為什麼印第安人的原始音樂非常好聽？

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最接近人性、最接近自然，最能打動每個人的內心，想像在高山、在大河、在曠野，有飛禽也有走獸，能夠呈現一種蒼涼、陌生但又似曾相識的畫面。野性的呼喚，如同野馬賓士在曠野，如同雄鷹翱翔於天空。

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因為它講述了一段悠遠、悲涼的民族傳奇，空靈、悠古的聲音直擊人的內心。一個原始民族遭遇掠奪，家沒了，人散了，物是人非，這個歷史巨人早已淚染衣襟，喉嚨已經哽咽，只有用曲聲來向大地、向人們訴說它的悲痛……

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看看秘魯的樂隊，演奏印第安人部落風格的音樂，經典陶醉

謝謝邀請

還行吧

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中國印第安人

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我很喜歡的一首印第安歌曲是老鷹之歌。

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這個問題貧道企圖建立一個理論定性定量的定論。還是走頂層設計老套路，

1987與朋友一起到亞利桑那大谷印地安人領地，參加了他們的音樂會並演奏了2胡二泉映月，都認為中國傳統音樂與印地安人傳統音樂都屬於五音系統，這個一聽就知，12356少或缺4與7，從這音樂上同親緣，大概支持亞洲先民遷移于海峽未成之先之假設。

為什麼五音比現代十二調音樂好聽？這需發展的是如何定量每個音符承受的音樂信息量公式。這裡也應該先有一個建立理論的步驟與過程

1，人的耳是接受音樂的外器官，而分辨識度好與不好是內在的那一套屹今尚未定論的交感系統，是用每個音符(樂句，為感知單位)，這基於每個音樂感知單位的伩息量的積累，其公式為

2，單位音樂信息量=∑信息量/音樂發生的層次

如五音系統，則除5，而12調則除12

顯然的結論支持本問題，更深入探索需要結合我在本欄目多次理論的∞.分形邏輯時空

印第安音樂為什麼這樣悲涼、哀婉，那是因為他們的善良、熱情好客招來了一群吃人的白狼，白狼佔領他們的家園、屠殺他們的族人、甚至對他們進行滅族，如今活下來的印第安人沒有固定的家園，只有被白狼劃分的保留區，他們無處安放的愁緒、失去親人和土地的痛苦，只能用音樂去表達.....

您好！看到你您的提問，我很開心世界音樂可以在中國流通，我是一名音樂製作人，開心大家對音樂的接觸與認識更加廣闊了，這樣一些不同風格的作品才能有他們的市場，擺脫現在的大主流商業局面。

我們在擺脫掉歌詞的束縛，我們來聽討論下歌曲，您所說的歌曲The Last of the Mohicans - Reencuentros我有聽過，而且我應該能明白你真正想尋找的東西，想得到的答案。該歌曲音樂用了很多不同的民族樂器與電子音樂音色去凝造一種空曠的感覺，這種類似感覺我們叫做AG、ER、或者TC等，是一種指定凝造的氛圍，就是歌曲需要凝造出的感覺風格。

聽得出這首歌曲在編曲前，作者就已經定製好了思路，把他做成「新世紀」（New Age）音樂。

首先我們要知道歌曲好聽在哪裡，怎麼去分類然後我們應該怎麼去尋找類似的歌曲。其實只要找到歌曲的風格我們就可以找到很多類似的歌曲了，只要風格相同，年代相同，動機類似，配器（器樂）相似，調式相似，其實很多歌曲都是一個模樣，有著相同的味道。

您聽到的這首歌曲，為什麼會覺得他好聽，主要在於他凝造的氛圍，他凝造的氛圍給聽者感覺到了一種飄忽的感覺，樂器的音色都相對空靈，樂曲的調式，進行都是給人一種大氣的感覺，所以聽起來再回有釋放里，有飄忽感。（裡面包含的知識內容太多，只能粗粗解釋）

總結就是樂器的搭配，氛圍的凝造，曲式的推進，調式的選擇，搭配的手法，凝造出了這首歌曲的氛圍。

詳細太專業不好解釋。但是我可以幫到您的是告訴您，這首歌曲的風格是「新世紀」（New Age）新世紀大多數歌曲都是這個味道。「新民歌」也有部分摻雜有類似的味道。「新世紀」音樂是屬於電子音樂分類（當然也有不電子的新世紀 也有純民族樂器的）「新民歌」也屬於電子音樂與民族音樂的分類。

