為什麼好人做了一件壞事就萬劫不復，壞人做了一件好事就立地成佛？

例如：一個男生之前十幾二十年都溫柔專一，出軌一次對方就心如死灰，這個男生就是渣男。另一個男生前二十幾年都是花花公子，然後碰到一個人收心了，這個男人就浪子回頭金不換了。

又例如：

一個好學生考差了一次家長會嚴厲教育甚至批評，一個壞學生偶然考好了一次家長反而覺得很開心。

所以我們是不是要做個壞人？做個在別人心目中評價不高的人？

並不是如此的道理。

例子本身有問題，無論做了多久好人，作惡那一刻都是壞人。無論做了多久壞人，行善那一刻都是好人，好與壞都是當下的評價。何時出軌，都是對不起現任，犯了多大的多大的錯，也是當下的責任，要當下去償還罷了。

能舉出學生犯錯的例子，題主還是個學生吧。難道做了一輩子的差生，會因為一次誇讚而改變人生嗎？努力做個好人，做個好學生，做個好對象，做個好父親，只是為了他人認可嗎？追隨自己的本心，有些事情才能堅持做一輩子吧。

現實一點說，因為這位壞人比好人強大。壞人做的壞事比好人做的好事要重要許多，你明白嗎？而壞人做的好事要比好人做的那件壞事要好很多，你明白嗎？

所以人們都要做個強大的，有用的，正直的人，你明白嗎？這才是真正的好人的意思。

心理預期不同，這個特別重要，所以，當個不好不壞的一般人挺好的，好人會是枷鎖，一般的壞人心理大多不是很健康，保護自己，善良做人最好了

謝邀

個人感覺是基於對人的刻板印象。

A無惡不作，但是後來幡然醒悟，開始從善。也就是佛家講的立地成佛。大家也就慢慢的對他的刻板印象從一個圈層帶到另一個圈層的底線。也就是通俗講的壞人變好了。

而B老好人，但是因為做過一件讓大家覺得噁心或者是基於社會道德不認同的行為，大家對他的刻板印象出現了改變，從上述的後者圈層帶到了前者圈層。

個人認為，不要太把這些當回事，因為好壞只是基於大眾的認知對你的行為做出了一定的判斷，但是自己經歷了什麼，做過什麼，付出了什麼，想要達成什麼樣子的效果，他們什麼都不知道，他們只是看到了結果，就對你這個人做出了判定，片面，膚淺。

自己清楚自己在做什麼，可能會經歷什麼，這些都想到，前因後果都能想明白了，就不會出現這樣的問題了。

不以物喜，不以己悲，自己的價值不是存在於別人的話語中，而是在自己的心裡。

綜上。

希望可以幫到題主。

首先你要知道：

放下屠刀，立地成佛，是佛教來的。 而佛教源於天竺，興於南北朝，盛於唐朝。

南北朝時期，五胡亂華，中原大地滿目瘡痍，屍橫遍野。絕不僅僅是藝術的誇張，而是那個時代人們的所見所聞。

這個時候，居高位者，說句屠夫民賊毫不為過。遍地皇帝也不是相聲小品，是誰都能說一下我打下來這些地盤了，你們都要聽我的，不要種地了，放牧！但是大家也知道同樣的面積，放牧所能養活的人口和種地養活的人口是完全不能同日而語的。

而再有把土地搶回來的，就算想種地，也總會錯過種地時節，或者種好了，對方又殺回來了。

民不聊生是常態，老百姓不想打仗，佛教想要信徒。

那麼就有三個大的倡導：1.放下屠刀，立地成佛。（收攏高位者，因為那個時代人不狠站不穩，而站的越穩，經他口述授意或直接殺掉的人，很多很多。）

2.一入佛門再不管俗世，不再婚娶（針對普通百姓的青少年勞力，逃脫兵役。告訴統治者，別拉我，我們不會給你們增加人口更不會增加敵對勢力，絕對中立，且願意放棄生育權。不會給你造成任何麻煩，拉回去只會是累贅，就當我們這些人不在人世了吧）

