王母娘娘的父親、丈夫是誰？為什麼說她是萬妖之王？
王母娘娘沒有父親，丈夫是玉皇大帝。萬妖之王更不是王母娘娘。
王母娘娘這個人物，主要是在《西遊記》出現之後，方才廣為流傳。此前千年，中國神話界的大姐頭是西王母。
西王母與王母娘娘看似很像，其實角色定位並不相同。
在《山海經》中，描寫西王母乃是一個「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴狌」，即一個看起來像人，但是卻長著豹子的尾巴，老虎的牙齒，很擅長長嘯，頭髮亂蓬蓬的可怕女人。
估計有些朋友是看到西王母是這樣一個形象，於是就認為西王母是萬妖之王吧。
其實，上古大神、大仙中，幾乎外貌都不是人。
比如說，盤古，他的形象便是人首龍身。
大家都知道女媧娘娘是人頭蛇身，卻很少有人知道，女媧、伏羲其實都是盤古的後裔。所謂人首蛇身，其實就是人首龍身。在古代，人們經常把大蛇當成龍。
因此，如果說誰是萬妖之王的話，那盤古才是萬妖之王。而我們，這是妖王創造的低級生命。
但是，在中國的神話體系中，從來沒有人說盤古是妖，也沒有人說西王母是妖。
一些答主為開腦洞，真是不擇手段。
在道藏中，西王母與盤古不同。盤古，女媧乃是上古大神，西王母與東王公則是道教創造出來的女仙與男仙領袖。
西王母沒有母親，她與東王公一樣，都是大道衍化。一個是天地間陰氣衍化，一個是天地間陽氣衍化，故西王母居住在東方，有白虎之形；東王公居住在東方，有青龍之形。
在西王母、東王公之上，這是三清道祖，他們乃是天地大道衍化，比西王母、東王公更高級一些。
換言之，西王母與東王公是三清道祖創造出來，幫忙統御天下女仙、男仙的。
這種觀點在漢魏晉時期很是流行。不過，在進入唐宋之後，觀點漸漸變化。
在宋朝，有餘宋真宗、宋徽宗等帝王的推崇，玉皇大帝取代昊天上帝，被人間帝王冊封為天帝。於是，在宋元明清小說中，玉皇大帝就成了天庭之主。
經過長時期民間的故事流傳，人們都覺得身為帝王不能沒有皇后，不能沒有女兒，於是，在《西遊記》中，作者就給玉皇大帝加了一個老婆，王母娘娘。
當然，在《西遊記》中只有暗示，沒有明確二人之間的夫妻關係。
在《封神演義》中，作者則明確說玉皇大帝的老婆是瑤池金母，兩人還生了個女兒，叫做龍吉公主。
《西遊記》中，王母娘娘就住在瑤池，在瑤池開蟠桃會。因此也可以說，王母娘娘的老公，就是玉皇大帝。
王母娘娘的父親是誰沒有考證過，丈夫是誰也不知道，反正不是玉皇大帝！但是她是萬妖之王這件事我知道，因為獅駝國的四萬多妖怪軍隊，就是王母娘娘當年發動政變的主要軍隊！具體情況請聽我慢慢道來：
西遊記中王母娘娘為何發動政變逼宮？原來她想要玉帝的一項特權！
（楊角風談西遊第158期）
上一期我們講到取經隊伍達到了獅駝國，這個獅駝國不一般，國內有三大魔王，手下還有至少四萬多妖怪軍隊！
這支軍隊讓孫悟空聞風喪膽，原因就在於這也是曾經發動過天庭政變的軍隊，而政變的總策劃人，就是王母娘娘！
而且在上一期我們也提到了王母娘娘政變的過程，以及當初大鬧天宮的到底是誰？由於玉皇大帝身邊的重臣被挨個瓦解，迫不得已下，與西天如來佛祖合作，從而拉開了整個西天取經的序幕！
但是有些讀者還是存在疑慮，有人留言講王母娘娘本來就大權在握，她沒有逼宮的動機啊，楊角風你怎麼解釋這件事？
那麼今天楊角風必須要重新給大家再分析一下，王母娘娘為何要發動政變？她又是打著什麼旗幟？獅子精到底是怎麼回事？
本期楊角風談西遊：西遊記中王母娘娘為何發動政變逼宮？原來她想要玉帝的一項特權！
