《天龍八部》中為何眾人寧願去死，也不願說出帶頭大哥是誰？
「杏子林事件」之後，知道帶頭大哥身份的人連續被蕭遠山所殺，讓不明所以的江湖中人都將矛頭對準了喬峰，將喬峰定義為殺父殺母殺師的大惡之人。但這些已故之人，寧願一死，也絕不願透露帶頭大哥的任何信息，這又是何故呢？玄慈身上究竟有什麼值得他們去如此袒護的？實際上，可以這麼說，即便玄慈不是少林方丈，這些人也絕不會透露出他的身份。
知道帶頭大哥身份並死於蕭遠山手下的人，分別是喬峰的養父養母喬氏夫婦、玄苦大師、智光大師、趙錢孫、譚公譚婆、單正、徐沖霄，另外康敏的死並非為了維護玄慈，她是另類。
這些人中除了喬氏夫婦，其他的都是武林中人。武林中人最講什麼，就是道義。江湖道義，是武俠世界裡，通行不變的硬道理，任何人違背了道義二字，那便是江湖敗類。情節嚴重者，人人都能得而誅之。因此，被灌上殺父殺母和殺師罪名的喬峰，天下英雄會奮起而討之，以致有聚賢庄一役，很多人為此獻出自己的性命，死在喬峰的手下。
當年慕容博自遼國南京歸來，揚言遼國派出高手，要來攻打少林，妄圖奪取武學典籍，傳回契丹。在宋遼歷世交惡的政治環境中，此等事宜，是關乎國家存亡的大事。於是中原群雄，紛紛奮起而加入少林保衛戰，謀求為護國安民獻出自己之力。最終，經群雄商議，分批組織義士到各關口阻擊遼國高手，而各關口中，雁門關是最關鍵的，因而這一隊大家就推舉了少林的玄慈為帶頭大哥。
這些人，在江湖武林之中，只要有道義在心的俠義之輩，都會去保護他們。他們的安全會因此而成為武林中的頭等大事，因為他們的身份一遭泄露，就很可能會遭遇報復和不測。如此一來，知道此中秘密，而暴露出他們的相關信息，那便是違反了江湖道義，而且還是情節十分嚴重的，這樣的人，在江湖中不僅聲名不再，武林中人誰都能名正言順的去除掉他，以正道義。因此，像譚公譚婆和單正等人又怎麼會去犯此江湖大忌呢？
而像智光和趙錢孫，當丐幫的徐沖霄發出邀請，讓他們到杏子林丐幫大會作證時，他們完全是可以不必理會，更不用赴會，去自揭己短的。雖然已經時過三十年，但他們本身還依然是受保護人員，他倆之所以現身，完全是想懺悔。所以事情一完，便想讓喬峰殺了他們，以贖罪愆。但對於帶頭大哥，除非他自己想坦白，告訴喬峰他就是帶頭大哥，不然他倆也是絕對不會透露。而智光為了保守玄慈的身份，更是自己攝砒霜，最終毒發至死。
至於喬氏夫婦不告訴蕭遠山，當年將喬峰送與他們撫養的人是玄慈，一是可能他們確實不知道玄慈的身份，畢竟當年玄慈不一定會告訴他們他是少林方丈，他已經留下了一百兩銀兩給他們。二則是因為喬氏夫婦可能怕此事會牽連到喬峰，他們是絕對不會做出任何有可能會傷害到喬峰的事情的。他們袒護玄慈，並不是講什麼江湖道義，更可能就是為了喬峰。
玄慈的少林方丈身份，確實讓這些人對他更加袒護玄慈即便不是少林方丈，當年為了民族大義，而帶頭去抵抗外敵，為了這一點，眾人為了江湖道義，也會維護於他。但他少林方丈的身份，就更加讓這些人會不顧自己生死了。
少林歷來都是武林中的泰山北斗，代表著中原之武庭，假若少林有何不測，則中原武林危矣，國家民族也會受此波連，帶來無邊浩劫。這也是當年的中原群雄聽聞契丹武士要來攻打少林，會紛紛奮起自發而保衛少林的原因。
