如何才能釋放真正的我？

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真正釋放？

seriously？

那就只有撲街一條路了。。。

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哈哈！這個問題不太好回答。很多時候我們為了生存，也要不斷地裝。那個不是真正的自我，偏偽裝。我個人理解，不裝了，也許就是真我的表達，但多數人都做不到，很難！

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古人云：但盡凡情，別無聖解。夫子述而不作，信而好古。余於此亦爾，故薦之。

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如果需要被釋放，那麼真正的我肯定並不能被環境接納，要找到一個不去評判人的人就可以釋放。一位朋友，或者牧師，心理諮詢師這一類有職業道德約束的人，就可以袒露真正的自己。

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可能都不知道什麼是真正的我，如何做到釋放後的放肆。

不能釋放真正的我，是釋放後會攻擊到他人還是釋放後被他人攻擊，如果釋放後既不會攻擊到他人也不會被他人所攻擊，看樣子，是可以釋放無疑的，那不能釋放，是不確定釋放之後，攻擊力如何嗎，如果這麼看的話，好像不是不能釋放，而是釋放之後的代價，需要考慮那麼一下子，那這個代價，是決定釋放程度的多少嗎，不清楚，不能釋放真正的我，如果釋放以後，我在他人眼裡是透明的，相對透明，那我在我眼裡相對透明嗎，那透明是有什麼不好的地方嗎，還是他人不那麼透明，我亦不願透明呢，他人如果透明了，我還要考慮有沒有透明的必要吧，為何不能透明呢，無處躲藏嗎，那我是要躲藏什麼或我什麼需要被隱藏，導致我不能成為小透明的呢，這我也不清楚吧，不能釋放真正的我，是真正的我釋放出來，連我自個兒都不認識我自個兒了嗎，或者說，連我自個兒都懷疑我釋放出來的我，是否真的是那個單一情緒的我，大概率能被解讀的部分代表了我，然而那也可能不是真正的我，那在他人眼中就不大可能看到真正的我，那我也就不能算是釋放了真正的自我，那如果，我有幸能夠看清真正的我，在表達主情緒的我，能識得那影藏的副情緒的我，那在他人沒正確解讀之後，像他人補充那真實情緒的我，我就在某種程度上完整了，那這釋放其實是有風險的，其實也沒有風險，如果你壓根不介意誤讀的結果，大不了在誤讀以後補充就可，不過大概率這誤讀的結果也是要被勸說的，因為你太釋放自我了，所以，釋放真正的我，在另一視覺來說，是被育說的，那麼，好像不能處理釋放的前後結果，你釋放出來後，大概三個結果吧，無關痛癢，跌落涯邊或升上海面，那跌落涯邊的幾率可能也許大概幾率要大一些，所以不釋放真正的我，是為了不跌落涯邊還是因為跌落了涯邊而不敢釋放真正的我，因為不是開玩笑啊，都在涯邊了，下一步很可能跌入深淵了，也許我再爬爬，就能浮到海面了，再不濟，大概能眼望海岸線吧，我自己曉得我自己有多深多淺嗎，還是不深不淺呢，釋放啊，誰先告訴我，什麼東西不能釋放吧，不然我釋放碰壁以後，我就不大確定這是釋放導致的呢還是不釋放導致的呢，我要是能像朵幸運的花苞，在綻放的時候，晴空擁抱，我大概能開到我最美的時候，或者來場暴風雨吧，我開我的，你吹打你的，我還是一朵開了的花兒，最多被吹打斷了殘瓣，飄向不曉得的睦巷。

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每個時刻的自我都是真正的自我。

都是真實的釋放，只不過人是會變得。比如長期接觸底層人民有的人會極富同情心，會轉換成消解生命苦難的動力，而有的人會厭惡、會瞧不起他們。只不過受到的教育不一樣，有的人會告訴孩子你看這個世界上有那麼多人那麼辛苦，你要學會珍惜，人家雖然窮，但是仍然是值得尊重的，甚至應該幫助他們。有的人會告訴孩子，他們是可悲的、愚昧的，要遠離他們。

久而久之，不同的人便會朝不同方向轉化。最後時間久了，就會形成信念，就不會搖擺，形成比較穩定的人格。

而且善惡之心隨時潛伏在人心，外界的東西很容易激發出來這些。

希望每個人最終都有一顆不可抑制的向著光明之心。

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你先找到真正的你吧。

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只要做到不用為生存憂慮，就可以逐漸脫離社會思想形態，自我也就慢慢產生了

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真正的你是什麼樣子的呢？我想在不莫名侵害他人的基礎上，只要不違反道義，自己也認為自己是正確的，就可以放心大膽的釋放真我。

反之便沒有釋放的必要，人需要自由的同時也需要被合理管控，無規則下，人必易亂。(?.??)

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「我知你是你，所以你不是你:我不知你是你，你才是你」。關於真我，本我的問題是佛家、道家，都在極力追求的超然狀態。人們所看，所想都是經由心境加工之後，呈現的一種相。不是有句話：「早晚你會知道，這個世界上沒有別人。你所看到的，都是你自己認知模式下創造的鏡像。」可能真我是悟到空性之後從遇自己的一份淡然、豁然吧。

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不憂不懼，不惑不移

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像在 西部世界 的園區里，在一個不用承擔後果的環境探索自己的善良面，黑暗面，醜陋面

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我找不到一個真實的我存在，所謂的我只是一個個念頭的呈現，這些念頭只是貪婪憤怒無知，我不會把它們放出來的，消滅它們就是最大的使命。

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