楊國忠家族禍亂大唐有什麼正當的理由嗎?
其實說楊國忠家族禍亂大唐是沒有根據的,楊國忠不是什麼忠臣,但也不是什麼十惡不赦的奸臣,他和唐玄宗時代大多數的宰相一樣,喜歡玩弄權術,也貪財,這是玄宗時代所有手握大權的宰相們的共同特點,比如姚崇、宋璟,號稱開元年間的好宰相,但他們其實也經常玩弄權術,打擊異己,並且也都不是什麼廉潔的人,而天寶年間比楊國忠還要臭名昭著的是李林甫,號稱口蜜腹劍,但事實上,排除道德上面的評價,姚、宋和李林甫包括楊國忠,都是屬於具有某一方面的非常突出的行政能力的人才,用古文說叫「吏干」。楊國忠的發跡很大程度上依靠的是他自己突出的理財能力,而不是他跟楊貴妃的關係,當然他的上位過程中投靠李林甫,也起了很大的作用。不過這些做派跟之前的宰相上位的那些權利鬥爭,程度有不同,但性質也是差不多的,要說楊國忠有什麼缺陷的話,他在理財能力之外的行政才能方面,特別是處理大量日常紛繁複雜的政務的能力,比不上姚、宋和李林甫等人,史書上記載他,專權以後,權力雖然很大,但是卻缺乏行使這種權利的才幹,很多時候辦不成事情,造成政務不暢,但這是能力不足而又權力太大的人掌權的通病,但不能說他有意要去禍害大唐,安史之亂的爆發,也有更為深層的原因,這不是因為楊國忠和安祿山不對付,才搞得安祿山造反的,那是後來的人讓楊國忠為這個事情背了黑鍋,因為楊國忠不得不背這個黑鍋,他不背的話,就成了唐玄宗來背了。最後需要糾正的是,楊貴妃的楊氏和武則天的母親的楊氏,沒有什麼真正的關係,雖然兩者都姓楊,但中間的親戚關係已經隔得非常遠了。唐代的世系表裡面通常會把他們倆家扯在一起,說他們都源出於隋代楊雄一系,但也不沒有證據表明兩家很親,實際上兩家隔得很遠,世系表中已有很多附會的成分,還不明把兩家的親系作實,顯然是很難說楊國忠與武則天有什麼直接的聯繫的,從這個邏輯上來說楊國忠跟李唐皇室有仇,完全是腦洞大開的奇思妙想。
楊國忠,本名楊釗,唐朝宰相。東漢太尉楊震之後,張易之之甥,楊玉環祖兄。
我個人認為說楊國忠家族霍亂大唐,是沒有正當理由的:
1.眾所周知楊國忠發跡是因為族妹楊玉環的關係。他專政期間雖然國事日非,但是卻沒有像李林甫一樣嫉賢妒能、誅逐大臣,甚至還搜羅奇才提拔重用。
2.唐玄宗一個開創了開元盛世的君主,他不可能是一位昏聵慵懶、是非不分的庸人。對於朝臣的進言,他有獨立分析能力。對於楊國忠進言安祿山會造反,他先是沒有理睬,楊國忠第二次勸說,卻被安祿山矇混過關。先不說楊國忠出於什麼目的,至少唐玄宗在識人之明上就有所欠缺,或者說是他對政事的漠視。
3.楊玉環雖然是楊國忠組妹,但楊國忠說勸唐玄宗安祿山有謀反之心,在調查安祿山時是她偷偷給安祿山報信,這說明她跟楊國忠的關係並非毫無間隙。若說楊玉環禍亂大唐,也說不過去。她一沒陷害忠良二沒擾亂朝綱,唐玄宗不理朝政那是他的事,一個賢明君主絕不會做出這等事,只能說明唐玄宗墮落得很徹底。大唐衰落,天子應負主要責任,與一女子何干。
楊國忠(?-756年),本名釗,蒲州永樂(今山西永濟)人,唐朝宰相,張易之之甥,楊貴妃族兄。[1]
楊國忠出身於弘農楊氏河中房,早年落魄,在楊玉環得寵後飛黃騰達,直至升任宰相,身兼四十餘職。他任相期間,專權誤國,排擠忠良,起用奸佞,敗壞朝綱,與安祿山的矛盾最終導致了安史之亂。
