冥想堅持不下去怎麼辦？

我接觸冥想一段時間了，它確實能改善我的自控力，我一般冥想十分鐘，但是最近我感覺它好枯燥啊，我不能堅持每天冥想，總覺得很枯燥，內心很抗拒。

後來我就一次冥想2分鐘，冥想完畢後我就能放下手機去學習，但是一般堅持個一個小時學習後就有點學習不下去，需要再次冥想兩分鐘，冥想完畢後不想學習的念頭就消失了，可以接著投入學習中。

但是現在我發現我不能堅持每一個小時冥想一次（一次兩分鐘），學習一個小時後再去冥想我會很抗拒，因為我知道我冥想完畢後會進入學習模式，意思就是每次冥想完後我就能靜下心來學習，但是我又不能堅持去冥想，一般堅持三次後就總想玩會手機放鬆一下，然後一拿起手機就兩三個小時過去了，很浪費時間。

我該怎麼做才能堅持冥想呢？

就我個人的經驗而言，有兩重外境助緣恐怕是冥想的剛需。

第一重是你得明白自己為什麼而冥想，這事看似容易實際極容易誤入歧途。以一例子而言，一個人可能因為覺得焦慮、恐懼、擔憂而進行冥想，因此他覺得自己進行冥想的目的就是為了對抗上述情緒，但實際上並不是的，既然你已經意識到了上述情緒的動心起念不受你控制，那麼你冥想的目的就是為了把握到那個真正能控制住他們的主體，而不是在情緒上用功，此處一切功夫都不過是某種支離事業，方向錯了，卻往前跑的義無反顧。用一個哥白尼式革命的類比，即使人類已經把握到宇宙中存在著種種星體，因為人類始終生活在地球表面，受此蒙蔽，卻以為地球就是宇宙中心。在此，那些你希望克服的情緒就是我們所言的「地球表面」，而主體就是太陽乃至宇宙中心。

就這點而言，第一重外緣可以視作對於定勢思維的破除，或者說是對於習見偏見的拋置。

第二種外緣則是對於知識的默會，假設你在第一種外緣上已經有所建樹，那麼你大概已經獲得了主體確信的種子，剩下的工作在於如何培植其為一顆蒼天大樹。我們都能明白，當兩個人都宣稱自己是馬克思主義者時，其話語背後潛藏的決心動力可能是完全不同的，即使兩人都能完全理解馬克思思想的精髓所在，然而那終究是死去的知識，非得你能真知力行地去踐行，不然口頭上的宣稱，乃至自欺地告訴自己，都是毫無意義的。如果用道德理論與道德境界去比對兩者，那麼前者只是一些關於道德的知識，而後者則涉及到人的意志純化，德性生活的方式，乃至於此實踐中的千辛萬苦。

因此，當你在第一種助緣中了解到了自己那個可以主宰情緒的主體之後，你仍然需要在現實生活中無時無刻地去磨練他，才有可能真正以上的把握到那個主體，確立確信那個主體。

總的來說，如果冥想是為了對抗情緒，那本身就是方向性的錯誤。如果了解了確立主體的重要性，卻總是困難重重，一會兒覺得難以入靜，有時候能入靜，遇到事情又焦慮萬分毫無改變，那多半都是弄虛作假的。方法既是簡單又是困難的，無非就是把你在冥想里確立的那個主體時時刻刻在事情上以其應物接事而已，再去談一些高懸的概念，亦或是主觀體驗，那多半要麼是玩弄光景（把一些高深的概念談來談去），要麼是情識放恣（貌似是冥想的高峰體驗，實際上不受控制的情感為外物所動）而已。

最後多嘴一句，就我個人的經驗，如果想要在冥想上有所建樹，那麼大概每個人都需要一點點龍場悟道式的覺悟，對陽明來說，那是在在貴州西北萬山叢棘中，蛇虺魍魎，蠱毒瘴癘，與居夷人鳺舌難語中，對於得失榮辱，生死一念的超脫。對於我們來說，這事也沒什麼玄奧的：無非就是在生活，那一個個自己難以平淡以待的困難困境中，用自己冥想而得來的哪個主體，去一一體證而已。

從描述來看，題主的目的是獲得「專註力」。

但從冥想的時間上來看，其實你的專註力提高和冥想沒有什麼關係，2分鐘的休息接1小時工作，這是番茄工作法的基本操作。

那2分鐘里，你喝茶，泡咖啡，看看窗外，只要不讓自己陷入強烈的慾望中，都能達到一樣的效果。

所以，你會堅持不下去，是因為錯誤的將專註力的提升，歸結為冥想的作用。當你發現你的冥想失效了，就會失去興趣，自然就堅持不了了，尋找其他休息手段。

不知道題主是如何進行冥想的，如果是什麼也不幹，腦袋放空的那種「冥想」，這就和專註力沒有關係了，短時間只能算休息，長時間非但不能專註，還會變得木納。

冥想提升專註力的原因是「善於捨棄」，通過培育起強大的「覺察力」，發現自己正陷入某種情緒或是慾望，思維它的危害，然後捨棄，當把不需要的都扔了，剩下的就是需要的。

這就是冥想提高專註力的原因，並不是冥想本身和專註力直接相關。

那些專註型冥想所謂的專註力，是因為在禪修所緣中感受到某種舒適喜悅，專註力只對所緣有效果，反而讓人沉醉於寧靜之中，本質和沉迷打遊戲一樣，對專註學習沒有幫助，頂多讓你休息的好一些。

