該不該信命？姻緣是不是註定的？
我以命理師的角度來回答你這個問題，可以信命，但運也掌握在自己手中。姻緣有一定的命數，但不是一層不變的。
命是什麼呢？是先天的，也是當下之前的，這就是命，你沒法改變這個狀態的，就是命。比如出生在富裕家庭，出生在偏遠貧困家庭，出生在大城市裡，這些都由不得我們做主。比如昨天的事情，已經過去了，便是既定，我們也都無從再更改了。這是命定。
但還有運在，我們可以通過算命對自身有一個比較充分的理解，對生活有一個正確心態，我們從而根據實際情況來努力，來發揮，讓我們可以過的更好，甚至跳出我們原本既有的圈圈。
這是我們相信命理占卜所應具有的一個正確心態。
關於姻緣，也是有一定的命數，但並不會決定你非要跟誰在一起。也沒決定你非得怎麼樣去生活，該苦就一定苦，該笑就一定笑。
如若不然，社會上就不會有合婚這件事了。確實，當今社會，因為誤傳吧，合婚這件事也蒙上了一層陰影，拆散了不少姻緣。正確的合婚，是查看倆人有多好的契合度，有什麼問題需要改善。不過現在懂得這個道理的先生不多啦，真有能看出問題的，其實也不知道怎麼改善。我一直在這方面努力，希望以後的命理先生們也都這樣努力吧。
姻緣，以我多年合婚的經驗來講，認為都是有一定的彈性餘地可以發揮的。關鍵在於懂不懂？知道要怎麼面對處理？這便是正確的合婚方法，但是也要命主能互相配合啦，不然你說歸說，人家不聽不參考著做，也於事無補吧。
所以，我們可以信命，也可以信姻緣，但不可過於迷信，要有一定的方法來面對和處理，這才是我們所需要具備的。
關於命這個東西，儒釋道各自有自己的解釋，個人覺的在所有對命的解釋中，《了凡四訓》說的最為透徹和明白。《了凡四訓》講的是人如何改命的事，首先是有命，然後是命運也不是一成不變的，我們可以通過後天的努力改變自己的命運。
明朝有個儒生叫袁了凡，被一個算命先生算過命之後，一直很篤信自己的命運是註定的，因為算命先生給他算的幾乎都應驗了，而且算的他何時壽終命中無子等。袁了凡心中非常苦悶，非常想要一個孩子，後來遇到一個法師，告訴他人的命是可以改的，並給他了一個功過格，做一件好事就記下來，做一件好事也幾下來玩，最終只要好事遠多於壞事，甚至是沒有壞事，他的命運最終就會慢慢得到改變。
於是袁了凡開始一直最好事，最終得了一個兒子，並且最終活的很久。《了凡四訓》一直是佛學的入門書之一，可以說從理論和實踐上高速人們，命不是一成不變的，只要自己努力改變，命運也一定會改變的。
命可以改，姻緣自然也可以改，事在人為的道理雖然簡單，卻包含了最至深的大道。
命是有的，從出生可能我們今後的命大部分都被決定了，但命是可以改的，首先要學會信命認命，其次再學會改命，這才是人生真滋味。若一味說命不可信，你會活的很痛苦，因為有太多你完全無法解釋的東西。有時候說一句，這就是命，比任何解釋和安慰都有用。
首先要討論，什麼是命？小時候聽人常念叨一句話：人是命，天註定！也就是說：人生是幸福還是苦難，不是自己說了算，是老天已經註定好。這又讓我想起另外一句諺語：人不要跟命爭！那麼命到底是什麼？天為什麼安排每個人的命運不一樣呢？
每個人為什麼不一樣？有什麼不一樣？人跟人的不同的根源和本質是什麼？