天寶十五年(756年),楊國忠隨唐玄宗西逃入蜀,中途在馬嵬驛被亂兵所殺。
本名
楊國忠
別稱
楊釗
所處時代
唐朝
民族族群
漢族
出生地
蒲州永樂
去世時間
756年7月15日
官職
司空、右相
爵位
衛國公
人物生平 聽語音
早年經歷
楊國忠年輕時放蕩無行,嗜酒好賭,受到親族的鄙視,三十歲時前往西川從軍。他從事屯田工作,成績優異,雖受節度使張宥厭惡,仍被授為新都縣尉。任期滿後,楊國忠更加貧困,只得依附蜀地大豪鮮於仲通,後又擔任扶風縣尉。[2]
天寶四年(745年),楊國忠的從妹楊玉環被冊為貴妃,她的三位姐姐也日益受寵。劍南節度使章仇兼瓊與宰相李林甫不睦,便讓鮮於仲通前往長安,欲結交楊家,以為援助。鮮於仲通卻推薦楊國忠。章仇兼瓊見楊國忠身材高大,又有口才,便徵辟其為推官,讓他到長安進貢,並饋贈價值百萬的蜀地財貨。[3]
到長安後,楊釗把土特產一一分給楊氏諸姐妹並說這是章仇兼瓊所贈。於是,楊氏姐妹就經常在玄宗面前替楊釗和章仇兼瓊美言,並將楊釗引見給玄宗,玄宗任他為金吾兵曹參軍。從此,楊釗便可以隨供奉官隨便出入禁中。
深得帝寵
楊釗在長安立腳之後,便憑藉貴妃和楊氏諸姐妹得寵的條件,巧為鑽營。在宮內,他經常接近貴妃,小心翼翼地侍奉玄宗,投其所好;在朝廷,則千方百計巴結權臣。每逢禁中傳宴,楊釗掌管樗蒲文簿(一種娛樂活動的記分簿),玄宗對他在運算方面的精明十分賞識,曾稱讚他是個好度支郎。
不久,楊釗便擔任了監察御史,很快又遷升為度支員外郎,兼侍御史。在不到一年的時間裡,他便身兼15餘職,成為朝廷的重臣。
天寶七載(748年),楊釗建議玄宗把各州縣庫存的糧食、布帛變賣掉,買成輕貨送進京城,各地丁租地稅也變買布帛送到京城。他經常告訴玄宗,「現在國庫很充實,古今罕見」。於是,玄宗在八載(749年)二月率領百官去參觀左藏,一看果然如此,很是高興,便賜楊釗紫金魚袋,兼太府卿,專門負責管理錢糧。從此,他越來越受到唐玄宗的寵幸。
天寶九載(750年)十月,楊釗因為圖讖上有「金刀」二字,請求改名,以示忠誠,玄宗賜名「國忠」。隨著地位的升遷,楊國忠在生活上也變得極為奢侈腐化。每逢陪玄宗、貴妃游幸華清宮,楊氏諸姐妹總是先在楊國忠家彙集,競相比賽裝飾車馬,他們用黃金、翡翠做裝飾,用珍珠、美玉做點綴。出行時,楊國忠還持劍南節度使的旌節(皇帝授予特使的權力象徵)在前面耀武揚威。
接任宰相
楊國忠在與宰相李林甫的關係上,起初,二人一唱一合,互相利用。楊國忠為了向上爬,竭力討好李林甫,李林甫也因為楊國忠是皇親國戚,儘力拉攏。在李林甫陷害太子李亨時,楊國忠等人充當黨羽,並積极參与其活動。他們在京師另設立推院,屢興大獄,株連太子的黨羽數百家。由於楊國忠恃寵敢言,所以每次總是由他首先發難。楊國忠與太子李亨的矛盾也由此愈結愈深。
後來,李林甫與楊國忠由於新舊貴族之間的爭權奪利產生了矛盾,主要表現在對待王鉷的問題上。因王氏的寵遇太深,本是李林甫和楊國忠共同嫉妒的對象。但是為了牽制楊國忠,李林甫則極力提拔王氏;當楊國忠陷害王氏時,李林甫又竭力為其開脫罪責。由於楊國忠做了手腳,玄宗便開始疏遠李林甫,王氏也以莫須有的罪名被致於死地。王氏所兼職務全部歸楊國忠。
