關羽有後人嗎？

關羽，三國時期著名將領，一生隨劉備征戰無數，蜀國元老級別的人物，軍功赫赫；本人又被當時稱為「萬人敵」，武力可想而知。雖然沒有守住荊州，但關羽對於蜀國的重要性，依然無可替代。

因為關羽忠義、勇猛，被我們稱為「關公」，也因為他長著一把好看的鬍鬚，被稱為「美髯公」。

那麼，關羽去世後，他的兒子們，孫子輩的後人怎麼樣了呢？有沒有在蜀國建立功勛？

首先，我們來說說關平，在演義中，關平是以關羽義子的身份出場的，是關羽過五關斬六將的時候收養的，之後一直追隨關羽左右。

不過，其實歷史上關平是關羽的長子，孫權偷襲荊州，關羽和關平都被斬殺了。

《三國志》記載：權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。

關平死後，有沒有子嗣留下，未知了。

再說，關羽的兒子關興，演義中又給他加了許多的戲份，比如隨著劉備一起伐吳，建立了很多功勛。而《三國志》對關興的記載比較少，只知道他年少有為，二十歲即擔任侍中、中監軍，被諸葛亮重用。

《三國志》記載：子興嗣。興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監軍，數歲卒。子統嗣，尚公主，官至虎賁中郎將。卒，無子，以興庶子彝續封。

如果伐吳沒有關興的參與，估計諸葛亮南征、北伐，關興是參與了的，只可惜壽命不長。

關興有兩子，一子關統，一子關彝，關統取了公主（劉禪的女兒）為妻，官職為虎賁中郎將，掌管中央部隊，地位可想而知。關統死後，沒留下子嗣，由兄弟關彝繼承爵位。

再來說說關索，民間傳說中的人物，出自《花關索傳》，被後人稱為關羽之子，是否真實未知~

最後，來說說關羽的女兒，後人大都稱之為關銀屏。孫權曾為他的兒子向關羽的女兒求親，關羽拒絕了。關銀屏有無後人也未知了。

仔細看文中的圖，調侃一下，關羽一家披著一身綠。

以關羽的一家三代圖來結尾吧~

作為一代戰神，關二爺當然有後人。但是，卻沒能得以流傳。《三國志》中記載，關羽死後，被追謚為「壯繆」，子孫世襲。關羽有兩個兒子，這兩個兒子是被人們所公認的，可惜都英年早逝。

關平是關羽的大兒子，在關羽大意失荊州以後，關平出走河北，在遠安一戰戰死，時年四十二歲，他死的時候沒有後代。《三國演義》中說關平是關羽養子，關定之子，事公之生，殉公之死。民間也認為，關平是關羽的養子。

關興，是關羽次子，關羽死後，關興繼續隨劉備一起伐吳，十分勇猛，有其父風範，曾殺死吳將潘璋，奪回其關羽之刀。後來更是跟隨諸葛亮北伐，和張苞結拜為異姓兄弟，為蜀漢立下了很多戰功。《三國志·卷三十六·蜀書六》記載：「弱冠為侍中、中監軍，數歲卒。子統嗣，尚公主，官至虎賁中郎將。卒，無子。」所以，關興也沒有兒子。

在三國演義中說，關羽還有一個兒子叫關索，但是這在正史中並未記載。所以關羽一脈應該沒有後人能流傳下來。那些現在自稱關羽後人的人，他們的祖先大概都是關羽的崇拜者。

一代英雄關羽是不是有後人一直都是大家關注的話題，如果我要說關羽沒有後人了，我又怕說錯話，得罪了關二爺，如果說有，可是又沒有確鑿的證據，比如「關氏總譜什麼的」，所以在這裡只能把我所了解到的告訴大家。

（關羽劇照）

首先：據《三國志關羽傳》記載，關羽是有兩自一女的，一個是關平，一個是關興。關平大家都知道「權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮」，所以說關平是和關羽一起被殺的；關興才二十幾歲就病死了，而關興有個兒子叫關統，是劉嬋的女婿，但是也英年早逝，再就就有庶子關彝世襲爵位了。本來這也算是有後了，可是當時成都發生了一次動亂，是姜維挑起的，因為當年關羽水淹七軍殺了魏將龐德，而龐德的兒子龐會公報私仇殺了關彝一家。這麼說來關羽應該是沒有後人了。

其次：因為很多人不願意接受這一事實，我也不願意，所以很多學者就不斷的翻閱資料，說關羽其實還有後代，說關羽還有第三個兒子叫關索，但是這是演義記載內容，三國志里並沒有；

清明小說也有關羽的後代，就是《水滸傳》里的大刀關勝，雖然有這個人，但是不是關羽的後代真就不清楚，有人則更離譜了，說什麼五百年前是一家，南北朝時期的關康以及後魏大學者關朗都是關羽的後代；還說唐朝的關播、元朝的關玉、關漢卿等人都是，但是都有些牽強附會了。