其實，喬峰和蕭遠山，一個是心存善念，一個則是被仇恨所蒙蔽了雙眼，只要他們有真正的細究，在杏子林智光大師的講述之後，他們就可以從中推斷出玄慈便是帶頭大哥的。新修版小說，在少室山英雄大會，蕭峰對陣慕容復和丁春秋三人的一戰之前，玄慈邀蕭峰入寺，跟他坦誠交代了一切，說出了他是帶頭大哥的身份，蕭峰那時也才恍然大悟。
蕭峰陡然間獲知真相，心緒兀自難平，但種種疑團也終於得解：「當時既有人傳來假訊，說我爹爹要來少林寺藏經閣搶奪武功秘笈，中原武人要設法阻止，理所當然應由少林寺方丈率領帶頭；而與汪前幫主情好莫逆的武林前輩，自以玄慈方丈為首。只因我出身少林，素知玄慈方丈為人慈和，決不致沒來由地帶人去殺我爹娘，我心有所偏，便對清清楚楚現身在我面前的帶頭大哥視而不見，再也不去想上一想，玄慈方丈便該是帶頭大哥！這人在我心中，乃是窮凶極惡之輩，跟方丈大師無論如何連不上一起。蕭峰有眼無珠，一愚至此，白白送了阿朱的性命。」新修版《天龍八部?第四十一章》
實際上，蕭遠山一直知道帶頭大哥是少林高僧，只是不確定便是玄慈。因而他一直在少林偷學武功，尋找克制少林武功的法門，為的就是有朝一日，與少林的一場大戰。因此，無論這些人如何袒護玄慈，蕭遠山始終還是能查出真相的，以蕭遠山當時對宋人的仇恨，這些凡是有牽連的人還是必死無疑。不過在羽菱君看來，還是前面所說的那句話，這些人與其說是被蕭遠山殺死的，倒不如說是被康敏害死的。康敏的惡，與當年的始作俑者慕容博無二。
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我是羽菱君，專註於「天龍時代」前、「射鵰時代」前、「倚天時代」前，金庸武俠「三前」空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
《天龍八部》中眾人寧死不說帶頭大哥，主要原因是連載版生硬造懸疑。
《天龍八部》在金庸小說中，人物塑造是很好的，但劇情本身離奇誇張，其實經不起推敲。
裡面蕭峰得知當年雁門關之事後，追問帶頭大哥，結果當年的知情人咬死不說；不但不說，還一個接一個趕在蕭峰到達時候被殺死；不但被殺死，還被人栽贓全是蕭峰殺的；不但被栽贓，而且事後揭秘，原來這些人紛紛恰好在蕭峰到達時被殺，都是蕭峰親爹蕭遠山乾的。蕭老爺子在少林寺讀了二十多年的經書，然後全副精力拿去栽贓陷害自己的兒子了。陷害效果也很出色，從一開頭殺喬三槐，殺玄苦，這親爹就害親兒子，搞的蕭峰成了武林公敵。當初聚賢庄大戰，如果到會人員多幾個慕容復、段延慶、鳩摩智、玄慈方丈水平的，只怕蕭峰和蕭遠山爺倆都被一鍋煮了。
而蕭峰在老爹干擾下，苦苦不能想出帶頭大哥是誰，終於導致他和段正淳兩個說了一段顛三倒四的瓊瑤風格對白後，認定段正淳是帶頭大哥，然後打死了自己最愛的未婚妻。
所以，這些江湖人士寧死不說出帶頭大哥的身份，首先是劇情製造懸疑的需要，作者為大。
當然，具體在這個案例，江湖人士不說也還是有緣由的。
