姜尚姜子牙？

05-04

姜子牙，商末周初人，姜姓，呂氏，名尚，另一名望，字子牙，別號飛熊。因祖上曾輔佐大禹治水有功被封於呂，因此以呂為氏，也稱呂尚。因家境敗落，前半生寒微，當過屠夫，賣過酒。神話傳說中在昆崙山學道四十年，72歲下山磻溪垂釣，助周滅紂，為周室江山八百年基業奠定了基礎。應該算得上是大器晚成的典範。

武王滅商後，同姜尚、周公旦等人主持把全國分成若干個諸侯國，由周天子分封給在滅商大業中作出過貢獻仍姬姓親族和有功之臣建都立國，鞏衛周室天下，即「封建親戚，以藩屏周」。這大約算是我國封建社會的開始吧？

由於姜子牙在興周滅商中功勛卓著，被封於齊地營丘(即今山東淄博)建立齊國。

姜子牙大約生於公元前1156年，卒於公元前1017年。活了139歲。

傳世作品《太公六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的作品，被譽為兵家之祖。唐開元二十七年(公元739年)玄宗追謚姜子牙為「武成王」，為了中華民族的「武聖人」。

傳說中元始天尊座下玉虛宮十二金仙應劫，三教共立封榜，姜太公封神，本來是留給自己的玉帝的位子讓書童張友仁佔了去，太公一怒，便飛上了房梁。現在不少農村建房上樑時，脊樑上還要貼上畫有八卦圖案的大紅紙，兩邊寫著:太公在此；諸神退位。

還有一個傳說，封神後太公自己沒了神位，鴻鈞老祖和女媧娘娘便許他一個特殊的「神」，執掌封榜和打神鞭監管眾神，與玉帝平起平坐，成了神中之神。

正月十五元宵節，也叫上元節，即「五斗米道」崇奉的上元天官、中元地官、下元水官。正月十五是上元天官生日，天官賜福之日，燃燈以示慶賀。還有一說正月十五是佛祖神變降伏神魔的日子，舉行燃燈法會。在民間則是祭拜天地十萬神靈，神位前擺著供桌、供品，香爐，還要掛一盞燈籠，代表著姜太公的席位，與天地平齊。

解放以前，元宵節燈會期間，民間舉辦的秧歌大都有一個「燈官」，「燈官」妝辦的即是太公。據說，這個燈官在元宵燈會這幾天有權調節民事糾紛和斷一般的案子。是古代哪個皇帝許給的權力，無從考證。

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孫子的孫子兵法，是在研究了戰爭的基礎上總結的一套軍事理論，不是拍腦袋憑空想出來的！

老子的道德經，也是老子看了世間萬物，看了戰亂，總結的一套哲學理論！

孔子的論語，也是在跟各諸侯國，各學說家，各門徒的交流中產生的！

按照這樣的邏輯，姜子牙肯定也是這樣乾的！至於看過什麼書，還真不知道，難道是河圖洛書？

對於姜子牙，我想80後一代最熟悉不過了，童年的回憶殺，小時候最愛看《封神榜》，姜子牙奉女媧娘娘旨意幫助周武王姬發推翻暴君紂王；武王伐紂的道路上艱難險阻，歷經各種妖魔鬼怪，姜子牙帶領徒弟師侄們呼風喚雨總能克服重重困難。

當然《封神榜》只是神話故事，但是根據的的確確存在是歷史事件武王伐紂為背景創作的神話小說。姜子牙也是歷史上真實存在的，雖然沒那麼多神通，但是也輔佐了周武王推翻了商紂王建立了新的王朝。

關於姜子牙是哪裡人說法一直有爭議，一說是河南新鄉人，也有說是阜陽臨泉縣人，阜陽臨泉縣有一個鄉鎮就叫姜尚。

姜尚，名望，呂氏，字子牙也稱呂尚，姜太公。出生地東海海濱，公元前1156年一前1017年。先後輔佐了六位周王，因是齊國始祖而稱太公望。西周初年，周文王封其太師，尊為師尚父，輔佐文王，與謀翦商。後輔佐周武王滅商。因功封於齊，成為周代齊國的始祖。他是歷史上最享盛名的政治家，軍事家和謀略家。

成功之道，古今皆同，由於周朝歷時久遠，關於當時的真實歷史已經無法考證，但是可以肯定的是，姜子牙的成功絕對不是偶然的，姜子牙出仕之前，至少是一個名人更有可能是殷商時期的貴族世家，而在他的周圍，也一定有極為廣泛的人脈和勢力，在給他做推銷和宣傳，否則以商朝的政治環境，京官有那麼容易就能當上？姜子牙的職業生涯最成功的就是那次跳槽，他從政治中樞跳槽到西周這個窮鄉僻壤哪有不得重用的道理。就比如說你開了一個小購物網站，發展了兩年，翅膀硬了，想和淘寶掰掰腕子忽然有一個阿里巴巴的策劃總監說我幫你吧，這你還不給他個副總噹噹？

子虛烏有的神話故事吧。

讓我想到了王者榮耀中的姜子牙。。。。。