最後：關羽真的有沒有後代還有待考察，倒是希望有，也是一種寄託，就想現在，很多戲曲臉譜不斷的神話關羽，關姓讓人覺得很崇高，以至於在小說評話以及戲劇里就非要有姓關的人在，不然都覺得整個團隊不夠專業。

【我是羽評歷史，您的認可就是我創作的動力，碼字不易，謝謝右上角關注。】

　　傳說關羽僅有兩個兒子，且後人全部被殺，而《關氏家譜》中卻記載關羽有三個兒子，仍有後人在世……　　關羽的身世以前一直不甚清楚。直到清初康熙年間，解州守王朱旦在浚修古井的時候，發掘出關羽的墓磚。上面刻有關羽祖、父兩世的表字、生卒年月等，資料比較詳細，還略有提到關羽的家庭狀況。他因此寫了《關侯祖墓碑記》。據墓磚上文字記載，關氏家其實是個文人世家。關羽祖父叫關審，字問之。漢和帝永元二年庚寅生，居住在解州(今山西解州鎮)常平村寶池裡。記載說他「沖穆好道」，常以《易》、《春秋》訓其子，於桓帝永壽二年丁酉卒，年六十八。羽父關毅，字道遠。性至孝，父審卒後，在墓上結廬守喪三年，除喪，於桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關羽。羽長成後娶胡氏為婦，靈帝光和元年戊午五月十三日生子關興。　　【緣起】　　關羽貴為稱聖稱帝，有多少人知其身世？關羽以「武聖人」揚名立威，但有多少人知其乃文人世家，祖上奉行「四好主義」？世傳關羽僅有兩子，後代被仇人全部殺掉，又有多少人知道他還有個小兒子「小關王」關索，並且其後人流落到了鄧州？8月30日，記者前往鄧州，揭秘《關氏家譜》。　　檔案館從村民手中獲得家譜　　在24年的從業經歷中，收藏《關氏家譜》，對剛剛退休的鄧州市檔案館主任劉殿信來說可謂最得意的一筆。說起當年的「奇遇」，他依然激動。　　1980年初，鄧縣（今鄧州市）文化館開始整理地名志，從部隊剛剛轉業至此的劉殿信熱情很高，但所獲並不豐富。直到1990年夏季的一天，他翻看《南陽日報》時，獲知鄧縣構林鎮發現「奇書」——一份家譜。　　他當即聯繫構林鎮負責當地檔案收集工作的李玉旺，希望他幫忙訪查，但半年多過去了，毫無線索。1992年2月15日，農曆正月初二，正準備走親戚的劉殿信突然接到李玉旺的電話，讓他趕緊過去。　　見到李玉旺後，李玉旺立即拉著他去見了一個人。這個人就是鎮上的郭朝石老師。郭老師偶然間見過家譜，並知道藏在官劉行政村關營村村民關喜貴手中，但他並沒有把握此行能否見到家譜，因為關喜貴藏得十分嚴密，從不輕易外露。　　為保險起見，三人找到官劉行政村村主任及關營村組長，一起來到關喜貴家中。關喜貴並不在家，接待他們的是關喜貴20多歲的兒子關光周。關光周讓他們看到了夢寐以求的家譜，但就是死活不同意把家譜送給檔案館。　　幾個人強調，這是國家文物，按規定應該送檔案館管理，這樣也更有利於保存。而且，如果送給他們，他們還將給他頒發一塊捐獻文物的牌匾。　　關光周最終同意免費送給檔案館。　　關羽後人替人尋仇偶然入鄧？　　時隔16年，關光周見到了《關氏家譜》的抄寫本及複印本。這兩本家譜是在鄧州市交警隊工作的關振明去年輾轉從檔案館抄寫和複印而來的，隨記者轉交給關光周收藏。　　摩挲良久，關光周十分感慨，原家譜為白棉紙木刻印製，較之抄寫本與複印本，根本無法企及。關光周說，家譜一直由家族中細心的學問人保存，1976年之前，由村裡老私塾先生關景山保存，關景山年老感到力不從心時，才轉交給關喜貴。　　家譜一直被秘密保存著，村裡人知道的並不多。關於家族歷史，村裡人只知道是關羽的後代，但因何遷入鄧州，家譜中並沒有詳細記載。　　關振明說，小時候曾聽爺爺關景山講，關營村原來叫黨庵兒，這裡住著黨姓人氏，其中一家因女兒婚姻問題被人欺負，女兒黨氏於是在村後庵中出家。黨家人氣憤不過，遂從看守關廟的關家後人中聘請了一對功夫了得的父子，前來報仇。報仇成功後，可能黨家人怕仇人在關氏父子走後報復，遂勸關家兒子留下，並許配黨氏為其妻。　　這個留下的兒子叫關大經，在關營村南，有其墳墓。