首先，江湖人士，義氣為重，本來就是重諾輕生死。何況當初決定去雁門關狙擊「大隊遼國高手入侵」的，本來就是為國為民把生死放在一邊的義士，他們更不會為了活命出賣朋友了。
其次，為了維護少林寺的聲望。當年雁門關這件事很丟臉，帶頭大哥是玄慈方丈，而玄慈背後的少林寺是中原武林領袖。維護少林寺的面子就是維護中原武林的名聲，就是維護大宋和華夏文明的名聲（我知道這是胡扯，但譚公譚婆他們就這麼想的），所以他們打死了不能招人是玄慈方丈當年帶頭幹了這麼一件丟臉的混事。
其三，是仇恨帶來的逆反心理。蕭峰被老爹陷害後，江湖人士都認為這契丹狗奴終於原形畢露。於是他們對蕭峰的愧疚變成了憤恨。帶著這股恨意，他們決不能讓蕭峰稱心如意地打聽到帶頭大哥的下落。於是咬緊牙關，打死我也不說！
從普通人的角度看，玄慈確實是個偽君子，渣男，沽名釣譽，為了自己什麼都不顧。但從宏觀角度看，玄慈是少林寺方丈，中原群雄實際上和精神上的領袖，身負重擔，他身上干係的不只是個人榮辱和安微，所以就算看著自己兄弟死，也不能逞一時之勇，站出來充好漢，否則他就只是個迂腐的傻匹夫。
了解了這些，就不難懂雁門關一役的倖存者為什麼寧死也不肯吐露他的姓名了。
武林中人，自然也講究「義」字為先，義不僅指兄弟義氣，還有民族大義。
三十年前慕容博假傳消息，說契丹派將武人進入大宋，搶奪少林寺武學典籍。眾人也知道此事非同小可，有可能有去無回，他們怎麼還是來了呢？一是因為玄慈確實是個有德高僧，處事公道，為人謙和，還急人之所急，為朋友兩肋插刀。那麼他有事情，少林有事，他的兄弟自然願意來幫忙，此乃小義，江湖道義。二是因為這些武林豪客雖然身在草莽，但是心繫大宋和萬民，少林武功如果傳到契丹軍中，契丹國力必定大進，兩軍一旦開戰，宋軍吃虧，保護不了國家，老百姓也要遭難，這是國家民族大義。當年他們跟著玄慈在雁門關偷襲契丹人，就沒有一絲一毫的私心，即使後悔了，也是因為枉殺無辜。三十年前都不怕死，三十年後就惜命？
趙錢孫，智光是江湖上成名的豪傑，看重義氣，氣節和名聲，「士可殺不可辱」，為了活命吐漏真相那還算個人嗎。古人講究個忠孝節義，賣主求榮，賣友求榮者向來為人不齒。像三國時期的張松，劉璋待他不薄，但是他覺得劉璋昏聵無能，無法保有西川，到時西川陷落，家族利益恐怕不保，從這點考慮，他打算將西川出賣給有著睥睨天下資本的曹操，但是曹操不鳥他，張松懷恨在心，又把西川出賣給了劉備。大家別信演義，演義尊劉貶曹，打天下的人，人也不比誰乾淨。還有吳三桂，引清軍入關，後來還親手殺死南明永曆皇帝，清廷待吳三桂也算不薄，但是吳三桂人心不足蛇吞象，又反清廷，這種反覆無常，買主求榮的漢奸註定永遠釘在恥辱柱上。所以說，命雖然重要，但是名聲更重要，出賣朋友天地不容，所以他們死都不說。
從大局考慮，玄慈是中原群雄領袖，少林是天下數一數二的大幫，是武林和民間抵抗契丹力量的中流砥柱，供出玄慈，他一個人死事小，中原武林動蕩，讓武林中旁門左道和外族漁人得利事大。
丐幫和少林寺心繫萬民，為抵抗契丹出了不少力，大宋朝廷都頗為倚重。丐幫長老背叛蕭峰，蕭峰甘願替他們挨刀，不僅僅是為了收買人心，還是為了大局。丐幫少了幾大長老，勢力勢必大減，也會使眾兄弟寒心，不懲罰又難以服眾，所以蕭峰一力承擔所有過錯。
