《廢都》講了一個怎樣的故事？
《廢都》以上世紀80年代未、90年代初的古城西安為背景，表面上描述了四大知識分子莊子蝶、龔靖元、汪希眠、阮知非，同牛月清、唐婉兒、阿燦等各階層女性之間的混亂男女關係，他們之間找一切機會進行男歡女愛，以便獲得短暫歡愉。
實質上，小說表達了所有人在面對社會轉型時期，價值觀念、倫理道德的被動變化，他們每個人在心理深處是極其孤獨和沒有安全感的，沒有找到真正可以安放靈魂的精神家園。他們只有依靠放縱和及時行樂來改變自己注意力。當回到真實的自己，他們又不得不面對心靈的矛盾和困惑，甚至掙扎和扭曲。他們一邊反反覆復地麻木自己，一邊又得承受清醒帶給的痛苦。
這部小說以大膽著稱，大膽表現在以下幾個方面。
其一，全書中有大量性描寫，借鑒了明清通俗市井小說，特別是《金瓶梅》的表現手法。
很長一段時期，文學界和社會各界都談性色變，而賈平凹打破了這個界限，令各界吃驚不小，憑藉《廢都》，他也獲得空前影響力。
眾所周知，賈平凹以寫作農村系列小說見長，《廢都》是他第一部城市題材小說，一個作家敢走出突破自己的第一步，那他就真正成熟了。許多作家一輩子把一條路走到黑，想再上新台階，獲得文學地位基本沒可能。
另外，小說文字敘述中出現的好多小方框，也讓讀者津津樂道，它可以讓讀者在閱讀中進行再創造。不論是賈平凹故弄玄虛也罷，還是他另有苦衷也好，這也算一個創造性的表現方式，體現了賈平凹智慧的一面。
《廢都》是作家賈平凹創作的長篇小說，1993年首次發表。發表之後，由於當時社會輿論對該書大量情色描寫口誅筆伐，導致該書在國內遭禁16年，1997年賈平凹憑《廢都》獲得法國費米娜文學獎。
該書主人公其實就是作家賈平凹的真實寫照，賈平凹其人生於陝西東南部秦嶺深處，賈從一個農家子弟，通過自身的努力和機遇，終於跳出了農門，但其人在日漸發達後，便拋棄了自己的糟糠之妻，另結新歡。但賈畢竟心理難安，於是乎，寄情於小說，自托為小說主人公庄之蝶，與有夫之婦唐宛兒通姦，可以說是賈的一段感情生活的真實寫照。
搞藝術的人大都多情風流，賈也不例外，儘管其人其貌不揚，但完全不影響其風流。可以說，也正是其的風流多情，才能為觀眾留下諸多膾炙人口的藝術作品。
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書櫃里有兩本《廢都》，一本是1993年版的，一本是2009年版的。
1993年我在高中復讀，被書店門口「當代《金瓶梅》」的字眼所蠱惑，稀里糊塗買了這本盜版書。翻閱之後，覺得它黃，就放在一個開店租書的朋友那裡代買，過了一段去朋友那裡詢問是否賣掉，看到的是一本皺巴巴的《廢都》，原來朋友並沒有誠心賣掉，只是用來出租了，而且看來租的頻率還挺高。2009年作家出版社重新出版了《廢都》，我就又買了一本。對比之下，最大的差別是老版的方框不見了，新版代之以「此處作者有刪節」。
關於這些方框，評論家李敬澤態度鮮明，一針見血，說這是「一種精心為之的敗筆」，「通過畫出來的空缺，他彰顯了禁忌，同時冒犯了被彰顯的禁忌，他也的確因此受到了並且活該受到責難」。
就像比基尼對女性來說是三遮掩的同時也就是三突出一樣，這些方框的存在給某些抱有獵艷心理的讀者提供了一個快速檢索法或者快進鍵，讓他們準確而省時地找到他們設想的「當代《金瓶梅》」。
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這些方框大體可以概括為主人公庄之蝶和他的女人們。但是有個秘密藏在這些方框里，成為我們長時間的一個困惑，那就是，到底是什麼原因讓唐宛兒們見了庄之蝶就為之著迷癲狂，可以無休止的啪啪而毫無所求？
水性楊花如唐宛兒者倒還罷了，為何阿燦、景雪蔭、汪希眠老婆、柳月等等各色女子，一旦遇見了庄之蝶，便全然迷失了自己？除非是庄之蝶以尊重的名義不啪，他給讀者的印象就是，只要他願意，想啪誰就啪誰。
當然，簡單點說，這的確可以歸結為賈平凹的意淫。