村裡有一習俗：每逢哪家娶媳婦，新郎必於結婚前夜來到墳前，告之祖先關家要添人了，次日婚禮過後，再夜帶新娘，讓祖先相看；哪家有人去世，也必在出殯前夜，前來墳前相告。　　後人入鄧為奉旨看護關廟　　查《關氏家譜》，關大經確有其人，娶妻兩個，其中排在第一位的即為黨氏，並註明關大經遷鄧州南關營。這從某種程度上證明了傳說的可靠性。　　關大經之父為關世明，關世明曾祖為關節，關節籍貫為平陸縣夏郭村；關節祖父為明永樂年間貢士關成，其籍貫則註明世居山西解州古馮村（古馮村正是關羽及其父親籍貫地），後遷「解州屬平陸縣東北吳山之麓夏郭村」，以此可以推斷關營村的關姓人是從山西平陸縣夏郭村遷移而來。　　從譜系看，夏郭村遷出的後代有四支：一為安邑縣古村，一為猗氏縣源頭，這應該是與關節一同遷出的；另兩支為關節的曾孫關世明之子關大經遷鄧州，曾孫關世威之子關仲相遷許昌。　　關仲相遷許昌時間為萬曆四十二年，遷徙原因是奉諭旨奉祀「關聖帝君廟」，由此推斷，關大經遷徙時間與原因應該與此相同，當在近400年前，同為看廟。　　關羽祖訓為十二字「四好主義」　　《關氏家譜》雖然早已發現，但並未公開示人。鄧州市文史研究專家塗征也是第一次聽說，他大為驚訝。　　塗征仔細翻看了這本發黃的家譜，發現其內容相當豐富，其中包括關羽事略和受封經過、世系繁衍、遷徙分布、後代官職及傳記等各方面的情況。從序言看，為清康熙二十三年關起輝「遵世譜」所撰，塗征推測應該可信。　　塗征說，在《三國志》和各種典籍的記載中，都沒有關羽身世的詳細記載。　　其身世謎團直到清朝康熙年間，才逐漸明晰：康熙戊午，解州守王朱旦在浚修古井時，發掘出關羽的墓磚。上面刻有關羽祖、父兩世的表字、生卒年月，資料比較詳細，還提到了關羽的家庭情況。根據墓磚上的文字，關家其實是個文人世家，其祖父關審，漢和帝永元二年庚寅生，居住在解州常平村寶池裡；羽父關毅，於桓帝延熹三年庚子六月二十四日生關羽。關羽長成後娶胡婦為妻，靈帝光和元年戊戌五月十三日生子關平。　　這與《關氏家譜》所記關羽父親、祖父情況相同。　　有意思的是，關羽祖父曾撰寫12字訓誡後人：「讀好書，說好話，行好事，做好人。」可謂「四好主義」。　　關羽後人沒有全部被殺　　針對關羽的後代，塗征說，《三國演義》中頻頻提到的其子關平的下場，也只是說了一句「權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮」，其他情況並不詳。但是在《三國志》中，在關羽死後說道：「——子興嗣。興字安國，少有令問，丞相諸葛亮深器異之。弱冠為侍中、中監軍，數歲卒。（興）子統嗣，官至虎賁中郎將。卒，無子，以興庶子彝續封。」　　裴注《蜀記》中提到，關羽在成都的後人被魏國大將龐德之子龐會隨鄧艾入蜀後全部殺掉。這就是後來傳說關羽後人全部被殺掉的來源。　　關於關羽後人生死，家譜中又如何講？根據家譜記載：關羽與胡氏共生了三個兒子，除了上文提到的關興、關平之外，還有一子叫關索。但是，關索幾乎在其他文獻中不見記載。　　在關興的子嗣系統中，也可以發現關羽後人全部被殺之說不可靠。關興生有兩個兒子，關統和關彝，關統因無後卒，關彝因此被封為車騎將軍；關彝之下為關郎，郎生一子為郎中有，郎中有生一子為關康。關興後代延續數代。　　鄧州關營人是關羽第三子之後？　　關羽有三個兒子，那麼，關營人是關羽哪個兒子的後代呢？　　關營人認為他們是「小關王」關索之後，根據是家譜上關索小傳上的記載。根據家譜譜系，關索並無生子記錄，更無後代譜系。　　關索被封為總鎮雲南將，根據家譜上的關索小傳記載：關索被遺留在雲南，故其名不甚顯。《水滸傳》中曾有「病關索」諢號，雲南也的確有關索嶺、關索廟，這些似乎印證了家譜中關索小傳的記載。　　但問題是，關索與後代的延續關係在家譜中出現斷代。據關營人講，關家自夏大夫關龍逄起，至關羽為第32代，到關索為第33代。關索之後，出現譜系空白。而族譜顯示，現關營先祖關大經為第48代後裔，關大經向前可續接到第42代關成，之前再無法連接。也就是說在關成與關索之間，空白了9代。