既然都要死亡，為何要來世間走一遭?
我想和你分享一篇文章
是李銀河寫的 希望你看完能有所收穫
一位哲人說：「人必須完全自覺個人在這個無意義的世界中的不合理的存在，才能解脫。」我常常能夠深刻感到生命的無意義、不合理。人從來到世上，一路掙扎、追求、修鍊，然後就那麼離開了。這有什麼意義呢？這個問題是無法解決的，沒有答案的，或者說這個問題的答案已有，但是沒有人願意接受它。這一答案就是：毫無意義。既知答案如此，又要勉強自己生活下去，這是一個不可解決的矛盾。
在生命意義的問題上，榮格和海德格爾有不同的看法。榮格認為，對於正常人來說，有什麼必要追尋生命的價值或存在的意義呢？這樣的問題只是對於精神分裂了的、異化了的人來說才會發生。而海德格爾卻認為應當追問存在本身的意義，「人就是一種領會著存在的在者」。
從很年輕時起，虛無主義對我就一直有很大的吸引力。這種吸引力大到令我膽戰心驚的程度，使我不敢輕易地想這些問題。我不敢長時間地看星空。看著看著，我就會想到，在這眾多的星星中，地球就是其中的一個；而人在地球上走來走去，就像小螞蟻在爬來爬去。人的喜怒哀樂、悲歡離合在其中顯得毫無價值。人們孜孜以求的一切實際上都是毫無意義的，或者說得更精確些：最終會變得毫無意義——吃飯對於餓的人有意義，睡覺對於困的人有意義，但對於死人來說，它們全無意義。每個人最終都會死，死就是無意義，生因此也無意義。人為什麼要在世上匆匆忙忙地奔來跑去呢？有時我會很出世地想 (好像在天上俯瞰大地)：人們在這個世界上奔忙些什麼呢？我彷彿看到，在這小小的地球之上，人海洶洶，日月匆匆，不知人們都在追求些什麼。 有一段時間，我的情緒有周期性的起落，差不多每個月都會出現一次「生存意義」的危機。在情緒低落時，就會有萬念俱灰的感覺。人怎能永遠興緻勃勃呢？一個永遠興緻勃勃的人一定是個傻瓜，因為他從沒想過他為之忙祿的一切都毫無意義。 普魯斯特在《追憶似水年華》中說過：「我只覺得人生一世，榮辱得失都清淡如水，背時遭劫亦無甚大礙，所謂人生短促，不過是一時幻覺。」 毛姆在《人性的枷鎖》中以主角菲利浦的口吻說：「人生沒有意義，人活著也沒什麼目的。一個人生出來還是沒有出生，活著還是死去，都無關宏旨。生命似輕塵，死去亦徒然。」「萬事萬物猶如過眼煙雲，都會逝去，它們留下了什麼蹤跡呢？世間一切，包括人類本身，就像河中的水滴，它們緊密相聯，組成了無名的水流，湧向大海。」他還這樣寫道：「我早已發現，當我最嚴肅的時候，人們卻總要發笑。事實上，當我隔了一段時間重讀我自己當初用我全部感情所寫下的那些段落時，我自己竟也想笑我自己。這一定是因為真誠的感情本身就有著某種荒謬的東西，不過為什麼這樣，我也想不出道理來，莫非是因為人本來就只不過是一個無足輕重的行星上的短暫生命，因此對於永恆的頭腦來說，一個人一生的痛苦和奮鬥只不過是個笑話而已。」這些文字總是能打動我的心：「一個無足輕重的行星上的短暫生命」，「一個笑話」。如果人沒有注意到這個殘酷的事實，他活得肯定不夠清醒，不夠明白。人生在「永恆的頭腦」看來，就是一場「當局者迷」的荒誕劇。然而，「旁觀者清」啊。人們在台上很投入地扮演著悲歡離合的角色，悲壯激烈，他們不願相信，在「永恆的頭腦」看來，那不過是一個笑話而已，他們絕不願相信。這就是人的愚蠢之處。每個不願正視這件事的人都是在自欺欺人。
