話說真假孫悟空時，唐僧為什麼不偷著念緊箍咒，假的沒準備自然就暴露了？
說白了，唐僧也不想認出哪個是真哪個是假，他對這兩個悟空都非常不滿意，也就沒有想分出真假的動力！
孫悟空真的被六耳獼猴打死了嗎？想通了就知道孫悟空到底去哪了！
（楊角風談西遊第128期）
上一期我們揭開了很多秘密，包括孫悟空的出身，六耳獼猴的來歷，他們背後的人，再有就是整個真假美猴王的真相到底是什麼。
其實寫到這裡，楊角風已經不知道該怎麼往下寫了，或許自己的腦洞太大，把自己都洞進去出不來了，試圖找到一個合理的解釋來解釋這件事，又總是顧此失彼，如法自圓其說。但是如果就此進入死循環，那麼楊角風談西遊也就只能到此為止了，顯然這部半成品作品不是我所希望的，所以還是得硬著頭皮講下去，希望大家口下留情！
在上一期中我只是從主觀推斷推測出來事情真相，其實在原著中真假也是可以驗證的，那麼今天我們再追尋著原著的筆跡，來進一步推測事情未來的發展……
本期楊角風談西遊：孫悟空真的被六耳獼猴打死了嗎？想通了就知道孫悟空到底去哪了！
1、大家到底能不能分辨真假美猴王？（一）
首先不得不提的就是觀音菩薩，因為真假美猴王第一個想到的人就是觀音菩薩，兩個孫悟空是一路打到落伽山的，看看觀音菩薩說的是什麼？
菩薩無計奈何，即令諸天木叉，上前助力。眾神恐傷真的，亦不敢下手。菩薩叫聲「孫悟空」，兩個一齊答應。
這觀音菩薩其實是知道真假的，當初沙和尚找到她這裡告狀的時候，真孫悟空就在這裡，觀音菩薩如果真想除假的，完全可以跟著他們兩個一起去花果山，見到假的直接就上，諒他假孫悟空也不是觀音菩薩的對手。
更何況，觀音菩薩有慧眼，當初都能看出唐僧有難，難道看不出是六耳獼猴所為？而且即使六耳獼猴再牛，知曉天下諸事，但是總不能變出實物吧？真這麼厲害，怎麼不變一個太上老君的金剛圈出來？那麼觀音菩薩就有充足的自信分辨真假，因為她在孫悟空身上藏有秘密武器：
菩薩將楊柳葉兒摘下三個，放在行者的腦後，喝聲：「變！」即變做三根救命的毫毛。
這玩意是觀音菩薩獨有的，諒假悟空也變不出來！
玉皇大帝其實也能分辨真假，還是用觀音菩薩同樣的分辨方法，因為孫悟空身上也有玉皇大帝特有的物品，那就是奎木狼送給孫悟空的內丹舍利。在我之前的文章中已經詳細分析過，奎木狼就是玉帝的人，是玉帝派下去的，並且是帶著金牌奉旨辦事：
那怪腰間取出金牌，在殿下叩頭納罪……玉帝聞言，收了金牌，貶他去兜率宮與太上老君燒火，帶俸差操。
也就是說這兩個大神都已經知道真假了，但都沒有說破！
2、大家到底能不能分辨真假美猴王？（二）
唐僧能不能認出孫悟空？這個倒是存疑的，真的不聽他話，已經被他趕走了，假的到底是個什麼玩意他都不知道，況且還打他，所以唐僧一個都不想要：
三藏道：「你既知此門，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱，我們往西天去罷。他就來，我也不用他了。」
所以，即使唐僧認出來真假，他也不願意說出真假，最好這兩個都快滾蛋，永遠別回來！
還有豬八戒，跟孫悟空朝夕相處這麼多年，兩個人之間的小秘密是多的很，他也認不出來嗎？我們看原著：
八戒見了，忍不住手癢道：「等我去認認看。」好獃子，急縱身跳起，望空高叫道：「師兄莫嚷，我老豬來也！」那兩個一齊應道：「兄弟，來打妖精，來打妖精！」