玄宗之所以如此信任楊國忠,除了取悅於楊貴妃之外,主要是藉以牽制李林甫的專權。同時為取代已經衰老了的李林甫做準備。終於在天寶十一載(752年)十一月,李林甫死後,玄宗派命楊國忠擔任右相,兼文部尚書,判使照舊。楊國忠以待御史升到正宰相,身兼40餘職。
禍亂朝政
楊國忠執政期間,曾兩次發動了征討南詔的戰爭。
天寶十載( 751年),楊國忠上任京兆尹不久,遂乘機推薦自己的老友和黨羽鮮於仲通為劍南節度使,並命其率兵攻打南詔,結果大敗,士卒陣亡六萬人,南詔投附吐蕃。對此楊國忠不但沒有處罰鮮於仲通,而且還為其大敘戰功。接著,楊國忠又請求第二次發兵攻打南詔。玄宗便命令在長安、洛陽、河南、河北各地廣泛招兵。楊國忠派御史到各地去抓人,把他們帶上枷鎖送到軍營。父母、妻子哭聲遍野。
天寶十三載(754年)六月,楊國忠又命令留後、侍御史李宓率兵,再次攻打南詔,結果又遭慘敗。兩次攻打南詔,損兵折將近20萬人。楊國忠專權誤國,好大喜功,窮兵黷武,動輒對邊境少數民族地區用兵,不僅使成千上萬的無辜士卒暴屍邊境,給少數民族地區造成了災難,而且使內地田園荒蕪,民不聊生。
楊國忠為了籠絡人心,發展自己的勢力,讓文部選官不論賢不賢,年頭多的就留下來,按照資歷有空位子就接官。按慣例,宰相兼兵部、吏部尚書,選官應交給侍郎以下的官員辦理,規定的手續十分嚴格,須經三注三唱,反覆進行,從春至夏才能完成。楊國忠卻自示精敏,先叫胥吏到自己家裡,預先定好名單,然後把左相陳希烈及給事中、諸司長官都叫到尚書都堂,讀—名便定一名,一天就完了。當全部結束之後,楊國忠便當著大家的面說:「左相和給事中都在座,就算經過門下省了。」於是,選官大權就這樣由楊國忠一人壟斷。從此門下省不再複查選官,侍郎僅僅負責試判,致使選官質量下降。
然而另一方面,由於楊國忠迎合和滿足了一些人的權欲,因而頗得眾譽。為此,楊國忠的親信京兆尹鮮於仲通、中書舍人竇華,侍御史鄭昂等授意選人,請求玄宗給楊國忠在省門立碑,歌頌其選官有「功」。玄宗讓鮮於仲通起草碑文,並親自修改了幾個字。鮮於仲通為了向楊國忠獻媚,便把這幾個字用黃金填上。
楊國忠對人民的疾苦漠不關心。天寶十二載( 753年),關中地區連續發生水災和嚴重饑荒。玄宗擔心會傷害莊稼,楊國忠便叫人專拿好莊稼給玄宗看,並說:「雨水雖多並未傷害莊稼。」玄宗信以為真、以後,扶風太守房(王官)奏報當地出現水災,楊國忠便叫御史審問他,從此再沒有人敢彙報實情。
安史之亂
天寶十四載(755年)爆發了安史之亂。安祿山發動叛亂的借口是討伐楊國忠。楊國忠與安祿山都是天寶年間的新貴,同樣受著玄宗的寵愛。但是,楊國忠的發跡要比安祿山晚得多。當楊國忠尚未擔任高官要職時,安祿山早在天寶元年(742年)正月就升任平盧節度使,以後又兼范陽節度使、河北採訪使、御史大夫,稍後又兼河東節度使。天寶九載(750年)又封為東平郡王。楊國忠雖有外戚關係,但遲至天寶七載(748年)始遷給事中,兼御史中丞,專判度支事。
