「神」和「仙」有區別嗎?
看了很多回答,都說的比較混亂,我在這裡說幾點:
1,封神演義裡面李靖下山時,度厄真人跟他說:你不能成仙道,故成其神道(大意這樣,有興趣的可以去查原文),最終哪吒等7人未封神,是因為他們沒戰死,肉身成仙,封神的都是戰死的英靈; 主持封神的人是仙(三教共議封神榜,姜子牙只是宣旨官),也就是說神是由仙封的;
2,西遊記裡面鎮元大仙是地仙之祖,但是不歸玉帝管轄,是因為玉帝是統御眾神之神,地仙是屬於仙,仙比神地位高;
3,神仙等級劃分:天地神人鬼,意思是說神仙從高到低分級是:天仙、地仙、神仙、人仙(散仙)、鬼仙,通常人們說的仙是指天仙,而神仙比天仙低兩個段位;
4、道教裡面最高的是元始天尊(元~最初,始~最初,天尊~地位最高稱尊,所有的疊加來說明地位尊崇無雙),原始天尊是天道化身,他的定位也是仙~眾仙之祖!!
5、古代帝王有代天封神一說,就是皇帝替天庭將莫大功德的人或者妖封為神仙,比如明神宗將岳飛封為「三界靖魔大帝」,將關羽封為「三界伏魔大神威遠震天尊關聖帝君」,忽必烈封林默「護國明著天妃」(媽祖)……人間帝王和玉帝孰強孰弱我就不多說了,皇帝可以代天封神,但從未有代天封仙的說法;
6、神仙要升級(或說升職)都需要人間功德,教化民眾,救苦扶難可收穫功德,人間供奉可增加功德,而仙升級的主要途徑是修鍊自身,達到天人合一,與天地齊壽。人間道統消失,神就消失了,道統不滅,神也不滅,但是仙不會因為外因而死,是為天地同壽,不打架內訌的話,只會死於天劫。神也一樣會死於天劫,故孰強孰弱,一目了然;
7、上古時期的諸如女媧,共工,祝融,刑天等為先天自然之神,與後世所謂的神是有嚴格區別的,一般俗稱為大神或稱上古大神,而現在說的神主要是說「神仙」「鬼仙」,是人死後魂魄成的神,兩者不要混為一談;
8、近代修仙小說太多了,每本書的主人公以及主人公的兄弟姐妹哥們兒情人小三等等成批成批的升仙,所以很多人覺得「仙」已經爛大街了,實際上靠修鍊而成仙的屈指可數,被所有人認可的大概只有漢代的張道陵了,也有部分人相信張三丰是成仙了,但是可以確定的是,自明朝起再修鍊無成仙之人,但由此可見修仙之難;
最後總結一下,一般來說,仙比神級別高,如果有說上古大神的,可以參考一下其他資料,這裡不做比較。
最後想說一下,現代新興修仙小說,可能是作者想另闢捷徑,或者開始的作者根本就未查文獻出處,認為神比仙地位高,後來的以訛傳訛,誤導大眾,近期看到有部分小說開始為此正名,再者神仙體系本屬於道家,目前道家傳承仍在,希望有寫這類書的作者可以尊重道家,尊重祖先!!
神和仙有很大的區別,應該要加上巫。在古代不管中方還是西方的神話故事中,神都是一個高級種族,神是一生下來就是神,神的神力具有固定的屬性,火神水神就是水和火。當然神也需要修鍊,他們壽命很長但是他們不是長生不死。一般天人,或者神族,都是神。還有就是仙,一般是動物和人類通過修鍊讓自己的肉體和靈魂得到升華的一種高級存在稱之為仙,當然他們修鍊的是天地元氣四月精華。仙人最高的級別是聖人,聖人之上是鴻蒙。或者是道之類的頭銜。比如三清的師傅,是屬於超越聖人的存在。三清是屬於聖人。你要問神厲害還是仙厲害?這個很難回答。古代神話中,爭奪天帝有其實是妖族的大巫,這裡的巫和神是差不多的一個種族,和天帝爭奪統治權。這裡的天帝就是黃帝是人通過修鍊成仙的一般存在。黃帝殺了刑天,山海經裡面有寫,關於神還有就是夸父,這是大神級別的,女媧也是大神,反正比人類高級。在級別上大神和大仙其實是差不多的,可能大神要厲害一點,但是和聖人比,大神就弱了一點。這些都是古神。再往後的神就不是神族了後來的神是人或者妖成就長生的一種手段,這種長生手段是比較低級的,就是通過幫助人類,獲取人類的信仰之類加持己身,當然信仰之力越多法力越強大,和佛以及後來的西方神一樣。不管東方或者西方,關於神的形成和發展都差不多,那就是古神是天生的是一個種族,後來的神是獲取人類的信仰之力。只是西方沒有仙這個高於神的可以不斷升華晉級的存在,他們有了英雄就是人類和神的後代稱之為英雄,低於神高於一般人的存在,或者,天使惡魔,吸血鬼等低級的生物,就生物學上來說還是人類更加高級,雖然那些異類的力量強大但是他們不完整,比如思想自由和七情六慾都有缺失。
這個話題真有趣!