3.眾生平等，輪迴轉世（針對普通民眾，善男信女，你們現在生活在這種亂世中，且做不到高位，一直被欺壓。只是因為你們福報不夠等等，進行安撫，及有罪論。無所依託，掙扎不開，又無法解釋這麼亂的南北朝，只能寄託於來世）

這是南北朝的初級形態，到了唐朝及之後諸朝：

放下屠刀，立地成佛。

只變成了一句讓人迷途知返的向善話語了。因為被勸說的人們會下意識想：經常殺人的屠夫，都能立地成佛。我其實也沒有那麼大的罪過，知錯之後成佛諒解世人也不是不能接受，那我就向善好了。

其實很多話，在不同時代環境下，都會有不同的意義在裡面。

例如你們大部分應該也不會知道，「民」字最早的寫法是被刀戳瞎的眼睛，而這個字的來源卻是抓來的人會跑，只要扎瞎他一隻眼睛，他便不能測量物體的遠近，跑不多遠，就會被發現就能及時捉回來的。

所以，詞句字的含義，要看放在什麼樣的時代。以及他的起源，就不會在別的時候這麼費解了。

隨便寫寫，見笑了

不一定，沒所謂的好，也沒所謂的壞，看壞到什麼程度，好到什麼程度，就像連城訣，好人也有做壞事和好事，好人也有做好事和壞事。

關鍵是怎樣做，是否超過底線。

第二個，從心理學看，人啊，容易記仇，因為人本自私，如果你對他一直好，他覺得理所當然習以為常，但是如果你對他一次壞，他就記住你了，反過來，如果你和他不熟，偶然對他一次好的，他可能會記住你，這就是人性。

你這就是典型的被道理所縛之人，不要什麼事都謹遵那些紙面上的廢話 要知道很多道理都是矛盾的，是不同場景因不同目的衍生出的產物罷了，相互抬杠屢見不鮮。什麼都按他們來你就被毀了，這些「道理」他就根本不講道理。做人 無論你是好是壞 都需要自己去體悟生活 形成自己明確的三觀，做好自己 保持學習的心態 用自己的經歷去驗證那些道理 讓這世間之迷障再不能遮住雙眼，能做到:世間萬般理，吾自評善惡 的地步，才算活的明白。

這個問題的原因有很多人解答了就不再多講了

對於你說你要不要做個壞人 我覺得這純粹得看你想成為什麼樣的人（不基於別人的說法的那種）

也有回答提到這是刻板印象 但你其實不用管這些刻板印象 做好自己就好了 雖然還是會受別人評價的影響

但其實當所謂好人做一次壞事會被千夫指的時候 就應該承受起被人說（因為壞人也會被人說 只不過壞人聽慣了而已）

反之，當壞人做好事時被誇讚，好人也同樣會被誇，而且不是一次

說說你的例子

男人溫潤如玉二十多年你敢說沒人誇他？我有個朋友很溫柔，就我自己基本每個月都要誇她一次（因為她經常做些溫柔的事所以經常被我誇），他出軌被罵，試問哪個渣男不被罵（可能他被罵的狠點）

