蘇軾的詞你最喜歡哪首?
蘇東坡這位大文豪,留下的經典實在是太多太多,我喜歡他『老夫聊發少年狂』的狂放,也喜歡他『十年生死兩茫茫』的凄涼,既同他一起感慨『不識廬山真面目』,也與他一道留戀『春宵一刻值千金』。
然而,最令我著迷的依舊還是那篇蕩氣迴腸的《念奴嬌·赤壁懷古》。
那是小學四年級的時候,在學校的朗誦大賽中,我表演的正是這篇,也許是自幼喜歡《三國》的緣故,朗誦的極富情感,最終獲得了一等獎。不僅是我,這首詞品三國的易中天老師也很喜歡,他在《百家講壇》的成名作《易中天品三國》的開始,也是引用的這首詞。
這首詞,能把讀者引入那個英雄輩出的年代,帶到那段撲朔迷離的歷史,重溫這個津津樂道的話題。
蘇東坡這首詞,有一個很討巧的地方,兩個背離我們常識的知識,這是我的讀後感。
一,時至今日,我們依舊並不知道三國時期赤壁大戰的具體位置,一說是在今湖北省的赤壁市,二說是在湖北省的黃岡市,這兩個赤壁如今被稱為武赤壁和文赤壁,而當年蘇東坡路過的是文赤壁,這就是黃岡市。因此,聰明的蘇東坡,寫的是『人道是,三國周郎赤壁』,這就是別人跟我說這裡是當年赤壁之戰的地方,可以說在百年之後,讓讀者也無從挑剔,這是蘇東坡的聰明之處。
二,由於《三國演義》的影響力實在巨大,因此,受到《三國演義》影響,在沒有讀過《三國志》的人眼裡,赤壁大戰的主角就是諸葛亮,什麼草船借箭、借東風、華容道所有的一切都在孔明的運籌帷幄之中,也難怪魯迅先生在讀了借東風之後說孔明『多智而近妖』了。在了解三國歷史的人眼裡,赤壁的主角就是周瑜,所以杜牧才會說『東風不與周郎便』,李白才會說『周瑜在此滅曹公』,所以蘇東坡才會說『三國周郎赤壁』,而不是三國孔明赤壁。這也是第一個不同於我們常識的地方。
三,第二個不同於常識的地方是周瑜的打扮,竟然跟諸葛亮一個樣子。看詞中說周瑜是『雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間強擼灰飛煙滅』,這羽扇綸巾指的是羽毛作的扇子和青色的頭巾。這羽毛作的扇子幾乎就是孔明的標誌,而青色的頭巾在民間又叫做諸葛巾。根據這個描寫,很容易讓人誤以為是諸葛亮,而實際上這個人依舊是周瑜。這個小文是小編對於這首詞非常淺薄的見解了。以上。
附《念奴嬌·赤壁懷古》全文:
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪傑。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊,多情應笑我,早生華髮。
人生如夢,一尊還酹江月。
我最喜歡蘇軾的詞是《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。說來很不湊巧,蘇軾蘇東坡,是詞壇豪放派代表人物,但是我最喜歡他的詞卻不是那些豪邁的「大江東去」,而是那首悼念亡妻王弗的詞
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
這首詞真情直語,感人至深,充斥著對逝去妻子的無限懷念,最難忘是生死別,少年夫妻一朝陰陽相隔,不常回想卻刻骨銘心,難以忘懷!夢中相遇,卻擔心妻子已不認識自己這兩鬢斑白之人,想要到妻子墳前傾訴哀腸卻又相隔千里。
這首詞讀來讓人唏噓感嘆,為之神傷,字字從肺腑流出,自然而又深刻。全詞思致委婉,情調凄涼哀婉。(我是公子皇鋣,碼字不易,還請多多點贊、多多關注,也歡迎留言探討交流)!
