有人說「一根火柴不能給三個人點煙」，原因是什？

這個問題要從軍事的角度去理解分析。

就像老話兒說的，兩人不對火兒，三人不點煙，就是這個道理。

一個權威的解釋是二戰時期，美歐聯軍對陣德意志軍隊，兩軍近在咫尺，躲在陣地里相互瞄準兒，專門兒打那些死不開竅、偶爾露頭的活靶子。盟軍一個士兵陣地上煙癮犯了，憋得五脊六獸、抓心撓肝，挲摹四周靜寂無聲，忍不住掏出煙來點火，一下子吸引了周圍的弟兄們，都貓腰湊過來點火抽煙，那個火機就一直開著，一個，兩個，三個，輪到了第三個點火兒的時候，對面兒的槍響了，「咕咚」一聲，那個還沒等點著的倒霉蛋兒直挺挺栽在了地面兒上。

原來是點火兒的時候，幾個湊在一起的人竟然忽略了對方的狙擊手，也忽略了自己的身家性命，竟然從戰壕里站起了身，雖然只是剎那之間，但就是那短暫的一瞬，給了彈無虛發的對手一個絕佳的射擊機會，也讓這傢伙煙還沒抽上一口就匆匆去見了上帝，實在冤哉。

現如今的社交場合兒，也有這樣的規矩，就是無論手裡的傢伙是打火機還是火柴，都只能是至多點兩個，無論如何到第三個都要重新來過，打火機要重新燃起，火柴要再次點燃，這是一個社交常識。

還有那新婚之夜鬧洞房的，一顆巨碩的火柴只能點一支煙，甚至是幾顆火柴都點不著一支煙，這當然是「鬧」的熱鬧所在，但也說明了一個問題，那就是無論怎麼算，第三個被點火兒的，都是該死的倒霉蛋兒。

即使是目下的安全時期，輪到第三個人時，即使你不熄滅，對方也會張口吹滅火源，因為誰也不願意充當那個即刻去見上帝的該死鬼。

這個典故不是中國的，是瑞典人用來騙英國人的。

英國原先有個習俗，是「一根火柴不能給三個人點煙」。很多人從戰爭、禮節、習慣等方面來解釋它的合理性。但這件事根本就沒什麼合理性，這是當年瑞典火柴廠的商人，為了多賣火柴而胡編亂造出來的屁話。

眾所周知，英國人很愛抽煙，而瑞典商人當的是火柴販子，瑞典有個火柴城，名叫J?nk?ping，這裡有世界上唯一的一個火柴博物館。瑞典商人賣火柴給英國人，但是英國人很會過日子，一根火柴非燒到火柴根才放手，瑞典商人就很生氣，「怎麼能這麼摳呢？」於是造謠說一根火柴不能給三個人點煙，意思是，一根火柴至多只能點兩個人的煙。聽得人都信了，於是，火柴銷量一下提高了一大截。

這就跟某鑽戒商宣傳它的鑽戒「一輩子只能送一個人」「結婚一定要買鑽戒」一樣。

鑽石是商人炮製出來的偽高檔品，是二十世紀最精彩的騙局，使得鑽石這種跟塑料一樣不值錢的東西賣到幾萬幾十萬，還讓人們深信不疑（在這裡不多做解釋）。戒指商人再宣揚個「一輩子只能送一人」的戒指，那就完美了，韭菜割兩回。全世界的傻白甜都一樣，都是人傻、錢多、欠割。當初愛得深，碰上渣男怎麼辦？當初戀得切，被戴綠帽怎麼辦？

不管不管，不買就是不愛我。

回到火柴上。

火柴商人也是利用的人們的「被尊重感」來製造彼此之間的矛盾，「你竟然不單獨給我用一根火柴，是不是不尊重我？」是不是和一生只能送一個人的戒指有著異曲同工之妙呢？到最後竟被人津津樂道，說成是一個了不起的、神秘的禮節，並從戰爭、戰略、禮節、風俗上來強行解釋，真的是很可笑。