其實我以前也想過這個問題。
以前看了一些網路小說,一般升級流的網路小說神都是比仙要高一級,一般主角都要先升到仙級再升到神級。
可是我們看西遊和封神兩本名著。好像仙瀟洒飄逸,無拘無束,神通廣大,怎麼看都比神厲害。
後來我想了一想。應該是同個等級的,神裡面也有高手,仙裡面也有渣渣。區別在於——
神是體制內的,仙是體制外的。
天庭就像一個政府,在天庭里上班的就都是公務員,就是神。不在天庭里上班的但同樣有能耐的,就是仙。
這麼想就不難理解了,神為什麼那麼牛氣衝天但能力看上去又不強?
因為他們是公務員,打心眼裡覺得我高人一等。又因為是給公家幹活,不用那麼賣力氣也能混到飯吃,所以看上去能力弱!
同樣仙為什麼比神厲害,那是因為仙是給自己幹活的,沒公家養著,當然要賣力了,不賣力得餓死!
《論神與仙的區別》
討論這個虛無飄渺人類文人墨客杜撰的所謂人仙,地仙。真仙果真能超脫現實社會的束縛嗎?
用現實主義唯物史觀看,今天學者們倒是應該認真解剖分析一下人類自己造"神"的歷史。從人類對大自然的不解而產生崇拜就生成了"神仙"概念。先是生殖崇拜,進而神話故事虛擬了天地之神,萬物精靈。作為精神支柱。
在人類文明進化過程中"造神"一直在沿序,從三皇五帝到有史可查的歷代統治者再到西方的《基督教》問世。古印度《佛教》的東移以及中東地區的《伊斯蘭》教無一不在造神!
人們為什麼熱衷於造神呢?還得從受命於天說起。西方宗教把耶穌定位為上帝之子。而中國一直將皇帝定位為天之驕子。漢高祖劉邦為了給自尋找合法的理由而編造出什麼"醉斬白蛇"之說正是一種"造神"的文化宣傳!
古今改朝換代必先製造與論,宣傳樹立自己的《合法性》!神化其代表人。這世上本無什麼虛幻的神仙之類在《國際歌》中早已講得明白!倒是在我們經濟高速發展之下的今天,步入老年的國人幸福安詳真正踏入了"仙家"行列!何為仙?就是不再有負擔。輕鬆,愉快。可以任意去做自己喜歡的事情。琴,棋。書,畫。旅遊,登高望遠。
仙者!每一位老人都應該擁有的生活意境!洒脫一點,放鬆正是"仙家"本質。涅槃自是升仙為神!佛教西方極樂世界不正是"神"的世界?只不過這神有"惡神",歹神。善神,仁神的區別罷了!
(閑雲野鶴借龍城大叔手機獨創)
仙是仙,神是神。區別挺大,不過經常會出現這麼一種情況,就是一個仙同時也是神,但神未必是仙。
仙代表的是生靈的自身修為成就(成就是佛門用語,暫時找不到更好的詞,借用下。)
神某種意義上是塵世中的某種心愿的顯現。
仙不會因為世人而改變,仙存在的根基是修行的初心以及某種誓願,以及修行過程中所積累的法力成就。一個仙無論你喜不喜歡他或者知不知道他,他就在那裡,他是因自我存在而存在。
神不同,神代表的是世人的心愿。所以當人們希望有某種神時,這種神便會出現,當人們遺忘了這個神時,這個神便消失了。可以說,神是人造,是眾生心愿的集合。
舉個例子吧,觀音菩薩,屬於佛門修行成就者,是個大菩薩,但送子觀音是一個神。觀因送子是因為人們相信觀音能送子所以出現了這樣一個神。當人們不在認為觀音能送子時,送子觀音這個神就不存在了,但觀音菩薩這個菩薩依然存在。哪怕是後世沒有聽說過這個菩薩但其依然存在。
某種意義上,仙偏客觀存在,神是偏主觀存在的,但現實情況更複雜。
我大體再舉一個例子吧。
比如山神。我們假設,有一隻黃鼠狼成精了,然後經常出現在山上,此時的黃鼠狼只是一隻妖。
如果人們敬畏這個黃鼠狼,然後供奉它,然後它也保護上山的人,然後越來越多的人開始供奉它,開始稱其為山神。最後這黃鼠狼被建廟供奉,成為當地風俗,以至後來上山前必供奉它。
這一過程就是封神。這黃鼠狼同時會有妖與山神兩種身份。
假設,這黃鼠狼封神後,死了。如果按神秘學之類的知識看,這黃鼠狼因為有神位而且被供奉,他的魂魄會自動附在神像上,再開靈智,他便同時是一個鬼也同時是一個山神。