安祿山在朝中對老謀深算的李林甫還算懼怕,而對楊國忠則根本瞧不起。楊國忠接替宰相後,看到不能制服安祿山,便經常向玄宗說安祿山有謀反的野心和跡象,想借玄宗之手除掉安祿山。可玄宗認為這是將相不和,不予理睬。楊國忠一計不成又生一計,奏請讓隴右節度使哥舒翰兼河西節度使,以便排斥和牽制安祿山。
天寶十三載(754年)春,玄宗按照楊國忠的意見召安祿山入朝,試其有無謀反之心。安祿山由於事先得到楊貴妃的通風報信,故將計就計,裝模做樣地向玄宗訴說自己的一片「赤心」,贏得玄宗更加信任,打算讓安祿山當宰相(加同平章事),並令太常卿張垍草擬詔敕。楊國忠知此立即勸阻道:「安祿山雖有軍功,但他目不識丁,怎能當宰相。如果發下制書,恐怕四夷皆輕視朝廷。」玄宗只好作罷,任安祿山為左僕射。
至此,安祿山與楊國忠以及唐王朝的矛盾更加尖銳激烈,以至於後來一觸即發。加之楊國忠任宰相後,官吏貪瀆,政治腐敗,民怨沸騰,終於使安祿山發動了以討伐楊國忠為名,行奪取皇位之實的叛亂。
兵變族誅
天寶十五載(756年)六月,叛軍攻陷潼關,長安危在旦夕,玄宗根據楊國忠的建議,決定逃往四川避難。當走到馬嵬驛(今陝西興平縣)時,將士們又累又餓,加之天氣炎熱,拒絕繼續前進。此時,楊國忠的政敵太子李亨、宦官李輔國和陳玄禮一致認為,除去楊國忠的時機已成熟,並由陳玄禮出面對將士進行煽動,說這場叛亂全是由楊國忠引起的,殺了楊國忠就可止息叛亂。
這時,有20多名吐蕃使者在驛站西門外堵住楊國忠的馬頭,向他要飯吃。激怒了的士兵們立即將他們包圍上來,大喊:「楊國忠與吐蕃謀反!」一箭射中了他的馬鞍。楊國忠逃進西門內,軍士們蜂擁而入,將其亂刀砍死。接著,楊貴妃也被縊死,楊國忠的大兒子大常卿兼戶部侍郎楊暄以及韓國夫人和秦國夫人也一併被殺。楊國忠的妻子裴柔和幼子楊晞以及沈國夫人逃至陳倉(今陝西寶雞市),裴柔在竹林中讓虢國夫人用劍刺死自己。虢國夫人然後自刎,但沒有死,被縣吏押回獄中,後血凝至喉而死。
馬嵬驛之變,表面上看來是一場士兵嘩變,實質上是由太子李亨和宦官李輔國、高力士等策劃的一場爭權鬥爭。太子李亨自天寶五載(746年)遭李林甫和楊國忠的打擊後,極為孤立;楊國忠任宰相後,又連遭傾軋;安祿山叛亂時,玄宗本想讓太子李亨接替皇位,由於楊國忠及其姐妹的反對而未成事實;後又棄京幸蜀,如果到了蜀中,李亨在楊國忠勢力的控制下就更無出頭之日了。因此,太子李亨主謀,藉機除掉了楊國忠。[4]
軼事典故 聽語音
天寶十年十一月,楊國忠為右相兼吏部尚書。上奏玄宗請求在西京長安、東京洛陽兩京選人授官,玄宗答應了。銓選那天,便決定任官。那天,無論年齡大的、年齡小的都在楊國忠私宅里註冊登記任官。楊貴妃的姐姐虢國夫人、韓國夫人,貴妃妹秦國夫人在屋裡放下竹簾看這些人,老、病、醜陋者都指名道姓取笑他們,即使是士大夫也免不了遭受她們恥笑取樂。依照過去的慣例,被選的官員,須在兵部、吏部登記、註冊完了,再呈送給門下省。門下省長官侍中和助手給事中考核,考核認為不合格,退回,叫退量。楊國忠專權任官只一人說了算,叫左相陳希烈在邊上坐著。門下省給事中出了行列到前邊說:"既然已經授職任官,就是經過門下省這道手續了。"陳希烈等(與選官有關人員),口中不說,心裡不願意,只是悶坐而已。門下侍中韋見素、張倚都穿紫衣和本衙署郎中等官員,在藩屏外並排坐桌案後,如有事叫他們還得快走向前回話。給事中對簾中的楊國忠說:"兩個穿紫衣服的主辦這件事怎麼樣?"楊哈哈大笑。被選官鄭怤阿諛奉承楊國忠,與二十餘人拿著錢在勤政樓設宴,並且在尚書省南邊給楊國忠立碑。楊國忠主管這件事,吏部三銓(尚書銓、中銓、東銓)授職、選拔、考績等全免了。說吏部職務繁忙,不能親自動手,皆委典史及令史、孔目官(低級官員)代替。楊國忠只是簽個字而已,還不一定都簽。[5]