如果你問一個中國人「為啥一根火柴不能給三個人點煙啊」。

部分中國人會反問：「有這回事？」

另外一部分則會幽默地說：「點多了燙手。」

一根火柴不能給三個人點煙有著一定的世界歷史淵源，與中國傳統文化也有關係，更為靠譜的原因竟然是火柴的長短決定的。下面且聽有書君一一到來。

相傳在二戰時，漆黑的夜晚，漫漫長夜，堅守在前沿陣地的士兵，用什麼來解憂打發時間呢？當然最好的就是香煙了。

有一天夜晚，一個士兵和昨晚一樣，掏出了煙，給坐在一塊兒的戰友都給後拿起了火柴，「撲哧」一場劃亮了一根火柴，給第一個戰友點煙，接著又給第二個戰友點煙，在他給第三個戰友點煙時，德軍的子彈擊中了第三個戰友，第三個戰友犧牲了。

原來在他為第一個戰友點火時，狙擊手就發現了，只是不能太確定而已，到第三次時已完全能瞄準了。

這件事情傳到營地，就是無論怎麼節約，一根火柴不能點燃三個人的香煙，並作為一個禁忌傳到了每個士兵的心裡。

後來即使有了打火機，這個習慣也保持了下來，點煙不要點第三個人，否則會帶來生命危險，這是對生命的敬畏和尊重。

而這次出事的陣營也是中國的盟軍，自然中國人就知道了。

中國有句俗語，「事不過三」，不然到了三就意味著不成棄或不相容、散夥的意思。

一起喝煙的都是兄弟，自然不會希望散夥，那就更不會用一根火柴點第三根煙了。即使用打火機，在點了二個人後，也要讓打火機熄滅了再打一次，才為第三個點煙。

大家都知道，無論是道教還是佛教，在敬香時要麼三根，要麼三柱，不能離開這個「三」字，以表示對道教祖先、佛祖的尊敬或對神靈的尊重，也是一種禮儀。

敬香時有煙，點燃香煙時也有煙，而香燃燒的煙為神靈、佛吸，或點給祖先吸的，而香煙的煙是人吸的。

人不出三界，神、佛與陽相對，陰陽有別，是不可同日而語的。因此一根火柴只能點燃二根煙，否則是對神靈、祖先的不尊重。

室內還好，如果在室外，一般情況下都有風，即使沒有風，人在點燃火柴後，在走向別人為其點煙時，也會帶風。

這時自然而然會用左手合起來為燃著的火柴形成一個保護屏障，點第一個人時還好，第二個時也還將就，到第三個人時火柴只有一小段了。

而火柴前面燃燒的那一段會有灰，為避免傷著手，點煙的那個人會自然而然丟掉火柴，如果這樣已經到了第三個人面前，是極不禮貌的。

為了謹慎起見，一個火柴就只能點兩支香煙了。

這是最為本真的說法了。

現在用火柴的機會很少了，幾乎所有人抽煙都是用的打火機。

雖然不用擔心火柴梗不夠的問題，但有書君還是建議在為朋友點煙時，點了二個人將打火機滅一次，再為第三個人點火，免得在意的人引起誤會，畢竟禮多人不怪嘛！如果無意中得罪了朋友，那才得不償失呢！

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回複句子，有書君送你一句特別的話！

現在很多人抽煙都是用打火機，但是在過去，大家都是使用火柴，甚至還流傳一句俗語，一根火柴不能給三個人點煙，這到底是怎麼一回事呢？

要解釋這句俗語，不得不說另一個有趣的事情，現在結婚都要買鑽戒，但是鑽石最開始還沒有塑料值錢。

商家為了抬高鑽石的身價，開始宣傳「鑽石恆久遠、一顆永流傳」，漸漸地鑽石就成了高檔品。

一根火柴不能給三個人點煙，同樣也有貓膩。當年瑞典商人賣火柴給英國人，但是英國人勤儉節約會過日子，一根火柴燒到根部，才肯放手。

瑞典商人看到了，就非常氣憤，英國人怎麼能這麼摳門呢，連一根火柴也不放過，我們必須想想法子賺錢。

於是就造謠，一根火柴不能給三個人點煙，沒想到火柴的銷量提高一大截，漸漸這個說法就擴大到很多國家了。

還有種說法，西方人比較忌諱連續給三個人點煙，這樣會給第三個人和後面的人，帶來非常可怕的厄運，同時也是不禮貌的行為。

在中國也有事不過三的說法，如果一根火柴同時給其他人點煙，第二個、第三個人就會覺得，你也太尊重我了，用過的火柴還給我用。

而且火柴那麼短，點到第三個人的時候，肯定燙手，不信你試試~

前輩的教導版本：坐標安徽某個縣城，按照老煙民的說法，點火不能點3個人，和火柴不火柴的沒有關係，打火機也是一樣的。打火機點煙都需要點兩根之後熄滅，再重新點第三根，或者不點第三根，第三根和其他的對火就可以了。因為三火諧音於散夥，很不吉利，我的家鄉就是這樣的情況。

