埃及的「帝王谷」的歷史淵源是什麼？

相信很多人都聽說過法老的詛咒，或者看過一些列木乃伊電影，這些的靈感也都是來自這圖坦卡蒙的陵墓。當1922年，英國考古學家霍華德·卡特挖掘到圖坦卡蒙墓，並在墓中發現了幾處圖坦卡蒙的詛咒銘文，「誰擾亂了法老的安眠，死神將張開翅膀降臨他的頭上。」，「任何懷有不純之心進這墳墓的，我要像扼一隻鳥兒一樣扼住他的脖子。」隨之當時這個最年輕的法老的墓門被開啟的同時，神秘伴隨而來，多人連續死亡，也因此圖坦卡蒙墓名聲大震。

而之所以開頭提到圖坦卡蒙墓地，也是因為圖坦卡蒙的墓地就是位於帝王谷，並且在原始狀態下被發掘出來的。 和金字塔一樣，帝王谷也是埋葬帝王屍體的地方，因為在古埃及，往往建造金字塔作為法老的陵墓，但是工程浩大，花費大量人力財力，因為到新王朝時期就不再建金字塔，而坐落於尼羅河西岸的金字塔形山峰 Al-Qurn之下，代表著金字塔，這裡也是古代城市底比斯的一部分。

帝王谷分為東谷和西谷，大多數重要的陵墓位於東谷。帝王谷大約從前1539年到前1075年時期的古埃及王朝的主要陵墓區，並且包含六十多個陵墓，始於圖特摩斯一世時期終於拉美西斯十世或十一世時期。當然，這裡不僅僅只有法老的陵墓，還有法老的妃子，子女以及一些貴族的陵墓，在這裡也發掘出了許許多多的木乃伊。可惜的是，所有的陵墓都已被洗劫一空，只有圖坦卡蒙的歷經3000多年完整保留了下來。但是現在我們依然可以通過殘破的神廟和壁畫，看到屬於這些王朝的真正遺存，讓我們能夠對3000年前的文明有更直面深入的了解。

上一次去帝王谷，還是兩年以前。當時從開羅坐火車到達盧克索，之後坐著遊船一路沿著尼羅河南下，其中一站就是帝王谷。帝王谷處於尼羅河的西岸，在宗教觀念中，太陽的循環運動軌跡是帝王轉世的一個重要的前提條件。古埃及人認為，太陽從尼羅河東方升起，在尼羅河的西方落下，太陽從東到西，表示從生，到死。認為人也如此，人死了以後靈魂就到西方，因此要埋葬在尼羅河的西面，然後經過一個晚上就能復活。

當時去帝王谷玩的第一站便是哈特謝普蘇特太平間寺廟，哈特謝普蘇特是古埃及法老時代唯一一個統治過埃及的女法老，這個神廟有3500多年的歷史，共分為三層，內部的壁畫描繪了哈特謝普蘇法老祭祀各種神靈的場面，同時也描繪了她在位期間的重要功績。 當時導遊就用阿拉伯語結合著壁畫給我們講解她的豐功偉績，來了帝王谷一定要去哈特謝普蘇神廟走一遭。

在帝王谷中的景觀中最值得參觀的主要陵墓有圖坦卡蒙墓、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓，但是守墓的嚮導可能會不讓你在墓中拍照，否則發現就會交罰款，當然如果給點小費賄賂，還是可以隨便拍照。對於坦卡蒙墓，為了保護它，政府一天允許一百名遊客進入，墓里的陪葬品都已經移往博物館。但牆壁和天花板布滿壁畫，裝飾華麗，令人難以想像。墓穴入口往往開在半山腰，有細小通道通向墓穴深處，通道兩壁的圖案和象形文字至今仍十分清晰。

最後參觀完帝王谷的墓葬，可以在離開前去孟農神像拍照留戀，孟農神像又稱為會哭泣的石像，孟農神像就在尼羅河西岸和帝王谷之間原野上的兩座岩石巨像，他們原來是法老阿蒙荷太普三世神殿前的雕像，距今已經有四千多年了，原本這裡曾有神廟，但已經不見了，卻棲息著許多不知名的鳥兒，非常美。