人活一世，都想留痕迹。有人說，人最大的目標是青史留名；有人說，即使不能流芳千古，能夠遺臭萬年也是好的。說這話的人沒有想到：在地球熱寂之後，什麼痕迹都不會留下。記得在我發表了第一篇文章時，曾在日記中寫道：我已經留下了第一個痕迹。當時的我沒有想到，這個痕迹就像沙灘上的腳印，很快就會被海浪撫平。世界上沒有一個人能夠在宇宙中留痕迹，這是毋庸置疑的。億萬年後，沒有人會記得馬克思是什麼人，別人就更不必說了。正如哲人所說：「人生的目的是什麼？在我看來是不難解答的。人生的目的不過是死亡而已，因為在這世界裡生存的一切都是像塵土一樣地被時間的氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕迹，彷彿我們的腳就從來沒有踏過大地似的。」 既然如此，人活著豈不和死沒什麼區別？是這樣的。這就是我對生活最終的看法。當你把這個痛苦的事實當作不得不接受的事實接受下來之後，你就會真正地冷靜下來，內心會真正地平靜下來。你會用一種俯視的、遊戲的態度來看人生。 在想透了生活的無意義之後，就要「死馬當活馬醫」了。儘管我們知道生活最終沒有任何意義，儘管我們知道人死之後最終不會留下任何痕迹，我們還是可以在我們生存於世的這幾十年間享受生存的快樂。儘管生命本身是沒有意義的，但有些事對生命是有意義的：肉體和精神的痛苦對生命有反面的意義；而肉體與精神的快樂對生命有正面的意義。這就是我心目中舒適與幸福在人的生命中的位置。有一段時間我開始讀「禪」，心中有極大的共鳴。禪揭示了生活的無目的，無意義；它提到要追求活生生的生命，生命的感覺。其實，生命的意義僅在於它自身，與其他一切事和人都毫不相關。參禪時，我想到，過去我常常受到世間虛名浮利的誘惑，其實是沒有參透。
然而，我又不願意在參透之後使生命的感覺變得麻木。而是循著快樂原則，讓生命感到舒適 (沒有病痛，基本生理需要得到滿足) 和充實 (精神和肉體的enjoyment)。它包括對好的音樂、美術、戲劇、文學的享用。更重要的是把自己的生活變成一個藝術品，讓自己的生命活在快樂之中，其他的一切都不必追求和計較。美好的生活應當成為生存的目的，它才是最值得追求的。從18歲到22歲。
這四年青春在陽光好的時候不值一提。
但在晚上關上了燈，除了掙扎就是痛苦。
結婚生子，養育下一代，老去。不知道活著的意義在哪裡。
捫心自問，活著，它不香嗎？
或許你覺得工作壓力好大，應酬社交好累。但上有米其林三星，下有薯片泡麵快樂水，你在孟婆那裡呆了兩天，孟婆問你，兩天沒吃了，你不想嗎？你說，好像真的有點想。就又回到人間。
或許你覺得人性本惡，身邊的人都不可信賴。但你的父母，戀人，孩子，朋友，難道沒有一刻讓你感動到想哭嗎？
或許你覺得每天996，像麻木的機器一樣年復一年的生活。但當你有一天踏出家門，突然覺得世界那麼大，我想去看看。於是你見到了江南水鄉，北極極光，十里桃花，鄉間小巷。你在愛丁堡的石牆前灑下一把糧食，引來可愛的海鷗，在你四處張望間，看到大紅漆木椅上坐著一個西裝革履的年輕人，他帶著墨鏡，手裡拿著紅白相間的導盲棍，他看不到這個世界，卻看上去那樣滿足。
或許你覺得人就是動物，生下來不過是為了延續種族。但你何嘗不能自私一點呢？肯定的唱著張國榮的「我就是我，不一樣的煙火「，再喝點小酒，到微醺，直到感受到謫仙人的「天生我材必有用，千金散盡還復來」的浪漫。
或許你覺得人類太渺小，認知無法窮盡。你感到空洞和虛無，似乎遺世獨立，寂寞難耐。但當你真正擁有人工智慧的智慧，能在幾秒間學會世間所有知識，壽命無窮長，並能自由穿梭在各個時空和維度之間時，你絕對理性，沒有感情，忘記了第一次接吻時的心動，忘記了和人大吵一架時的氣抖冷。這樣的生命，有意義嗎？甚至連動物都不如。
所以人類剛剛好，做人剛剛好，有喜怒哀樂七情六慾，能感知天地山川之間所有靈秀，這是何等的幸運啊，有時我甚至感覺人類的存在，就是這個宇宙被創造出來的最終目的和意義。這樣看來，你還覺得人活著沒意義嗎？
大概是為了來到這個世界的幸運。
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