歷史典故版本：說的是在戰爭期間，點煙暴露位置的事情，一點讓人注意，二點讓人瞄準，三點直接上天，此說法來源於外國，後來流傳到了國內。大致是這麼個意思。

無商不奸版本：和鑽石的「一顆恆久遠」「一生只送一個人」一樣，「一根火柴不能給三個人點煙」也是由商人杜撰出來的，目的就是為了增加火柴的消耗來提高火柴的銷量。一根火柴點三根煙，虧死了。

真實生活版本，按照現在火柴的長度與質量，以及燃燒速度，以及點煙的速度綜合考慮，得出結論，拿火柴點煙，點到三根大概率會燙手。

當然現在沒多少人用火柴了，這個點煙方面的習俗似乎也沒有流傳下來，誰有事沒事數你一把火點了幾根煙，閑著無聊么，反正我們小輩在一起的時候是不顧慮這些的，嘬就完事了，吹牛時間都不夠還計較這些？

1、西方的故事

話說，在二戰或者更早的某次歐洲戰爭中，雙方陷入了膠著狀態。士兵們都躲在戰壕里，狙擊手輪換著監視著敵方的陣地，射擊對方冒頭的士兵。

這種狀態持續了很久，躲在戰壕里的日子是在不好熬。有個士兵拿出了香煙消遣，士兵們很快湊到了一起，大家傳遞著火柴紛紛點燃了香煙。

戰爭中的物資都是非常稀缺的，尤其像火柴這樣的非必須品，更為珍貴，所以一根火柴點燃後，往往要點很多根煙，當然也會煙對煙的「借火」。

一根，兩根，香煙不斷被點燃，火柴還在傳遞。已經點燃煙的士兵開始吞雲吐霧，所有的抱怨都在吞吐之間消失的無影無蹤，其他的士兵還在等待火柴傳遞到自己手上，期待著享受活神仙般的感覺。

當火柴傳遞到第三個人的時候，突然，「砰」的一聲槍響，第三個士兵倒下了，手裡還拿著香煙和點燃的火柴，火柴很快熄滅了，與士兵的生命一起逝去了。

原來士兵們在點煙和傳遞火柴的過程中，暴露了目標，被敵人的狙擊手盯上了，火柴在傳遞的過程中，給了狙擊手鎖定目標的時間。

後來戰場上就形成了不成文的規矩：一根火柴不給三個人點煙。戰爭結束後，士兵們依然保持著這種規矩，畢竟是用生命換來的教訓。慢慢的，就成了一種社會大眾的習俗。

2、中國的講究

「香煙」傳入中國是近一百年以內的事了，以前都是抽水煙或旱煙袋的，所以在中國的傳統文化中是沒有這個說法的。

「點三根煙」是就是年代香港黑幫電影里的經典橋段，如周潤發主演的《監獄風雲》，農曆新年，在監獄裡祭奠去世的老婆，但監獄裡的條件，沒辦法燒紙上香，只能用「三根煙」代替「三炷香」。《監獄風雲》太經典了，其他黑幫電影大量借用這一橋段，祭奠死去的兄弟時，往往用煙代替香，體現江湖兒女的感情和不拘小節。

香港經濟的繁榮，香港文化的「北伐」，影響著整個大陸，國內也慢慢開始了模仿，有了「一根火柴不給三個人點煙」的說法，但更側重「不給三個人點煙」。

3、調侃的說法

為什麼一根火柴不給三個人點煙？因為燙手啊！火柴就那麼短，能燒多長時間呢，給三個人點煙，可不就快燒沒了嗎！

話說第一次世界大戰的時候，敵我雙方對峙，在那種死亡威脅環繞的氛圍里，吸煙也許能讓自己的神經暫時放鬆下來，於是戰壕里的戰士們就圍在一起吸煙，有人說不會被狙擊手盯上，說點著趕緊扔掉，再說敵我雙方都有狙擊手，敵方的狙擊手不會輕易暴露位置，大家就僥倖的吸煙。