你可以認命，渾渾噩噩過一生；也可以不認命，與命運抗爭，活出個樣子給自己看！這兩者的區別是什麼？就是對人生命運是由天掌控，還是由自己掌控的態度和思想。人為什麼會有認知和思維模式的差異？為什麼會有對待生活是樂觀還是聽天由命的消極差異？是因為我們每個人先天受父母遺傳的基因不同、後天受家庭教育環境不同、受文化教育程度不同、各個家庭親子關係互動模式不同等。那麼這些不同的核心人物是：父母、老師、社會環境，他們為什麼會不同？是因為他們是各自受父母影響、老師教育、社會文化環境影響的產物。這樣的延續也就是所謂天註定的命吧!那麼按照這個思路繼續下去，天註定的姻緣是怎麼回事呢？姻緣對象的選擇受什麼影響？
1. 父母之命，媒妁之言，這是過去的姻緣形式，父母之命受什麼影響，受父母對婚姻觀的態度。每個人都會希望自己的兒女幸福，什麼是幸福？父母把自己對幸福的解讀直接傳遞給孩子。父母的價值觀和婚姻觀直接影響了父母對孩子婚姻觀教育的影響。
2.自由戀愛的選擇。說到自由戀愛，我們常常會想到一個詞：一見鍾情。這個詞是完全跟著感覺走的。那麼這個感覺從何而來？舉個例子：一個男孩個子矮，他對高個子的女孩會更有感覺。也就是說，他的感覺是由於他的自身情況決定的。有的想找一個文化程度高的，有的想找一個淑女，有的想找一個稍胖一點的，稍瘦一點的......，人的感覺需求不同，來源於自己成長經歷的多種因素影響。所以感覺不同，你在熙熙攘攘的人群中能相遇停下來多看一眼的人就不同。這就是天註定的所謂情緣和姻緣選擇吧！
按照這樣的分析，我們常說的命，不是不可改變的，是可以通過我們自身的學習、成長和覺察來發現真實的自我，進而做出更有利於自己一生幸福的選擇。從而改變自己的命運，掌控自己人生的幸福！
作者：趙玉梅（國家二級心理諮詢師、韋志中心理學網校系主任）
某地城隍廟有一副對聯：
夫婦本是前緣，善緣、惡緣，無緣不合。
兒女原是宿債，欠債、還債，有債方來。
古人擇偶有一套嚴格的標準，恪守一定的倫理道德，也有「生死契闊，與子成說，執子之手，與子偕老」等佳句流傳。
唐朝元和年間，京城有一文士韋固，從小父母雙亡，幸好小有家業，有長輩世交相扶持，也能飽讀詩書。不孝有三無後為大，成人後韋固希望早一點娶老婆傳宗接代，以慰雙親在天之靈，便四處託人作媒，可惜婚途坎坷，每次總是談不攏，心中遺憾。
一次，韋固旅遊來到宋州，有朋友向他介紹以前清河潘司馬的女兒，品貌俱佳，尚未許人，韋固心動，約定第二天一早在龍興寺見面。第二天一大早，月亮還掛在天上未隱去韋固就出門赴約，走到半路上，發現一位老人在路邊借月光看書，看的書韋固一個字都不認得。
韋固一聽很高興，向他請教自己的婚姻大事。老人說姻緣已定，這次相親不會成功，並說韋固的妻子現在才三歲，是這裡菜市場賣菜陳婆子的女兒，要再過十四年待十七歲時才會嫁給他。韋固聽了很不相信，老人表示，赤繩系定，無可更改。（今日頭條南方鵬首發）
韋固來到龍興寺等到天大亮，潘司馬家人卻沒有來，無奈迴轉到老人處，請求帶他前去看看未來妻子，來到大街，老人指著前面一獨眼老婆子，說「她手上抱的便是你的未來妻子」，韋固抬頭一看：真丑，大小都丑！便生氣地說，我要殺了她。
從此之後，他又四處托媒，卻一直找不到合適的，過了十四年，韋固得到朝廷推封，因為父親之前的功勞官賜相州參軍，上任後工作勤懇，刺史王泰很看重他，把侄女許配給他為妻，韋固大喜過望。（今日頭條南方鵬首發）
結婚後，韋固發現新婚妻子總喜歡在眉頭上貼著花紅，沐浴時也不摘下，很奇怪，便詢問緣由。妻子說小時候寄養在乳母陳氏家，三歲時遇歹徒行刺，刺中眉心，傷疤難消，才常貼著花紅遮掩。
