獨孤求敗在《神鵰》中沒有留下劍譜,那獨孤九劍是怎麼來的?


作為金庸的二十年忠實讀者,觀劇者表達一下自己拙見。個人認為笑傲獨孤九劍劍法根本不是神鵰時代獨孤求敗所創。

獨孤求敗首次出現於宋朝,楊過由於與郭芙發生口角爭執,二人大打出手,按理說郭芙憑武力是難以與楊過一較高低;但楊過情花毒發作導致渾身劇痛提不上內力被斬掉了左臂。由此出走遇見神鵰來到獨孤求敗隱居地。

楊過通過食用神鵰捕到的蛇膽內力大增靠自己在瀑布之下悟出玄鐵重劍劍法,此處全憑自己感悟重劍口訣"重劍無鋒,大巧不公"所謂劍法以雄渾剛勁內力壓制對手,至於最高境界竹石草木均可為兵器,是內功最高境界,以氣運劍,由此可見神鵰中獨孤劍法以簡為主,並非以複雜高深劍招取勝。

笑傲江湖獨孤九劍可算是真正脫穎而出,成為凌駕辟邪劍譜的正派第一劍法,劍法分為破劍式破刀破氣破掌破箭等九式,可以說每一式都變化無窮。

由笑傲江湖原著提到葵花寶典為宋朝大內太監所創由此可以推出笑傲江湖背景至少為明朝,射鵰三部曲以明結尾,朱元璋稱帝。期間歷經宋元明,武林絕學降龍十八掌九陰真經到倚天中均剩殘卷,宋青書練了十五掌,周芷若只學了九陰白骨爪,到了笑傲江湖中,可以說射鵰三部曲武學已經完全沒有全是新的武學,所以獨孤九劍與神鵰中獨孤求敗可以說完全不搭邊,可以理解為傳授風清揚九劍為笑傲江湖那個時代背景隱居的世外高人傳授。


金庸的《神鵰》堪稱是金庸小說的巔峰,其中很多人對獨孤求敗都很熟悉,就是到了《笑傲江湖》裡面,獨孤求敗的絕學獨孤九劍依然笑傲了整個江湖,但是等等,獨孤九劍真的會是獨孤求敗所創的嗎?那麼為什麼在神鵰裡面楊過沒有學呢?

可能很多人都一致的認為獨孤九劍是獨孤求敗創的,確實,從金庸小說對獨孤求敗的那個描述,獨孤老前輩確實有這個能力創建這個獨孤九劍。但是楊過並沒有練獨孤九劍,那麼這個破綻不得不讓我們懷疑,獨孤九劍可能是楊過創的呢?楊過之前並沒有什麼獨孤九劍呢?

楊過

如果從小說裡面的暗示來看,在笑傲江湖裡面,風清揚教令狐沖劍法的地方是在哪裡?在思過崖,這算不算暗示楊過呢?楊過在神鵰裡面的劍法造詣其實遠遠大於掌法,後面又攜大雕離開,他也精通打過棒法等等各種武學,那麼創出一套獨孤九劍及有可能。創出來之後為了紀念獨孤求敗就以此來命名,後面輾轉到了風清揚的手中。

風清揚

另外從招式上來說,獨孤九劍最大的一個特點就是後發制人,獨孤九劍裡面的各種破掌式、破刀式、破劍式等等,就是先讓別人發出一種招式,進而將它破解,這個跟神鵰裡面楊過後期所悟完全吻合,我們來看原文:楊過心道:「這位大師的說話深通拳術妙理,委實是非同小可,這幾句話倒是使我受益不淺。『後發制人,先發制於人』之理,我以往只是模模糊糊的悟到,從沒想得這般清楚。只是他徒弟和別人打架,他反而能出言指點對方,也算得是奇聞。

楊過後面才領悟到了後發制人的這個道理,其實這就是提示獨孤九劍是楊過所創的。


其實獨孤九劍並非獨孤求敗所創,只是風清揚假託獨孤求敗起的名字。

獨孤求敗劍理與獨孤九劍相合

準確地說,獨孤九劍的劍理是獨孤求敗的,也就是「無招勝有招」這個劍理,獨孤求敗在《神鵰》中確實沒有留下簡譜,神鵰都可以當師傅,就是因為獨孤求敗的劍術理論。流傳到明朝後期,華山派被分為氣宗和劍宗後,風清揚退出江湖,也就不再說自己練的是華山劍法,而是獨孤劍法,「獨孤」二字也見證著他自己的「孤獨一生」

葵花寶典與獨孤九劍同出自辟邪劍法

其實辟邪劍法被一分為二了,一般走的是氣宗「葵花寶典」、另一半變成了劍宗的「獨孤九劍」。這也是華山派分列後遺留在外的兩大絕技。「葵花寶典」被東方不敗練到天下無敵,而「獨孤九劍」則被風清揚獨自收藏。