趙錢孫，智光大師，譚公譚婆寧死不說也有這個考量。玄慈道德楷模，為天下人敬仰。所謂殺人誅心，如果把他供出來，少林蒙羞，也寒了天下好漢的心，動搖他們抗遼意志。整日標榜正義，結果自己人不搞清真相就去殺契丹平民，我們和契丹人又有什麼區別，我們殺遼人對不對？到那時少林公信力降低，實力肯定大減，丐幫少了蕭峰之後，沒有豪傑統帥，也是就此衰落。蛇無頭不行，群雄無人領導，一盤散沙，成不了氣候。這是契丹人樂於看到的，但是大宋武人不願意看到。趙錢孫等人不做這大罪人。
非我族類其心必異，同仇敵愾。
對於蕭峰一家，趙錢孫和智光大師是有愧疚的。但蕭峰終究是契丹人，契丹人殺我大宋子民又管什麼無辜不無辜了，所以兩者扯平了。後來蕭峰被自己親爹陷害，成了殺師弒父，濫殺無辜的武林公敵。這個契丹狗賊狼心狗肺，徹底暴露出他的天性來。這樣更不能把帶頭大哥身份告訴他了，那不是贖罪，成助紂為虐了。
眾人拚死維護玄慈，玄慈自然也知道他們的苦心，所以一直沒站出來。做為一派領袖，責任重大，不盲目出頭其實是對的。宋襄公倒是一個實在的君子，可是他不分輕重的迂腐仁義，著實把宋國給坑慘了。小人物可以要臉，想做大人物，就要厚黑。
看完天龍八部，和幾個兄弟聊起來，曆數天下惡人，總不過三、四人而已。丁春秋人品底下，追求有限，不值一提。惡貫滿盈的段延慶實在不算什麼大惡人，以段的遭遇，是個正常人都會不擇手段，肆意報復，天龍八部中為何眾人寧願去死，也不願說出帶頭大哥是誰？
故事中的帶頭大哥早已不是具體一個人了，他是集各種美德以及武林威望於一身的權利化身。金庸將其具體為少林寺方丈，也許在他看來也只有出家人才能更具有如此沒有人性弱點的影響特徵，當然，這也是為後來的私生子風波埋下的伏筆。在《天龍八部》中，眾多正道人士是十分尊崇忠義的，忠義就是一個人在武林的名聲，是一個人立足武林的根本。因此，大家把忠義看的比生命都要重要；而作為帶頭大哥的玄慈方丈在武林中更是一個正義的化身，是一位德高望重、名滿江湖得大英雄。
大家可能以為這幾個人沒那麼偉大，但是他們都是武林名人，除了慕容博其他人還比較講道義的。都發誓不會互相說出對方身份。而大頭大哥玄慈更是少林的方丈，如果說出去對少林的聲譽可不是一般的影響！殺人越貨，還死不承認！
他們心繫大宋安危，官兵昏庸無能，只有帶頭大哥帶領武林人士才可以抵禦外敵！所以他們寧可去死，也不願說出誰是帶頭大哥！
《天龍八部》中的武林人士們，似乎對於「民族大義」看的非常重要，一大波武林高手都是「愛國者」，這本身是件好事，弘揚民族精神，「天下興亡，匹夫有責」嘛！
然鵝，這一大波「武林高手」們，似乎又分不清楚究竟怎麼做才是「愛國」，於是乎，一心想要復國的鮮卑皇族後裔慕容博，吃准了這一點，就開始「造謠」啦。
他告訴武林的「帶頭大哥」，有外族來犯，他們要侵略大宋，搶奪武功秘籍，有損中原武林…，
帶頭大哥等人一聽，這還了得，欺我大宋無人乎！來人吶，咱們組織一支隊伍，保家衛國，誓死捍衛大宋的安危！
這一波江湖武林高手，本都是熱血好男兒，素來敬仰帶頭大哥的威望，一聽號召，奮不顧身，自告奮勇的組成一支敢死隊，就去雁門關外伏擊了！