1、王母娘娘想要什麼？
王母娘娘是掌管刑法的，並且擁有三界最重要的蟠桃資源，到底玉皇大帝手裡有什麼東西是她想要的呢？
關於這個我們還得從獅駝國的小妖嘴裡推斷：
小鑽風道：「長官原來不知，我大王會變化……因那年王母娘娘設蟠桃大會，邀請諸仙，他不曾具柬來請，我大王意欲爭天……」
小鑽風說的是因為王母娘娘沒有請他家大王參加蟠桃宴，所以才打上天庭的，這句話可信嗎？
這句話有一半是真，一半是假，為什麼這麼說？
我們都知道，王母娘娘的蟠桃大會請的都是神仙，所謂的神仙，就是有編製的且地位比較高的那類，而所謂的有編製，其實就是奉了仙籙！這個奉仙籙的權力是牢牢把握在玉皇大帝手中的。
我們也可以這樣理解，奉了仙籙不一定能參加蟠桃大會，但是不奉仙籙幾乎不可能參加蟠桃大會。再說白一點，奉了仙籙，就是三界內進行廣播，這個猴妖現在是齊天大聖了，得到了官方認可，給了駕駛證。沒有仙籙，就是妖怪，任何神仙都可以誅殺之，是得不到組織認可的，是無證駕駛的！
獅子精沒有入仙籙，總歸就是妖怪，沒有安全感！他本來以為以自己的本領，怎麼也能混個仙職，況且王母娘娘是答應他的，但是王母娘娘在跟玉皇大帝協調中，玉帝就是不同意這件事！
所以，獅子精要想參加蟠桃大會，就必須先獲得仙籙，要想獲得仙籙，就必須拿下玉皇大帝，這就有了開頭一幕的帥眾進攻天庭，其實就是跟著王母娘娘發動政變，一旦成功，自然成仙。
2、玉皇大帝的反圍剿
玉皇大帝看到孫悟空嫌弼馬溫官小，棄官而去，不要以為玉帝會生氣，他可是樂的合不攏嘴，太好了，就是需要這樣的人才能救我於危難之中。你想啊，只有這種愣頭青，敢於反抗的人，才有可能打破這種僵局，所以玉皇大帝高高興興的給他封了齊天大聖。
齊天大聖剛當上時都在幹嘛？
沒錯，他在替玉皇大帝監視著這些神仙，一旦他們有風吹草動立馬向玉帝彙報，所以他才：
「閑時節會友游宮，交朋結義，見三清，稱個老字，逢四帝，道個陛下，與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王……俱只以弟兄相稱……」
直到摸清了這些人的想法，玉帝心中有數，又把孫悟空生生扎進了王母的嫡系勢力範圍——蟠桃園。
王母娘娘利用蟠桃大會的機會籠絡人員，畢竟天上的神仙平時是不能夠自由走動的，不然王母娘娘也不會讓人告孫悟空到處亂串的狀！在蟠桃大會上，王母娘娘使用蟠桃作誘惑，挨個瓦解玉帝的重臣，唯獨捲簾大將和天蓬元帥不屈服。王母畢竟是掌管刑法的神，隨便找了倆理由就把這倆人打下凡間了，王母利用天蓬好色的天性，隨便命令一個宮女就把天蓬辦了。又以打破杯子為由貶了捲簾大將。
她跟這些神仙已經商量好了發動政變的時機，那就是丹元大會。他們計劃在玉皇大帝組織的丹元大會上，一舉拿下他，政變成功！
只是她的計劃還是泄露了，玉皇大帝已經獲知了這個消息，他一方面命令孫悟空破壞蟠桃大會，一方面又跟太上老君聯繫，老君故意大門四開，所有人走開，把仙丹都擺出來，引導孫悟空過來吃掉。於是丹元大會也暫停舉辦了……
王母一看情況有變，一方面揪住孫悟空的小辮子不放，非要嚴懲他，一方面改變計劃，孫悟空被燒死的那一刻就是發動政變的開始。只是她沒有想到，孫悟空並沒有死，還成功的瓦解了三十六員雷將的逼宮戰。
3、如來佛祖話裡有話：
王母逼宮開始，一方面獅子精為首領的四萬多妖怪兵團猛烈進攻南天門，打的李天王十萬天兵只能防守，毫無進攻能力。一方面以三十六員雷將為主力，進攻空虛的凌霄寶殿，其餘的神仙全部中立，坐山觀虎鬥。正在僵持的時刻，如來佛祖應邀前來……