人物評價 聽語音
總評
楊國忠專權誤國,積怨太深,終被亂刀砍死,落得遺臭萬年,實為罪有應得。但是客觀來看,在他執政期間,雖然國事日非,但朝中未出現李林甫妒賢嫉能、誅逐大臣時的那種恐怖動蕩局面,而在一時間內還曾搜羅天下奇才,迸拔淹滯,頗得眾譽。楊國忠獨攬大權,外戚跋扈,民怨沸騰,終不可收拾,爆發了安史之亂,使強大的唐王朝江河日下,一蹶不振。他作為宰相,自是難辭其咎。但是,早在李林甫執政期間,唐王朝就已經顯露出趨向沒落的種種跡象,只是到了楊國忠執政時來了個總爆發而已。[4]
歷代評價
崔群:安危在出令,存亡系所任。玄宗初得姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲、韓休、張九齡則理,用宇文融、李林甫、楊國忠則亂,故用人得失,所系非輕。[6]
李絳:近代北齊任楊遵彥則理,用高阿那肱則亂;隋代任高熲則理,用楊素則亂;國家任房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、姚崇、宋璟則理,用李義府、許敬宗、李林甫、楊國忠則亂。[7]
劉昫:①祿山雖據河洛,其兵鋒東止於梁、宋,南不過許、鄧。李光弼、郭子儀統河朔勁卒,連收恆、定,若崤、函固守,兵不妄動,則凶逆之勢,不討自弊。及哥舒翰出師,凡不數日,乘輿遷幸,朝廷陷沒,百僚系頸,妃主被戮,兵滿天下,毒流四海,皆國忠之召禍也。②楊國忠稟性奸回,才薄行穢,領四十餘使,恣弄威權,天子莫見其非,群臣由之杜口,致祿山叛逆,鑾輅播遷,梟首覆宗,莫救艱步。以玄宗之睿哲,而惑於二人(李林甫、楊國忠)者,蓋巧言令色,先意承旨,財利誘之,迷而不悟也。開元任姚崇、宋璟而治,幸林甫、國忠而亂,與夫齊桓任管仲、隰朋,幸豎刁、易牙,亦何異哉![8]
宋祁:玄宗初年,法行近親,里表修敕。天寶奪明,委政妃宗,階召反虜,遂喪天下。楊氏之誅,噍類不遺,蓋數十年之寵,不賞一日之慘,甲第厚貲,無救同坎之悲,寧不哀哉![9]
劉摯:古者任大臣,必用有德,不用有才。有德進,則行忠厚之政,以安天下;有才進,則為殘刻之政,以禍天下。則德之與才,治亂之所系也。有德者廉靜而重謹,故人難識之,有才者矜強而敏捷,故人多悅之;此歷代人主所以多惑於忠邪之際也。楊國忠、李林甫、盧杞輩,其才皆過人,然終為唐室之亂,不可不察也。[10]
張珪:國之安危,在乎論相。昔唐玄宗,前用姚崇、宋璟則治,後用李林甫、楊國忠,幾致亡國。雖賴郭子儀諸將效忠竭力,克複舊物,然自是藩鎮縱橫,紀綱亦不復振。[11]