然後劇情戛然而止，再也沒有表豬八戒在幹嘛，這不是非常奇怪嗎？為什麼豬八戒興緻沖沖的跑過去認真假，然後又突然啞巴了，他這是為啥？他如果沒有認出真假，那麼就無法解釋之前他跟唐僧的對話：
長老蘇醒，呻吟一會，罵道：「好潑猢猻，打殺我也！」沙僧、八戒問道：「是那個猢猻？」
古文中「那」就是「哪」，是疑問句！這是不是非常奇怪？試問唐僧認識幾個猢猻？這兩個徒弟是不是傻？還是不小心說漏了嘴？如果他們不是事先知道會出現假孫悟空，他們絕對不會這樣問！
3、二心攪亂大乾坤、一體難修真寂滅
真假美猴王這一章吳老爺子給起的題目是：二心攪亂大乾坤、一體難修真寂滅，那麼這句話到底是什麼意思呢？
二心，我已經解釋過好幾次了，其實有好幾種意思，一種是說孫悟空產生了二心，這完全說得通，因為孫悟空已經不打算取經了，並且找到觀音菩薩想讓她摘下緊箍兒。另外一種意思就是說真假孫悟空其實是兩顆心，這也完全說得通，這是兩個單獨存在的個體，就是兩顆心無誤。
關於大乾坤，我上面兩期也講過，整件事情的始作俑者就是地藏王菩薩，他的目的就是成為下一屆佛祖的繼承人。而大乾坤，明顯就是指國家社稷，延伸到這裡就是佛家的接班人問題，如果出現兩個接班人，那就必然攪動了整個佛界！從後面劇情未來佛彌勒佛不滿派出童子就知道，他們的爭鬥還是非常激烈的！
這個一體難修，我理解的就是孫悟空想修鍊成正果，非常難。也就是二個孫悟空中的一個是難以修成的，要不就是孫悟空，要不就是六耳獼猴。但是後面三個字就當面潑了我們一盆冷水！真寂滅啥意思？就是真的孫悟空已經寂滅了，再說白一點，那就是真孫悟空嗝屁了，一命嗚呼了！
有人說上一期你解釋的不是心魔，我們能理解，但是有人說這個六耳獼猴是孫悟空變出來的，就是他本身，這個怎麼解釋？
這就太假了，如果是孫悟空變出來的，那麼他們兩個的本性應該差不多，但是六耳獼猴跟孫悟空卻相差甚遠，比如對待花果山猴子的態度：
那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。悟空拿過簿子，把猴屬之類，但有名者一概勾之。
孫悟空在地府不忘自己的小猴子們；在大鬧天宮之前也不忘給小猴子們帶蟠桃美酒吃；即使三打白骨精以後孫悟空回去也替小猴子們報仇。
再看六耳獼猴，他做的就實在不像孫悟空的所作所為：
那行者見沙僧打死一個猴精，把沙和尚逼得走了，他也不來追趕，回洞教小的們把打死的妖屍拖在一邊，剝了皮，取肉煎炒，將椰子酒、葡萄酒，同眾猴都吃了。
4、孫悟空到底去哪了？
也就是說，最後被打死的確實是孫悟空，關於這個真相的分析我已經花了兩期的時間講過了，這裡就不再重複了，我們就分析一下死亡以後的孫悟空魂魄到底去了哪？
首先我們可以肯定的是一般的物理傷害是滅不了孫悟空的，更何況孫悟空是被六耳獼猴一棒子打死的，這非常蹊蹺：
孫大聖忍不住，輪起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。
不管死的是真是假，都太蹊蹺，兩個本領相當的孫悟空，都應該是銅頭鐵臂，哪裡可能被鐵棒打死？而且最後一句話說至今絕此一種，既然地府沒有登記六耳獼猴，那麼就不知道世間還有幾隻，怎麼就可以妄下結論說絕種了呢？
能絕種的只有孫悟空，因為他是石猴，世間只有一個，這是有確切記錄的，但是他曾經是有魂魄的，還闖過地府，在取經路上他也多次掩飾靈魂出竅的把戲，比如車遲國比試的時候，比如平頂山忽悠精細鬼和伶俐蟲的時候，都有施展過！
