人老了活著的意義在哪裡？
「人老了活著的意義在哪裡？」。其實這個話題挺沉重的，而且只有到了這個年齡的老人，才感到這個話題的沉重。以前看過不少類似於這樣的短文，寫的語言華麗，詞語動感，內容絢麗多彩。看過後總有給人一種曇花一現和嗎啡上勁的感覺，但是，過後依然是茫然、躊躇、無奈和枯燥。人老了為什麼會這樣呢？人老了活著的意義又是什麼呢？
其實，我很厭煩那些空洞，乏味，陳詞濫調的關於老人的理想啊；幸福感啊；該如何永葆青春的啊之類的文章。一個暮年生命；蒼老的步履；孤寂的度日，你讓他怎麼煥發青春；你讓他怎麼老驥伏櫪，志在千里；你讓他怎麼心甘情願地貢獻那點微薄的力量。
其次，人老了該為誰活才有意義？
其實，當自己老了的那一天，儘管有些心不甘和情不願，那都會過去。任何人都不會陷入想不開，過不去的境地，都會放平心態去繼續生活。如果有條件可去學打打乒乓球啊，去學學書法或者學學畫畫國畫啊，去約好友河邊垂釣啊，領著孫子在花園的林蔭曲徑之處，散散心和感受大自然賜予的美麗啊。
誰都會老，只不過老的方式有所不同，無論怎樣，老天給予任何人（包括你我）的待遇都是公平的，不偏不向。
「意義」二字——不是留給老人的專用詞，留給老人的只有天堂的平等。
本文為原創，圖片來源於網路。
生命是不斷成長成熟而至謝幕的過程，衰老是每個人都無法避免的，當我們青春不在，在人生的舞台上由主角變成配角，怎麼辦？人老了活著的意義在哪裡？
很多人退休了，一下子變得無所適從，生命突然出現空白，不知該怎樣生活了，覺得活著突然沒有了意義。儼然成了三等公民：等吃，等睡，等死。人老並非沒有價值，老年人最大的財富就是老。老是一筆厚重的財富，它歷經時光的磨洗，是一種人生的積澱，生命中的酸甜苦辣，所有的來去過往都是不可複製的，無需為老而惆悵，但得夕陽無限好，何須惆悵盡黃昏。
既然已老，不必再逞強，把握好生命的最後時光，做自己喜歡做的事，了自己沒完成的心愿。一定要記住一定要保持開心和快樂！心態勝過一切的保健品！
也許你牽記兒孫，想繼續為兒孫後代做點什麼，那你盡可以做，前提是你做並很開心。你可以每天接送孩子，指導孫子的學習，看著孩子的成長，你覺得無比欣慰，那你就繼續這樣做吧！
也許你覺得兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛。你要完全地解放自我。你可以選擇旅遊看世界，你可以寄情書畫，你可以網上衝浪，你也可以養花種草……總之，琴棋書畫詩酒花茶，中國文人八大雅，老了也來玩一把。這些都是生命的依託，也是你活著的價值所在。
還有很多老年人選擇了老年大學，不僅學到很多知識，還結識了很多朋友，生活更有規律，身體也愈發健康，這也是非常好的晚年生活！
最美不過夕陽紅，溫馨又從容，親愛的老年朋友希望你們老有所依，老有所樂，在人生的最後時光能繼續譜寫華美的樂章！
我也步入了小老年的行列，看看身邊，的確，有的老年人活得很迷茫，生活消極，意志頹廢，恐懼死亡，為活著而活著；有的倚老賣老，虛張聲勢，敲鑼打鼓，彩旗飄飄，逆襲青春。當然也有 「老驥伏櫪，志在千里」 積極向上的老人。
