日本人真的是中國人的後裔嗎？
日本和中國看似兩個不同的國籍，也是不同的種族，但是日本和中國是否是同宗，或是說日本是否是中國人的後裔。歷史乃至現代也都是總說紛紜，但是社會上卻也有不同的猜測以及不經相同的一些說法：
一種說法是日本是中國人的後裔：
首先，雖然沒有確鑿的證據來說明日本是中國的後裔，但是不可否認的是日本和中國確實也有著很大的關係，文字，著裝，以及部分生活習慣都有一些或多或少的瓜葛。即使是日本人也不會否認，然而作為一個歷來都崇尚強者的日本卻人為的將本土的歷史依舊掩埋在塵埃里，或許其中就有想要的答案。
其次，據民間傳說，早在先秦時代，秦始皇統一中國後，為了追尋長生不老，到處求葯煉丹，始皇帝也曾經委派徐福率領童男童女組成龐大的隊伍東渡尋找不老仙藥。經歷千辛萬苦還是無果，在徐福想要打道回府的時候，經手下的提示，考慮到沒有完成始皇帝的任務也是難逃死罪，於是徐福就在東渡的島嶼建立了國家，成為日本神武天皇，為第一代日本皇帝，此種猜測確實也可以說明日本是中國人的後裔。
最後，也可以肯定，日本人是從中國大陸遷移過去的，上世紀80年達最流行的觀點是——日本人的先祖是「雲南人」，這一觀點也是日本學者自己提出來的。1979年，日本大阪教育大學人類學名譽教授越憲三郎公開了自己的研究成果——日本人的發源地在中國的雲南省，後期因此引起了一陣「雲南旅遊尋宗熱」。
另一種的說法就是日本人有其自有的祖宗：
依據日本神話，日本在經歷一段漫長的神話時期後，傳說中天照大神的後裔神武天皇於公元前660年建立日本國家之後並即位為天皇。
也有一種猜測說日本有兩個祖先，一支先祖是本土的；一支先祖來自於中國東北。然而關於眾多猜測中，歷史留給我們的依舊是南京大屠殺時期，日本人留給中國人的災難，肆意的姦殺婦女，搶殺掠奪，奸淫擄掠，所到之處血染中國的大片土地，留下的災難是歷史中無法抹掉的，即使日本是中國的後裔，我想歷史也很難讓中國人去原諒日本的所作所為。
現在普遍的說法就是，當年徐福為秦始皇尋求長生不老葯，帶著數千童男童女出海，結果到了蓬萊就不回來了，蓬萊也就是現在的日本。
秦始皇晚年迷信神仙，到處求長生不老葯，結果民間的方士沒一個人能煉製出來，為此他還處決了一大批人。這時徐福就上書對秦始皇說，海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島，只要到達了其中一個地方就能尋找到長生不老葯。
秦始皇就給徐福配備了一切，有童男童女，有吃有喝的有穿的，還耗資建造了一艘巨大的蜃樓，可是徐福卻沒有認真找，在外面玩了幾年就找到了一座「嶗山」，在那邊留下了後代就回來了。
徐福回來後又對秦始皇說，皇上啊，我找到了仙島，但是您給的貢品不夠，長生不老葯我帶不回來。於是秦始皇又加大了投資，這次直接給了徐福3000童男童女，物資更是無數，船隊浩浩蕩蕩的出海。
這次徐福來到了一個叫「平原之澤」的地方，這個地方可能就是日本的九州，徐福覺得當地人非常友善，而且氣候又好，很適合居住，就定居了下來，教當地人農耕、捕魚等技能，並且世世代代繁衍，再也沒有回到過中國。所以後人以為，現在的日本居民很大可能是徐福的後代。
差不多模模糊糊的是，畢竟沒有確切的文字資料或者有力的歷史遺迹可以證明，但大家有對這事非常關心，朦朦朧朧里發掘了不少日本人是中國人後代的暗黑材料！（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