神與鬼的性質很像,如果在此過程中,人們不再供奉它,這個鬼魂有可能消散掉,也有極小的可能會通過自身修行成為鬼修。
它是不是神在於人們發自內心的相不相信它擁有某種神職,並通過某種儀式與之溝通。這與它是生是死甚至是否客觀存在都無關。
可以說,如果人們相信一個從未在世間存在過的東西有某種神職與能力,在人們長久的相信過程中,這個神也會憑空出現。
哪怕某個神是客觀存在的,但只要人們不在相信他的存在,或者認為他已經消亡了,那這個神也會在這一過程中消失。
但仙不同,還是以那個當了山神的黃鼠狼舉例,如果這個黃鼠狼努力修行,然後成仙了,就算以後,當人們不在供奉它,並從心底認為它不存在時,那個黃鼠狼山神便消亡了,但黃鼠狼修行成為的仙人依然存在,只是它在修行中依靠神位得到了多少便會失去多少。
所以神是因主觀存在才客觀存在,可以說是我思故我在。
仙是因自身存在而存在。就如同世上某個客觀存在的人一般不會因為你沒聽說過就否認他的存在,他是因自己而存在的。
仙的法力是通過自身修行得來。
神無論神職,神力,神位都是因人心而存在。人心聚散的過程便是封神與隕神的過程。
如果以現實來看,所有的人進寺廟道觀所拜的都是神而非仙佛。
因為仙佛不需要香火,但神需要。
佛道修行者也從不爭香火,但神的祭司爭香火。
神因香火而存在。所謂香火就是眾生之願。
就侃這些吧。
神是有職位的,像封神榜上的各路神仙,各司其職。可以說神都是仙,是有職位的仙。而仙則不一定有神位,也就是不見的供職。仙分為天仙地仙神仙鬼仙很多種,也就是說修練到一定境界,能改變周圍的環境,能左右一定的自然現象就是有仙氣了,比如可以呼風喚雨,比如能夠興雲吐霧,比如能夠變化身形,比如能夠知過去未來,這都可以算作是仙。但他們沒有職位,沒義務履行上司賦予他們的指令,因為他們根本就沒有上司。
等他們的修為達到一定程度的時候,上天就會安排他們伺職了,也就可以做神了。
比如八仙,濟公,白娘子,孫悟空等,都是先有一定的仙氣,然後封神的。
當然也有例外,有些修鍊的很厲害的仙人,不願受封伺職,就選擇做散人,真人,其實他們的道術仙法更厲害,比如地仙鎮元大仙,天仙太上老君等。
「神」和」仙」的區別很大。仙的最高境界才是神。人修鍊成仙,仙逝後成神,統稱神仙,神走前,仙斷後。這是古代一些佛教和道教為門派中最高年齡最高掌門取的一個莫虛有的名稱。就如修鍊武功吧,武功的最高級別是元嬰或金嬰。不去分析還真以為有這樣的級別存在,仔細分析就讓人哭笑不得。元嬰就是指在娘胎里還沒出生的嬰兒。也就是說武功的最高境界還不如一個剛出生的嬰兒。
再說「神「和「仙「吧,仙是人修鍊的最高境界,可活三百到五百歲,仙有多歷害,能變化,能騰雲駕霧,功法了得。然而你去翻看一下有的家普,就會發現凡是作為兒媳的孝名都帶有一個仙字。xx仙,xx福。據說只要進廟拜過禪的人,佛家都要給她們取名,名中都帶個仙字或福字。那些七,八十歲的老太太,走路腳和頭一樣齊,風都會吹倒,這種人稱為仙,說多可笑就有多可笑。可古時就有一些不信邪的人,歸隱原始山中或尋個山洞進行修鍊,最後餓死了就說他成仙了。道教和佛教的最高掌門死了,都稱為仙逝了。仙再死就成神了。神是不死不滅的,與宇宙同生死,與天地共存亡。
古代的文人默客太聰明,他起的名都包含兩層意思,讓人自個去尋味。如武功的最高境界是元嬰,六,七十歲離死不遠的人稱為仙家。意思就是她們還不如我們這些常人,你信者則有,不信者則無。迷惑了一代又一代人。
「神」和「仙」是有區別的,但說法很多,如道家經典《太上感應篇》就有說到,我希望大家理性看待,正如孔子說的「三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之」,不要聽騙不聽勸,信假不信真,要有辨別力。
「神」字和「仙」字從字面上看就差別很大!要想真正明白中國字的意思,還要看繁體字、小篆的古體書寫字體才行!