然後，遠遠看見一對人馬，一家三口朝雁門關走過了，特別是那個男的長的高大英武，一看就是習武之人，恐是遼國的高手，竟敢來犯我大宋，受死吧！眾高手先下手為強，不容分說就把那同行的女子給打死了！
那漢子見突遭變故，飛來橫禍嘛，心疼妻子被殺，立馬還手，武功本就厲害，加之心中悲憤，打的眾人驚愕不已，肝膽俱裂，眾人面面相覷，心中無不想到，此人不除，乃是禍患，無奈打不過！
這一戰打的天昏地暗，血流成河，最後那漢子仰天長嘯，悲嘆一聲，抱起妻兒屍首，跳下懸崖。
眾人無不感嘆，方才好險！
事畢，帶頭大哥等人反覆思量，此事似乎另有蹊蹺，似乎來者並非是來傾宋的，莫不是誤殺了好人？
大錯已然鑄成，人死不能復生，只好追悼一下了吧，本欲尋慕容博對質，卻聽聞其突然暴斃，經「核查」，帶頭大哥以「死者為大」，也就不追究了。
反正，那日襁褓里的嬰兒未死，將其撫養成人，教授其武藝，也是贖罪了，但是他畢竟是遼人後裔，為免養虎為患，便與摯友丐幫幫主汪劍通商議，留有一道「生死符」，他日，若喬峰稱職，便讓他繼續做那丐幫幫主，若是其有二心，便將其身份公諸於世，以「驅除韃虜，捍衛中原！」
如此，本是「天衣無縫」的安排，想來大傢伙都會覺得此乃妙計也！卻不曾想到，此人不但武藝超群，為人磊落，相貌亦是英武不凡，那馬夫人一見傾心，於是千方百計想得到手，得不到就毀掉，因此，東窗事發了，
再者，那蕭遠山昔日墮崖未死，便要復仇，眾人以為「冤冤相報何時了」，且帶頭大哥帶他們去伏擊，本就是「愛國」！又豈能陷大哥於不義？
當然是打死也不能說的秘密！因為，大家都有共同的信念，帶頭大哥是武林的一把手，誓死擁護，擁護這一神聖的信念！
至於，究竟當中是非正確，管他呢，大哥說的肯定不會錯！
金庸武俠小說總是在虛擬小說和真實歷史間遊走！新垣平博士把金庸武俠小說，結合真實的歷史寫成《劍橋金庸武俠史》，雖是戲說，但一定程度上也體現出金庸武俠小說和歷史內在的緊密聯繫！
澶淵之盟
公元1004年，宋真宗景德元年，契丹國主和其母率軍南下侵宋。宋軍自太宗繼位後，疏於訓練，戰鬥力低下。宋朝皇帝杯酒釋兵權，對邊關大將防範極嚴，政府不肯把戰場指揮大權交給前線將帥。
契丹聲勢浩大，大宋朝廷聞之後，倉皇失措，許多大臣主張逃走遷都，只有寇準一人主張皇帝御駕親征。
宋真宗在澶州南城，顧慮不前，惶恐不安。寇準力陳：陛下不過河，則人心危懼，敵氣未懾。
由於宋真宗親臨前線，軍隊士氣大振，契丹人喪失最佳進攻機會，兩軍相持，契丹統軍蕭撻凜中箭而死。
最終雙方議和，遼主稱真宗為兄，真宗稱蕭太后為叔母，每年給遼國幣銀10萬兩，絹20萬匹。
兩國因澶淵之盟，百十年內，雙方和平相處，但是大宋相比遼國，一直處於劣勢，受到遼國的威脅。
雁門關之戰
宋朝開國君主趙匡胤，總結前朝之亂，以文人治天下，武官的地位低下，宋朝的軍事實力上十分落後。
「君以文章致位兩府，今敵騎充斥如此，猶責瓊無禮，君何不賦一詩退敵騎耶」。
武官地位低下，宋軍孱弱，武林人士莫不痛心疾首，公元1063年，中原豪傑接到訊息，說契丹國有大批武士要來偷襲少林寺，想將寺中密藏數百年的武功圖譜，一舉奪取。
