剛成年，對世界觀和信仰充滿困惑，不知道如何形成一個完整的認知體系？

03-21

本人剛成年，馬上上大一，對於世界觀和信仰感到很困惑。
家人里外公外婆是堅定的黨員、高級知識分子，而父親和奶奶篤信佛教，會在家裡做早課、去各地寺廟、在陰曆十五吃素等等。家人一直想把我往社會主義接班人道路上培養，我本身也比較相信客觀科學，但還是會收到父親佛教的影響，比如說買的手鏈要開光什麼的，自己平時也會玩玩塔羅牌、看看星座運勢什麼的（感覺有的占星師很准啊），為此本身也比較糾結。
前些天我心情非常陰鬱，然後差點被樓上掉下的石板砸中，奶奶說「佛家的弟子少災」。我心有餘悸之餘，更加困惑。

作為剛成年的大孩子，我讀的書和經歷的事都很少，我的世界觀還處於形成階段。但是我想，一個人的世界觀應該是統一和諧的。如果你是一個堅定的無神論者，相信科學，那麼就不應該相信某種宗教鬼神，也不應該根據運勢來指導或解釋行為。可這樣一來，一些無法用科學解釋的問題，比如遭遇並逃脫飛來橫禍這種事，就越發的擾亂自己原來的認知。
如果去信仰一門宗教，可能會達到內心的平衡與平靜吧，然後可能會不再懼怕未知的意外吧，這樣一來意外也許自然就少了？我不知道啊！
另外我還得知我的初中同學先是信基督教，後來又去信佛。我覺得這也是信仰迷茫的一種吧。
總之，我自然知道既然逃過了一個意外，就應該珍惜人生，堅定朝著理想前行，沒有什麼是過不去的，如果真的再遇到什麼事也要淡然面對什麼的。但是關於世界觀、信仰的疑惑還是盤桓在心頭。我知道自己應該多讀讀哲學之類的書，不應該悶頭瞎想。也真心希望曾經有過相似糾結、相似經歷並且最終建立堅定統一世界觀的前輩，給些建議！

謝謝邀請。

謝謝你的信任。如果把我們的人生比喻成一段一百米的短跑，從超越時間、過程和結果的觀點來思考和觀看，路程的起點和終點是固定的。所有不可控的因素對於每個人來說都是固定和唯一的，因此對於這段一百米的旅程來說，一切都已經決定，唯一你我局中人能控制的就是自己的心態和自己是否在對的時候、錯誤的時候做正確的決定。

什麼是生命？是家道豐富嗎？是學業有成嗎？是事業豐收嗎？是愛情家庭美滿嗎？是父母健康，子女孝順的天倫之樂？生命是順境，凡事都是一帆風順，萬事順意嗎？

數百隻雞被鞭炮聲嚇死專家稱或雞群應激死亡

http://heilongjiang.dbw.cn/system/2013/09/30/055109519.shtml

若是人一生的順境逆境都如同我們人生的跑道一樣，無論我們處境心境如何，都必須經過這段旅程，因此如何面對困難、逆境是每個人內在的生命必須經歷的階段和成長。人肉身的生命漸漸老去，人裡邊的生命可能卻是死的，如同速成肉雞一樣，弱不禁風雨，一點雜訊就能使一個身體肌肉強壯，肉體成熟的肉雞驚懼而死。一個成熟的生命必然是無論順境逆境都能夠泰然處之，知道如何處憂患、處富貴、處貧窮，挫折面前、誘惑面前、選擇的時候、面對困難都能夠有成熟的心智和智慧，這就是生命的實質。若是有天國，有天堂，天堂的一切的美善與良善也必然在一個在世上的人身上顯現出來。一個重新生一次的生命，不在過去，不在將來而是就在你的當下。

你自己的人生自己要負責和獨立面對的，我們每個人都在面對同樣的擇決和歷程。我的經歷，別人的經歷不能轉變為你自己的經歷。人生如四季，春夏秋冬，春天就享受春天的季節的風景，秋天就收穫秋天的沉甸甸的碩果，這個都是人生命自然的經歷。