葵花寶典與獨孤九劍寓意

葵花寶典和獨孤九劍都出自辟邪劍法,只是走的路不一樣。然而綜合來看葵花寶典更厲害,但它代表了邪惡,獨孤九劍更瀟洒,代表了正義。更厲害的葵花寶典最終被消滅,而瀟洒的獨孤九劍也註定要繼續退出江湖。這個世界不允許黑白兩個極端的存在,因此要麼滅亡,要麼沉默。留下來的就是庸庸碌碌、明哲保身的莫大先生那曲《鳳求凰》。


說獨孤九劍是利劍級,是有道理的!從獨孤求敗的描寫,我們知道獨孤求敗到了後期已經無劍無招,靠的是什麼?肯定是內功。到了木劍級的時候,就可以與神兵利器對抗,肯定是把內力灌注於劍身,再到後來草木竹石自己無劍無招的時候,和彈指神通六脈神劍的原理相似,全憑內力,可以看出獨孤求敗雖然沒有出現過,但是其修為的路徑和其他絕頂高手是相同的。而獨孤九劍不需要內力只用招式也能發揮威力,但是面對同級別和以上的對手,就需要內功做基礎,這一點梅庄比劍向問天屢次強調不比內力能得到證實。因此獨孤九劍理論上屬於獨孤求敗早期的劍境,因此獨孤九劍的來歷應該有兩種:要麼是獨孤求敗所創,後來才被發現,要麼是楊過根據重劍級和木劍級的經驗所創,這個級別的劍境,憑楊過的資質和能力,是可以完成的。


各人認為楊過晚年創獨孤九劍的可能性最大!

首先接觸獨孤求敗楊過早於風清揚,而神鵰並沒有提到過獨孤九劍,若是獨孤求敗所創,在劍冢中應會提到,以獨孤九劍與河畔英雄爭鋒!

其次獨孤九劍以無招勝有招,破盡天下招式,也能隨意容納任何招式!這與楊過一生所學甚多,西毒,東邪,獨孤,全真,古墓,鐵掌,九陰真經,在神鵰最後也暗示楊過通過覺遠指點張三丰的九陽神功,隱隱觸摸到九陽神功的境界,相吻合!最重要的是獨孤九劍的意境,與楊過本人也是頗為吻合!

最後是本人的一些揣測!楊過小龍女隱居古墓,過了些年頭有了後代,其後小龍女可能先楊過離開了人世!楊過的內力更加深厚,壽命長於小龍女是有可能的!而其實楊過獨自撫養子女,心境以非年少時創黯然銷魂掌的意境,而是真正的孤獨!而此時的楊過內力,武功已然大成,自成一家,最後創了這門獨孤九劍!


風清揚是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的人物,屬於華山派劍宗,熟習「獨孤九劍」,他武功蓋世、劍術通神,一直隱居華山山後,是金庸小說中劍術達到最高境界的高手之一。

然而風清揚自述「獨孤九劍」時獨孤求敗所創武功,按時間推測,《笑傲江湖》的背景為明朝,根據《神鵰俠侶》描述,獨孤求敗至少是南宋以前的人物,風清揚如何會用獨孤九劍?

先來看獨孤求敗的武功,獨孤求敗武功境界有5重。

一為利劍境,「凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。」

二為軟劍境,「紫薇軟劍,三十歲前所用,誤傷義士不祥,乃棄之深谷。」

三為重劍境,「重劍無鋒,大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。」

四為木劍境,「四十歲後,不滯於物,草木竹石均可為劍。」

五為無劍境,「自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。」

而「獨孤九劍」,達到了哪一重境界?風清揚道:「獨孤九劍,有進無退!招招都是進攻,攻敵之不得不守,自己當然不用守了。創製這套劍法的獨孤求敗前輩,名字叫做『求敗』,他老人家畢生想求一敗而不可得,這劍法施展出來,天下無敵,又何必守?如果有人攻得他老人家回劍自守,他老人家真要心花怒放,喜不自勝了。」

這句話是風清揚傳獨孤九劍給令狐沖時說的話,可見「獨孤九劍」符合獨孤求敗武功的第一重境界,利劍境,凌厲剛猛,無堅不摧,攻敵之不得不守。而「獨孤九劍」的巔峰,應該可以觸及軟劍境,類似於葵花寶典,以速度取勝。而重劍境往後的境界,都需要強大的內力支持,「獨孤九劍」遠達不到這個境界,畢竟令狐沖全身沒有內力,依靠劍招橫行了《笑傲江湖》前半段。

可見,風清揚會的「獨孤九劍」,只不過是獨孤求敗劍術的第一個境界,微微觸及第二境界。而這兩個境界的劍術,獨孤求敗30歲之後,已然其棄之不用。因為一味地追求快,乃是武功、劍術的誤區,獨孤求敗誤傷義士後明白,走上了「重劍無鋒,大巧不工」的另一條武學道路,與張三丰太極拳、太極劍類似,以柔克剛,以慢打快,與葵花寶典背道而馳。