前面我說過，孫悟空其實就是地藏王菩薩的如意寶珠所化，六耳獼猴就是地藏王菩薩，而且他還在地府掌管靈魂的歸宿。那麼孫悟空一旦現了本相，在主人面前就毫無招架之力，即使他的石猴軀體死亡了，那麼他的靈魂還在，再鑽入其他軀體，仍然是一個活生生的孫悟空。
所以最大的可能就是這個孫悟空的靈魂被封存在了如意寶珠裡面，也算是歸了根，也應了作者的題目「真寂滅」！
也就是說以後的取經路上，真孫悟空還在假孫悟空身上，假孫悟空繼承了真孫悟空的記憶和本領，只不過丟失的是對命運抗爭的勇氣，如果一個人的記憶移植到另一個頭上，那麼被移植的人算死亡嗎？
也就是說從某種意義上講，孫悟空還是孫悟空，只是不再是天不怕地不怕的齊天大聖而已！
（終於這一章艱難的說完了，整整寫了四個小時，比以往用時多了三倍，可見楊角風也是非常糾結的寫完，總算是漏洞百出的把自己說的話圓過去了！）
真假美猴王這章就此結束，後面就是大家期待已久的大戰牛魔王了，關於火焰山的秘密太多了，希望楊角風的解讀能給大家帶來新的快樂和啟發，楊角風也將不遺餘力的把更多精彩奉獻給大家！
我叫楊角風，換一種視角看西遊，你會發現不一樣的樂趣！喜歡就請關注吧！（只針對小說中的人物，原創文章，不喜勿噴）
前情回顧：說出來你可能不信，除掉孫悟空的六耳獼猴其實是孫悟空的創造者！
話說真假孫悟空時，唐僧為什麼不偷著念緊箍咒——在原著第58回裡面，明確寫出來，沙僧給唐僧出主意，讓他用「偷著念緊箍咒」的方法分一分真假。唐僧也照做了……但是，沒分出來真假。原文如下——沙僧道：「施主休講。師父可坐在這裡，等我和二哥去，一家扯一個來到你面前，你就念念那話兒，看那個害疼的就是真的，不疼的就是假的。」三藏道：「言之極當。」沙僧果起在半空道：「二位住了手，我同你到師父面前辨個真假去。」這大聖放了手，那行者也放了手。沙僧攙住一個，叫道：「二哥，你也攙住一個。」果然攙住，落下雲頭，徑至草舍門外。三藏見了，就念緊箍兒咒。二人一齊叫苦道：「我們這等苦鬥，你還咒我怎的？莫念，莫念。」那長老本心慈善，遂住了口不念，卻也不認得真假。他兩個掙脫手，依然又打。唐僧估計是不知道在他之前觀音菩薩已經用「偷著念緊箍咒」的方法試真假還失敗了，不然，他也不至於再折騰個二回，徒勞無果。觀音菩薩和唐僧誰的能耐更大呢？答案顯而易見。同樣是「念咒識真假」這種方法，觀音菩薩用了都無效，唐僧用了，就有效嗎？真假美猴王這一節的順序是這樣——1、唐僧不滿意孫悟空打死人命，師徒矛盾，孫悟空被唐僧趕走。猴子委屈，上南海找觀音；2、六耳獼猴趁虛而入，扮成孫悟空的樣子，打了唐僧一悶棍；3、沙僧去水簾洞找假悟空評理，未果，上南海找觀音；4、觀音叫真悟空陪著沙僧去水簾洞，真假孫悟空相遇，開打；5、沙僧看到倆猴兒，不知道幫誰，只得原路返回，回復唐僧。真假美猴王去南海，找觀音；6、觀音菩薩用緊箍咒試真假孫悟空，失敗；7、真假孫悟空上天，找玉帝。李天王拿出照妖鏡，失敗；8、倆猴王見唐僧，唐僧念咒，失敗；9、倆猴子下地府，諦聽支招，上靈山，見佛祖；10、如來分出來真假，六耳獼猴被孫悟空擊斃。所以唐僧確實是有用「偷著念緊箍咒」的方法試過真假美猴王了，假的不但沒暴露，還和真的一起喊疼了。這一點，原著里有寫，電視劇里也有演。
當兩個孫悟空難分真假時，人們自然想到了用緊箍咒這一招。因為畢竟，天上天下，知道緊箍咒的，只有三個人：如來，觀音，唐僧。
兩個悟空先是打倒了觀音那邊。觀音立時想到了此招。書中寫道——
菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：「你一個幫住一個，等我暗念《緊箍兒咒》，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。」他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：「莫念！莫念！」菩薩不念，他兩個又一齊揪住，照舊嚷斗。菩薩無計奈何，即令諸天木叉，上前助力。
好奇怪，那假悟空也好像知道緊箍咒似的。當觀音念咒時，他頭也痛。於是此招失靈。
兩個悟空又打到唐僧這邊。唐僧也想到了此招，書中寫道——
三藏見了，就念《緊箍兒咒》，二人一齊叫苦道：「我們這等苦鬥，你還咒我怎的？莫念！莫念！」那長老本心慈善，遂住了口不念，卻也不認得真假。
自然，唐僧也沒招了。
又打到地府。地府幽冥處既無名號可查，正要退回陽間，地藏王菩薩派諦聽出手了。
諦聽是誰？諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，可以將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，萬事萬物，所有的一切辨認清楚，尤其善於聽人的心。
諦聽一聽，果真已經知道假猴王是什麼。只是，地府法力有限，於是地藏王建議他們去找如來佛。兩個悟空便吵吵嚷嚷地，一路打到如來那兒。
如來一看就已經知道了，說道——
我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。
現在可以回到開頭了。且聽大宋分析，為什麼當觀音和唐僧念緊箍咒時，假悟空也頭痛？
事實真相是：假悟空不會頭痛，但它知道緊箍咒。當他們念這個咒時，他就知道要裝頭痛。
他怎麼知道這咒？如來說了：「此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。」
原來如此！大宋分析到這裡，倒吸一口涼氣：原來那原本只有如來，觀音，唐僧三人知道的絕密的緊箍咒的，也會泄露。
試想：要是假悟空不這麼玩，另起一種玩法，專門用緊箍咒來對付真悟空。
悟空該咋辦哩。
.
謝邀！
唐僧根本不想找出誰是假的孫悟空，唐僧已經被六耳獼猴打暈死過去一次，不管是真的有一個六耳獼猴，還是孫悟空搞得鬼把戲，他都不想摻和其中，對他來說真假孫悟空都是一路貨色，都會對他不利，誰真誰假根本沒有什麼區別，最好兩個孫悟空都不再出現。
唐僧如果偷念緊箍咒，真的孫悟空倒地上，假的惱羞成怒再給他來一棒，他豈不是要提前去西天見如來佛祖了，他才不會那麼傻，沒有安全保障的情況下最好不要惹這兩個猴子，這是蹄聽都懂的道理，唐僧豈能不知道。
其實偷念緊箍咒的事，觀音菩薩已經干過了，結果兩個孫悟空都頭疼，觀音菩薩就不管了，觀音菩薩真的分辨不出真假孫悟空嗎，要知道她可是提前預言到唐僧有難的，卻絲毫沒有動作，還有她給孫悟空的三根救命豪毛還在孫悟空腦袋上，六耳獼猴總不會連這個都有把，觀音菩薩明顯不想管這個閑事。
真假孫悟空又到了天庭，玉帝也是隨便拿個照妖鏡照一下就過去了，其實只要太上老君出來，檢查一下金箍棒就可以分出真假，太上老君出品的法寶為了防止別人用來反對付他，都是有反制咒語控制的，但明顯玉帝也不想管猴子的破事。
