「七日喪假已過三天,病父無奈自了西去」當我們看到這則新聞有何感想呢?


讀罷此文,以淚掩面,唏噓長嘆!以淚掩面為悲,悲從心來。我為社會底層如螻蟻般生活者而悲,生之不易,活之不易,生活更不易。以至於奔喪不果,成為重壓;以至於家父不喪,擔心下崗;以至於家父不喪,煎熬彷徨。可憐的底層,可悲的底層,可恨的毫無人性的企業管理者!你可曾忘了孟郊的「誰言寸草心,報得三春暉」?你可曾忘了「羔羊跪乳,烏鴉反哺」的典故?你可曾忘了中國歷史上《十大孝子》的傳說?你的血液里是否還流淌著中華民族「老吾老以及人之老」的基因?難道你就無父無母?難道你的父母就沒有駕鶴西去的一天?天理昭昭,因果報應。

我還悲,悲相關職能部門監管不到位,職工的合法權益保障還有待監督維護。

我嘆,我替天下父母親而嘆。兒行千里母擔憂,女兒不歸父無眠!父母親不僅把兒女帶到人間,還含辛茹苦把血淚流干。抱在懷裡怕驚了,放在床上怕凍了,尿布洗了一片片,生病陪守夜難眠。一無悔,二無怨,累死累活也情願。待到子女學步走,緊緊牽著稚嫩的手,講故事,教兒歌,送進學堂樂呵呵。讀小學,升初中,父母一刻未安寧。今買書,明補課,血汗錢花了一摞摞;上高中,讀大學,父母打工累死累活,心中還唱著希望的歌。畢了業,找工作,談對象,論結婚,掏空了父母積攢的陳根根,一年半載又得帶孫孫。捨不得吃,捨不得渴,全部付出無奈活。如今老死離人世,還替兒女解難事。可嘆天下父母心,行文至此淚滿襟。但願良知能發現,老死不再自了斷!相信春天風光美,揮手不再悲傷嘆!

悲夫,有如此之父哉!


這個做兒子的在父未死時就請喪假,難道他算準了他父親七日內必死,並且能把父親的後事辦理妥當,其父未死,卻告之只有七天假期,難道是要催他父親快點西去。

我們公司有一員工兩個月回去三次,最後一次回去其父親才病故,也沒聽說回去請不到假,或者怕超假期失去工作。

每家都有老年人,終有老去的一天,沒有哪個企業的管理者會在這件事情上不近人情,為什麼一定要請七天喪假,而不請事假呢,是不是事假沒工資,而喪假是有工資的,或者是怕多次請假企業不再用你。

這個人的做法很不正確,退一萬步講,就是真的失去這個工作,也不能對父親說這些情況,生身之父只有一個,在最後的日子能多陪一天也是好的,為什麼不讓父親安心的走呢,為什麼不讓父親臨終時得到安慰,沒有遺憾呢?

七天喪假之後,趕回來上班心裡會安寧嗎?恐怕從此以後,你自己都不會原諒自己,工作再重要,但父親的最後時光更重要,什麼是孝,孝是不計利益的報答,工作沒了可以再找,但父親沒了就永遠沒了。

我們為人子女,或為人父母,應對上感恩並對下樹立榜樣。

誠願天下父母皆晚年幸福,福壽平安!


看了更多評論我無語了,TMB你掙錢比你爹還重要嗎?你是個要錢不要爹的東西,真是有錢就是爹!TMB你良心被狗吃了!我岳母被車撞了一下,我老婆姐妹六個,我們當時也在外面上班,接到電話連夜趕回去了,看到沒有大事我們也放心了,我讓我老婆辭職在家照顧幾個月,論錢少掙幾萬塊!那又怎麼樣?錢什麼時候都能掙,父母沒了你在想找一個,你TMD誰要你呀?你摸你的良心你對得起老人從小把你拉扒大的良心嗎?


「七天喪假」喪出了中華民族當前社會底層的無奈和漠視!社會的傷!

「養兒防老」,中華民族幾千年來的社會道德支柱,也是中華子孫繁衍生息的一條根本精神!沒有老父老母哪有咱們每個人活在世上的今天!而今世人們為了生活卻淡忘了他們已老,需要我們陪伴和照顧!

曾經「父母在、不遠遊!」我們還記得嗎?

曾經的「春節團圓和父母盼歸」我們還在努力在歸途上嗎?

在「我們的房貸,我們的工作,我們的旅遊,我們的享受和父母的陪伴」我們能多選一下後者嗎?

當身為領導和老闆的你想過基層員工們的父母在乞盼他們的子女在應有時間(雙休、法休)回到他們身邊,你們還想佔用嗎?

這個時代怎麼了?我們終要老去!也有白髮病老的一天!「七天喪假的悲哀」你能想起什麼?

感謝所有關注、關心支持我的朋友!希望朋友給予頭條拙作指點一下。本人愛好詩歌,以文會友,歡迎互相關注,互粉必回!不勝感激!鞠躬敬候!.?