男人風流很久 你敢說他就算收心了就沒人說他的風流債？

還有就是另一個例子 好學生和壞學生

好學生考差了被家長罵 因為好學生可能會因為考差而失去特別好的前途 他父母罵他是醍醐灌頂

而壞學生考好了被家長表揚 因為家長知道如果誇獎可以使這次的進步不局限於這一次 那麼他的孩子很有可能可以從沒很好前途到有光明前途

這就是差別 一個特別特別好的前途 一個可能沒有很好的前途

解釋一下 我認為（好學生並不一定是好人 壞學生我從字面理解就是那種打架鬥毆混社會的那種（與差生有很大區別的那種）

一根線斷了，接得再好，也有疙瘩。

好人有意無意間做了壞事，是因不純潔，沒有真的「道德？」

壞人有善念，做好事？是應受鼓勵。

你要考慮一個問題，要讓一個徹頭徹尾的壞人幡然醒悟去做一件好事，那可是比好人的九九八十一難還要難！

好人做了一件壞事？那要看是什麼壞事，傷害多大，覆蓋面積多大！

有兩點原因：

第一點最為關鍵，也是無法避免的，這個壞人實力地位必然強過好人 ，即在全局所佔的權重比要高於這個好人。比如敵方將領帶著軍隊來投誠，你不可能讓人家再從小兵做起。壞人突然做的好事所帶來的積極影響必須要遠高於這個好人一直做的好事和之前自己所做的壞事，否則請參考降卒的待遇。

同理，好人萬劫不復的原因也是因為所做之事影響太過惡劣。總的負面影響已經遠超之前所做好事帶來的積極影響的總和。

第二點是人們的心理因素，在人們的認知總體是趨於固定的，任何突然打破人們認知的事都會讓人們的感受放大，會獲得格外的注意（無論是好事還是壞事）比如一位博士生在讀博期間經常偷著出去廝混，放浪形骸; 和一個情場浪子奮發圖強，最終完成博士學業。你們聽著哪個順耳呢？

順便一提，無論你做過的好事壞事，所造成的影響都是已經確定了的。突然變好的壞人並不能無視之前的惡果，他做的好事是要被之前的壞事消減一下的。放下了屠刀也是要為之前的殺戮付出代價的，想要成佛必須在之後所做的功德遠高於之前因你形成的惡果，否則下場依舊不會好。

這是人心中的期望。大眾心理，烏合之眾。

好人即使做了一萬件好事，但凡做了一件壞事，人們就認定你是純粹的好人，這是大眾極端化認識，人們就無法忍受好人做了一件壞事，不能有一絲污點。因為世俗大眾成為不了一名純粹的好人，所以他們嫉妒好人的存在，一直提醒自己的骯髒。如果有機會，世俗大眾何不上前踩上幾腳，證明好人也不過如此，不跟我們一樣嗎？

壞人亦是如此。寧惹君子，不惹小人。君子跟你講講道理，就是「大人不記小人過，何必跟我一般見識」，輕飄飄的幾句，無關痛癢，不值一提。但是，小人跟你計較起來，會讓你在生活中渾身難受。壞人做了好事，那就是改過自新，值得嘉獎，是期望他不再純粹的壞了，也是跟他們一樣，做一個世俗的人。

人總是權衡利弊中，尋得一個最滿意的收益。

只是別人的看法而已，別人怎麼看就那麼重要嗎？

別人說你萬劫不復你就真的萬劫不復了？別人說你立地成佛你就真的立地成佛了？你是為了讓別人說你好而活著嗎？

先問是不是，再問為什麼，是不是呢？不是。

從因果來看，結果只是之前的因，而好人壞人都是當下的相，只是當下看到的好壞，到底是萬劫不復還是立地成佛都是之前種的因，而不是當下的「好」或是「壞」來決定的

壞人最後做了好事，你：原來是我想錯了。

能承認自己的錯誤會把你自己感動………你會想原來我是一個有自省意識的人，好高興。

好人最後做了壞事，你：他讓我失望了。

而這樣的失望會讓你對整個人性失望，很痛苦。

不是的，不然，怎麼會有狗改不了吃屎這句話，刻版印象都很難破，壞人如果又做了一件壞事，好人如果又做了一件好事，評價又不一樣。解決的途徑是拒絕給人貼標籤。

壞人成佛是不禍害人間，好人成佛是善始善終……上天給人面獸心的人性、天姿……本來就先天不足，所以對人面獸心之人，造物主是最該付責任的，從而降低成佛標準……

人性是這樣 改變不了這規律 你可以選擇做壞人阿

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