到了地府蹄聽也不想多管閑事，是真的怕真假孫悟空大鬧地府，明顯不是，地府還有太乙救苦天尊這位大神鎮守，光坐騎九頭獅子就能秒殺孫悟空。
為什麼大家都不願幫孫悟空制服六耳獼猴，因為六耳獼猴的行為疑點重重，按如來所說六耳獼猴知前後，萬物皆明，他肯定是懂緊箍咒的，幹嘛不直接念死孫悟空，再神不知鬼不覺的代替，還要和孫悟空到處逛，生怕別人不知道有一個假悟空，六耳獼猴是孫悟空搞出來的可能性比較大。
各神仙都是聰明人，再不確定究竟是不是孫悟空自導自演的一場戲的情況下，能不管就不管，萬一要真的是孫悟空搞得鬼，你把他揭穿了，這場面得多尷尬，以後的取經計劃還怎麼進行下去，不如睜一隻眼閉一隻眼，孫悟空搞出的事還是讓如來佛祖解決比較好。
到了靈山，如來佛祖開始了忽悠大法，忽悠道
周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。」
看起來混世四猴很高大上，但是看孫悟空大鬧地府中的描寫
捧出五六簿文書並十類簿子，逐一查看。裸蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、鱗介之屬，俱無他名。又看到猴屬之類，原來這猴似人相，不入人名；似裸蟲，不居國界；似走獸，不伏麒麟管；似飛禽，不受鳳凰轄，另有個簿子。
原來所有猴子都不在十類，猴屬是單獨存在的，四猴也沒什麼特殊的。
後面如來描繪的混世四猴的能力更是胡說八道，花果山的赤尻馬猴和通臂猿猴就是普通的猴子，連獵戶都打不過，靈明石猴明顯是指孫悟空，但是孫悟空原來並沒有這些本領，都是菩提祖師教的，六耳獼猴能監聽可以理解，但是長得和孫悟空一樣怎麼說，難道還是孫悟空的孿生兄弟。
如來佛祖看上去謊話連篇，幫孫悟空掩飾的可能性比較大，六耳獼猴不是孫悟空搞的鬼，也是孫悟空的心魔，反正和孫悟空脫不了干係，所以沒人去揭穿孫悟空，大家都懂人艱不拆的人生哲理。
謝邀！此題問的不妥！真假孫悟空時，觀音菩薩和唐僧在辨別真假時，都偷偷著念了緊箍咒，結果倆猴都喊頭疼，同樣無法分辨。
出現真假孫悟空的源頭還在唐僧師徒二人自己身上，孫悟空保唐僧西天取經一路上降妖伏魔盡心儘力，卻幾次遭唐僧驅逐心內不免產生怨言，尤其打死六個強盜之後，唐僧念咒念到孫悟空昏死過去，並執意驅逐，孫悟空心內的怨恨積攢到了極點就按耐不住了，終於爆發了，就這樣真身去了南海觀音處訴苦，滋生的二心化成悟空回到唐僧身邊，打唐僧搶行李回到了花果山。
真假孫悟空來到南海請觀音辨別真假，菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：「你一個幫住一個，等我暗念《緊箍兒 咒》，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。」他二人果各幫一個。菩薩暗念真 言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：「莫念，莫念！」，這是原著描寫，可見觀音是偷著念了咒的，沒有分辨出來。
唐僧的緊箍咒本是觀音傳授，這也是最有效的方法。且看原著：「...沙僧道：「施主休講，師父可坐在這裡，等我和二 哥去，一家扯一個來到你面前，你就念念那話兒，看那個害疼的就是真的，不疼 的就是假的。」三藏道：「言之極當。」沙僧果起在半空道：「二位住了手，我 同你到師父面前辨個真假去。」這大聖放了手，那行者也放了手。沙僧攙住一個， 叫道：「二哥，你也攙住一個。」果然攙住，落下雲頭，徑至草舍門外。三藏見 了，就念《緊箍兒咒》，二人一齊叫苦道：「我們這等苦鬥，你還咒我怎的？莫 念，莫念！」...」可見，唐僧聽了沙僧之言，念了緊箍咒而且也是偷念，同樣沒有分辨出來。