謝謝邀請!對於這個敏感話題各人見解不同。我認為兒子看到父親如此病危不應該說他只有七天假的愚蠢話,特別是不能當著父親的面說,你再忙對老人盡教是兒子份內的事情,況且已在危急關頭,可以給主管領導打電話請假說明原因,把工作之事妥善安排好,在家呆幾天看情況再作決定,如果老人病情好轉,可顧人伺候,超過十天半月當老人的心也會替你著急,他會催你回單位。那樣老人心裡會好受些,比你說只有七天假已過了三天這樣催人命的話要好的多,現在老人想不開尋短見了,你作兒子的一輩子將問心有愧,且落下話把,給你的下一代作出了不仁不義不孝順的榜樣,這樣的兒子讓人心寒,好像溫度計插進冰箱一一從上涼到下,老人是寒心去世的!見解不周,望友友們諒解!


雖然很心酸,但是這是中國式的家長自己作出來的。為什麼子女這麼冷血沒有良心?大部分不都是家長和社會慣的嗎?從孩子小時候開始,家長就各種疼愛,上學了,老師稍微批評一下打一下,不得了,家長鬧,讓老師下跪道歉等等,那孩子心裡會怎麼想?他不感恩老師,甚至欺負老師,你還指望他長大了孝順父母嗎?現在的社會,一看到孩子怎麼怎麼了,馬上就把責任推到老師身上,什麼老師批評了,老師說話方式不對了,老師傷孩子自尊心了……孩子長大了以後,沒老師可欺負了,可不就剩下家長了嗎?這就是中國教育的悲哀!可惜,媒體和社會和家長不會這樣想。孩子該讓老師管教的時候心疼,捨不得讓管,大了之後生活會管教的,家長也會慢慢的嘗到作繭自縛的味道。


悲哀和憤恨是我最強烈的感受!

1.首先我為這個兒子悲哀,人若無情不如畜牲!

羊羔知道跪乳,烏鴉知道反哺,尼瑪你該不會是個傻子吧!就指望著自己父親在七天之內斷氣嗎?良心是被狗吃了呢還是腦袋被驢踢了?我一直以為子欲養而親不待是最大的悲哀,現在看來親尚在而子不養才是最悲哀的事情。比起生離死別,丟工作才是屁大的事吧!我只想知道這是一份怎樣的工作,竟然比自己老子的性命還重要?請假延期,最壞的結果不過失業,可工作還可以再找呀,可老子只有一個呀!怎麼這麼簡單的問題繞不過彎,這種人大概就是所謂的一根筋吧!

我寧願相信你是個傻子沒能轉的過來這個彎,也不願相信這就是你所做的選擇!

2.為老人悲哀,有兒子竟然落得自了殘生。

都說養兒為防老,可這個例子里,兒子成為了父親去世的間接兇手。人都是有求生本能的,該有多絕望,和多愛這個兒子,才會選擇用這樣極端的方式來成全?凡事不要總在外界找原因,這件事情不應該請假制度來背鍋!是准了七天的假,可是如果你想要陪父親半個月,甚至一個月,半年,就算老闆不準假,也不可能拿槍頂著腦袋逼你回去吧?說白了是因為沒有孝心的支撐,所以請假制度這擋箭的牌子倒也用得順手。老人該有多絕望,想必他也帶了滿腔的悲傷和遺憾去往的另一個世界吧。

就算死也不想拖累你,這是這位父親的偉大之處,但也正是如此才倍感悲哀!

3.社會和時代的悲哀,一直所倡導的成為了被嘲笑的!

百善孝為先!孝道一直是被提倡和推崇的,可是這樣的事情產生是不是也意味著孝道的沒落呢?在一個以孝為先的民族裡發生這樣的事情,豈不是民族之悲哀!

一直被推崇的二十四孝,賣身葬父、卧冰求鯉等這些故事我們是耳熟能詳的,「慈母手中線,遊子身上衣」、「兒行千里母擔憂」「青青子衿,悠悠我心」道理都懂呀可為什麼還做不好孝這件事!

孝這件事情從來都不應該是說說而已,而是應該用行動去證明:


父母在人生尚有來路,父母去人生只剩歸途。且行且珍惜,別讓遺憾和不安佔據自己的內心,更別讓孝心成為「空頭支票」。多想一想扶養自己長大成人的父親那一路艱辛!


看了這則新聞心情不能平靜,父親為我們操勞了一輩子,一輩子為了孩子操碎了心,到老了沒能善終,竟然以這種方式離開人世,可以想一想,當時老人的心情是多麼的絕望!作為子女你一輩子心裡可能過得去。

老吾老以及人之老,在贍養孝敬自己的長輩時,不應忘記其他沒有 親緣關係 的老人。古人有云:『樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。』子女想贍養父母,父母卻已離去。

子女盡孝,不止是物質的支撐,更重要的是精神的陪伴滋養,老年人的孤獨,往往在於年華老去、無人傾聽、無人陪伴、仿若被時代拋棄。

「慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」唐朝孟郊的《遊子吟》,用春天的陽光比喻母愛,用小草比喻兒女,說明做兒女的無論怎麼樣孝敬父母,都難以報答父母深厚的恩情!

