如何看待有人說「人死後什麼也沒有了」這一言論？這種說法對嗎？

我老公去天堂一百六十一天了，到至今我多不願意說他死，我這叫他去了遠方。假如人死後什麼也沒有了，讓我怎能接受得了。我到至今多無法回憶他去火葬場的一幕太殘忍了，等我今後情緒穩定以我還想回老家，就坐在我家小客廳里我要為他泡杯茶，我倆面對面我要有好多話對他訴說，我要想以前一樣跟他說話，假如什麼多沒有，那我老公怎麼辦，他要想我不是不好找我了，那他就太孤獨了。我這想他雖然不跟我在一起，這不過是在另一個世界生活，千萬別說沒有靈魂，叫失去親人的聽了心會痛我不相信，老公一定會活在另一個世界。

怎麼會什麼都沒有了呢？人死亡後依然有影響力，對人類的貢獻越大，影響力就越大，甚至幾千年後都還存在，比如老子、莊子、孫子等，古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，近現代的華盛頓、林肯等等等等，不一例舉。普通人也有影響力，影響的是你周圍的親戚朋友，影響最長久的是自己的後輩，在他們心目中你將依然存在很長時間。我的父親雖然去世很多年了，但我依然會時常在夢裡夢見他，夢醒時一枕惆悵。

如果這些你覺得還太過虛幻，有些牽強的話，那麼你的基因是父母一人一半留給你的，將永遠伴隨著你，並遺傳給你的下一代。所以即使死去幾萬年，十幾萬年的人，他們也留下了很多東西，甚至可能在我們每一個人身上。科學家們通過追溯線粒體DNA，根據分子時鐘估算，就推算出14萬年前有一個線粒體夏娃，是現存人類的母系最近共同祖先。

另外，一個人死亡後，他的身體雖然被分解了，但組成他身體的原子也會留下，經過重重循環後，又會來到其他人身上，比如2016年底就有一項研究聲稱，每個人身上大約有10億個原子是莎士比亞的身體曾經用過的，另有10億個曾經和貝多芬一起唱起過歡樂頌。

有神和無神，大多數哦人都有信仰，有滴是信有神，有滴是信無神，還有滴是把信則有，不信則無掛在嘴上。

物質和精神，是對立的，也是統一滴，他們滴發展，是相互促進的，也是相互依存的。

中國歷史上絕大多數哦的人都是有神論者，而且，中國人的有神論複雜廣博，自成一體，還不斷有外來神仙菩薩入住，三十三天之外，九幽之下，意猶未染。

雖然無神論者大聲告訴你，但是，應者寥寥無幾，皇帝及其大臣和廣大老百姓都痴迷與此，皇帝愛抬一家打壓一家，老百姓側是無論是神是鬼，見了納頭就拜，乞求平安，都惹不起啊，有時候躲都躲不起，沒辦法，上香納供！

科學發展到今天，有人認為，科技發達，世事昌明，不應該再迷信了，可是，知道滴越多，迷惑也越多，歐美信基督，中東信伊斯蘭，中國信老天爺和一系列大神菩薩，還有南美，非洲等。我國越富有，如廣東，就越迷信，還有一些黨員幹部不信馬列信鬼神，這不只是社會的複雜，個人無力，也是冥冥之中有感應。

量子力學改變了人滴認知，有滴說他已證明了靈魂的存在，也證明了靈魂的質量，不知道真假？

愛因斯坦，牛頓，大科學家，他們知道滴多吧，浩瀚星空，把他們看滴暈頭轉向，由科學轉向神學，感謝造物主，感謝基督，走了半天又回到了原點。

我想，當科學證實了有靈魂的存在，那麼我們的思想會發生什麼？

也許，好的靈魂擺渡到環境優美生活自在平等的極樂世界。壞地靈魂貶入九幽到窮凶極惡的星球上去超度！

看看，我說著說著，就信生前沒得到的，死後就能得到了！哈哈哈哈哈哈哈。

對的，如你所見。

對的，除了如你所見，還應知道如你所願。我不知道你的願是什麼，你的話中沒有情感，或有那麼一絲求知，但這不是願。

本來信則有，不信則無。這方面，有就是有，無就是無，是不需要解釋的。不過既然寫出來了，有形之定，我就要對其負責不是嗎？更何況涉及文化知識，不負責我恐怕愧對列祖列宗的願。

列祖列宗，是有願的。誠如你所見，六道輪迴、人的靈魂，陰間陽間，轉世之變。這就是列祖列宗的願。如果你不解，那我就抽象一下:靈魂，有的，永生，氣運之載脫，自身修行之加持，善念。

每個人的念不同，但大概就是抽象里的一些東西。其實說白了很簡單，靈魂是有的。這背後自然有深刻的意義。

我曾經說，人生就像我這篇文章，白紙一張，無字落形定。文化傳統，立道者在定基的時候，也是無字落形定。

當然我承認我寫文章很輕率，想到哪寫哪。因為我影響力小，本來寫出來也不指望有人看。立道者不同，他要考慮的多，因為他影響力大。影響力大的，關乎萬民之風氣，一國之氣運，的確不可輕率。這也是自然而然的道理。