網上有許多勸老年人吃喝玩樂之類的雞湯文以及雞湯廣告，以 「關懷」 的口氣煽情，以新生活、人生價值等名義，無休止地瀼輸享樂消費理念，撩得老年人心癢，有 「上當」 的老年朋友還積極點贊，也有一生勤儉持家的老人突然開始拜金了，崇尚享樂了，並且引以為榮耀。一些本就不富裕的老人也嚷著要與時俱進，奮不顧身地跟著跳進坑裡。看看身邊，被 「洗腦」 的老人，有的養老金並不高，有的還上有父母贍養，有的兒女還需要扶持，卻理直氣壯的將父母送進養老院，又拒絕帶孫子，忘情的香港馬泰游去了。把那點可憐的積蓄花光之後，回到家裡面對責任，如夢方醒懊喪莫及。人來世上走一趟不容易，人人想往舒適的生活，但是，責任不可逃避，榮譽必須把持。不容置疑的是：孝敬父母，對兒女負責。上有高堂就且慢稱老，若孝敬父母有方，子女有能力獨立，並且能夠有豐厚的反哺，自己尚有餘閑餘力，自由一把，瀟洒一回，當然無可厚非。而在沒有完成任務的情況下，就無限制地追求自己的享樂，我覺著，不是明智的老人，享樂必須警惕陷阱，若不明察，最後會留下更多的遺憾。子女買房，父母力所能及的給予支持，幫子女帶帶小孩，給孫子交學費，就會有人挑唆說 「你不欠他的」，這種人也許是土豪早已給子女留下了萬貫家產，也許是光腚猴的窮酸無聊客故作超然脫俗狀。
老了，我們已經在人世活得足夠長了，比起那些早逝的沒能和自己一路走到今天的親人朋友，我們是幸運的。既然上天眷顧了我們，讓我們經歷許多、閱世許多，我們就必須知道感恩，明白老人的責任，該做的事情不能懈怠，該承擔的責任不能推脫，我們所剩光陰有限，必須只爭朝夕，原來想做的事情沒有機會去做，現在可以從容去做了，或讀沒有讀的書，或教導子孫，或提攜子女治家，將所積累的經驗、所歷練的智慧留給後人。不浪費餘熱，定然是快樂的。老了，自然規律不可抗逆，老老實實聽從也就是了，萬不能因為老了就可以沒有底線了，每個老人的社會地位不一樣，家庭狀況不一樣，經濟條件不一樣，不攀比，不盲從，量入而出，根據自己的條件選擇生活方式。冬行春令實屬不祥，少些風花雪月，多保重健康；少些盛氣豪情，主動低調適意，心態平和養德養氣，萬不可輕易地小看「薄地老妻破棉襖」。
物質享受是一個幸福的指標，盡到人生的責任是應擔的道義，所以人生不是為了 活著，活著的條件很簡單，簡單到能讓人 "活膩" 。人爭一口氣，少了這口氣便成行屍走肉了，這口氣就是不僅活著，還要活得光鮮，活得舒暢，活得有意義，活得高尚，尤其是尚屬於健康硬朗的小老年，看看那些耄耋之年還在鋤禾日當午者，我們真的不該未老先衰，不該倚老賣老，更不該胡作。每個人的一生都在孜孜不倦的追求，努力活出個 「人樣」 來，在北京做 「育兒嫂」 的農民范雨素說：「人活著就要做點吃飯以外的事情。」吃飯以外的事情往往更能顯出 「人樣」 來，當然，吃飯以外的事情也能顯出 「鬼樣」 來，人樣鬼樣並不難辨別。若每日里只去保命，活百千歲又何福之有？
時代潮流浩浩蕩蕩，尊老敬老發生了變化，有人無所適從。
前見人往老了喊是尊敬，如今四十多的女人叫大姐，一定比叫阿姨高興。
面對個性獨立，愛自由的新生代，老一輩知識技能大多過時了，在工作上能幫的少了，漸漸與權威脫節，不再是老將出馬，一個頂倆了。
為什麼?老人的地位變了嗎?人老了只是混吃等死，不再有意義嗎?