如果題主的目的是想讓自己專心學習，用番茄工作法就足夠了，不如放下冥想這個擔子，捨棄它，不要讓這件事成為自己的負罪感的源頭。

如果覺得手機吸引人，努力察覺到自己被吸引了，思維它的危害，或者思維某個很努力的偶像，一希望自己和他一樣強大，給自己設定一個「咒語」，比如大聲喊「斷！」，脫離慾望的控制。

如果覺得自己總是不知不覺在手機里度過幾小時，那麼可以通過練習冥想培育自己的覺察力，帶著和慾望做鬥爭的目標去練習，這樣比較好堅持。

堅持不下去就不堅持唄，何必為難自己。當然我不是勸你放棄，而且冥想要有合適的方法，做對了，是層層提高，舒適伴隨。冥想以舒適為前提，舒舒服服坐一會，修復緊張的身心，都不用堅持，自然熱愛。

之前走過不少彎路，也曾經有過堅持的那個階段，堅持雙盤，熬腿，能坐半小時，四十分鐘，雙腿麻木，疼得要命，但還蠻有成就感的，但現在回頭看，這僅僅是練耐力，不是靜坐。

後面就跟著 @洪權 老師，學習打坐。就有了比較大的轉變，靜坐的過程變得舒服了，腿變軟了，不疼不麻，雜念少了，時間自然延長。

洪老師的方法相對比來說比較純粹，單純盤腿坐著單純放鬆。分以下幾個階段來修習靜坐。

【剛開始練習】

坐中，先放鬆、肌肉放鬆下來，什麼都不要管，注意力不要管、呼吸不要管。

【開始有了松的感受】

這個松，就是純粹的肌肉放鬆，一點點松，不斷的松，持續松，把一秒鐘的狀態變成穩定的2分鐘，把2分鐘的放鬆狀態變為10分鐘，不斷深入，不斷擴大。什麼都不管，像快要睡著都可以，順著來，人體剛剛從激烈的狀態開始靜下來，有很多情況會發生，保持放保即可。

【托舉力形成】

對放鬆有了比較連續和穩定的感受後，身體自然會出現一點點充滿又不費力狀態， 托舉力就此形成。這個時候，身體開始慢慢穩定地靜下來，就可以去感受一下身體的狀態，雜念等。

【全天基本清醒】

到這個階斷就能做到全天基本清醒，但拉回神比較費勁，走神居多。非常穩定的話，可以開始稍微留意腦融化，就是放鬆到深度，大腦自然出現的狀態。如果不穩定，就繼續保持前面的幾步即可。

【腦融化】

做到腦融化，便是身心清凈的開始。早上打坐清理睡夢中的心理活動，晚上打坐，清理白天的雜質。習氣脫落，糾纏減輕。

如果你對這個方法感興趣，歡迎和我們一起練習。

少年，你這種冥想方式在我看來還是太過原始了。現在都是帶上vr眼鏡，打造自己的記憶宮殿。當然進階版的則是hololens 2 。好處就是 顯示增強。不過呢，前提是，你得像我一樣是一個程序員。可以進行3d編程。簡單的用unity，難點的用ue4，各種素材怎麼獲得，以及各種粒子特效，還有運動軌跡都有現成的。一組合，就完美的打造了記憶宮殿，還有冥想世界。

什麼都不需辦，不用給自己任何的負擔與壓力，按照制定的時間計劃，剛開始可以時間短一點慢慢的加長，這是一個循序漸進的過程。

我也一樣玩手機，一樣會喜歡自己喜歡的，但是逐漸的會發現，這些慾望會變淡。

假如你以前對某個食物拚命的執著，去逛超市，非要買一堆才能滿足自己的貪心，那麼通過定力的不斷培養，你會發現，有一點就能滿足，且樂趣無窮！

就像小孩子，一件玩具就能高興很久，當然小孩子的貪念雖小但還是有，而修行的結果是越來越遠離束縛。

而這僅僅是一點甜頭，真正的意義還要自行去深挖，但在此之前，你要克服孤寂無聊，要克服心中產生各種情緒波動，當你在克服 的同時，也是在培養意志力與專註力，慧力與定力等。

如果感興趣也可以讀一讀相關書籍，比如《禪修入門》《止觀》《禪》等。

這樣更系統，不至於出錯，用好了是你人生的一筆財富，他人偷不走，且不貶值，內在力的源泉！