除了不購買象牙犀牛角等動物製品，城市人還能怎麼有效保護野生動物？

很高興能回答您的提問。

在城市裡，必然是有很多打著農家樂為旗號的，實際上賣野味的飯館吧。不去，且嚴肅告訴周遭好友，這裡的情況，勸解他們及他們的好友，別去啊。。

在城市裡，一定有很多保護野生動物的基金會，通過一些查詢，你能找到他們，在做一些了解、確保愛心都能幫到野生動物了，你是不是可以捐款、做志願者呢？

在城市裡，如果你去野生動物園，是不是該勸阻那些肆意投食的遊客呢？

在城市裡，你有時候出國旅遊。像在泰國，就有很多保護受傷大象的組織，你是不是可以去拍點照片發個朋友圈呼籲大家，保護大象呢？

在城市裡，你是不是可以從自己做起，和自己的家人朋友一起，拒絕皮草、拒絕皮包、拒絕象牙製品、拒絕野生動物身體制的掛件呢？

在城市裡，你是不是可以去了解黑熊活體取膽，去看視頻、介紹，去轉發，給大家科普有熊去氧膽酸可以替代熊膽呢？

在城市裡，你是不是可以節省水資源、愛護環境，給野生動物更多的空間、更好的生存環境呢？

如果覺得有用，您就給點個贊、粉個好友唄。

大約花費0.3KB的流量，哈哈哈。

畢竟，我辣么萌~

除了不吃野味，不看馬戲表演，不隨意放生等等，城市人還有很多是可以做的。

不要養鳥，慎養異寵

大部分市面上被出售的鳥類，都是從野外捕捉而來。目前可以人工繁殖，並且中國法律許可私人隨意飼養的鳥類數量不多，只有金絲雀、數種文鳥類、三種鸚鵡等等。其餘大部分籠養鳥均是野外捕捉而來，市面出售的絕大部分的八哥、鷯哥，所有的畫眉、綉眼鳥、紅點頦和藍點頦、各種山雀、百靈，蠟嘴雀、交嘴雀以及鶲、鴝等等，無一例外。有一些鳥目前雖然能夠做到人工繁殖，但是成本遠高於野外捕捉，所以能買到的幾乎全是野外捕捉而來。在捕捉、販賣野生鳥類的過程中，由於鳥類的應激性（也就是俗話說的氣性、把自己「嚇死了」、「氣死了」）、運輸途中惡劣的條件、飲食飲水不足等等，會大量死亡，死亡率根據鳥種不同而有所不同，從百分之五六十到百分之九十以上，平均下來，每賣到市面上的鳥背後會有九、十隻死於非命的鳥。但是盜獵者和鳥販子並不在乎，因為盜獵成本非常低，賣出去幾隻就能收回成本。有時候在鳥市上看到的幼鳥，很多都是掏窩而來的。所以，野鳥貿易對於野生鳥類種群威脅很大。飼養野鳥的根本不能被稱為愛鳥，只是為了滿足自己的慾望而已。

特別還要說一下飼養鸚鵡，目前國內只有虎皮鸚鵡、雞尾鸚鵡、牡丹鸚鵡可以合法飼養，其餘全是違法行為。有個別種類的鸚鵡，例如小太陽，已經可以做到完全人工繁殖，個人養養也還可以，但是一些大型鸚鵡，例如灰鸚鵡，大紫胸鸚鵡，要麼全靠野外捕獵和走私供應市場，要麼飼養技術還不成熟，還需要從野外捕捉補充個體用來繁殖，對野外種群威脅很大。

異寵也有類似的情況，例如飼養的小飛鼠，基本都是野外捕捉，還有人飼養硨磲、獼猴、長臂猿等等，都是嚴重的違法行為。飼養寵物，請只飼養成熟的物種，例如貓、狗、龍貓、寵物貂等。

拒絕紅木傢具和手串

紅木生長於熱帶地區，是雨林的重要組成物種。我國境內的紅木基本於清代砍伐殆盡，其後砍伐東南亞的紅木，現在是大量從非洲進口紅木。但是砍伐紅木，不僅對這些樹種威脅很大（很多可以作為紅木的物種現已瀕危，被列入華盛頓公約，受到法律保護），而且會毀壞熱帶森林，進而威脅到生活在其中的動物。在上一次華盛頓公約締約方大會上，馬達加斯加申請將所有種的狐猴列入附錄，進行保護，理由之一就是中國大量進口紅木，當地盜伐成風，使狐猴的棲息地受到嚴重破壞。

所以請認清，消費紅木不是有文化有身份的象徵，每一件紅木製品背後都是熱帶森林的傷疤。購買傢具，請認清森林認證標誌。這個標誌說明木材來源於管理良好的，可持續發展的林地，如果喜好文玩，請選擇文玩核桃、葫蘆、菩提子等可再生可持續的品種。