其實就日本人是否是中國人後裔這事，不但坊間傳聞頗多，就是在比較嚴肅的學術界也有很深入的研究，不管是坊間的說法還是是非觀比較嚴苛的學術研究，普遍的偏向性都認為日本人就是中國人的後裔。
戲謔式：武大郎後代
至於說日本人是武大郎後代的證據――身材矮小，日本社會在一些方面的態度，可能與武大郎的老婆潘金蓮有關，畢竟武大郎真是日本人的祖先的話，以潘金蓮的尿性，後來日本人在男女混浴、出軌上的態度，是很能說明問題的。
當然這種扯犢子的說法不足為信。
苗族起源說
比如說有日本國酒之稱的「清酒」，就與貴州的米酒（不是國酒茅台哦！）在釀造方法上有異曲同工之妙。
再就是相似之處在一種食物上――魔芋，不知道大家喜不喜歡吃，就這道菜，筆者一直是敬而遠之，拿捏不住味道。
貴州人把魔芋當做菜品食用，日本人則將魔芋視為傳統的健康食品，變換著花樣吃。其他諸如吃魚的一些習慣上，貴州苗族也與日本人有諸多相似之處。
遺迹說
在日本已經發掘的幾個古老人類活動遺迹，都發現了日本人與中國人（生活在普遍的中國境內的人類）有密切關係，特別是雲南的元謀人，被日本一些嚴肅的學者認為就是日本人的祖先。
這些有關日本人是中國人後裔的猜測或者說理論，要想被求證，任重道遠，過早的遺迹往往發生在文字出現以前，這樣的情況下，很難信誓旦旦的就說日本人是中國人的後裔。
徐福東渡
如果說日本人真是中國人的祖先，你願意認下這個孫子嗎？
日本人到底是不是中國人的後裔？看完真解恨！
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先來看看日本的這片土地吧。日本這個國家現在是由千千萬萬個島嶼組成的群島國家。
但是在一萬多年前，日本和大陸是相連的，而這銜接陸地和日本的就是冰。早在舊石器時代就有原始人居住。慢慢的，冰山融化，日本就孤立在我們東方了。
南宋最後的大忠臣陸秀夫在崖山背著小皇帝投海自盡。至此，崖山成為了大家心目中悲傷的標誌。
不少人覺得「崖山之後，再無中國」，意思很明顯：不想承認元朝和清朝，認為在崖山之後， 中國處於蒙古人的統治下，到了明朝好不容易恢復了一下，但是滿洲人又來了，建立了清朝。所以不少人覺得長時間的外族統治使得中華文明在中國失傳，而在日本傳了下來。
看似好像日本人接了我們的衣缽，但是呢，現今卻是咱們對日本文化趨之若鶩。
B站鬼畜泛濫，日本動漫，日本文化正在潛移默化的影響中國。
因此呢，題主問這個問題，使我只看到了自我文化優越感，缺少了點文化憂患感。
日本人並不是中國人的後代，其論據有三：
一、日本本土考古論據
在約13000年前日本開始由舊石器時代晚期過度到新石器時代前期，即所謂的繩紋時代。在直到公元前300年結束的這一漫長發展過程中，繩文人創造了與中國人差異巨大的石器文化。雖然說中國大陸的新石器時代要比日本列島的時期文化發展的時間早，發展的速度快。但他們之間卻沒有明顯的連續性，也就是說早於日本列島開始的中國石器文化並沒有影響到日本自身的發展。隨著新仙女木期的結束，地球上最後一次冰河世紀也開始進入了消冰期，全球氣溫變暖季風氣候開始明顯，這個時間段剛好也是距今13000年左右。這次的全球範圍的洪泛災害使得海平面提高了100米。使得日本列島完全與大陸隔絕，至少在那個時代是這樣的。
上圖為馬家窯彩陶距今約5800年左右的新石器時代晚期
