明清時期，最多可以娶幾個媳婦？

05-04

謝邀。今天一個男人只能娶一個老婆，其實古代也是一樣。不是說古代男人可以三妻四妾嗎？其實這都是現代人的想當然耳。

在氏族社會時期，有「媵制」，這就是說一般氏族首領才有資格進行婚姻制度。一般是女人出嫁時岳家必須以同姓侄女輩陪嫁，陪嫁過去的還有妹妹或者女奴隸，這就屬於媵妾，媵妾裡面妹妹、侄女，也是最早的妾。

妻妾定義是：「妻」是應父母之言媒妁之約，明媚正娶過來，是正室。「妾」是沒有正式婚配，一般都來自卑賤低下的家庭或者陪嫁人，有些甚至是戰敗方奉獻的禮品，所以只是側室、偏房，而納妾時給予的財物一般稱為買妾之資，相當於把人賣了。

《穀梁傳》:"毋為妾為妻。"也就是說，妾沒有資格扶正為妻，有妾無妻的男人，仍是未婚的"鑽石王老五"。而嫡妻死了，丈夫哪怕姬妾成群，也要另尋良家聘娶嫡妻。

到唐宋，更是成了鐵律。《唐律疏議》明確規定:"妾乃賤流"，"妾通買賣"，"以妾及客女為妻，徒一年半"。假如將妾升為妻，就是觸犯了刑律，一但事發，是要兩口子一齊服刑一年半的，而且完了照樣得離異。

這樣的法律之下，做姬妾的女人便已經不是人了，丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便飯。所以隨著這個制度的不斷完善發展，造成在古代家庭中，妾對於家主來說近似奴隸，只是對於婢女和僕人來說，妾應該算半個主子。同時，妾在家庭中的權利也是很受限制，十分卑微的。

首先，妾的親屬根本不能列入丈夫家的姻親之內，就連妾所生的子女(即庶出)，也必須認正式妻子為"嫡母"，而生身母親只能為"庶母"。這樣，妾所生的子女是少爺、小姐，而妾的身份是奴隸；妾稱自己的子女為少爺、小姐，她的親生子女只呼其為"姨娘"。

如《紅樓夢》中，賈政之妾趙姨娘，不但全府上下主子都看不起她，就連稍有臉面的丫環婢女也不把她放在眼裡。趙姨娘的親生女兒探春並不認她為母親，也不認她的弟弟為舅舅，她只認賈政的正妻王夫人為母親。

現在很多人都說，中國古代是「一夫多妻制」。這話錯了，如果你當真生在古代而說這句話，一定會被人目為不守禮法之徒。中國古代向來是一夫一妻制，小老婆是不能算做合法配偶的，如果一定要說，那就只能是「一夫一妻多妾制」。

所以，那些想要穿越到古代的女子可要十分小心了。畢竟運氣不好的話，穿越成為妾室，想要逆襲是幾乎沒有可能的。

明清時候，受封建禮教的束縛，禁慾是一種道德規範。男人明媒正娶的最多只有三房妻妾，納妾也不是很容易的事！

首先，色情是剜骨的尖刀，父母和長輩是不會答應縱慾過度的，縱慾過度壽命很短。其次，家中正室如果不答應，也是有那個賊心，沒那個賊膽的，誰願意與其他女人分享一個男人？卧榻之下，豈容她人安睡？

封建社會，妻妾成群也是為人不齒的，特別是名門望族更是家規家訓家風家教森嚴，男人不敢越雷池一步，除非妻子不能生育和犯了「三從四德」和「七出」等規則律條，以及妻子亡故才能續弦納妾！謝謝邀請了！

謝謝邀請！這個我不了解，但媳婦只有一個，其她的都叫妾！

謝謝相邀！

中國婚俗崇善[一夫一妻制]。【但】，《禮記》規定[天子後主六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻……]是為120名。《周禮》定[王之嬪妃百二十人，後一人，夫人三人，嬪九人，世婦二十七人，女御八十人……]，由此可見【皇帝老兒】之婚姻亦或是按此安排……

【而】民間，除[財大氣粗]的商賈，地主之類可享受【三妻四妾】之外，貧苦之民則多是【一婦難求】。所謂【三妻四妾】是指[第一位為正室，第二位為外室，也稱偏房，第三位為妻，第四位為妾]……。對於【納妾】，歷代規定極嚴，明律規定[四十無子嗣者，方可納妾……]。

【但】古今中外，有錢勢享受一夫多妻或明或暗者屢見不鮮，貧苦之人，一妻難求者尚有。論此古往今來婚姻習俗之事，當屬【茶餘飯後】之樂而已！

謝邀:古代也是一夫一妻為道德表准，除妻為正房之外，再有為妾，見不得光，比傭人強點，比妻子小點，中國古代到現代都是一夫一妻。

古代時期，只要有錢人家，看中了或者喜歡哪個小女子，就會娶她當一房,二房，或者三房不等，

在古代有錢男人家，三妻四妾很正常！

在古代，舊社會年代封建社會，有錢的男人很任性，願意娶哪一個女人，這個女人非得同意，不願意也沒有辦法，這是有錢人的權利。

往往過去沒錢人家女人長的漂亮，如果有錢人家的男人看中，不同意也不行，如果女人家反對，就實行搶婚。這是沒錢，窮人家的無奈和悲哀。

有錢人家的女人，都是大家閨秀,也會逃不過有錢男人的魔掌，只不過比窮人家女人會高等待遇的。

清朝時期的皇帝，後宮三千佳麗，七十二個嬪妃。

古時候的年代，把女人不當人,當狗，當貓，如果把她折磨死了，不會去珍惜，根本不當回事。

古代男尊女卑的時代，女人如果生在這個年代，是一個悲哀的年代了！

只要有錢你隨便娶，三宮六院七十二妃。沒有上限。