所以,論境界,「獨孤九劍」不是獨孤求敗的傳承,只能是風清揚自己所創,冠以獨孤求敗的名聲。

《笑傲江湖》是一部政治隱喻很強的作品,風清揚、令狐沖在作品中扮演的是不願意參與政治鬥爭的隱士角色。當年風清揚於華山派劍氣內鬥時,曾被氣宗以計策騙走遠去他鄉成親,錯過劍氣宗對決,以致劍宗落敗。其返回華山派之時見大勢已去,深感愧疚之後心灰意冷,遂隱居思過崖,立誓從此不再涉足江湖之爭。他是這場政治鬥爭的犧牲品,本來不想給氣宗弟子令狐沖傳武功,無奈令狐沖性格瀟洒,不拘一格,太對他的胃口。

索性傳吧!自己一身劍術當世無雙,跟自己永埋黃土也是寂寞。這套「清揚九劍」,拿去好好修習,將來必成大器。等等,這小子以後打著我風清揚的旗號出去浪,未免有許多麻煩,改個名字吧,「獨孤九劍」!

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獨孤九劍,應是獨孤求敗年輕時所用,屬於利劍級別,與軟劍級別。三十歲後由於軟劍誤傷義士,棄之不用,此時想是由於懊悔等原因,心境大變影響到武學,於是盡棄以前功夫不用,轉而使用八十多斤的重劍,四十歲前恃之橫行天下,此時才是真正的天下無敵,亦不再四處挑戰爭強,隱居避世不為世人所知,直到楊過遇到神鵰,才略曉一二。

而獨孤九劍,想是當年四處挑戰,爭強時所流傳於世,究竟傳於何人,留於何處,書中未表,無可考證!


有些人根本不懂獨孤求敗。獨孤求敗利劍重劍無劍境界。劍魔最後境界,草木飛石皆可為劍,無劍勝有劍,靠的就是劍意和內力,非劍法招式。獨孤求敗劍法沒有招式,無招勝有招,所以一生無敵(鹿鼎記提過)。楊過玄鐵劍無招,在東海習木劍(這都是獨孤求敗走的路)怎麼可能楊過不是他傳承?後期楊過,拋棄玄鐵重劍,改用木劍,但是火候未到,與金輪打時吃虧,自己都暗想託大,要是帶了玄鐵劍就能穩贏金輪。可見,雖然楊過使用木劍,但與無劍勝有劍境界還有距離。最後使出黯然銷魂掌取勝。孤獨九劍和孤獨求敗的理念想悖,所以作者說的我認同。


楊過離開劍冢以後,劍魔獨孤求敗從密室里走了出來。多年的時間躺在棺材裡參悟自己一生劍術巔峰,不勝唏噓。自己多年的克敵制勝,以一劍破萬法的獨孤九劍出世,從此世間再無任何人相提並論。又睡了一覺,已是山中方一日,世上已前年。

他雲遊四方,這一天,來到了華山絕頂。看到一個年輕人正在練劍,劍術頗為不凡。他已多年沒有和人動過手,如今見獵心喜,揮掌劈向身旁的樹上,樹身微顫,一根拇指粗的樹枝掉在掌中。他已木枝代劍,身子一晃,到了年輕人的旁側,笑道:小兄弟劍術不錯,我們來比劃比劃。口中說著,樹枝已刺向那人的左肋,這是年輕人劍法施展時留下的破綻。年輕人大吃一驚,揮劍格擋,樹枝又向他右腋下刺去。

如此往來,僅僅數招。年輕人已是大為狼狽,不得不棄劍認輸,獨孤求敗見這個叫風清揚年輕人洒脫磊落,又知自己命不久矣,將自己窮其畢生心血,能破盡天下武功的八式劍法盡數相傳。風清揚感恩與老前輩的慨然巨贈,並將老人首傳的總決式加入經文中,取名獨孤九劍。


獨孤九劍不是獨孤求敗留下的而且和獨孤求敗一毛錢關係也沒有。獨孤九劍里的獨孤不是只姓氏里獨孤而是指得一種捨我其誰孤獨一生求劍真理的意境。類是風清揚對自己在江湖中不受同門理解百年孤獨人生總結映射到劍招中自創的劍法。說獨孤九劍是獨孤求敗創的是沒認真看神鵰和笑傲兩部原作的人。獨孤求敗在自己遺書都交代了自己早就進入了無招的境界了還留下獨孤九劍這種劍招不是自己打自己臉嗎?風清揚為什要傳過以前的仇人氣宗弟子劍招,其實是借令狐沖向氣宗傳遞希望和劍宗和解的信息。


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