用今人眼光審視逝去故事，鏡古燭今，我是南方鵬，歡迎關注。
千里姻緣一線牽，中國人向來都講究緣分。在姻緣不是有那麼一句話，就是百年修得同船渡，千年修得共枕眠。人和人之間是有一種緣，讓你們在某年某月某一天牽住對方的手。遇到相識的緣。看緣來邂逅一瞬間，修得美滿，好婚姻，人有宿命莫強求，我向來是相信命運和緣分的。所以我覺得婚姻是有緣分。
謝你約問。辨證唯物主義認為，沒有宿命論，世界萬物皆由物質組成。可千百年來，中華民族的發展史卻有著悠久的習慣和風俗。對於婚姻問題的聖潔和追求，有著獨到的理解和認同。愛情是人類進化的產物，每個人的愛情觀都是不盡相同的。並且，每個人心目中理想的愛人也是不一樣的。古今中外，人們都崇尚美好的愛情，愛情是藝術創作的永恆主題。在現實生活中，人們會有各不相同的愛情境遇，有的如朝霞燦爛，有的痛徹肌膚，有的百轉千回，有的一帆豐順。不同的人對愛情有不同的解釋，但其思想精華，亳無例外都是兩情相悅，無怨無悔，忠誠相愛相守。都願意欣賞普道具有美好意義的愛情故事，如「梁山伯與祝英台」，「羅密歐與朱麗葉」。愛情是人類心靈的境界的一面鏡子，愛情能給人以巨大的鼓舞和激勵。因此，寧願相信「有緣千里來相會，無緣對面不相逢」，上合下睦，兩小無猜，青梅竹馬之說人人皆知篤信。所以，郎才女貌，花好月圓自然成了人們追求的目標和理想。媒人說合，兩相互看，男愛女美，女追男帥，就成了約定俗成的定式。總之，你看我好，我看你順，身體健康，事業有成，財力頗豐的人成為女生想往的模式和標準。走自己的路，創自己的事業，當你和他相遇之時，就是美的開始，緣的到來。情的相聚，愛的花開。
命和運，總會連在一起，命是先天的，不管你信或是不信，它就在那裡，不增不減；而運勢後天的，你努力與不努力，運會有所不同。那麼，命和運具體做何解呢？婚姻又是不是註定的？搬個小馬扎，與老麥一起說說那些不科學的事情。
前面提到了，命是先天的，也就是那句老話：命由天造。老麥之前提及過很多次，所謂「天」，其實就是「道」，而所謂「道」，其實就是自然生命運行法則，命是嚴格遵循這種自然生命法則的，而這種自然生命法則的核心則是「因果」，也就是說，這一世的命是有累世的因而來，而這一世的命又會導致來世的果，所以說，命由天造。
於是，信或者不信，之於命來說，結果都是一樣的，我們唯一去做的，那就是信命，但是不認命。什麼意思呢，這裡就牽涉到了「運」，這個「運」就是不認命的一種表現，老麥之前舉過一個例子，說的是如果命中注定你是遺落在沙漠里的一顆種子，不能發芽，不能開花，不能結果。不管你信不信命，你就是那顆沙漠里的種子。但是，你可以通過自身的努力，用「運」老改善這個命，也就是老麥所說的「信命而不認命」，你努力的隨著每一次風暴的來臨，躍身而起，朝向有濕氣的地方，一次，一次，又一次，「運」在你一次次的努力中，慢慢的改變，你發現自己離綠洲越來越近，越來越近……終有一天，你被風帶到了一片綠洲，你發芽、開花、結果……這一天可能在這一世，也可能在下一世，也可能是下下一世。
你的命發生了改變，這種改變是在你「運」的改變下實現的，所以，生命不止，奮鬥不息，是有道理的，因為你的每一次努力，都有可能帶來好的「運」，從而一點點，一點點的改變著命。