蔡東藩:① 楊國忠與安祿山,皆小人之尤,氣類相求,宜歡好無間,乃始則親近之,繼則構害之,中以危法,冀其速敗,彼狼子野心,寧肯伈伈俔俔,拱手就戮,始信君子能用君子,小人必不能容小人也。[12]② 國忠忌翰,促令陷賊,潼關不守,亟議幸蜀,陷翰猶可,陷天子可乎?惟國忠之意,以為都可棄,君可辱,而私怨不可不復,身命不可不保,兄弟姊妹,不可不安。自秦赴蜀,猶歸故鄉,庸詎知王思禮等之竊議其旁,陳玄禮等之加刃其後耶?[13]
家庭成員 聽語音
宗族
根據《新唐書·宰相世系表》記載,楊國忠出身於弘農楊氏河中房,是東漢太尉楊震後裔。楊震十世孫楊珍,出仕於北魏拓跋氏,擔任上谷太守。楊珍曾孫楊順,擔任冀州刺史,徙居河中永樂。楊順曾孫楊令本,楊令本曾孫楊國忠。
安史之亂無疑對唐朝影響巨大,可以說唐朝自安史之亂之後基本上是一蹶不振了,基本上是偏安南方一隅了,原來還能控制的河北和西北基本上丟光了,雖然安史之亂後唐朝還有240年左右時間,佔據唐朝總時間(近300年)的絕大部分。而對於安史之亂的原因,很多歷史學家給出解釋更多是李隆基經過多年的勤政到了晚年變得怠政和慵懶,又有說什麼任用奸臣李林浦之類的,還說什麼政治腐敗。其實這些說法,有的是封建文人出於自己被李林浦等壓抑而沒法當大官的原因,有的是出於封建角度出發。總之,是沒有提到根本原因。個人感覺根本原因如下:
1,對邊疆節度使的控制力大大降低
唐朝的一個極大的缺點是邊疆各地節度使權利過大,據說當初是因為唐朝中央軍隊經過多次打戰後極大削弱,而大臣看到唐朝文官管軍隊不如邊疆將領管軍隊來的好使,而唐朝有急需打開向西的絲綢之路,而且唐朝邊疆對手比較多,不僅包括突厥,還包括吐蕃原始社會,乃至西南的小邦南詔、突厥勢力削弱以及西遷後北方的契丹部落等,為了更加有效地對付這些對手,唐朝中樞給邊疆節度使更多權利,使其能臨機應變。這個結果導致這些節度使不僅管軍事而且管民政,基本上是一個獨立小王國的土皇帝,而邊疆距離唐朝中樞長安遙遠,使得對節度使的控制力較弱。而李林浦之前的唐朝中樞還能基本上控制那些節度使,而那些節度使如安祿山那樣囂張者,見了李林浦都戰戰兢兢,可見李林浦在世之時至少還能基本上控制這些節度使,而這些節度使也基本上是按照唐朝的原先政策,當過一段時間後就升遷到中樞任宰相(唐朝是多宰相制度,而其中一個是最高)之類的。而李林浦死後的楊國忠顯然能力差遠了,根本就沒法控制這些節度使。此後唐朝對節度使的控制力度明顯弱了很多。讓這些邊疆的節度使權利越來愈大。到後來安祿山等居然不上報朝廷就私自撤換其手下的漢人將領,將其替換為契丹等胡人將領。
唐朝的這個節度使制度,顯然是一把雙刃劍,用的好自然可以達到有效對付邊疆游牧部落的目的,用的不好就傷了自己。結果是唐朝用的很差。
2,過分重用胡人
中原封建王朝歷朝歷代,即使是武功強的漢、對武將防範嚴厲的宋代都有用胡人將領和胡人兵。當時這些朝代都有個特點就是對投奔的游牧部落胡人將領採用利用的同時,又加以限制,而且更多情況下是使用的同時通過文化方面融合和同化他們,讓這些人自己感覺到是為自己民族作戰一樣,而且這些朝代依然是以漢人軍隊為主力的。所以這些朝代都基本上很少出現投降的游牧胡人將領反叛,更別說由於反叛帶來巨大破壞;相反漢武帝時期俘虜的匈奴貴族金日磾後來反而成了漢帝國的堅實擁護者。