦』。

魏東阿王，漢末求甄逸女，既不遂。太祖回與五官中郎將。植殊不平，晝思夜想，廢寢與食。黃初中入朝，帝示植甄后玉鏤金帶枕，植見之，不覺泣。時已為郭后讒死。帝意亦尋悟，因令太子留宴飲，仍以枕賚植。植還，度轘轅，少許時，將息洛水上，思甄后。忽見女來，自云：我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家時從嫁前與五官中郎將，今與君王……遣人獻珠於王，王答以玉珮，悲喜不能自勝，遂作感甄賦。後明帝見之，改為洛神賦。

才子佳人，在什麼時代都是佳話。不論甄氏和曹植是否曾經有情，這麼一段風流佳話卻一直為後人津津樂道，連李商隱的詩中都寫道：

賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

至於曹操，畢竟甄氏是自己的兒媳，無論是正史還是野史，都沒有提到過和甄氏有任何情愫，如果有，那也是現代的電視劇」發明「出來的吧。