假悟空本是悟空一體，由二心變化而來，與悟空無二，即一善一惡，除了善惡本質外其餘盡皆相同，所以念咒時假悟空也會頭疼。
念緊箍咒本就是沒用的方法，因為假悟空乃是六耳獼猴，當年女媧補天遺留下的四塊五彩石之一所孕育。
六耳，可聽天下事，聽過去未來，別說偷著念了，就算你打算2個時辰後偷偷念它都知道。整個三界，也唯獨地府的聽諦獸以及如來佛祖分辨了出來。
聽諦獸聽善惡，聽過去，也與六耳獼猴有點相似。但是它不敢說，六耳獼猴幾乎是另一個孫悟空，要是聽諦獸點破，則地府危難。
唯有那西方大雷音寺的如來佛祖，既能分辨出六耳獼猴，又有將其鎮壓的無邊佛法。
（圖片內容為廣美18屆畢業生畢業展）
問題里說的這個辦法，唐僧當時就想要用，被悟空攔住了。因為真假悟空先是去了觀音那裡，觀音用了這個辦法，並不好使！
緊箍咒是不傳之密，向來單線聯繫。如來傳給了觀音，觀音傳給了唐僧。所以，世間只有這三人懂得緊箍咒的念法。
這兩個猴子，先是去了觀音處評理。觀音便用了緊箍咒的方法。
菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：「你一個幫住一個，等我暗念《緊箍兒咒》，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。」他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：「莫念！莫念！」菩薩不念，他兩個又一齊揪住，照舊嚷斗。菩薩無計奈何，即令諸天木叉，上前助力。
可惜，只要觀音念了緊箍咒，兩個猴子同時倒地打滾求饒。一旦停住，兩人又同時戰到一處。
這六耳並非真的頭疼，卻能夠知曉觀音何時念咒，何時停咒。
所以，這方法也就不好使了。
等到真假猴王去了如來那裡，如來才說明了真相，這六耳獼猴是四大神猴之一，與孫悟空的石猴同象同音。也真是無從分辨！
我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。
細想這觀音和唐僧要是多念幾遍緊箍咒，這六耳若是憑著善聆音的本事，偷聽了緊箍咒。
那孫悟空可就悲催了！
真假悟空兩個都是真的，多看書多思考。
1.金箍棒只有一根。為什麼真假悟空的金箍棒一模一樣？
2.照妖鏡里有兩個悟空。照妖鏡可是高檔寶貝，照出兩個悟空，那就真是兩個悟空，都是真的。
3.兩個悟空本領一樣，不分上下。都是銅頭鐵腦，七十二變。
4.諦聽聽出來了不敢說。上面我們知道，兩個悟空本領差不多，這時候只要再多出一兩個人，就能把假的悟空拿下。為什麼不敢說？他聽出了悟空的把戲，不能揭穿，揭穿了猴子又會大鬧地府。
5.佛祖說且看二心斗來。猴子有了二心，鬧矛盾了。
6.猴子說一見佛祖就說請佛祖辯個邪正，注意在別的地方都是說分真假，在這裡卻說辯邪正，就是講講理。然後說唐僧要趕他走，迂腐不聽勸，負了他。
7.如來多精明，立刻就看穿了猴子的把戲。編出個誰也不知道的六耳獼猴，幫猴子圓了慌。這裡有個小細節：六耳。猴子當初學藝的時候對菩提說過一句：此間再無六耳。是巧合嗎？