現在國內製造電子音樂和民樂比較出色的地區主要是新疆、吉林、西藏、廣西、雲南、台灣、很多國內外電子音樂人（民樂）都出身在這幾個地區，是國際電子音樂與民歌的主要輸出點。但由於國內市場問題，很多優秀的製作人，只能匿名投身海外，或者選擇其他方式接受市場，這也是迫於無奈。很多音樂製作人，由於國內音樂的不開放，與盈利收入不能支撐，很多優秀的製作人，最後也是悲劇收場，或者投其他職業。理想曾經都有，但是現實卻不會幫助他們，多少人傾家蕩產去投身進這個行業，結果卻換來別人的娛樂，最後也只能讓自己身背巨債，哪怕活下來的也僅僅能夠勉強自己的生活，難已養育妻兒。中國不是沒有好的作品，而是沒有條件支撐好的作品。

我很開心能夠看到有人願意去欣賞和找尋找好的作品。希望您可以好好的找尋類似的歌曲去欣賞同享受。

國內比較知名的新世紀、新民歌音樂人有：郭英男等。

歌曲：郭英男（NS2000）正版CD提取音頻-自己轉的格式

（轉格式後音頻質量會受損 請見諒）

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這首歌真的好好聽，給我一種蕩氣迴腸的悲壯感覺。

這就應該提提印第安人的歷史了吧。

印第安人在殖民者到達之前，這個種族有300多個部落，尚處於原始氏族公社末期。這些部落之間的殘殺從未間斷過，其野蠻與殘酷遠非今日可以想像。特徵之一就是勝利了的部落必須把失敗部落的男女老幼全部殺絕，印第安人尚未進化到需要奴隸的地步，他們更看重保持其原始江山永固；其二便是以割下的頭皮數目計算戰功，而戰功卓著者就成為部落的首領；其三即遷徙性，從無永久領地的概念，要麼放棄，要麼被別的部落奪占。

二是殖民時期的印第安人

1528年，西班牙殖民者便已經與印第安人發生了戰鬥。然後發生了多起戰爭，其中「菲力普王之戰」中萬餘印第安人進攻新英格蘭，蕩平了90個移民定居點中50多個，號稱北美歷史上印第安人發動的最大戰役。在戰鬥中印第安人的傷亡大致是殖民者傷亡的一倍以上。最終殖民者只能靠分化、收買印第安人才免於失敗，菲力普王就是被收買的印第安人殺掉的。

還有歐洲殖民者對印地安人的殺戮，已有其殘酷性的記錄，不再贅述。但僅看到殖民者殺戮的故事而故意忘記了印第安人首先開始的殺戮也是不全面的。

不過，並非所有的新移民與印第安人之間都以殘殺為交往記錄的，公認的美國新移民精神之源為1620年11月初抵達今馬薩諸塞荒蕪之地的「五月花號」，以該船命名的公約已經成為美國立國精神之源。美國唯一的本土節日――感恩節，便來源於紀念「五月花號」新移民與印地安部落之友好交往。所謂「感恩」，就是感謝馬薩索德印第安部落的搭救之恩。

三是北美獨立時期

在北美獨立戰爭中，絕大多數印第安部落都站在英國一邊鎮壓爭取獨立的大陸會議，緣由據考證僅僅是酋長們迷戀英國殖民者贈與的商品。只有極少數部落與起義者並肩戰鬥。例如著名的1778年7月「懷俄明慘案」，以印第安人為主的鎮壓部隊便殘忍地屠殺了近四百名擁戴獨立的和平居民；而在中部肯塔基，獨立軍幾乎完全是在與印第安人作戰，印地安人也屠殺了近千名要求獨立的和平居民，手段均為殘忍的印第安傳統方式。

四是美國建國以後

門羅宣言除有力地支持了美洲獨立運動之外，也終結了印第安人與歐洲殖民主義的同盟。鑒於印第安人一貫站在殖民者一邊向美國開戰，門羅總統宣布不把印第安人納入美國體系，1824年設立「印第安人事務局」，採取驅趕他們到保留地的政策。失去英國殖民主義者這個強大盟友之後，印第安人徹底處於弱勢。

1890年美軍與印第安部落共作戰1067次。印第安部落同美國軍隊的戰爭一直持續到1890年12月29日的「傷膝河之戰」。此戰美軍陣亡25人，印第安人戰死150人。該戰事結束後，印第安人結束了最後的戰鬥。

看完這些就已經可以知道這樣一個民族，它的歌曲想必也如它一般。

奇美的景色都在險峻的地方，絕佳的音樂都是凄涼的韻道。