如果可以毫無痛苦地死去並且不會對親人朋友造成任何情感和物質上的影響，那麼你會選擇死亡嗎？

我肯定會。

但是不會造成影響這種事情，根本不可能出現，相當於抹去了你的存在。

一個人的存在，是建立於各種社會關係之中的，活生生的拔出了這些社會關係並不現實。

我認為，如果真的死去了會對父母、伴侶、子女的影響很大，大到了影響健康，而對朋友影響很小。（當然了，如果是你借了朋友巨款然後……那不算哈，是畏罪潛逃。）

終究還是社會關係的緊密性的原因，和你越緊密的人受到的傷害越多，對於陌生人也就是一個新聞罷了。

你可以想像一個流浪漢的死是多麼輕。

但你不是一個流浪漢。

我朋友常跟我說，你每天都在不過激的情況下快樂，一年也就那麼快樂過去了，一輩子也就那麼快樂過去了。

也就是窮則變，變則通。

對自己好一些，對自己的要求少一些，多和親人溝通一些，做點自己愛做的事情就夠了。

當然會，如果再給我一次機會，我絕不選擇來到這個世界。

這種問題，本身就有問題！

「拔一毛以利天下，而不為」，不知道提問的人是否知道——天下間的事，從來就不會有拔一根汗毛，就會被改變的！

所以，就不會有所謂「毫無痛苦又不對親人造成傷害」的可能，除非，「你」不存在～

題主，這個世界只有以下事件是註定的：

1.你會死；

2.我會死；

3.你認識的每一個人會死，你不認識的每一個人也會死；每個認識你的人會死，不認識你的人也會死；

4.太陽會死，有形宇宙會死，有形宇宙中的一切都在經歷成、住、壞、空的循環；

你急什麼？

不會，因為我現在過的很好。

暇滿難得 輪迴過患 了解一下

1.不會造成影響，我能不能理解成就是把你抹去。因為我實在不了解什麼情況下死人了不會有任何影響

2.如果是把你抹去，那意味著你重來沒有來到過這個世界

3.你這個問題的毫無痛苦就挺奇怪的，因為確實有存在那種要是別人忘記自己就會痛不欲生的人，你還讓他知道死後別人對他一點印象都沒有，但絕對更痛苦

人身難得，壽命無差，因果不虛，輪迴過患，解脫為目標，皈依佛法僧精進修行！

佛法第一天：不殺生！殺人和自殺，都是殺生呀！

假設不成立的，朋友。家人血濃於水。你忍心嗎？白髮人送黑髮人那種情形。

我認為既然可以無欲無求，那麼我會選擇瀟洒一回，做自己喜歡做的事、哪怕不會成功，愛自己愛的人、哪怕沒有回應，反正這個世界與你已經沒有牽掛了，正好我可以完完整整地做我自己。

會，希望所有人關於我的記憶都消失，不想對任何人再造成負擔了

人身難得，為什麼不好好活著？如果覺得沒法改變自己的輕生念頭，你可以去寺院出家，更好的度眾生。

提出這個問題，是因為一個哲學家在思考生命和死亡的議題，還是一個為了他人的期望而努力生活的人發出的靈魂拷問呢？每個人都無法選擇自己何時出生，出生在什麼樣的家庭中，但生命都值得被尊重，生活都值得被體驗，對死亡的探討和接近，也是生活必不可少的體驗。尊重自己的感受，不在想不明白的問題上過多糾結，多經歷一些人和事之後，當初的困惑也許就能有答案了。

你說的這種死法其實不叫死，叫得道升天。結果就是：一人得道，雞犬升天。

沒有痛苦地死？那起碼地球會少一半人。你太低估社會底層的我們了

不會。因為生活太他媽美好了，真沒活夠呢！

會，因為活著太難受了

不會。因為死都不影響別人，活著還有幫助人的機會。

看我心情

不會，我還沒活夠呢