然後再說一下這個婚姻是不是註定的問題。怎麼說呢，絕大多數的婚姻與分離，其實都是註定的，也就是我們時常所說的「命中注定」，沒有前因的兩個人，這一世連交集都不會產生，更不用提婚姻。只有在累世中有著很深的糾纏的人，這一世才有可能成為有情人，而由有情人結為連理，則又需要更深刻的緣分與努力。
既然是因緣，那麼就會善緣、惡緣、善惡交錯的緣，也就是說不同的夫妻結合在一起時基於不同的緣分，所變現在這一世的就是恩愛的、吵架的、一方付出一方視若無睹的、騙錢騙感情的，等等諸多的情況，這些要麼是前世的因，要麼是這世的因。
但無論如何，既然這一世結為夫妻，那麼就要好好的彼此相守相依，相愛相扶，是惡緣的，用這些去化解惡緣，是善緣的，讓善良更持久。
說明：本文原創老麥，圖片來源於網路，本文首發今日頭條，如需 轉載請聯繫老麥。敬請關註：老麥說說，與老麥一起去探尋那些未知的人和事。
09年剛入秋四叔過生日。先說一下四叔有兩個孩子，大的是堂哥，今年32，小的今年剛訂婚。好了，言歸正傳，那時候堂哥剛下學在縣城裡打零工，四叔過生日他就請假回家裡。我記得特別清楚的是那天吃完飯，堂哥就喊我去鎮子上山神廟旁去算命（那裡經常有集市，事後才知道是四叔知道堂哥上班不順心，告訴他那裡有個算命的特別准問問前程也好），堂哥見到了那個算命的，說問問事業方面，還有啥時候能結婚之類的，算命的是個六十多歲的女人，並沒有回答堂哥的問題，而是表情特別凝重，在我看來是一副惋惜的樣子。接著算命的說：「你先別問這個年輕人，你這三年以內，身體狀況特別不好，注意點吧」，然後又說了，在今年十二月份會遇見一個家離你很近的女孩子，訂婚結婚，女孩子家還是做買賣的，不會多要彩禮錢。而且很賢惠顧家，明年十月份會生個兒子。明年五月份你家會有一筆意外的收入，大約2萬左右。表哥哪有心思聽這個，一再問那個算命的他的身體怎麼了？算命的起身收攤走了。後來的接近十年時間裡，算命的話都說准了，09年十二月份認識了鄰村的一個女孩，也就是我現在的嫂子，彩禮只要了6千，家裡也是做買賣加工零食的。2010年五月份他家果園也賠了兩萬多塊錢，十月份也的確生了一個兒子，都被算命的說中了！今年剛五一大家堂兄弟們都回老家了堂哥又拽著我去山神廟那邊找那個女的算命。剛起卦，那個之前給表哥算過命的女的一臉驚愕緊接著又算了一遍說了一句到現在我還記得很清楚的一句話：「你怎麼拿死人的八字給我算？」 堂哥一臉茫然，說這就是他的八字，算命的又問他做了什麼大善事？ 堂哥問懵了說就是給看不起病的困難家庭捐錢，每個月都捐個一兩百塊錢，捐了七八年了。算命的像是恍然大悟：你無形之中做了很多善事，行善積德的人只有老天爺才能安排你的命，你的命我算不準了。 人活著，多行善事吧。
我相信姻緣是命中注定的。
我一個姑姑，模樣一般，長得高挑豐滿。到了說親的年紀，陸續有人說媒。相看了幾個，都不中意。有一天，她二嫂給她介紹了一個娘家村裡的男人，姑姑嫌人家長得丑，又矮，就沒有同意。
後來七挑八撿的和鄰村的一個男的訂了婚，慢慢的接觸下來又嫌這個男的木納，一年後退了婚。
又過了一年多，他嫂子又重新給她提以前提過的娘家村裡的男的。原來那男的也剛退了婚。兩個人覺得是緣分，再加上年齡都大了，於是就結婚了。
結婚後事業蒸蒸日上，兒女雙全，也算圓滿了
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