埃及，這個世界上最古老、最神秘的國家，除了蜚聲世界的金字塔、尼羅河之外，還有一處最神秘的地方，那就是「帝王谷」以及那些恐怖的詛咒。

帝王谷是一個充滿神秘的地方，誰也不清楚它的來龍去脈，比較可靠的說法是帝王谷始於法老圖特摩斯一世。

首先需要聲明的是，「帝王谷」不是那些帝王座朝理政的地方，而那些埃及法老們的墓地。帝王谷位於東經32度36分，北緯25度44分左右，尼羅河的西岸，距岸邊7公里一片荒無人煙的石灰岩峽谷中。在那片斷崖之下，就是古代埃及（公元前1570年～前1090年）法老的陵墓，因為這裡埋葬了60多位座帝王，所以這裡被稱為「帝王谷」。

三千多年之前，古埃及至高無上的神——法老，他們就在尼羅河西岸的這些峭壁上開鑿墓室，為的就是在他們升天之後，用來安放他們顯貴的遺體。

帝王谷埋葬了埃及的64位法老，其中有圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的埃及法老。

這些陵墓之中最大的一座是塞提一世之墓，從入口到最後的墓室，水平距離210米，垂直下降的距離是45米，巨大的岩石洞被挖成地下宮殿，牆壁和天花板布滿壁畫，裝飾華麗，令人難以想像。

帝王谷墓穴的入口往往開在半山腰，有細小通道通向墓穴深處，通道兩壁的圖案和象形文字至今仍十分清晰，包括法老們那些恐怖的詛咒。

或許是這些帝王們都有一顆相通的心吧，埃及法老們的墓地「帝王谷」，與中國滿清的皇陵何其相似。

眾所周知，中國滿清的皇陵分為清東陵和清西陵，而埋葬埃及法老們的「帝王谷」，竟然也分為東帝王谷和西帝王谷，而且這些建造法老陵墓的工人大多都是戰俘，陵墓建成之後他們將被統統的殺掉。

三千多年前，埃及法老圖特摩斯一世選中了這塊神秘之地，他下令在尼羅河西岸的峭壁上開鑿了一條陡峭的隧道，建造了一座墓穴用來安葬他的遺體。

自此之後，歷代的埃及法老和王室都沿用這種方法，在帝王谷構築岩穴陵墓。當然，墓室里各種隨葬品，雕像、戰車、太陽船、珠寶、武器、飾物、傢具、繪圖必須也是應有盡有，這樣豐盛的陪葬品，就確保了帝王們能夠在死後繼續享受他們生前的待遇。

圖特摩斯一世當初的本意，是為了防止盜墓才把陵墓修建在帝王谷的，然而，歷史註定了帝王谷要成為盜墓賊的天堂。

歷代法老們豐盛的陪葬品，這在那些盜墓賊看來，誘惑實在太大了，那裡的每一座墓室的財富數量，都遠遠超過最貪婪者的夢想。

為此，那些盜墓賊不惜鋌而走險。況且法老們選定的墓穴位置是彼此靠近的，不像過去那樣分散於各處，這也恰恰給盜墓賊提供了方便。

不知從何時開始，一群群的盜墓賊聚到帝王谷周圍（當然，今天叫考古）。

盜墓賊們要麼暗度陳倉，要麼明火執仗，要麼與當地政府或守護者相互勾結，進行瘋狂的盜墓活動。托特米斯一世的遺體在那裡平安待了多久不得而知，但他的陵墓卻不知於何時遭到洗劫一空，以至於後來的法老不得不一次又一次的改葬。

著名的拉美西斯三世前後改葬了3次，阿赫密斯、阿門諾菲斯三世、圖特摩斯二世以及拉美西斯大帝的遺體也都曾被改葬別處。

傳說，他們都會在自己的陵墓中下了恐怖的詛咒。

例如在著名的圖坦卡蒙法老陵墓之中，就刻有這樣的兩條詛咒銘文:「誰擾亂了法老的安眠，死神將張開翅膀降臨他的頭上」、「任何懷有不純之心進這墳墓的，我要像扼一隻鳥兒一樣扼住他的脖子」。