此圖左邊為繩文早期尖底陶器皿，右圖則是與馬家窯彩陶出現時間相近的繩文中後期陶器代表樣式。 從石器工具的樣式來比較，日本與中國當時的差異也是巨大的。再從當時繩文人的墓葬居住等等方面比較，與中國當時諸多的文化都沒有明顯的關聯性。
二，人種基因的最新研究成果
2016年日本綜合研究大學院大學齋藤成也教授所領導的研究小組發表了一項研究結果稱，現代日本人的遺傳基因中約有12%來自於繩文人。該小組對大約3000年前的2具繩文男女遺體的牙齒進行了分析，遺體出土於日本福島縣新地町三貫地貝冢。研究人員從牙齒中成功抽取出了微量DNA並將其與現代人的DNA數據進行了對比。對比結果表明，繩文人的DNA與阿伊努人最為接近，其次是琉球人，接下來是生活於東京周邊的日本本土「大和人」。
從上面兩張的基因圖譜里我們可以看出漢族人，朝鮮人和日本人的基因組成大致情況，很明顯，日本人與朝鮮人更接近。
三，中國的漢民族形成與日本大和民族的形成並不在一條軌道上
大和民族的形成最早要放到公元前300年彌生時代，在這個時候中國依然處在戰國時期。而漢族的成型要往後推至少兩百年。雖然說華夏族與漢族在某些方面基本沒有差異性，但只有等到中國完成大一統之後其版圖內的文化差異無限接近和沉澱，其居民有了高度統一的民族認同感之後才能在嚴格意義上予以肯定。也就是說，在我們漢族人正在逐漸成型的時候日本的大和民族也在慢慢孕育。 當然，有人會傾向把華夏族當做中國人的屬性來反駁我的看法。但是真正現代意義上的中國和中國人概念最早最早也要放到兩漢時期。之前的中國人並沒有這樣的概念。我們在一些古籍史料中不難看到這樣的對話，某某某是秦人，某某某是楚人的描述。 所以說，從民族形成的概念以及人類文明發展的諸多表現形式上來分析考量，中國人與日本人在早期的形成過程中幾乎沒有更多的交集。
隨著秦漢之後中華文明發展程度的不斷提高，日本努力吸收著中華文明的養分。從而是他自身也在潛移默化的悄悄改變。我們現在依然能看到他們使用者中國的文字，他們的服飾茶道烹飪等等等等可以說中華文明的影子在日本隨處可見。但這並不能認為他們同屬於一個民族，這就好比美利堅民族和英格蘭人愛爾蘭人蘇格蘭人一樣，儘管使用著幾乎一樣的語言，文化的差異性也非常的小但他們也不是同一種族。因為他們沒有形成穩定的文化共同體。 綜上所述，日本人絕對不是中國人的後裔！
談藝感謝讀者給予的耐心閱讀，向讀者致敬。
早在唐朝時期，中國就有移民遷徙到日本，只不過被當地居民風俗文化逐漸稀釋了，成了大和族。學朮界公認的看法是現在的日本人是繩文人和彌生人的混血民族。日本的主體民族為大合民族，此外，還有阿伊努、琉球、鄂羅克、尼夫赫、朝鮮等少數民族，現在的答案只能說繩文人是其祖先，說曰本人是中國人的後裔根據還不足，也無從考證，也沒必要去證實。
一萬年前的冰河時代，海平面下降了很多，中國和日本有路橋相連，部分智人通過路橋到了日本。也就是說，日本有人類生存的時候，中國這個國家還沒有出現，所以談不上日本人是中國人的後代，但是，日本確實很好的保留了中國文化，比如相撲，能，茶道等中國已經不存在的傳統文化，在日本依然很流行。
