水滸108將中,施耐庵到底最喜歡誰?
我覺得是顧大嫂。
顧大嫂和她老公孫新皆不見於《大宋宣和遺事》、《宋江三十六人贊》以及元雜劇水滸戲等早期水滸故事和文學,應屬於《水滸傳》小說的原創人物。最最最神奇的是,顧大嫂活到最後了,而且是和她丈夫孫新一起活到大結局。
這就很罕見了,為什麼一磚打死了扈三娘,一飛刀捅死了孫二娘,單單讓顧大嫂毫髮無損,還讓她和老公成雙成對?
施耐庵是有多喜歡自己這兩個原創人物,都捨不得讓他們掛掉。
他描寫孫新:軍班才俊子,眉目有神威。鞭起烏龍見,槍來玉蟒飛。胸藏鴻鵠志,家有虎狼妻。到處人欽敬,孫新小尉遲。
簡單說就是:人長的賊帥,武功又好,是個有志氣的好漢子,可惜娶了個母老虎。
他描寫顧大嫂:紅裙六幅,渾如五月榴花;
翠領數層,染就三春楊柳。
有時怒起,提井欄便打老公頭;
忽地心焦,拿石碓敲翻莊客腿。
生來不會拈針線,正是山中母大蟲。
有很多人說施耐庵在醜化女性形象,但我讀的時候,並不覺得是醜化,這簡直栩栩如生,分明一個快意恩仇,脾氣暴躁,性烈如火的俠女。
陳忱說:三女將中,唯顧大嫂巋然獨存,威風不減鳩盤荼,愈覺可畏。扈三娘太美,她的美貌增加了她的柔弱性。孫二娘存在感太低,十字坡後幾乎沒有她其他故事。反而是顧大嫂,時常活躍在眾人視線里。
搭救解珍解寶,逼孫立夫婦棄暗投明,入祝家莊做內應,到監牢給史進傳話。一個女的,簡直比男人還要厲害。
李贄評價她:顧大嫂一婦人耳,能緩急人如此;如今竟有戴紗帽的,國家若有小小利害,便想抽身遠害,不知可為大嫂作婢否也?李大爺果然會罵人,那些頭戴烏紗的,給顧大嫂當婢女只怕都費勁!
和顧大嫂綁在一起的,簡直是一堆人,鐵叫子樂和,解珍解寶,孫新孫立,鄒淵鄒潤。從寫作角度來看,顧大嫂無疑是個戲串子,關鍵節點人物,把其他角色串起來。作者在她身上費的功夫會多出常人。
包括她的身世,親屬關係,婚姻狀況……都有寫到,這樣一個女俠客,金聖嘆說她像女版黑旋風,有人說她像女版魯智深。儘管如此,孫新對她還是百般寵愛,孫新絕不是怕老婆,而是從心底里喜歡她愛她寵她。每次讀孫新顧大嫂這一段,都覺得像是一篇不露痕迹的小甜文。帥氣夫君文韜武略,疼愛著脾氣火爆俠肝義膽的娘子,兩人開著小酒館,殺牛開賭,堪稱當地一霸。後來一同上梁山,一同上戰場,在死人堆里活下來,攜手度過餘生。還有比這更甜的夫妻寵文了嗎?
所以我覺得施耐庵最喜歡顧大嫂,這個夫妻攜手白頭的故事,大概是他心中最柔軟的地方了。——————丸——————
文:祁門小謝
我認為水滸108將中作者最喜歡的應該是浪子燕青。估計燕青的結局也是作者最嚮往的生活狀態,藉助《水滸傳》來宣揚自己的心志去諷刺朝廷的腐敗。
燕青有四個特點。第一風流倜儻,人長得帥而且有氣質精通很多才藝,並俘獲了名妓李師師的芳心。第二武藝高強,在梁山上位列天罡36將之中。第三忠肝義膽,為人仗義曾多次捨命救山寨兄弟的性命。第四足智多謀,智商和情商都很高,最後大功告成之際能看得清時勢避開了災禍。
而據史料記載施耐庵本人和他是非常相像的,為人很是仗義嫉惡如仇,而且不願意巴結權貴,和小乙哥很像。
縱觀全書,《水滸傳》的作者施耐庵青睞的人物很多,比如魯智深,武松,林沖,關勝等等。但施耐庵最想成為的人,卻是浪子燕青。
在燕青出場時,施耐庵不吝嗇筆墨:
唇若塗朱,睛如點漆,面似堆瓊......