三十六員雷將一看，大勢已去，住手休兵，王母也及時下達退兵命令，畢竟這次政變毫無破綻留給玉帝，他也沒辦法追查，留得青山在不愁沒柴燒！
但是玉皇大帝就是玉皇大帝，肯定不能就此罷休啊，我們一定要仔細看如來佛祖跟孫悟空的對話，因為他並不是說給孫悟空聽的，他是說給在場的每個人聽的：
我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。今聞你猖狂村野，屢反天宮……
這句話就表明，我如來佛祖是堅決支持玉皇大帝的，誰敢反天宮，就是跟我為敵，小心我這背後的佛家軍團！
佛祖聽言，呵呵冷笑道：「你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝龍位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫……但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目。」
你們在場的眾神聽著，你們修鍊成仙不容易，不要忘掉初心，不要忘了誰給你們奉的仙籙。玉帝也是你們敢推翻的？他可是修鍊了這麼多劫。你們一個個都聽著，別以為玉皇大帝不知道你們心裡想的什麼，不要辜負了你們在玉帝心中的本來面目！
我與你打個賭賽，你若有本事一筋鬥打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你……
你們要不信，就跟我打一個試試，如果我輸了，我就帶玉帝退守西天極樂世界，誓與你們爭鬥到底！
4、蹊蹺的安天大會
就這樣，這場風波在如來佛祖的手下平息了，大家各就各位，一個個都來給佛祖鮮花送禮：
不一時，那玉清元始天尊……五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒……都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻……
至此，這些人是徹底放棄了抵抗，雙方的人都在給佛祖獻禮。眾人讓佛祖給這次會議起個名吧，於是佛祖起名安天大會，眾神：
好個安天大會！好個安天大會！
這句話太值得深思了，孫悟空這個小流氓怎麼可能把天都給攪動了呢？況且天庭還有那麼多高手沒有出手呢，顯然這個安天大會就是說給眾神聽的！天下已經安定了，別想那麼多了，這個天可不是隨便能攪動的！
而那個赤腳大仙不是還告孫悟空的狀了嗎？此時最聰明的他才恍然大悟，原來自己不小心被貼上了標籤啦，這還了得？於是他的表現異常積極：
只見赤腳大仙又至，向玉帝前……禮畢，又對佛祖謝道：「深感法力……無物可以表敬，特具叫梨兩顆，火棗數枚奉獻。」
梨，代表我要與叛亂分子隔離，火棗則表明我有一顆紅心啊，從先拜玉帝就能看出，他真的知道自己犯了傻，怎麼就卷進激進勢力了呢？
這也解釋了當初二十八星宿不賣力，等到了取經的時候，他們跑的比誰都歡，奎木狼還成了玉帝的心腹重臣！這都是這場安天大會的功勞啊，當然如來佛祖護駕有功，也是獲得了前所未有的地位和聲望，最重要的是，他終於可以策劃西天取經的事情了……而玉皇大帝，再次牢牢的握住了仙籙大權
但是王母娘娘並沒有傷元氣，雖然這一戰她失敗了，但是這五百多年間她並沒有善罷甘休，畢竟她還有一支軍隊一直駐紮在人間，掐指算算，天上一天，地上一年，也不過過了一年半而已，機會總是會出現的，那麼獅駝國又發生什麼事了呢？我們下回再講！
我叫楊角風，換一種視角看西遊，你會發現不一樣的樂趣！喜歡就請關注吧！（只針對小說中的人物，原創文章，不喜勿噴）
