我不迷信，但是為什麼有些事情真無法解釋？

我是真正的無神論者。根本不迷信。但有一件事我真的丈二和尚摸不著頭腦。我有個鄰居老奶奶，一輩子沒出過門。普通話都不會說。但她得了一種怪病。好好的人說犯病就犯病。癥狀是躺下來，眼睛緊閉。胡言亂語。說話的口音都變了。用迷信的話說是哪個鬼魂附體了。我不信迷信，但我理解不了她犯病時說話的口音。她平時除了家鄉話再不會別的口音。

仁清法師：但佛教反對具體化、迷信化

但佛教反對具體化、迷信化。所以在心裡先不要有這種概念。那麼我們不舒服怎麼辦？該吃藥吃藥，該打針打針，該祈求佛菩薩加持那就祈求佛菩薩加持，該磕頭、該念佛迴向功德就迴向功德，該消業就消業，這是我們應該做的。但這需要建立在一個正確的理念之上，如果沒有一個正確的理念做指導，這一切事相跟邪門外道，跟迷信沒有什麼兩樣。

　　曾經有一個老居士修行好幾年了，臘月初一她去給父母上墳，墳地一般都是高低不平不好走，老太太年紀又大，等上完墳磕完頭，祭奠完了要往回走,突然間打了個趔趄（土話：形容身體一歪行路不穩），然後她就開始到處找，「誰呢？誰呀？」到處找，在一片墳地裡面，誰也沒找到、誰也沒看到，就回來問我：「師父，你看看是誰呀？」我說：「我沒看到，我也不在場，我在場也看不到。」她就想師父看不到，我就找個能看得到的人吧。就找了一個會看的，這一找事可大了。

　　這個會看的就說：「哎呀，你祖上這個墳呀不合適，這裡不合適，那裡不合適。」「我跟你老祖宗通話了，他不願在那裡呆了，需要遷墳啊。」不是在原地修墳，是要遠路的遷墳，需要花好多錢。她一看怎麼辦呢？有這麼嚴重嗎？又給我打電話，就說：「師父，這個誰誰給我看了看，說我父母不願在那裡呆了。」我說：「不願在那裡呆還能掛起來嗎？」

　　她是把一個趔趄這個責任推給冤親債主了，倒底誰呀？誰啊？劉翔在運動會上跨欄的時候突然摔倒了，那是誰呢？你說那是誰？不能把一切事都推給冤親債主，你要精進念佛就會消業。我們修行過程中，還會有不順、還會有難受、還會有不舒服。生老病死這是一種常理，我們要正確理解我們身體的變化，隨著年齡的增長，肯定有些部位會不舒服，不能把一切的不舒服都歸結到冤親債主的身上，那就會在我們心裡系了一個疙瘩，就有一種影像，這種影像可能就真地感應我們的冤親債主現前。所以我們要有正確的理念來修學，要防止迷信化。

俗話說，萬物之靈！當事情發生在其它人身上，可能不去理會或感受，當發生自己身上時總是抱怨與讚美。靈感來源於大自然之外無形世界，，有些事情發生無法去解釋，去研究它吧！很有意思，多做善事,每天去幫助別人做點小小事，或許點好聽的話，別人開心你也同樣開心，惡事會遠離你，就是發生在你身上，也是大事化小小事化了，真的我們都去感受吧！