用了近百字描述燕青,這個是全書所有人物不曾有的。
英俊瀟洒,多才多藝,武功卓絕更是打造出了水滸版的趙雲趙子龍。
其實水滸里人物被「吹捧」的有很多,但燕青很特殊,這個是結合作者所處的歷史環境。
施耐庵對現實社會不滿,又無力改變,期望能像浪子燕青一樣,急流勇退,同美人周遊四海,不問江湖之事。
《水滸傳》一百單八將中,施耐庵自然最喜歡是武松……但是。那麼武松是怎樣一個人物,筆者在此細細道來。
武松在清河縣打人,從此流落江湖,投奔柴進莊上混日子,後來在景陽崗打虎,一舉成名。武松離開柴進莊子的原因,是自己性格剛直、自傲自負、好面子,與柴進以及柴進的眾莊客們都合不來。武松一直在內心裡認為自己不是一般人,應該得到英雄一樣的尊重。武松是一個不輕易相信或信任別人的人,所以每遇事情都會留下心眼,從而躲過劫難。施耐庵寫林沖是一個凡人,寫魯智深是一個聖人,寫武松則是一個神人。把武松這樣一個平凡的小人物書寫成神一般的威力,寄託了《水滸傳》作者的「悟空夢」,不懼強權,嫉惡如仇,敢於抗爭壓迫。景陽崗打虎情節中,武松既不相信店家的勸告,又因好面子不肯認慫,借著酒氣和自負血性硬著頭皮上了景陽崗。 說句實話,赤手空拳是不可能打死老虎的,正因為不可能,作者施耐庵才要把武松這個人寫傳神。為了後面的情節發展,這隻老虎空降到景陽崗的目的只有一個,那就是被武松狠狠地打死。當然武松能打死老虎是有實力和戰術的,在虛構中寫實,施耐庵著重描述了打虎步驟,先是以躲閃來消耗老虎的體力,同時尋找老虎的破綻,棒打失敗後,趁機抓住老虎的頂花皮並用腳狠踢,然後拳打,找回斷棒進行最後補刀絕殺。作者借「武松打虎」暗示了一道理: 想做成一件有難度的事情,有些時候得倒逼自己一把,固執己見未必是缺點,自我認同就是在加油鼓勁,平凡人做不凡事。
《水滸傳》武松為兄報仇的章節,施耐庵描寫一個普通人在無法通過官府渠道替兄伸冤的情況下,無奈地用個人手段解決問題。大多數人的沉默,讓惡人更加囂張跋扈,甚至逍遙法外。施耐庵塑造出的武松,沉著冷靜且爆發個人威力,打破底層人民本該沉默的宿命。天傷星有著超凡的破壞力,敢於挑戰權威,極具魄力。中國傳統文化中對個人復仇是給予支持和肯定的,所以武松殺死潘金蓮和西門慶沒有想過逃跑,而是利用社會道德來保全自己的性命,利用社會道德給自己的聲譽加分添彩。武松辦事效率高,性格沉著冷靜到令人膽寒,對每一步舉動都有心理上的預先規劃。
十字坡武松智斗孫二娘中,作者寫出了武松闖蕩江湖的經驗豐富、心思精細,一眼就識破孫二娘是開黑店的歹人。武松在給張青通報名號時說「都頭武松」,卻沒說「打虎武松」,淪為囚犯仍不忘吹虛過往身份,可見中國傳統文化對體制內的名位更重視。平民既痛恨體制的弊端又羨慕體制帶來的虛榮和方便。
說了這麼多,前面那個「但是」還沒解釋呢,施耐庵最喜歡的是武松,最喜愛的人是——魯智深!一生行俠仗義,不枉殺或不濫殺的人就是魯智深,也是《水滸傳》中唯一一個善終又得道的人。武松雖然善終,卻未能得道,殺人無情是其最大的人生污點。
水滸108好漢,卻只有燕青是施耐庵的影子,也是施耐庵的追求。燕青因為沒有機會為國效力,是許多人理想中的楷模,詞章詩歌,天文,功成身退,從始至終通常沒有什麼缺憾,一展所學抱負、地理,才氣橫溢:燕青就是施耐庵的理想。這樣的人物,因此退而閉門著書,了身達命。定國安邦之後。施耐庵博通古今,舉凡群經諸子,一切技術無不精通、星相根據現存史料
當屬行者武松,武十回,筆墨最多,也是整個水滸最出彩的部分。武松被塑造成施耐庵心目中最理想的好漢形象。最後,雖斷臂,但也得善終。許多人說是燕青,因為在他身上能看到作者自己的影子,但就算如此,燕青也只是個配角而己,水滸沒有燕青無傷大雅,沒有武松還是水滸嗎?
水滸傳里,施耐庵我覺得他最喜歡的就是「花和尚」魯智深,開篇拳打鎮關西,最後得以善終。
下面就來分析一下施耐庵筆下的魯智深,可以說魯智深體現了施耐庵對英雄的所有表現於一身,忠,勇,仁,義。魯智深的行為才是真英雄,同樣是打惡霸,魯智深拳打鎮關西時,幫的是一個跟自己毫無關係的人,武松打蔣門神時是施恩的所求,這才是該出手時必出手,表現出一個仁。要說勇,水滸傳中在步下的好漢,能比得過他的可沒幾個,倒拔垂楊柳幾人能做到,征方臘時做住方臘的也是他。講義氣,為朋友兩肋插刀,野豬林救林沖是何等夠義氣,不過被林教頭給出賣了。討伐方臘後,梁山好漢得善終的有幾個,只有魯智深在杭州六和寺無所牽掛善始善終。
魯智深才是施耐庵筆下的第一英雄!
喜歡高俅,因為大結局了高俅也沒死!
近女色沒一個有好下場,既使孫二娘與顧大餿也是守活寡,掛名夫妻,證據,婚多年沒孩子,也是各自打熬筋骨,只要不近女色都戲好漢,吃喝偷賭不要緊,不好女色,介斗戲好漢
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