但是為何庄之蝶就有這麼大的魔力呢？或者說賈平凹冒天之大不為塑造了這樣一個角色，不會讓人覺得太不真實太過虛無嗎？
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二十五年後再讀《廢都》，我好像對這個問題就了更深的理解。
《廢都》的主題，毫無疑問就是「頹廢」和「空虛」。「庄之蝶」，即使色彩再絢爛，飛舞得再妖嬈，那也只是庄生夢中之蝶。「不真實」是他名字的應有之義。
名字尚且如此，何況這些奇麗詭秘的情感糾葛。庄之蝶的所有情感經歷，都瀰漫著「頹廢」和「空虛」的意味。
庄之蝶是著名作家，可他寫下了什麼鴻篇巨製？他是名人，可他名氣來自何方？他為自己的城市做了什麼貢獻？這些我們都不得而知。
人是虛的，名是虛的，可毫無疑問這種虛恰恰是庄之蝶迷戀和賴以生存的，他嘴上標榜似的喊著厭倦，骨子裡卻無比沉溺。
他和唐宛兒在一起，每一次的啪啪都幾近瘋狂，可是事後他還要裝模作樣地懺悔，對她說「我現在是壞了，我真的是壞了」。可是誰見過他「好」的時候？如果是背叛讓他心生愧疚，那麼在唐宛兒之後，為何還一而再再而三地「壞」下去？
因此來說，庄之蝶本身就是「虛無」的化身。而那些投懷送抱或半推半就的女人們，也是如飛蛾撲火般闖進了這「虛無」的世界。
所以，「不真實」恰是賈平凹有意為之的一種氛圍。
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那麼，問題來了，明知會引起爭議，賈平凹為何還要描述這樣的「不真實」？
我相信賈平凹本人也洞悉這「不真實」裡面蘊含的「不可能」。但堅持這麼寫，是有他的深意的。
賈平凹深諳老莊之道，給筆下人物取名庄之蝶也有其良苦用心。道家思想最寶貴的部分是辯證法，核心是當一個事物發展到極致，會向其相反方向發展，「大方無隅，大音希聲，大象無形」等等，說的都是這個道理。
賈平凹用的這一招，叫「大實若虛」。
「虛」到了極致，就是「實」。或者說因為太「實」，所以才以「虛」的面貌呈現。
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儘管說「當代《金瓶梅》」或「當代《紅樓夢》」只是當時賣書者刻意渲染的噱頭，但毫無疑問賈平凹是對這兩本非常熟悉的，甚至也不排除當年他有創作一本「當代《金瓶梅》」或「當代《紅樓夢》」的雄心壯志。
為此，他甚至刻意給全書營造了一個這樣的語言環境。《廢都》的語言，在當代小說中是絕無僅有的。他承襲了明清小說的語言精髓，卻又以白話文的形式呈現，這的確彰顯了賈平凹的過人之處。
比如「婦人」這個詞，就淋漓盡致地展現了賈平凹的刻意和野心。
《金瓶梅》和《紅樓夢》有個極高的藝術境界就是完美地處理「虛」與「實」的關係。「虛」到了極致，也「實」到極致，「虛」中有「實」，「實」中有「虛」，水乳交融。
賈平凹毫不掩飾自己要寫「虛」，他曾給自己的一部長篇小說和一部中篇小說都取名《廢都》，可見他最這個名字的鐘愛。「廢」，就是頹廢，就是空虛。這毋須多言。
正是這個「虛」，籠罩了庄之蝶所生活的城市和他的朋友圈。庄之蝶在他的髮妻牛月清面前是不舉的，不舉就是「虛」；庄之蝶在唐宛兒和柳月等女人面前勇猛無比，但事畢之後一定伴隨著濃郁的落魄或沮喪，這落魄或沮喪也是「虛」。牛月清手握夫妻的名分，卻無法左右庄之蝶的身心，她得到的是「虛」；唐宛兒們擁有了汪洋恣肆的性，卻肩負著無可抗拒的背叛，每次事後都要喋喋不休「變壞了」，她們得到的也是「虛」。
很顯然，這些越是「空虛」的地方，越是無限地接近「實」。
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大實若虛。「虛」就是手段，是途徑，「實」才是本質，是結果。
《廢都》之「實」，就在於它不迴避自己的傳承。甚至連那些方框都是賈平凹從明清小說的出版的處理規則中總結出來並刻意模仿的，更遑論語言和故事結構。