"老而不死是為賊"，如果孩子得重疾，父母傾家蕩產也要救他，如果是父母這樣的子女就少多了，坦白的說，我也做不到。
屋檐水點點滴，誰都會老的那天，上慈下孝，但是父母對子女的付出總是更多一些。常言上慈下孝，只是痴心父母古來多，孝順子孫實在少。望子成龍，望女成鳳，希望下一輩過的比自己好，便心滿意足了。
如果你養一個孩子，希圖將來回報，當投資的話，那就不必說什麼母愛無私的偉大，恐怕很多人都難以接受，何況新舊價值觀的衝撞從來就有。
五十年代的人，多年媳婦熬成婆，原以為可以擺婆婆的威風，誰知婦女翻了身，婆婆和媳婦平等了; 無私奉獻，原以為可以享福了，遇上媳婦成女王的六零後，也頗多怨言。
有個謎語這樣講:兄弟七八個，圍著柱子坐，老了要分家，衣服就扯破。老人就是那柱子，開枝散葉，即使分了家，老人仍是將子孫凝聚在一起的靈魂人物。見過許多大家族，如果老輩在，總是更容易團圓的。反之老人不在了，親情容易疏離，故鄉也就變得更遠了。
古人曰:"人窮則返本，疾痛慘袒，未嘗不呼天也。"家有一老，尤有一寶，父母在就有來處，他們走了，下一個就輪到你了。屌絲能勝過富二代的項目，就是活得比他們更長久。
老人應該與時俱進，活到老學到老，對子女的實際困難，視自身能力相幫。那些主張父母應向外國學習，自私一點，過好自己的生活的人，沒有錯。
但是人心都是肉長的，你能看著孩子們為工作忙得焦頭爛額，不得不將孫子全托，而開心天南地北到處游嗎?等你老得不能動，他們也只是到養老院看你一眼，就走了，那也是應該的。
人老了，即使再也不能創造什麼社會價值，我覺得活著的意義就是，家庭圓滿。看著兒孫輩長大，含飴弄孫，天倫之樂也。
但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏。
＂冉冉年華老，飄飄客路難＂。生老病死是人類不可改變的自然規律。人總是要老的，應該說不同的老人。活著有不同意義。
（1）活著就是一種守望，守望兒孫健康成長。守望祖國繁榮昌盛。
（2）活著就是體驗：在回憶青春靘麗，中年的燦爛的基礎上，體驗老年人的滄桑，體險「世事練達即隨緣＂的情懷。
（3）活著就是等待：只要有值得等待，值得尋找的東西存在，人就應該好好地活著。
活著，就是一種幸福，一種希望。要善於解脫，清心寡欲，超脫名利得失，像巴金老人晚年那樣：忍受著痛苦，為了別人的期望活著！
人老了活著的意義在哪裡？
雖然人都有老的時候，但是因為每個人的境界不一樣，便有了不同的活法。老子說：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道則大笑之，不笑不足以為道。
下面我再講一講人老了的幾種活法。看一看上士、中士和下士究竟有什麼區別？先說說下士，這種人打娘胎里出來，就不懂得什麼叫提高境界，什麼叫修身養性，什麼叫見賢思齊，什麼叫知錯就改，什麼清心寡欲！
這種人年輕時靠名利支撐、靠身強體壯支撐活得有滋有味，但一旦老了身閑心不能閑的時候，問題就接踵而至，最後自嘆活一天算一天，能吃就吃能玩就玩，沒有任何更高的精神追求，在心裡給自己下了通知書：等死！
我經常聽到不少老人的口頭禪是：「等死」！一個人活著就是等死，你說還能跟他談人生的意義嗎？看似在寬心地開玩笑，現實中這樣的人還真不老少。做一天和尚撞一天鐘，過了今天不想明天，精神上沒有半點追求和信仰。
中士老了則不同，他們有追求、他們學習求法，他們求治病之法、求養生之法，只是他們的起心不當，求法不當。習慣於外求，習慣於眼見為實的求。沒見過的東西不相信，不求諸於內不相信自己，迷信醫院迷信名醫專家。