當時武林格局是以丐幫和少林為首，兩者是武林第一大幫和第一大派，為國出力，少林丐幫義不容辭。
丐幫數百年來，乃是中原武林的俠義道，天下英雄，無不瞻仰……丐幫和少林數百年的交情，從沒傷了和氣。—《天龍八部》。
因此以少林的帶頭大哥玄慈，和丐幫幫主汪劍通為首的中原英豪，趕赴雁門關，截住契丹武士。
慕容博為了挑其宋遼開戰，企圖從中混水摸魚，假傳信息，以致釀成慘案，中原武林損失數十名英雄，無辜契丹人因此喪命。
少林丐幫
民間傳說，宋朝開國皇帝趙匡胤曾在少林寺學武，著名的「太祖長拳」就是他創立的。從這也能看出少林寺和宋朝的關係，少林寺多少年來一直是武林的泰山北斗，在武林中具有舉足輕重的地位。
丐幫人數眾多，在全國各地都有分舵，一直以來丐幫以忠義為本，以國家為先，丐幫後來的發展也印證了這一理念，南宋末年郭靖郭大俠率領丐幫兄弟死守襄陽多年。
丐幫一直暗助大宋抵禦外敵，保國護民，然為了不令敵人注目，以致全力來攻打丐幫，各種謀幹不論成敗，都是做過便算，決不外泄，是以外間多不知情，即令本幫之中，也是盡量守秘。—《天龍八部》。
以丐幫和少林為核心的武林，一直是民間保家衛國的重要力量。
為國為民
咱們是為國為民，不能說是做錯了事。—《天龍八部》。
武林英雄人物都有為國為民之心，當年的雁門關之戰就是典型例子。
喬峰身世之謎被揭開，武林第一大幫丐幫猝逢大變，丐幫內部人心不穩，丐幫的實力大打折扣。
如果說出帶頭大哥是少林寺的玄慈方丈，喬峰必然上少林質問玄慈，喬峰和少林的一場大戰不可避免。喬峰武功高強，才智卓絕，天生神勇，少林寺僧眾肯定會死傷慘重。
西夏時時興兵犯境，占土擾民，只為害不及契丹而已，丐幫常有諜使前往西夏，刺探消息。—《天龍八部》。
以少林和丐幫為核心的武林體系必然崩潰，大宋民間抵抗契丹，西夏，保家衛國的力量必然削弱。
中原武林面臨巨變，契丹，西夏很可能趁機侵擾，導致大宋民不聊生，生靈塗炭。因此眾人寧死也不願意說出帶頭大哥。
《天龍八部》本就是一部武俠小說，不能當真。以上內容是我個人觀點，開腦洞的看法，歡迎討論，不喜勿噴！
《天龍八部》喬峰母親慘死，父親蕭遠山沒死但是喬峰不知道，喬峰一直追查當日的帶頭大哥，但是當時參與的人要麼死了要麼對比閉口不言。
喬峰也因為被康敏欺騙這個錯手打死了自己最愛的女人阿朱。知道後來才知道當日追殺他父母的帶頭大哥居然是少林方丈玄慈！
那麼好為何那麼多人不願意說帶頭大哥的身份呢？
將錯就錯，假這一點很多人可能不相信，但是事情就是如此。那些活著的人就是因為錯殺喬峰父母，所以這些年都閉口不言，互相也不提，想將這個秘密埋藏起來，將錯就錯。
維護少林聲譽大家可能以為這幾個人沒那麼偉大，但是他們都是武林名人，除了慕容博其他人還比較講道義的。都發誓不會互相說出對方身份。
而大頭大哥玄慈更是少林的方丈，如果說出去對少林的聲譽可不是一般的影響！殺人越貨，還死不承認！
一死贖罪，沒必要連累他人這幾個知道內情的，內心還是比較愧疚的，當然除了個別不知道羞恥的除外。他們為了守護秘密內心受到譴責，同時又有贖罪的心理。