有「傳」就有「承」。二十五年前我們還納悶為什麼有那麼多女的見了庄之蝶就毫無羞恥地求臨幸，社會發展到今天，當偶像和粉絲令人目瞪口呆的故事一再上演，我們還會這樣的故事感到糾結嗎？
賈平凹正是洞察了虛實之間相互生成又相互轉換的這種辯證關係，所以敢於放開了去寫「虛」，然後坐等這一切的「虛」，一個個落到「實」處。
二十多年前看過，至今細節已模糊不清。
印象最深的就是空白方格和「此處刪掉多少字」，香艷而大膽，當時《金瓶梅》尚不能輕易買到，而這本書的大量性描寫和新穎的刪節狀態給閱讀者提供獵奇需求和想像空間，致使此書一夜爆紅。當時買了一本正版放在辦公室只讀了一半就被別人偷走了，再買時正版已無，只買到了一本錯字連篇的盜版。
當時讀此書時除了新奇刺激之外，就是感到主人公庄之蝶的頹廢和空虛，落寞和無助，於世上沒有歸屬感和家園感，通篇都是壓抑和灰色，只有在性的世界裡才能揮灑自如和釋放壓力，人物才是鮮活的，儘管多為扭曲。
故事的最後結局雖然和《紅樓夢》的寶玉出家相仿，但它沒有像《紅樓夢》前期烈火烹油，繁花似錦的階段，它的整個基調都是灰暗的。
《廢都》的內涵反應了上世紀九十年代初受經濟大潮衝擊下的迷茫、焦慮和躁動的狀態。不能單單把它歸結為頹廢低級的範疇，這是一部有份量的作品！
本人是當年為數不多的第一版廢都的讀者，原版啊！有幸，還是有幸??？於國人，那是人性如洪流爆出的年代，但《廢都》依然震撼了我！
《廢都》以80年代西安為背景，一部描寫當時上流知識分子浮躁、空虛的世情小說，於1993年完成。1997年，賈平凹憑《廢都》獲法國著名的費米娜文學大獎。
此書大量生動形象的性場面描寫，有些可謂濃墨重彩，如主人公庄之蝶和小保姆柳月那段，當時年少懵懂，不知杏有此用法。後來每每春天看見杏，我就想起那畫面，已不知多久沒吃過杏了。
因泛濫赤裸的性描寫，加上大作家對省略號嫻熟而巧妙的運用，此書曾被禁16年。基本上讀者看到的都是刪節版的。
《廢都》寫了什麼內容？《廢都》，賈平凹一部80年代中國社會都市的「浮世繪」。 主人公庄之蝶，是四大名流作家之一，作者以其為中心拉開了一幕幕多彩的風流史。
庄之蝶情網交織的四位女性：牛月清、唐宛兒、柳月、阿燦。她們分別代表了不同性格、追求、經歷和階層的女性。她們的故事反應了當時社會文化和生活的不同側面，同時也聚焦了共同點：時代過渡下的衝擊、迷茫和浮躁。
當人文遇上社會轉型的經濟大潮，迷茫、失落、不安，一定也有猶豫，但物質、慾望又那麼有誘惑力，尤其在唾手可得時。性格會決定選擇，選擇決定命運。
這本書描寫的不是少男少女愛情，而是已婚的庄之蝶一個個精彩的婚外情。他太騷了，遇到的女人基本都被撩上幾番。這些主題在九十年代可謂掀起軒然大波，被認為社會影響很差。
八九十年代，主流愛情小說，多以少男少女為題材，或青澀，或感傷，或唯美……很少有一部以婚外情為主題的長篇巨著。據說採用的手法叫「中國古典草蛇灰線手法」??。
賈平凹在《廢都》里加入了西方社會的意識流和精神氣質，這對壓抑許久正要宣洩的國人來說，無疑是催化劑。賈平凹這種風格之變化，在當時文學來說，也是一種新鮮元素。
現在想來，或許庄之蝶曾經的糜爛夢幻的世界，我們並不陌生。
大作家筆下的庄之蝶，是不是現代版的賈寶玉？或者說一種貪婪人性的黃粱美夢？不得而知。
用頹廢填補寂寞，用濫性充實空虛，人生是更加迷茫後的沉淪……我只知道20多年過去了，《廢都》給我印象最深的是：庄之蝶，柳月，還有一顆別有風味的杏……
迄今為止，這是我看過之後，最後悔看到的一本書。
不知道那些評委都是怎樣的人，竟然讓這本書獲得一個什麼獎。
書不僅有很多處性描寫，還非常非常非常的不尊重女性。書不過是寫一個虛偽的文人叫庄之蝶和很多情婦的故事，因為他有名氣，文章寫的好，於是很多女人就仰慕他，然後他就一發不可收拾的和很多女人上了床，有朋友的老婆，有家裡的保姆，有剛認識沒幾秒的女人。他跟自己的老婆怎麼也不行，跟外面的女人幾分鐘就來電。書里是寫了文化圈的亂和虛偽，但大部分是性。庄在唐來月經期還要發生關係，這是我覺得非常不尊重女性的地方，經期很容易感染細菌，感染婦科病的。