我最喜歡的詞是那首《水調歌頭》
我們說蘇軾,會想到他的「大江東去浪淘盡,千古流人物",更會想到那首"明月幾時有,把酒問青天″。我最早接觸蘇軾的詞,就是這首,一直喜歡。下面我們就一起欣賞吧。
那是在1076年的一個中秋月夜,蘇軾在密州任上,非常思念多年不見的弟弟蘇轍,他心情苦悶,喝了一晚上的酒,酩酊大醉,之後他寫了一首詞,就是這首千古中秋絕唱:
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間? 轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
蘇軾舉頭望月,他要乘著清風,飛到月宮裡去,現實生活是如此地令他沮喪!他一再受貶,親人也不得團圓…不過很快他又放棄了這個想法。還是回到人世間來吧,天上宮闕當然瀟洒自在,但千里月光傳來的卻是一縷縷的人間溫情。蘇軾超然達觀,卻從來不孤芳自賞,他走到哪裡都不愁朋友;他熱情好客,卻從來不世故圓滑,他一直真誠待人滿腔濃情;他才華橫溢,卻從不自鳴得意,總能與人們走到一起平易盡人。 在這首詞中,飽含著的是滿滿的人間深情與無限超脫的智慧。在這個中秋月夜,蘇軾大醉之際更加懷念他弟弟蘇轍。那是他從小就朝夕相處的夥伴,生命中最重要的朋友,歷史上少有這樣知心的兄弟。
想當年,他們通過制舉後各赴前程,而今兄弟二人已有整整五年沒有見面,這一點點月光,又如何消解他內心苦悶?如何填滿內心無邊的哀愁?他喃喃自語:「明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?」 微醺的詩人在問誰?是遠方的子由還是醉醺醺的自己?…
他醉了:也許不要飛那麼高,那裡那麼清冷冰寒,不要學嫦娥賭氣飛走。就在這裡起舞吧,就在此刻與月共舞,與影同行,與酒共醉。如李白一般「花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。」其實天上人間、人間天上從來又有什麼分別? 這就是人間世事中的蘇軾,也是蘇軾眼中的人間世事!驀然回首之際,他感悟,人生憾恨固然苦多,天上也未必真的美好,月宮不是很清寒嗎?天上人間本就沒有本質的不同,還不如好好地把握現世,把握每一個美妙夜晚,在酩酊大醉中感受實實在在的快樂人生。他只願這樣醉著,只顧著自己在月光中漂轉如影,瀟洒快活!他追求的是遺世獨立的人格境界,但並不止於老莊的虛無悲涼,否則怎會如此一往情深?他渴望現實人生的完滿團圓,但並不止於人倫親情,否則怎會如此曠達、超逸?超越的結局不是寂滅,而是回歸。回歸人生,回歸情感,既然有情感,就有圓,就有缺,因為一切都是終點,一切又都是永遠;一切都是空幻中如水明媚,一切都是寂滅中生機無限。
這就是蘇軾,為民辛勞,杭州密州徐州湖州都留下了操勞的身影,他是一個好官。但他又有瀟洒人生,心境超脫,可謂儒家治世,道家修身,佛家修心,這不正是人生大智慧嗎?
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水調歌頭?黃州快哉亭贈張偓佺
落日綉簾卷,亭下水連空。知君為我新作,窗戶濕青紅。長記平山堂上,欹枕江南煙雨,杳杳沒孤鴻。認得醉翁語,山色有無中。
一千頃,都鏡凈,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭台公子,未解庄生天籟,剛道有雌雄。一點浩然氣,千里快哉風。
這首詞是蘇軾豪放詞的代表作之一。抒發了作者曠達豪邁的處世精神。「浩然之氣」是孟子的大丈夫理想人格的載體,而蘇東坡用「一點浩然氣,千里快哉風」告訴我們:一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣,無論順流還是逆流,貧賤還是顯達,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風,這就是積極的人生態度。
明月幾時有(水調歌頭)
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