神字繁體
「神」字繁體,是一個「示」字旁,加一個「申」字組成!「示」意思看字形來解釋,是「上天」垂下,是上「天」示範、以身作則給下面的眾生看;「申」,是由「三」加上一豎組成的,「三」表示我們的世界是由天、人、地三道組成的,世界看起來像是天、地包起來的,很像「曰」字如下圖:
一豎從中間貫穿,變成「申」字,表示通了,表示天、地、人三道、整個世界的自然規律、智慧都通達、明白了!
「示」加上「申」合起來解釋就是——這個人很有智慧,對天、地、人三道(整個世界)的的所有規律都通達、明白了,並且以身作則,示範給大家,教育大家!大家為了表達對這個人的尊敬,尊稱為「神」!
「仙」字,是由一個人字旁,加一個「山」字組成!
人字旁,一個人很有禮貌、很謙虛而鞠躬的樣子,說明人,是很文明、有禮貌或者謙虛的人!加上一個「山」字,就有品德高尚的人,在山上、山旁隱居,有自在清修的意思!大概是,有道德高尚的人,避世隱居與山上,在山上清靜修行,人們對這樣清修的人的尊稱為「仙」!
以上是字面的解釋!空談、形而上學、欺世盜名不可取,學以致用才是智慧者的選擇!
(以上是據我所學,我是這麼理解的,據中華傳統文化儒釋道學習而來)。
神就是更高級的仙。通俗一點神是有官職的仙。
那什麼是仙呢?
很簡單,公務員就是仙,群眾就是妖。這一點,孫悟空最有發言權。想當年,他在花果山只能是妖,到天上做官自然就是仙了。
仙和妖的關係,其實就是「有編製」和「沒編製」的關係。
順便普及下「妖、怪、精、魔、殭屍、鬼」的知識。
這六種東西你能區別清楚嗎?
通常我們都把「妖」和「怪」兩個字放在一起,然而,妖是妖他媽生的,怪是怪他媽生的,他們不是一類的。
什麼是妖?
動物、植物、無機物,經過一系列修鍊,變成人的模樣的形態,這就是妖。比如說豬變成人就叫豬妖,樹變成人就叫樹妖,山變成人就叫山妖,水變成人就叫水妖,男人變成女人就叫人妖。
什麼是怪?
其實「怪」就是異類,他可能沒有什麼特異功能,也不需要修練,他只不過是大自然里很少見的東西,比如一條蛇有兩個腦袋,自然界里很少見,我們就可以稱之為「怪」。
由此,很多「妖」和「怪」都經常連起來稱呼,如果動植物變化成人(妖),同時又有三頭六臂(怪),就稱呼他為「妖怪」。不過,現在什麼妖啊怪啊都不怎麼區分了。
什麼是精?
精的道行比妖高一些,所以往往會說「某妖修鍊成精了」「吸天地之精氣」。所以,如果妖是本科生的話,精就是研究生、博士生。
什麼是魔?
「魔」這個字其實最早的解釋是「磨」,有試煉的含義,出現在道家的典籍里。所以,魔其實不是壞蛋,而是指有歷練的人。但到了近代,文學作品和影視作品把「魔」和「妖」搞混了,導致意思大變。
什麼是殭屍?
一句話:沒有靈魂的驅體。
什麼是鬼?
一句話:沒有驅體的靈魂。
從「殭屍」和「鬼」的特點來看,我發現了一個重大秘密:殭屍和鬼組合在起來就變成了活生生的人。
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如果不拿任何演繹小說來說事 單純的就神話體系來講,神仙有很大區別。
神是天生的,或者由當權者認定,是可以作為國家體系祭拜的人物,比如伏羲、女媧;一些英雄死後被國家和老百姓認可也可以為神,比如鍾馗、關羽、岳飛。仙是後天的,需要靠自己的努力去修鍊,所以,不是任何人都可以成神,但是如果努力的話都可以成仙,比如八仙的故事就很能說明。古書上解釋仙就是老而不死即為仙,就是能修鍊到長生不老的境界就是仙,比如彭祖。《列仙傳》收錄了很多仙人的故事,可以去看看。
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