但是常在河邊走哪能不濕鞋，一次吸煙的時候，就被敵方狙擊手盯上了，第一個人點著了火柴，狙擊手看見光就舉起了槍，火柴給了第二個人的時候，對方已經在狙擊鏡里瞄準了，當傳到第三個人的時候，啪的一聲。。。第三個人倒下了！

由此，第三也就成了他們避諱的事情！

中國人講究事不過三，總覺得自己要麼被放於第一位，要麼被放在第二位，所以放在第三位大家都不願意。

那些聰明的人掌握了這個心理，於是從來都是一二一二的重複，沒有第三的說法。同樣生活里出了軌都是叫小三小三，從來沒說小二吧，或者小四，小五，小三就代表後面的一切了！

就像玩筆仙一樣，也許這個世界存在著異度空間，那些異度空間的人，對光也敏感，傳說當給第三個人點煙的時候，第三個人的旁邊總會有些怪異的東西！

我倒是沒試過，不知道是真是假，膽兒大的可以試試！

這個說法來自於《安徒生童話》中賣火柴的小女孩，小女孩饑寒交迫，把溫暖寄托在點燃的火柴上，那一次火柴還剩三根，當點燃最後一根的時候。。。

第二天小女孩就帶著笑容去世了，所以火的第三次亮起，也是大家避諱的！

以上解釋，可以接受，但純屬扯淡！最靠譜的解釋是：

火柴長度約3cm，擦然後大概以4-6mm的速度燃燒，如果均勻的燃燒的話，估計可以燃燒5-7秒，傾斜度不同，燃燒的速度也不一樣。

你的手指還還需要捏住約半厘米的長度，我們按照5妙算，當你給第三個人點煙的時候，幾乎就燒到你的手指了！

火焰的溫度在幾百到-1400度左右，我們按照800度算，你的手指能受得了嗎？

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本是路過，誰知看了兩個答案，說的都是什麼和戰爭有關的。個人，不知西方是否也有這種習俗，這裡僅講講我們東方。

我們現在的許多習俗都受道、佛、儒三教的影響。中華，自古就是禮儀之邦，這是受儒家思想的影響。在飲酒、喝茶等一些日常生活上也有體現，以示對客人的尊敬。這些都是儒家「禮」的表現。

給客人遞煙、點煙也有規矩：煙蒂對著客人，表示禮讓——客人拿取方便。點煙時一火不點三——事不過三，也表示對後面客人的尊重——不分尊卑。

而形成這一習俗的第二個原因就是：道、佛的影響。道家以三為尊：三清、三光、三才等。佛門也有特定意義：三寶、三戒等。

道家、佛門對上幾枝香雖無明文規定，但隨信徒、修士的口口相傳：絕大多數人都上三枝香——以示對道祖、佛祖的尊敬，顯己虔誠之心。

久而久之，三枝香就成了拜道禮佛的代表。而所拜者皆為世外神、佛，與陽相對。這就有了「陰陽有別」的說法。煙與香極相似，點之都有煙。不同處：煙為人吸，香為拜祖。

陰陽有別，這是受道、佛文化的影響，是點煙不過三的另一大原因。亞洲國家受中華文明影響極大，現在許多國家還留有中華文明的影子（如日本文字中有漢字等），也包括生活習俗（如韓國也過清明節，甚至還列為自己國家的傳統節日，已申報世界文遺）。

這些生活中的風俗、習慣，都是受文明發展的影響，才逐漸形成，並傳於後世。

點煙其實是一個場合上必不可少的禮貌，故事來源就不說了，但就實際情況而言，之前的火柴燃燒非常快，基本上點完第二個人的時候火已經要熄滅，甚至燙到手指，所以火焰以不能支撐點燃第三個人的煙。「一根火柴不能給三個人點煙」也可以說成是一句廣告語，很經典。

而對於重要場合來說，給別人點煙，尤其是長輩，也是一種尊重，當然尊重別人的時候就會先給他點煙，然後是自己，你不可能直接點完以後再給其他人點，也是一種不尊重。

總的來說現在就是一種禮儀，記在心裡就好！