8.佛祖最後說：功成歸極樂，汝亦坐蓮台。這句話就親自給悟空內定了一個成佛的位置。從此，悟空一心取經，再也沒有鬧過脾氣。
9.事件結束後，猴子不想回去見唐僧，如來安排觀音去送猴子。如果真的有假的猴子，那麼事情已經解決了，假猴子已經死了，真猴子直接就去見唐僧了，為什麼還要讓觀音去送真猴子去見唐僧呢？因為猴子自己心裡過意不去，畢竟他的心理素質還差點，打了唐僧不好意思回去。
真假悟空這一集，是悟空自導自演的騙局。因為打死了幾個山賊，唐僧的做法傷了他的心。所以他打了唐僧，鑄成大錯。就用分身術，鬧到天宮，鬧到地府，鬧到如來，鬧的三界皆知有個假的悟空打了唐僧。這場鬧劇的最大受益人就是悟空，氣也出了，責任也不用承擔，還得到了如來親口承諾的內定成佛名額。
沒法偷著念。
因為這樣厲害的妖怪肯定有「神通」。
孫悟空不就有「順風耳」嗎？
現在，讓我們來從佛教視角，八一八什麼叫做「神通」。
神通是什麼？
《佛光大辭典》中對於神通的定義是：
「依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不可思議之作用。」
神通的種類神通，可以分為六種：
一、神足通：
分為三種：
1、可以隨心所欲到任何地方。
2、可以隨便改變形狀。
3、可以隨便改變外境。
所以，孫猴子能一個筋斗雲十萬八千里，都能自由改變外形（變老人變美女變樹木變桃子變小妖怪變大王），還能平地變出亭台樓閣……這個，都屬於「神足通」的範疇。
二、天眼通：
能看到世界上一切的事情，也能看到六道眾生的生死苦樂。
所以，孫猴子有千里眼，還能看穿「哇這個美女其實是妖怪變的啊」，就是一種「天眼通」。
三、天耳通：
能聽到世界上所有的聲音。
孫猴子隔得很遠就能聽到小妖議論要吃了他師父……順風耳就是一種「天耳通」！
四、他心通：
知道他人心念。
這個猴子好像沒有。
五、宿命通：
知道自己和其他眾生的前世、前前世、前前前世……以及在這些前世都做了些啥。
這個猴子好像也沒有。
六：漏盡通：
斷盡煩惱，永遠不再在六道中輪迴的能力。
前面五種神通，普通人也能通過修持禪定獲得。
但「漏盡通」只有聖者才能證得：阿羅漢、八地以上的菩薩和佛陀。
這個猴子就肯定沒有了。
綜上所訴，孫悟空具備神足通、天眼通、天耳通。
而和他打得難分難解、水平差不多，只能到如來面前去分辨的六耳獼猴，肯定也是具備這三樣的，不然早就被孫悟空給收拾了。
所以，既然具有「天耳通」……
唐僧想偷偷念，有用嗎？
個人觀點，真假美猴王就是孫悟空一個人。
1.孫悟空的金箍棒也就是定海神針鐵是世間獨一無二的寶物，六耳獼猴並不可能會有。
2.西遊記中的妖怪都是比較和睦的，都是自己管自己的地盤，可是六耳獼猴卻沒有固定的居所。還在花果山與唐僧這邊不遠萬里的來回奔波，且孫悟空會分身術。
3.在陰曹地府，諦聽已經聽出了真相，但他不敢說。就是因為二人都是孫悟空變的。如果六耳獼猴真和孫悟空實力相當，那麼只要再加幾個人就能打得過六耳獼猴，諦聽根本不用忌諱。
4.如果六耳獼猴真是變做了孫悟空，那他根本不會那麼爽快的和孫悟空去面見如來。
5.六耳獼猴對孫悟空以及唐僧師徒的事十分了解。若不是孫悟空本人變做的，那就是跟著唐僧師徒跟了一道，但這種可能性並不大。
6.在如來將六耳獼猴壓在金玻下的時候，孫悟空很快打死了六耳獼猴。為的就是毀滅證據 ，因為六耳獼猴並沒有要吃唐僧，罪不至死，而如來也不得不賣他這個面子。
推薦閱讀：