前情回顧：西遊記中最恐怖獅駝國，恐怖背後藏著五百年前王母娘娘逼宮秘密！
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在中國的神話傳說中，並沒有「王母娘娘」這個女神。神話中的正版王母是「西王母」而非「王母娘娘」。「王母娘娘」一詞的發揚光大主要得益於古典名著《西遊記》。因為《西遊記》的廣泛傳播，「王母娘娘」也總是會被拿來和玉皇大帝相提並論，再加上影視劇以及現代文學作品的影響，於是很多人都認為，「王母娘娘」是玉皇大帝的「官方配偶」，七仙女是王母娘娘和玉皇大帝的女兒。
其實，《西遊記》原著里並沒有明確指出，「王母娘娘」的丈夫就是玉皇大帝。同樣的，「王母娘娘」和七仙女的血緣關係也沒有直接證據。不過可以肯定的是，「王母娘娘」和七仙女是上下級關係，因為七仙女是奉王母娘娘之命才去蟠桃園裡摘桃子的，七仙女的一席話也激怒了孫悟空，給了他擾亂蟠桃會的動機。
關於西王母和東王公的關係，有人說是兄妹，還有人說是夫妻。不過，兄妹說的最終結果也是變成夫妻，故事的走向和「女媧配伏羲」差不多。《神異經》里就有文字描述——有鳥希有，綠赤煌煌，不鳴不食，東覆東王公，西覆西王母。王母欲東，登之自通，陰陽相須，唯會益工。
早期傳說中的西王母並不好看，《山海經》里寫，西王母：「豹尾，虎齒，善嘯，蓬髮戴勝」。她人丑，又威力無窮，妖怪們聽到西王母的名字都得繞行，於是西王母也被用於辟邪。說她是「萬妖之王」，大抵也是因為這個原因。妖怪們見到西王母要麼跪下聽話，要麼腿快躲起來，總之沒有妖怪敢和西王母叫板。
亦正亦邪的西王母，黑白兩道都吃得開。再加上西王母的女性身份自帶繁衍後代的功能，所以，正方說她是生育萬物的「創世女神」，反方就將她喻為「萬妖之王。」
人家西王母在脫離單身狀態之後，擁有的第一個配偶神叫做：東王公。
漢代是西王母+東王公信仰的盛世。東王公形象在起初的記載中也是半獸人，很有野趣。他與西王母的相會，類似中原系的伏羲女媧交會，帶有創世和感應的功能。在漢代的畫像磚石里，中原大神與崑崙大神雜糅了。
在有些故事裡，西王母有個伴兒，叫做東王公。這是怎麼回事呢？
古早的古早以前，在東荒山裡有個大石洞，石洞里住著個神仙，叫做東王公。
東王公的身體挺高大，有一丈那麼長。一丈是什麼概念呢？假如他到你家裡去，站在你家地板上，腦袋就跑到樓上鄰居家去了。說不定，他就那麼呆著跟你鄰居一起在餐桌上吃飯，那高度還綽綽有餘呢。
東王公的樣貌，大體跟人比較接近，不過，他的頭髮全是白的，有著鳥的腦袋和老虎的尾巴。他老坐在一頭黑熊上出門，邊走邊左顧右盼的。大概，騎黑熊也是一件很拉風的事吧。
東王公喜歡跟山中的另一位女神玩一種投壺的遊戲。我們不清楚那女神的名字，人們就叫她玉女，想來是很美的了。遊戲怎麼玩呢？大略就是拿些樹枝之類的東西，往一個水壺模樣的容器裡面扔，比誰扔得准、扔進去的多。
東王公原本是太初時候與西王母同時誕生的神，他們是一對兒。他雖然住在東荒山，可是每年都要跟住在西邊的西王母會一次面。
他們會面的地點，說起來，你可是輕易想不到的哦。
你還記得西王母住在昆崙山吧？昆崙山上有根圍合起來有三千里那麼粗的巨型銅柱，那就是天柱。天柱下面有個方圓一百丈的地方叫做回屋，昆崙山所有神仙的府邸便都安置在那裡。
在這個所有神仙居住的回屋的上方，有一隻叫做「希有」的大鳥。希有，就是很少有的意思。它平時到底是懸停在回屋的半空，還是一直做盤旋飛翔，還是有時動有時靜呢？我們不太清楚。