還是我來回答吧，別的回答別看圖多，真的不靠譜。日本人當然是中國人後裔，這是毋庸置疑的。首先我們說的中國歷史已經上至三皇五帝，那按這個算就一定是。因為最早的日本人是大洪水後向北潰逃的那一撥人渡海形成的。大洪水也就是大鯀時代，也是帝堯時代，發生大洪水接著又被帝堯集團打擊，所以顓頊後裔被分成三份向三個方向發配。西南，華南和東北。日本便是發配東北這一支的分支渡海形成的。所以日本人尋根尋到了雲南，哈尼人以及相關民族便是被發配西南的百濮分支。哈尼人自稱和夷與日本的大和民族都是源於顓頊的和九黎時代，和九黎其實是多種族共和以及大混血。所以C系D系矮黑是這個時候獲得的混血。渡海進入日本的這批人就是O1，也構成了日本文化的基礎。所以日本的尼桑和猶太的尼散都是指黎人四散。後來帝舜從四川經陝北重入中原，擊敗了皋陶，也就是帝堯集團陶寺人，也如法炮製分北三苗於敦煌。再後來周人和北三苗重返中原，於是商族向南北潰逃，北支的萁子部分渡海就構成日本黃人第二來源O2b。這個數量也很大，目前人口多於O1。再後來便是漢人東渡，最有名得當然徐福東渡，日本所謂東瀛就是相對山東幾環渤海地區說的。基因O3，也是日本黃人基因最多部分。就像東條這個姓是相對條山而言。帝舜記錄里就提到了鳴條山。漢人秦代渡海後，其實歷代都有渡海日本的。就連楊貴妃都傳說事跑到日本去了。還有傳播佛教的鑒真和尚等，近代和現在都很多。日本自稱尼紅則是匈奴自稱紅尼的反念。其實這個也源於漢人。因為漢人就出自北三苗，北三苗就是匈奴。秦代估計還是知道的。日本稱匈奴則是漢族。只是到了漢代，留在西部的匈奴與漢朝發生戰爭，逐漸沒有知道這個淵源。所以說日本人是中國人後裔是沒有任何問題的。至於日語，目前也發現其實是東夷早期語言，西南少數民族與日語很想，還有希臘語也有日語影子。而漢語則很可能是由書面語演變而來，能解釋一切古辭彙。滿族核心其實也是北逃的九黎，其核心為O1，滿清皇族後裔基因測試就是。滿語演變成類似俄語則是受匈奴影響。滿族自稱畜豬人也符合顓頊的記錄。顓頊祭祀就是用豬肉。
不知道大家還記不記得這樣一個事實，公元前221年，秦朝統一六國後，秦始皇當屬相當殘暴，想永久鞏固自己的集權地位，每天都想怎樣才能長生不老。於是他命人在全國尋找長生不老之葯。
徐福就帶領3000童男童女遠渡日本，目的就是問了尋找長生不老葯。後來徐福和童男童女並沒有找到什麼長生不老葯，也再也沒有返回秦國。
於是，徐福帶著這3000人就留在了日本這個孤島上繁衍生息，也就有了後來的日本人。過去的這些童男童女，是生長在秦朝這樣一個好戰的國度里，連年戰爭，使得這些童男童女也比較好戰，所以後來的日本人大和民族，也是非常愛好戰爭的。在秦朝的時候，這些童男童女的父母都死於戰爭，他們當時取名為「大和民族」，目的就是希望和平，然而，發展到今天，卻是事與願違，他們仍然好戰。
據說徐福當年領著童男童女來到了山東蓬萊尋找不老葯不成，於是帶領他們又來到了扶桑，到達了古代瀛洲、方丈等地（也就是現在的日本列島）繼續尋找仙藥，然而2000多年過去了，徐福和他的船隊卻永遠消失在歷史長河裡，而秦始皇夢寐以求的不老葯也化成了歷史傳說。
而這些3000童男童女卻真正的成為了日本人大和民族真正的淵源，所以說日本人不可爭議地就成了我們大中華民族的後裔。
最近，據日本朝日新聞報道：在日本本土上發現了一個墓碑，上面赫然刻著：「徐福之墓」。所以說徐福當年應該是真的到達了古代瀛洲。而3000童男童女也就真的是日本人的祖先了。
作者：明明說歷史
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