而唐朝就不一樣了,作為農耕社會的唐朝居然用游牧胡人將領到了過分依賴,以及很少提防的地步;這樣那些本來就沒有心向唐朝的胡人將領,等到有了機會必然會反叛,而且這些胡人將領反叛時候必然帶來大量游牧部落兵,那就不僅僅是改朝換代那麼簡單了,更多是燒殺掠奪,給社會帶來巨大破壞。看看唐朝對胡人的不限制以及大量使用,高仙芝是高麗人當節度使,安祿山是典型的白人雜胡(也稱為粟特人,現在中亞人的特點,金髮碧眼)後來卻掌握了唐朝三鎮節度使,掌握了基本上唐朝一半的軍隊。其實之前無論是李林浦還是楊國忠都認識到了安祿山的潛在威脅,而建議在安祿山進京述職的時候殺之,估計他們也多少了解到一些情況,如安祿山反叛前對三鎮兵力進行大規模清洗,將大量忠於唐朝的漢人將領換成對唐朝毫無忠心可言甚至是對唐朝仇視等契丹部落胡人將領;而且安祿山在掌握大唐東北方面的軍政大權(三鎮節度使)後,將河北、山西等地大大地胡化——即讓契丹勢力大大深入此地;然而李隆基似乎不相信安祿山會反,居然無動於衷。
3,唐朝對外表現不怎麼樣、以及唐宮廷胡化習俗也讓周邊游牧部落看不起
這一點僅僅是個人論斷,一家之言而已。之前的秦漢都不像唐朝那樣整個上層宮廷胡化之風盛行,而是有自己特色,所以漢時期的周邊部落是積極學習漢的,如匈奴等。而唐朝宮廷是反之的,這樣情況絕對不能說成是什麼自信的表現,因為現在美國夠自信強大,但美國上層依然是白人文化,華人也罷,黑人也罷想融入美國上層社會,必須接受白人文化,如奧巴馬是黑人(雖然有一半白人血統,但在美國只有超過90%白人血統才能算是白人)但不過是個披著黑人皮的白人而已,美國當然有黑人文化,但那都是不入流的。唐朝上層宮廷的胡化之風盛行使得周邊游牧部落看了以後,覺得唐朝文化不怎麼樣,還是學自己的,更加鄙視唐朝。而同時唐朝對外戰爭的表現實在不怎麼樣,如對吐蕃基本上是敗,很少勝利,讓吐蕃進一步擠壓絲綢之路通道空間;而且面對南詔小邦和契丹部落也是敗多勝少,這樣情況下游牧部落自然不會看高唐朝,一旦安祿山準備要反了,那麼那些契丹部落必然敢於積極響應等必然來趁火打劫。
4,當時注意力被吐蕃吸引
安祿山叛亂前夕,唐朝和吐蕃爭通往西域的通道。當時唐朝京城西安等腹地和唐朝在西域的勢力範圍安西軍鎮之間通過一條狹窄的絲綢之路通道聯繫起來。這樣唐朝可以東、西、北從多個方面對吐蕃發起攻擊,而吐蕃為了擺脫這個局面,大力發動進攻,為的是控制絲綢之路通道,切斷唐朝內地和西域之間的聯繫。雙方為此多次激戰,結果是唐朝敗多勝少,丟棄多處關鍵城池,不過後來奪回幾處,吐蕃不甘心有想著奪回來,雙方一觸即發。這樣出了安祿山的三鎮之外,唐朝的很多軍隊集中在了安西以及絲綢之路通道上,準備和吐蕃進行進一步決戰爭奪地盤。如此一來,也在客觀上給了安祿山機會。
當然還有很多其他原因,本人知道有限,如果有朋友知道,不妨提出來讓人了解一下。
感謝邀請!俗話說得好,上樑不正下樑歪。唐玄宗得為唐王朝滅亡負有不可推卸的責任。看看他寵信的那些人,安史之亂的發生是必然的。楊國忠雖說是個小人,九分過尚有一分功!至少他不打壓能人志士。他也沒有阻止安祿山竄權的能力!安史之亂是在李林甫做宰相時就埋下的了。
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