這種人有文化愛學習，但疑心重與大道無緣。對古人留傳下來的養生大法將信將疑，淺嘗輒止，日常生活能做到自製向善，能養成良好的生活習慣，但這一切只停留在養身而非養生。
要麼是地道的唯物論者，古聖先賢的書怎麼也讀不懂；要麼是典型的佛道痴迷者，成天阿彌陀佛不問世事走火入魔。反正自己老了退休了，啥事都可以不管了，今天放生明天拜廟，今生的事不怎麼管了，就為來世著妄想！
上士聞道，勤而行之。上士聞的什麼道呢？這個道就《道德經》里的道，天人合一之道，《黃帝內經》里的道，養神之道，仿上古之人春秋皆度百歲之道！上士與下士、中士的區別，就在於上士能聞到道，並且聞道之後能堅信且默默勤行，終身操守！
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致全天下所有的老年朋友！
人老心不老。人老是自然規律，身體生理的老化不可控制，但是，心理的老化是具有可控性的，人生可以永遠保持一顆「童心」，人生的二大主題：健康是人生永遠的主題，成長是人生永恆的追求。健康首先要心理健康，成長沒有年齡老幼之分，只要思想不滑坡，成長永遠在路上，無止境。只要一顆心不死，一定會有美好幸福的晚年老年生活，一定會有老年人生的價值和意義。
最美不過夕陽紅。人生猶如一片樹葉，春發夏濃，秋落。但人生更是一片紅葉，在人到老年的季節，「霜葉紅於二月花」，那一抹靚麗絢爛的綻放，正說明飽經風霜的別樣紅色風景。人生是靠思想而生活的，人生的經歷，就是寶貴的財富，正因為誰都無法從頭再來，誰都需要前人的創造與指引，曾經就是人生最大的收穫與財富。人老了，那是一位智慧老人，帶有人生的深厚與睿智；人老了，才有人生最偉大的覺悟。老馬識途；老將出馬，一個頂二；姜還是老的辣；夕陽的絢麗，才是人生的「頂層設計」。
做好人生告別禮。人老了，千萬不要認為自己沒用了。人類社會發展進入「智能社會」時代，進入「智慧社會」時代，老人的人生，其實質是步入「智慧」人生階段，是一個用智慧生活的輝煌人生。老了，生理年齡步入「後人生」階段，就要告別人生，如何交出一分人生的精彩「告別禮」！人要走了，給後人留下點什麼？這是老年人生的必答題，子曰：五十知天命，您找到了自己的「天命」了嗎？要完成自己的人生使命，交出最輝煌的人生答卷。
人不會長生不老。生對於死來說，自然意義重大。因為生命還在，上蒼厚我，與空氣同呼吸，與日月同光華，知前世今生，懂來者可追。
什麼是老，人一出生就在變老；什麼為年輕，人活萬歲也是彈指一揮。生命之於天地，是一粒塵埃；生命之於時間，就是一個點。無所謂老與年輕，只要生命之火常新。
人體是會老的，就像一棵草。花開花落，都是生命的狀態。臉上少了春光，卻多了秋的實在。腰彎了，是因為沉甸甸的收穫；頭白了，是因為滿腦子的思想和智慧。酸甜苦辣，才懂得滋味；風風雨雨，才悟出人生的珍貴。
退休了去看看世界，有許多路在等你走，有許多風景等你游。那怕去養養花草，世界多美好；那怕聽聽鳥叫，不受雜音干擾。別人再忙，與我何惱。
這話問的，人老了活著的意義與人活著的意義有什麼區別，難道人老了就離死不遠了嗎？繆也。
首先得弄清什麼叫做老，多大歲數稱為老，然後再論證老的價值和老的意義。
世界衛生組織認為，40--65歲為青年，66歲往上方為老年。
俗話說，家有一老，如有一寶。老人的價值對社會的直接貢獻看似越來越少，實際上其潛在的價值如同地下溫泉一般汨汨長流。而且，只有當我們老時才會真正懂得酸甜苦辣咸，才能領會喜怒哀愁悲仇怨。
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