希有的身體，說起來大得嚇人，它背上那些比較小的沒有長羽毛的地方，就有一萬九千里！這樣一隻超級巨鳥，當真是世間罕見啊，所以你知道它為什麼叫這個名字了吧。
希有的臉總是沖著南方。它張開它那無以倫比的超級大翅膀，左邊的翅膀下面覆蓋著東王公，右邊的翅膀下面覆蓋著西王母。
到了每年約定的時間，西王母和東王公就登上希有的翅膀，在它那廣闊無垠的背上去見一面。
王母娘娘又稱西王母，很多人以為是玉帝的媳婦，但還真不是，玉帝差王母很多輩分。
王母是上古大神，而且不是人身，她坐在玉帝旁邊僅僅是因為仙神共享三界，做個位置而已，要是真正算起來，仙界很多仙神都不如她！
最後，她屬於先天類大神，所以不一定有父母，當然，配偶也不那麼重要，而且對於這些大神，人族的觀念還真不適合她，也許人家不止一個丈夫！
首先，如果你的王母娘娘說的是西王母的話，我可以回答下。
資料出自山海經，搜神記及袁珂先生的神話傳說考究
西王母最早出於山海經，起初不是人形而是似虎的鬼神，傳說她掌管長生藥，而且有三個侍從其一就是玄鳥。白天三侍從尋找食物，傍晚歸來餵給他們的主子西王母，西王母得此生存。羿（非后羿）射九日後，無法返回天上就向其求過不老葯，這是另一個傳說啦。後來我國神話逐漸人話，西王母也有了人的顏色，到了周穆王時期，西王母就完全成了女神的形象。周穆王好修仙問道，又喜歡周遊天下，史記里曾經記載其往西拜訪西王母的傳說，後來其與西王母多次相會，結下深厚友情（記載是友情，不是愛情，但誰知道呢），當周穆王離開時，西王母還念念不忘，走後也多次期盼其歸來，這就是後話了。西王母的不老葯在堯舜禹時期已經將最後的贈予了羿，所以在周穆王尋葯時已經沒有了，但傳說西王母贈送了其一個寶物，似乎叫崑崙玉杯什麼的，傳說此杯夜晚至於門外，早晨會有一杯仙露，喝了便會益壽延年，後來此杯也贈送給了戰國哪個國君，不記得了。我還是覺得西王母可能也只是傳授了些養生之道罷了。後來周穆王確實長壽活了160多歲，但自始至終沒有再回西王母處。
後來我國神話人化、歷史化、道家化，慢慢地，西王母就成了各種神被賦予了各種意義。個人覺得那就是演義了，最可信的還是早期的古籍，越早越好。
有喜歡神話的，大家一起交流。
據上古天書《龜歷》記載:王母娘娘又稱西王母。大鳩氏之女。
大鳩氏乃是盤古大神身邊的一位大將。跟隨盤古開天闢地、大戰渾敦魔女乃上古大神之一。
咱們再來說一說西王母。話說，盤古後期，天上十日當空，大旱人間，天地之間一片火熱，萬物枯死，人間滾燙，已經無法生存。正在這個時候，有一小年，帶來十三兄妹來見盤古。這個小年就是後來的天皇:姓望，名獲，字子潤，道號天靈。他的十三兄妹有:鳩回、黃倪、李靖、摩敬、多聞、廣目、…等等。拜入昆崙山元始天尊門下。箭射九日，為民除害。以後，又帶領眾天工、地工造天降雨，功高蓋世。被上帝（中國神話中最高的大神，也就是宇宙大帝，西方人的宙斯或耶和華）封為欲界大帝，就是我們所說的玉皇大帝。鳩回被封為西牛獲州王，又稱西王母。黃倪被封為東勝神州王，又稱東王公。他就是王母娘娘的丈夫。
西王母，掌管天地人間事物，也就是天地人間的法王。定都昆崙山。至於她的父親史書沒有記載，咱們也不能胡編。她在沒有封王之前是長的面目猙獰，不怎麼樣。可是，不是你們所說的萬妖之王。封西牛獲州王以後，變的美若天仙，是極品的人間美女。
漢畫像石中的西王母。
先不討論神話，王母這是稱謂，跟首領差不多，都知道以前是母系社會，女性地位也高，能當首領的自然是女性，王母這稱謂也就不奇怪了。