總之，這本書懇請封為禁書之列，作為名家，寫這種書就算收入高，我覺得也是一種恥辱。成年人看也就算了，未成年人一定不要看。
一個扯蛋的故事，一個荒淫無度的故事，一個頹廢無聊的故事，沒有任何文學和道德價值，作者想東施效顰，學紅樓夢，學金瓶梅，結果弄巧成拙，成了千古淫書。小說不外乎他的故事情節和情節折射的人性，還有它的審美價值，像《白鹿原》，《平凡的世界》，它們有大時代下的人物命運起伏，有感人至深的故事，而《廢都》就是一些雞鳴狗盜的雜碎，這種小說以前查封過，後來聽說在國外得過什麼獎，又放開了，這種書應該徹底查封，不能讓它死灰復燃，禍害讀者！
用一句話來說，小說《廢都》講了作家莊之蝶的愛情和無數個「口口口口口」的故事。
講《廢都》前，我想先評價一下賈平凹的散文，因為從心裡喜歡。
賈平凹的散文細膩悠長，令人尋味，語言平實樸素，有含英咀華之感，寫景有時會帶有些傳統文化的意韻。而且，他的散文都具哲理意味，有情致有個性。他若寫農村生活，其中一草一木，一人一物，都滿是樸實心靈的投射。
可是讀了《廢都》這本小說，卻完全卻讓我不知所措。
在作品的定位上就讓我迷惑——
這部小說的背景，城市不像城市，鄉村不像鄉村。人物呢，流氓不像流氓，文人不像文人。能看來惶恐，幻滅，也有頹廢，能看出做作和勉強，真是讓人替作者累呢！
說了不少感悟。再來看《廢都》這本小說寫了什麼——
小說《廢都》以古都西京的當代生活為背景，記敘閑散的作家莊之蝶，以及另三位書法家龔靖元、畫家汪希眠及藝術家阮知非，這「四大名人」的起居生活，通知他們來展現西京城內形形色色「廢都」文化和景觀。
小說最引人注目，也是最有爭議的，是庄之蝶與幾位女性情感的糾葛，作者塑造了唐宛兒、柳月和牛月清等性格鮮明的女性人物，這些充滿靈性、情感聰慧的女性，多以悲劇色彩收尾，古典小說式的人物悲劇，應當是作者認同或崇尚的一種美。
因為《廢都》里有大量的性描寫（書中用「口口口口口」代替），曾有遭禁的經歷。這本小說，在外國贏得不少聲譽，比如，1997年《廢都》曾獲法國著名的費米娜文學獎。
《廢都》講述的故事到底是怎樣的，需要你自己去讀，去品。
世界是一本書，人生是一份緣。關注蘭闍讀書，您會收穫知識和魅力！一部爭議很大的作品，應該是成功的。如當初的《紅樓夢》出世時，也屢次被禁。但《廢都》和《紅》沒法比，無論從思想性，還是藝術性方面。《廢都》有媚俗成份，明知太多的性描寫會引起輿論，而故意為之。是獲取大眾的獵奇心理，為自己增加收入。通篇反映的是一個文弱書生的皇帝夢，夢想自己妻妾成群，隨意淫之。面對社會變革造成的種種短期矛盾，作者只是以說風涼話的態度來起鬨，並未給出一個可行解決方法。如文中說的體勞倒掛現象，做導彈的不如販雞蛋的，拿手術刀的不如拿剃頭刀的。後來朱鎔基總理搞的國地稅分家後，解決了這一問題。文章中有很重的男權思想，不尊重女性。是作者的封建傳統思想使然。
看到主人公的名字庄之蝶，我本能地想起莊子夢見自己變成蝴蝶的典故，因此可以看出這部小說的作者是怎樣的一種思想了。很早以前，我零星地知道一點這部小說的創作背景。首先，作者的摯友路遙寫完《平凡的世界》後，英年早逝，這讓他心痛不已。其後，作者家庭接連遭遇不幸，更讓作者感覺世事無常，產生及時行樂的遁世思想。可能作者又不甘於自己滿腹才華白白浪費，想把自己對社會對人生的感悟表達出來，於是，模仿《金瓶梅》寫了《廢都》。很多人認為，《金瓶梅》最大的成就是藉助於宋朝的故事，真實地反映了明朝社會現實，是一部文字版的《清明上河圖》，所以，《金瓶梅》具有重要的研究價值，覺得賈平凹也有這方面的考慮，想為後世留下一部20世紀90年代版的《清明上河圖》。
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