但是這中間流轉的兩樣東西是相同的，一，生。二，親身。生即親身。本來一體。化無化簡化自然，那還沒有了哩！

我主張親身經歷，自然生知，自然聯繫，自然悟啟。正是這樣親身的道理。我希望更多人能親身體會。

似乎每篇文章都可以用到親身。這是用心所在。自悟自啟，加油啊，每一位！不然真，難以生真啊。真的感覺，真好！希望，每一位！

這是我提倡的，算是為大同社會做的一點微薄貢獻吧！

另外小普一下，佛法也很精妙，比如:如是我聞。流轉的是同樣的道理。

哦，上面的一和二寫的時候忘了，枉我還一本正經的寫下來，大家見笑了:一、生之親身，二、善益引導。

這兩點，是流轉在其中的共同。無中落定。

人的精神必須依賴於肉體才能存在，這一點已經被理論和實踐反覆證明了！而所謂精神不滅的理論，完全是無稽之談。舉個簡單例子，別說人死了，就是嚴重醉酒以後人的意識、精神就完全不起作用了。因此嚴重醉酒的人在酒醒後，會完全不記得醉酒期間的事情。因而如果人死了，精神也就完全不可能存在了！

而所有宣揚精神不滅、意識不滅、靈魂不滅等觀念的學說，無論古今中外，都會有附體一說。可見，精神離開肉體就死無葬身之地了。因而，所謂的精神不滅就是一個傳說而已。直到現在，玄學家們也沒有拿出任何過硬證據。比如所謂的孤魂野鬼，實際上根本也是一個偽命題！

謝邀。靈異的話題不擅長，宗教的話題也不擅長。我談一下文化層面的吧。

人死後，物質的人漸漸消散，但他總會留下些遺產。物質財富上的遺產也許有也許沒有，但精神層面和文化層面的東西，多多少少一定有。一個普通人逝去，沒錢沒名，看似什麼也沒留下，其實他還是留下一些東西，一些事物因他而延續。所謂：天空一無所有，鳥兒已經飛過。

雁過留聲，人過留名。活著的人總會在某個時候提起逝去的人，逝去的人名聲就是死也帶不走的。

一個人負責地過他的一生，如果立功、立德、立言了更好，他留下的更多。所謂永垂不朽，不朽的是他的功、德和學說，也包括他的科學成果、文藝作品。

不說偉人，就說黃家駒，他因他寫的歌而不朽。

人死後究竟會變成什麼我不知道，也沒有必要去冥思苦索。不過，把自己作為人的個體單位來想，就很有意思了，並向自己提出這樣個問題：我怎麼會變成一個人（自身以外個體，不足為怪），一粒精子與一粒卵子的結合，能形成千千萬萬的動物物種，這當中我也怎麼會產生於其中？（特彆強調：產生自我需要合適時間與合適的一雄一雌的結合）。

既然存在於這種現象，那麼這類現象是永遠循環的了。只要地球永遠在太空存在並一直有生存物種的條件，那麼上述關於人的自我存在將一直延綿下去。換言之，人死後（包括自己）將會以另一種自我意識的存在又來到這個世界上。

可以這樣講：從地球能適宜物種生存迄今，我們人類都反覆循環來到這世界上，即便我們常常述說古代人怎麼怎麼，那年代當中，就有我們現在的每一個人；也包括我自己。

人死之後的事情，我們都沒有體驗過，怎麼評說呢，不過我感覺應該還是會留存精、氣、神吧。就像臧克家說得一樣，「有的人活著，但他已經死了；有的人死了，但是他還活著。」只要精神永存，人的軀體死了只是一種物質的消逝，但是虛擬的力量還是可以繼續存在。

細菌、螞蟻、蟑螂、狗狗死後還會有什麼東東么？人類是從無機物到有機物分子、有機物大分子、再到原核細胞、真核細胞、多細胞生物、魚類、兩棲類、古猿等等一步步進化而來的，那麼人類死後還能有什麼？自然是跟細菌、螞蟻、蟑螂、狗狗死後一樣，留下一具具屍體，然後被焚燒或者被細菌分解，然後重新參與大自然的物質循環，最後什麼都不會留下。

至於說「靈魂」，你認為細菌、螞蟻、蟑螂、狗狗他們會有靈魂么？它們死後，其「靈魂」還會存在么？

但是隨著現代醫學的飛速發展，隨著基因技術的迅猛進步，隨著科學技術發展的一瀉千里，人類的壽命會日趨延長，智慧會日趨提高，人類將漸趨於無所不能，人類終將會成為自己傳說中的「神」！

問話說的不準確。從物質上說，人死後，組成身體的所有物質，一個分子或原子都不會少。或者說無論通過什麼途徑：火化、埋葬、天葬等等，組成人體物質的分子或原子，一個不少的返回到大自然。它們有些可以地球的壽命相比，繼續存在數億年。

從意識上說，人的意識本來是依附於人體的，也就是說由多種物質組成的，具有生命的人體產生了意識。若人的生命乃至身體不存在了，哪裡還有什麼意識？

人的來世之說，有令人向善的作用，是對人心靈上的安慰，也是可以理解的。