再有就是西遊記中提到西方有女兒國，不是說一國都是女人，這不可能也不現實，誰能保證一國的女人都生女孩，所以說這個就是虛構的，那麼西遊記中女兒國又是從哪獲得靈感或是依據，就會想到山海經當中有描述，西方有一國是女人掌權，一國說明有獨立的經濟體和軍隊，並且這個國家很強大，據說存在幾千年了。
後來華夏聯盟變成父系，男人地位上升，而這一國依然是母系社會，後來氏族分裂，秦朝時期也有記載，以前被秦惠王所滅的義渠，就是原西王母國的族系分支，王母是代代相傳，都是女性，後來義渠等氏族獨立，而後覆滅。
從這看來王母的父親不知道，母親是個迷。
如果你說的王母是西王母的話，那麼她父親是元始天王，注意不是元始天尊。元始天王是盤古的尊號。她母親是太元玉女。盤古與太元玉女通氣結精。生東王公、西王母。沒有關於她丈夫的記載和傳說。
傳說中的嫦娥奔月，就是吃了西王母給的不死葯。
《山海經》中的形象則是：「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。」
小說西遊記里的王母娘娘則是玉皇大帝的妻子。
兩者應該不是一個人。
有答主說王母娘娘的丈夫是玉帝？這是不是因為七仙女的原因呢？
如果真是如此，天蓬，奎木狼，玉兔都都很冤啊，憑什麼禁止人家男歡女愛，自己卻找個老婆還生了七個女兒，自己都做不到還去約束別人？
然而真正冤枉的恐怕是玉帝與王母了，他們那裡是什麼夫妻關係，人家清清白白的同事關係。
王母娘娘的原型很多答主都已經說得很清楚了，來源於西王母，據《山海經》記載，又西北三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘，有人戴勝，虎齒，有豹尾穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。
西王母也就是王母娘娘可以說是女仙之首，東王公為男仙之首，而玉帝則為諸天之尊，萬象群仙無不臣者，修真的道友請注意了，一旦修真有成，渡劫成功，先要拜會的是東王公，然後是西王母，之後才升入九天，拜三清，最後才見玉帝，規矩不能亂呦，否則會被打回原形的？
由此可以看出玉帝的地位要高於西王母，在兩晉時期，道教興起，西王母的配偶是東王公，一個代表陰一個代表陽。而玉帝的出現要晚上一點，本為古代的昊天上帝，後被宋真宗加封為，「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，所以玉皇大帝之說起源於宋。
王母娘娘的說法則更晚，之前都叫西王母，到了元代在雜曲中有了王母娘娘的表述，然而並沒有人把這二人定為夫妻關係，甚至母子關係，他們可以說是上下級關係，而七仙女與玉帝也沒有關係，《西遊記》當中也沒有表達過她們是父女關係，根據漢代壁畫，七仙女疑似西王母與東王公的女兒，其實三聖母才是玉帝的唯一正牌女兒，而《封神榜》中的龍吉公主是西王母的女兒。
至於王母娘娘也就是西王母的父親，有兩種傳說，其一為西華至妙之氣所化生，無父無母，其二則為盤古與太元聖母之女。
對於萬妖之王，這我還是第一次聽說，是否與山海經中的描述有關，因為實在與妖怪太接近了。
總之，王母娘娘的形象主要來自於民間，也許民間很多人認為她與玉皇大帝是夫妻關係，實為同事關係，她的夫君應該為東王公，有傳說是周穆王轉世，畢竟在穆天子傳中周穆王不遠千里來崑崙見西王母，二人相處的比較融洽。
我的個人淺見，不值一駁，歡迎討論！
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