希望玄慈庇佑自己家人陰謀論一點說，這些人害怕喬峰報復，畢竟喬峰武功之高，令他們畏懼。所以他們不說出來就是怕喬峰報復到他們家人頭上。
他們不說，玄慈自然會庇護他們的親人。
於情於理，帶頭大哥（玄慈）都是不應該出現的。
當帶頭大哥和眾人一起在雁門關伏擊蕭遠山夫婦，最終活下來的只有他自己，汪劍通，趙錢孫和智光大師等四人。因為此事計劃之時極其保密，所以可以認為，知道帶頭大哥身份的人也就汪劍通，趙錢孫和智光大師三人，可能後來趙錢孫還告訴了譚公譚婆。汪劍通已死，但單正和徐長老看了帶頭大哥寫給汪劍通的信，所以也知道。這樣滿打滿算，喬峰想要找到帶頭大哥是誰，只能靠這六個人。
武林中人，最注重都就是一個義氣。經由丐幫杏子林大會這麼一宣傳，天下人都知道喬峰在探查這個秘密，而這個秘密就掌握在這六個人手中。如果喬峰突然得知了帶頭大哥的身份，那麼泄密的肯定是這六個人啊！這是一件遺臭萬年的事情。武林人士行走江湖，面子和名聲比什麼都重要，況且這六個人全部都是武林中成名已久的老人，對身後名更加是看重，更是不能吐露的。
再說，帶頭大哥殺害蕭遠山夫婦也是被人構陷的結果。他自己也深自懺悔，並且盡量做出了彌補。這人實在也不是一個壞人，出賣他，實在也是令人良心不安。
但這裡有一個重要的問題：帶頭大哥的哥們講義氣，為什麼帶頭大哥自己不講義氣？明明有這麼多人為了隱瞞他的身份而死，為什麼他不及早出來，自曝身份，阻止這場禍事？
可這裡又有一個說法。帶頭大哥的真實身份是玄慈，少林寺的方丈掌門人。書中明確說明，中原武林的領袖有兩個，一個是少林寺，一個是丐幫。限於出家人的身份，少林寺不能直接插手許多武林事務，而丐幫在高級人才方面和號召力方面也需要少林寺，所以丐幫和少林寺互為表裡，共同維護著武林秩序。喬峰本人出身少林而擔任丐幫幫主，即是這種合作的明證。而在抗擊大遼這件事上， 也是丐幫衝鋒在前，而少林寺背後支持的。
突然一下子，少林弟子兼丐幫幫主喬峰被認定為契丹人，叛出丐幫，丐幫內部大亂，後來甚至讓游坦之當上了幫主，中原武林的兩根支柱塌掉了一個。此時只能靠少林寺獨立支撐。若是讓喬峰知道了玄慈就是帶頭大哥，他再出手殺了玄慈，少林寺是不是也會垮掉？如果這時再有居心叵測之人藉機挑撥少林寺和丐幫的關係，那麼中原武林就真的會陷入大亂，大遼和西夏可能真的就會趁虛而入。
所以，為大局考慮，玄慈也是不能自曝身份的。而且，知道帶頭大哥身份的人也知道這事的重要性和敏感性，肯定不能告訴喬峰。可以說，是武林道義和家國大義決定了他們必死無疑。
這可能有三個方面的原因。
第一是他們雖然覺得愧對蕭遠山、蕭峰一家，但卻並不認為自己真做錯了什麼。一切只是誤會，是意外而已。
杏子林中，說到當年雁門關往事，趙錢孫還說：
「咱們是為國為民，不能說是做錯了事。」
智光大師說當年收到消息，契丹武士要偷襲少林寺，奪取武功圖譜。當時他特地問了喬峰：
「喬幫主，倘若你得知了這項訊息，那便如何。」
喬峰迴答說應該帶了兄弟前去攔截，這正是當年中原武林所做的。智光就說了：
「如此說來，我們前赴雁門關外伏擊遼人之舉，以喬幫主看來，是不錯的？」
喬峰就說恨不得早生三十年，跟你們一塊去。