購買海鮮請選擇可持續品種

很多人都愛吃海鮮，但是海洋過度捕撈的情況已經非常嚴重，絕戶網、底拖網更是要把海洋生物一網打盡。一些養殖的海產品，使用的飼料也是捕撈的所謂「雜魚」，但是這些「雜魚」中有很多是有經濟價值的魚的幼魚。因此，食用環境友好，可持續的海鮮，應該是城市人保護野生動物的另一個途徑。

www.wwfchina.org/publication.php

WWF的海鮮指南，將海產品分為謹慎食用，減少食用，鼓勵食用三個部分，上面的鏈接可以下載。

我們可以去參加管理完善的生態旅遊。以保護環境，熱愛自然為目的的生態旅遊，不僅能夠放鬆身心，而且具有保護自然環境教育意義，旅遊產業帶來的經濟收益，也能夠保證當地人民的生計和發展，讓他們更有動力保護生態環境，保護野生動物。

我們也可以選擇去捐助一些動物保護機構，提供志願者服務等，支持他們的保護工作。

@野生救援 和@不哈韓的小韓 的回答已經非常完善，我再補充幾點：

無論是陸生還是水生生物的動物表演現在還是很流行的，比如馴獸和海豚表演。但是這些表演其實大多是違背動物天性的，比如馴獸的獅子老虎鑽火圈，野生動物天然是怕火的，讓它們鑽火圈，它們自然是抗拒的。這時候就要通過一系列的懲罰措施強迫它們接受這些動作。

海獸表演也是這樣，需要用食物或者懲罰手段去誘導海洋生物做出一系列動作。除此之外，海獸表演還受到場地的限制，一般來說海洋館裡的水池都不夠大，而用來表演的海洋生物——比如常見的瓶鼻海豚、偽虎鯨、海獅，都需要比較大的活動空間。這個問題在虎鯨這種大型海豚科生物身上表現的最為明顯。雄性虎鯨擁有巨大的背鰭，而因為水池狹小，表演環節嘈雜導致情緒緊張，人工圈養的虎鯨很多都會出現背鰭彎曲的現象，平均壽命也遠遠小於野生同類。

也就是說在整個訓練和表演生涯中，野生動物在動物福利方面是得不到保證的。

而為了獲取這些表演動物，很多時候又會催生出對野生動物的過度圍捕。許多野生動物現在還無法順利地人工繁育，那麼就需要從野外捕捉用來訓練。很多人看過《海豚灣》這部片子，其實在那個小峽灣里，人們在屠殺海豚之前，會首先迎來來自全球各地的買家，也就是專門為海洋公園挑選表演動物的經紀人，而這其中的許多，又會流入到我國境內。實際上，我國現在已經成為了購買野生鯨豚用來表演的最大的消費國。而儘管全球範圍內反對虎鯨表演的呼聲很大，美國的幾家虎鯨表演機構也明確表示了會放棄這一項目，但在中國，還有許多項目正在上馬，目前可以確定的是，廣東長隆，山東臨沂，山東青島都在上馬虎鯨表演項目。

許多民間放生，是為了滿足一些宗教方面的需求。這些放生毫無組織，對放生生物的習性、會帶來的環境危害毫無了解。這些年來，已經出現過把毒蛇放生在城市的公園裡、把生活在乾旱地帶的陸龜放生到海里等鬧劇，現在甚至還有放生魚卵的……不知道這些人的腦迴路里到底是什麼構造

民間放生的危害很多，其一，你對這種生物不了解，你怎麼知道放生之後它能存活？把陸龜放生到海里，這是放生還是殺生？你這是積德還是造孽？

其二，有的生物被放生後，會成為生物入侵物種，比如巴西龜。它倒是繁衍生息了，本土物種跟著遭了殃，原生生態環境遭到了破壞。

其三，有人放生，有人就滿足放生。因為有人要放生鳥，那麼就有人要去抓鳥。抓了之後才能賣給你，讓你去放生啊。這一抓一放，看起來好像還是平衡的，但問題是，抓的時候總要死一些，賣的過程中有的養不活又要死一些，要是碰到些胡亂放生的，把這些動物放生到根本不適合的環境里，得了，全死了……

以前在網路上看到一位法師點評這種民間放生，說的非常透徹，貼上來給大家感受一下：

放生的本質是布施，無畏布施把脫離恐懼和死亡布施給眾生

把眾生從死亡中解救出來

而不是單純地回歸大自然

倉鼠在家養著好好的，好吃好喝照顧著，有人給喂水喂飯，還有人給鏟屎

他畏個啥？

自然也就不存在無畏布施

您說的那個

不叫放生，叫放死

把眾生從恐懼、死亡、驚惶的邊緣拉回來

才是放生的真正目的！

當然了，科學組織的放生和這種民間放生是不同的，比如為了恢復漁業資源而組織的放流增殖，這種是值得讚揚的