但是三千多年來，一批又一批的盜墓者，仍然前赴後繼地把這片山谷翻了一遍又一遍。

更有甚者，一些猖狂的盜墓賊，在捲走墓室里的珍寶之後，還在陵墓中的牆上，留下了類似某某到此一游的得意留言，我們不得不佩服，這些盜墓賊的心真大。

在埃及，除了蜚聲世界的金字塔外，還有一處令無數旅遊者嚮往的地方，那就是「帝王谷」。帝王谷在開羅以南700公里，尼羅河西岸岸邊7公里，與盧克索等現代化城市隔河相望的一大片沙漠地帶就是古代埃及都城底比斯的所在地。帝王谷就坐落於離底比斯遺址不遠處的一片荒無人煙的石灰岩峽谷中。

帝王谷是古埃及新王朝時期18到20王朝（大約從公元前1539年到公元前1075年）時期的法老和貴族主要陵墓區。在王朝幾百年的歷史中，法老們就在尼羅河西岸的這些峭壁上開鑿墓室，用來安放他們顯貴的遺體，同時這裡還建有許多巨大的柱廊和神廟。它曾經是一處雄偉的墓葬群，一共有60多座帝王陵墓，埋葬著埃及第17王朝到第20王朝期間的64位法老，其中有圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的法老。

帝王谷準確的歷史目前還難有確切的答案，現今比較可靠的說法是帝王谷始於法老圖特摩斯一世（公元前1545年～前1515年）。圖特摩斯有感於先人的陵寢大都不免被盜（哪裡都有盜墓的！），因此他別開先例：把自己的陵墓同殯葬禮堂分開，他的墓地距禮堂將近1.6公里，然後命匠人在底比斯山西麓隱蔽的斷崖下的石灰岩壁上開鑿了一條坡度很陡峭的隧道作為墓穴，並將遺體（木乃伊）放在那裡。以後的幾百年間，法老們就不斷地在這個山谷里，沿用這種方式構築自己的岩穴陵墓。後來希臘人看到那通往墓室的長長的隧道，覺得很像牧童吹的長笛，就把這種岩穴陵墓叫做「笛穴」。不過尷尬的是圖特摩斯一世是為了防止盜墓才在帝王谷建立岩洞陵墓的，然而歷史註定了這裡要成為盜墓賊的天堂。在王朝幾百年的時間裡（真不曉得子孫幹啥吃的！），葬在那裡的每一座墓室都無一例外地遭到了洗劫。以至於後來的法老不得不一次又一次地將他們的先祖改葬。拉美西斯三世的遺體前後改葬了3次，阿赫密斯、阿門諾菲斯三世、圖特摩斯二世以及拉美西斯大帝的遺體也都曾被改葬別處（死都不得安生！還是火葬或者海葬好！）。到最後，由於再也找不到合適的地方，只好將它們幾具、十幾具堆在一處。1881年，開羅博物館的一位工作人員僅在一個秘密洞穴中就發現了40多具法老木乃伊（難捨難分！）！

隨著時光流轉，朝代更迭，過了3000年後，帝王谷早已被徹底廢棄成一片破敗不堪的荒漠。3000年來，一批又一批的盜墓者把這片山谷翻了一遍又一遍，直到19世紀，一支又一支盜墓匪幫仍然在這裡活躍著。不過值得一提的是雖然他們活躍了這麼久但直到1922年考古工作者還是發現了一座未被盜掘的墓——圖坦卡蒙墓（真是難找！找了3000年才找到）。它一直沒被盜的主要原因是這位法老死的時候才19歲，死的時候陵墓還沒有修好，結果呢陵墓被後來的宰相阿伊看中雀占鳩巢。最後這位年輕的法老就被葬在了另一個著名的法老拉美西斯六世陵墓下面重新開鑿的岩穴中。（儘管藏！「專家」總能找到！）

下圖為年輕法老的金面罩，純金的！

現在帝王谷已經開發稱為埃及的一個世界文明旅遊景區，想去玩的小夥伴只要帶上錢就行啦。在帝王谷中最值得參觀的主要陵墓有圖坦卡蒙墓、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓等，有一些陵墓一般不對外開放，只供學術研究用。

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