讀讀聖經吧！讀讀聖經新約四福音書吧。讀讀、了解一下，這個萬萬人討論的福音，有人拒絕有人接受的福音究竟是什麼？

願你平安、幸福！

應邀。

首先請了解科學的定義。

還有，相信宗教也不總是等於相信「鬼神」。聖經譴責「鬼神」說「申18:10 你們中間不可有人使兒女經火，也不可有占卜的，觀兆的，用法術的，行邪術的，申18:11 用迷術的，交鬼的，行巫術的，過陰的。申18:12 凡行這些事的都為耶和華所憎惡。因那些國民行這可憎惡的事，所以耶和華你的神將他們從你面前趕出。申18:13 你要在耶和華你的神面前作完全人。」

聖經與真正的科學，不是矛盾而是互為證實的關係「自然界生生不息，就是有力的證據，表明世界是由一股高強的能力所設計的，我把這股超能力稱為『上帝』。在這方面，宗教跟科學真理是一致的。因此，宗教不但沒有跟科學矛盾，還與科學互補，讓我們更容易了解這個宇宙。」——法國生物學家琴恩·多斯特。

「羅1:20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」

在塑造價值觀方面，正確的信仰的確是方向標也是基石。弗4:22 就要脫去你們從前行為上的舊人。這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的。弗4:23 又要將你們的心志改換一新。弗4:24 並且穿上新人。這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔。

供參考

謝謝邀請。現在的年輕人真是厲害啊！大一就開始考慮信仰，這種生命著力點的問題。很多人到死才剛想起來，或者壓根沒有機會想了。

遺憾的是，國內學佛的環境實在是差強人意，搞得好象佛教是神秘主義、虛無主義，是科學或者共產主義的反面似的。還是建議題主多了解佛教，接觸一些歡喜自在的老師、同學再說呢。

http://www.zhihu.com/question/23721563/answer/34030684

去看看幾大宗教的經典，之後自己來做一個判斷吧。

我覺得除了宗教本身的神聖性外，你信的基礎應該是這一宗教對你的特定性----換句話說就是為什麼只能是這個教而不是別的，但是這個只能由你自己通過閱讀接觸來了解。

回答都好啰嗦啊，老大不小了，先結結實實談一場戀愛吧。

題主本身還小，別考慮那些。你家裡吃素開光似的學佛，這都是不接觸佛學本質的，迷信的成分。你家的情況現實中也很普遍，是不是迷信你可以開帖再問，或看看其他佛學帖子，很容易找到答案的。真學佛的人，對人會更和氣。之前看到一個貼，說他奶奶過去是個悍婦，能把村長從村這頭追到那頭的打，後來學佛了，脾氣好了，特和善，家庭氛圍也變好了，家裡其樂融融的。這種才是學佛。佛是眾生的老師，能教你生活更美滿，能洒脫，更有智慧等等，這一類的才是佛法。而這些不用佛法也可以學，自己先好好學習，打工，戀愛，玩去吧，生活自然會教你。佛法一般要經歷夠多才學，最重要的是，現實中大多是浮於表面和騙子。有算卦的，心經雞湯的，只會求佛拜佛的，各種各樣都是沒用的。

說了這些，還是說，題主年輕閱歷少，沒辦法辨別有些事情。我剛上大學的時候，好奇心重，也挺有求知慾的，跑去找哲學的書看，有點像題主，現在想起來覺得那氣候還是想的太多了，而做的不夠。人每個年齡段，能做好自己該做的事就很不錯了！自己該做的做好，再來考慮其他的，否則就容易成你這樣，蛋疼躁動，胡思亂想，你的經歷我好多都經歷過的。

聽你的描述，你這時候接觸宗教，有可能弊大於利。如果你真想接觸佛法的話，可以推薦幾本入門的書給你。

建議:能靜心看書就直接硬著頭皮啃《西方哲學史》，這能讓你對世界的本質，對道德，對宗教，對科學有個宏觀的大致的看法，了解從古希臘到近代的哲學家們怎麼看待和思考這些問題的；不能的話就網易公開課上看哈佛大學公開課《公正》，裡面討論很多有關道德抉擇的案例，講述了很多哲學家的觀點。或許對你形成對事物的看法有幫助。

當然，這只是開始。

我也才剛剛開始。