相信每個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下「孝」的宏願,相信來日方長,相信水到渠成。或許這些年,你過的很成功,事業順利,家庭美滿。可是你卻少了很多參與父母后半生的機會,那些在一碗湯的距離里,陪著父母慢慢變老的時光。

一個不能孝順、尊重父母的人,一定是個品德低劣的人,他不可能有一個幸福的人生,他也不可能有什麼成就,他一定會被有良知的人所歧視,他也一定會被這個社會所唾棄!孝順、尊重父母不能停留在口頭上,能自覺養成良好的行為習慣是孝順、尊重父母最好的表現!

父母的世界 很小,只裝滿了我們。我們的世界很大,常忽略了(他)她們。(他)她們經常忘了我們已經長大,就像我們經常忘了(他)她們已經老了一樣。 「樹欲靜而風不止,子欲孝而親不在」,趁一切還來得及!請善待一輩子原本就不容易的父母!哪怕全世界都是假的,父母愛卻是真實永恆的!(他)她們是唯一隨時都在的愛!祝福天下所有的母親,健康,幸福,平安度春秋!??????


西遊記裡面有各種妖怪,有想吃唐僧肉的,也有想睡了唐僧的。也有好多小怪也就是為了混口飯吃,而且大多還不吃人。裡面有些壞人,但最終也沒做成什麼壞事,所以西遊記很浪漫,他不現實。七日喪假已過三天,老父你怎麼還沒死?這是超現實版,大千世界,各種人就是各種怪,大神或者惡魔,或者就一小怪。

我沒去看回答區,可以想像有我不喜歡的調調,也有我不予置評的調調和同我的調調。有人肯定上升到社會工作制度,社會壓力,養老模式。這是有點轉移話題的嫌疑。有的說久病無孝子,這是要從小怪變大怪的節奏。有的說愛應該是向前而不是向後,那他已經是大怪了。

大家也不要去討論中華傳統美德,尊老愛幼。這問題就是一個簡單的人性問題,他是人性的墮落,險惡,自私到極點。造他養他的父親他且可如此對待,其他的人他會是怎樣的對待?他即然沒被社會淘汰西去,所以他對待朋友兄弟,表面還是過得去的。所以他又是虛偽的。我想像不出這類人他所得到的和追求的又有何意義?

西遊記里是浪漫的妖怪,現實中有各種人性扭曲和沒有人性的怪。他們是可憐的人。好好做人,天天向上。


這尼瑪太不孝了,明顯是違法的行為。個人認為,長期宣傳的工作光榮、工作大與家庭的理念是導致這件事情發生的悲劇根源。

該兒子需要承擔法律責任

根據《憲法》第四十九條的規定,成年子女有贍養扶助父母的義務。

根據《婚姻法》第二十一條的規定,子女對父母有贍養扶助的義務,子女不履行贍養義務時,無勞動能力或生活困難的父母,有要求子女付給贍養費的權利。

根據《中華人民共和國老年人權益保護法》第十條的規定,老年人養老主要依靠家庭,家庭成員應當關心和照料老人。第十四條的規定,贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務,照顧老年人的特殊需要。第十五條的規定,贍養人應當使患病的老年人及時得到治療和護理;對經濟困難的老年人,應當提供醫療費用。對生活不能自理的老年人,贍養人應當承擔照料責任;不能親自照料的,可以按照老年人的意願委託他人或者養老機構等照料。

根據《刑法修正案(九)》第19條(刑法第二百六十條之一)的規定,虐待被監護、看護人罪是指對未成年人、老年人、患病的人、殘疾人等負有監護、看護職責的人,虐待被監護、看護的人,情節惡劣的行為。

算了不列舉了。

我國請假制度的不合理之處

長期以來,我國對於員工能夠加班、能夠不顧及家庭的上班的行為大加讚賞和宣揚,好像工作就應該凌駕於家庭之上。

每年宣傳的全國十佳勞動者,基本上都是全年在工作,長期不著家,父母孩子配偶生病了也不管,爹媽老子去世了也不去守孝的這種。

國家如此,公司也是如此,工作永遠是第一位的,生活、家庭都不算啥。

於是,很多公司的請假制度也都非常苛刻,只要是請假,不管什麼理由都會有非常嚴重的懲罰或處罰,導致了很多員工都不敢請假。

其實,生活才是第一位的,工作也是為了家,為了家人生活的更好,如果家人生活的都不好,那還要工作幹什麼。

另外,現在的工作要求員工主觀積極性和智力勞動越來越多,如果能夠讓員工忠心的,死心塌地的為公司工作,將能夠創造更多更大的價值。這就需要更加的關係員工,而為家庭特殊事項請假時,採用更加寬鬆的流程和審批及更加優惠的待遇,無疑將有助於員工對公司的認同感。

當然,員工也應當理解請假會給公司造成的不便,不要大事小事都請假,適度請假,員工和公司雙方都本著相互理解的態度去對待請假,相信請假這件事會更好一點。


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