所以當年雁門關之事，沒有人是存了壞心思的，正像趙錢孫所說的那樣，大家都是為國為民，就算喬峰遇見這事，他也會去的。雖然最終的結果是傷及無辜，做錯了事，但他們的初衷，確實是為國為民。
他們無論如何是不願意這種為國為民的帶頭大哥去死的。
第二則是為了江湖的穩定考慮。
蕭峰的身世被揭露，蕭峰成了契丹人，而契丹和大宋是對立的。那麼蕭峰自然也被看作了對立立場的敵人。
現在契丹人蕭峰要報仇了，他的仇人是中原武林的英雄，而頭號仇人，也就是當年的帶頭大哥，是少林方丈。
這其中不再是單純的報仇的事情了，而是契丹人蕭峰要殺中原武林的少林方丈。
沒有人會允許契丹人殺了少林方丈，這已經不再是私仇的考慮，而是夾雜了國家民族的考量。
如果契丹人蕭峰殺了少林方丈，那麼中原武林會怎麼樣，會造成什麼影響，對大宋會造成什麼影響，對大遼會有什麼影響。這都是他們不得不考慮的。
所以他們堅持不說帶頭大哥是誰，因為在他們的考量中，這不是蕭峰和帶頭大哥，而是大遼和大宋，是契丹人和中原武林了。
基於上面兩個原因，人們就不可能會告訴蕭峰帶頭大哥是誰，最後才是個人的考量。
由於前兩個原因，人們認為，不告訴蕭峰帶頭大哥是誰才是正當的，嚴守秘密在他們而言是一種信義，具有正當性，而告訴帶頭大哥是誰，反而是一種背信棄義的表現。
知道實情的幾位，大概沒有貪生怕死，背信棄義之徒，他們自然不會說。
並且，知道帶頭大哥的就那麼有數的幾個人，無論誰告訴蕭峰帶頭大哥是誰，其他人都會知道是誰說的，那麼這件事必定會傳到江湖上去，人人都知道這個人是背信棄義之徒，他根本無法在江湖上立足。
所以總的來看，他們不告訴蕭峰帶頭大哥是誰，根本上是因為在他們的認知中，不告訴帶頭大哥是誰是正當的，是信義的，而告訴帶頭大哥是誰，則是背信棄義的。
嘿，我是開心的阿城。
天龍八部里，喬幫主一直追尋殺害他父母的帶頭大哥，在這追尋的過程中，被馬夫人所騙，還有段時間以為段正淳是帶頭大哥，導致喬幫主不慎講阿朱打死，這裡應該感到可惜，想當初喬幫主帶著阿朱去聚賢庄找薛神醫救阿朱的時候，喬幫主一句喬峰拜庄，令多少英雄膽顫。
這裡喬幫主就先不拜庄先啦，找到帶頭大哥要緊，到底帶頭大哥說是誰，令的汪劍通，趙錢孫和智光大師三人，譚公譚婆還有單正和徐長老全部斃命，這些人死都是一個蒙面人殺的，沒錯，這個蒙面人就是喬幫主的生父——蕭遠山，他要報仇，當年帶頭大哥被一個妄人所騙，帶頭大哥便帶領中原一幫武林高手誤殺了蕭家，僅僅留了喬幫主，喬幫主當時還是嬰兒。
帶頭大哥就是他，玄慈大師，他是少林方丈，他貴為武林泰斗——少林方丈，這些不肯寧願死都不肯說出他是帶頭大哥的人，確實有苦衷，畢竟少林就是中原武林泰斗，若是說出來，丟臉，丟中原武林的臉。不過玄慈年輕時確實比較氣盛，作為一個佛門中人，去參與武林打鬥，還和葉二娘生了一個兒子——虛竹。
我個人認為就是這樣，天龍八部小說我看了一遍，電視劇我看了一遍，我覺得應該就是這個原因，嗯，肯定就是醬紫啦。有不同觀點的多多交流~
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